❌ اگر روابط اقتصادی باعث اسارت سیاسی مسلمین شود، حرام و باطل است 🔴 اگر در #روابط_اقتصادی و غیر آن بر قلمرو اسلام و بلاد مسلمین، ترس آن باشد که بیگانگان بر آن #تسلط_سیاسی یا غیر سیاسی که موجب استعمار آنان یا استعمار بلادشان ـ ولو از جهات معنوی ـ پیدا کنند، بر همۀ مسلمین واجب است که از چنین روابطی اجتناب کنند و این گونه روابط #حرام می باشد. 🔴 اگر روابط سیاسی دول اسلامی با بیگانگان موجب استیلای آنان بر بلاد مسلمین یا نفوس و اموالشان شود یا موجب #اسارت_سیاسی مسلمین گردد، بر رؤسای دولت ها حرام است که چنین روابط و مناسباتی داشته باشند؛ و پیمان هایشان #باطل است. و بر مسلمین واجب است آن ها را ارشاد کنند و آنان را ولو با مقاومت منفی، به ترک این گونه روابط ملزم نمایند. 📚 تحریرالوسیله امام(ره)، جلد۱، احکام دفاع از اسلام و قلمروی آن، مساله ۶ و ۷ @howzehenghelabi

اختصاصی(نقل بدون لینک ممنوع) ✳️✳️✳️✳️ واکنش #حوزه_انقلابی به إفاضات أخیر برخی اساتید درباب إجتماع۱۲اسفند۹۷ فیضیه ✳️ جناب حجةالاسلام آقای #علیدوست ! ما شما را #لبیب تر از این میدانستیم که در مسیر تیم #نشست_دوره ای أساتید اتخاذ موضعی کنید و شیرش را دیگران بدوشند #بدون اینکه #عِوَضی در این معامله نصیب شما بشود!!! شما که خود را أهل کار علمی میدانید و این تجمعات را إحساسی و بی ثمر میشمارید و صرفا راه علمی و تبیینی را صحیح میدانید ، انتظار میرفت بدانید چنین معامله ای #سَفَهی و #باطل است... هذا أولاً و اما ثانیاً همین إجتماعات مانند #قیام ۱۹ دی قم ۲۹ بهمن تبریز و... کار را به #پیروزی انقلاب رساند نه بیع و معاطات خواندن دیروز شما ، وامروز هم در این سالها بزرگترین إقدامات مؤثر انقلاب ، که انقلاب را حفظ نموده و پیش برده و در تراز ۲۲ بهمن۵۷ شمرده شده است ۹دی۸۸ و ۱۳ دی۹۷ و #إجتماعات_حوزویان در ۲۵مرداد و ۱۲ اسفند ۹۷ بوده است نه بیع و معاطات گفتن إمروز شما و نه معاملات فردای شما !! امیدواریم فردایتان بَدَل فقه معاملات به عبادات روی آورید امید آنکه سربلند گردید در مقام کار تبیینی هم، اگرچه پژوهشهای علمی برای تمدن سازی و #استخراج_نظامات_فقهی مبتنی بر اسلام نیز لازم است که علمای انقلابی برای آن درحال تلاشند نه أمثال آقای جواد فاضل که منکر نظامات مبتنی بر اسلام میشوند و به بیع و معاطات فقه رضایت میدهند (نگفتیم حیض و نفاس که به آقایان بربخورد وگرنه مسلّماً آنها هم بخشی از فقه فردی هستند در همین تراز که هزاربار تدریس شده و نباید بدشان بیاید) والسلام ✍۱۶ اسفند۹۷ @howzehenghelabi

اختصاصی(نقل بدون لینک ممنوع) ✳️✳️✳️✳️ واکنش #حوزه_انقلابی به إفاضات أخیر برخی اساتید درباب إجتماع۱۲اسفند۹۷ فیضیه ✳️ جناب حجةالاسلام آقای #علیدوست ! ما شما را #لبیب تر از این میدانستیم که در مسیر تیم #نشست_دوره ای أساتید اتخاذ موضعی کنید و شیرش را دیگران بدوشند #بدون اینکه #عِوَضی در این معامله نصیب شما بشود!!! شما که خود را أهل کار علمی میدانید و این تجمعات را إحساسی و بی ثمر میشمارید و صرفا راه علمی و تبیینی را صحیح میدانید ، انتظار میرفت بدانید چنین معامله ای #سَفَهی و #باطل است... هذا أولاً و اما ثانیاً همین إجتماعات مانند #قیام ۱۹ دی قم ۲۹ بهمن تبریز و... کار را به #پیروزی انقلاب رساند نه بیع و معاطات خواندن دیروز شما ، وامروز هم در این سالها بزرگترین إقدامات مؤثر انقلاب ، که انقلاب را حفظ نموده و پیش برده و در تراز ۲۲ بهمن۵۷ شمرده شده است ۹دی۸۸ و ۱۳ دی۹۷ و #إجتماعات_حوزویان در ۲۵مرداد و ۱۲ اسفند ۹۷ بوده است نه بیع و معاطات گفتن إمروز شما و نه معاملات فردای شما !! امیدواریم فردایتان بَدَل فقه معاملات به عبادات روی آورید امید آنکه سربلند گردید در مقام کار تبیینی هم، اگرچه پژوهشهای علمی برای تمدن سازی و #استخراج_نظامات_فقهی مبتنی بر اسلام نیز لازم است که علمای انقلابی برای آن درحال تلاشند نه أمثال آقای جواد فاضل که منکر نظامات مبتنی بر اسلام میشوند و به بیع و معاطات فقه رضایت میدهند (نگفتیم حیض و نفاس که به آقایان بربخورد وگرنه مسلّماً آنها هم بخشی از فقه فردی هستند در همین تراز که هزاربار تدریس شده و نباید بدشان بیاید) والسلام ✍۱۶ اسفند۹۷ @howzehenghelabi

⚫️وقتی رضاخان حتی از گریه بر حضرت امام حسین علیه‌السلام هم می‌ترسد « [در زمان رضاخان] واعظان فهيم و دانشمندی بودند که بسيار عالمانه، #قيام_حسينی را تشريح می‌کردند و محافل و مجالس فراوانی بود که در آن اثری از خرافات ديده نمی‌شد و در همين مجالس، نسبت به #سياست‌های_ضد_دينی رضاشاه انتقاد و اعتراض می‌شد. 🔸 طبق گزارشي که در سال 1313ش از سيرجان مخابره شده به يکي از اين مجالس اشاره شده است. در اين مجلس که در ماه صفر برپا گشته است، #سلطان‌الواعظين از وعاظ معروف آن دوره، بالاي منبر عليه بهاييت روشنگری می‌نمايد. به اين سبب او را توقيف می‌کنند و به کرمان می‌فرستند. طرفداران وی در سيرجان جلساتی به عنوان عزاداری تشکيل داده و دکان‌ها را تعطيل می‌کنند. در نهايت با فشار حکومت، وضع به صورت عادی برمی‌گردد. 🔹نيکوبرش در کتاب خويش می‌نويسد: علت مخالفت رضاخان با برگزاری چنين مراسمی ‌اين بهانه بود که علت قيام امام حسين را مردم نمی‌دانند و وعاظ روايات را به طور ناصحيح و خرافی به ذهن مردم می‌دهند. در حالي که سنت عزاداری امام حسين(ع)، در حقيقت زنده نگه داشتن #قيام_اباعبدالله_الحسين بود که تصوير جبهه #حق و #باطل، جبهه ظلم و ستم و ايمان را در مقابل يکديگر به تصوير می‌کشد که اين موقعيت بسيار مناسبی جهت روحانيون بود که مسائل انتقادی و مخالفت خود را نسبت به حکومت در قالب قيام امام حسين(ع) و روضه‌خوانی و بيان فلسفه قيام و شهادت امام حسين(ع)، بيان کنند. ◀️همين کانال و انجام اين مراسم با اين محتوا، يک جرقه قابل انفجار بود که می‌توانست براي حکومت خطرناک باشد. بر همين اساس بالاخره رضاشاه تا سال 1316 به بهانه خارج کردن خرافات از سر مردم و آشنا نمودن به اصول تمدن امروزی، عزاداری و سوگواری براي ائمه(ع) به خصوص سوگواری سيدالشهدا(ع) را به کل ممنوع کرد. 🔸جالب توجه اين که مدرس در استنباط خود از تغيير رژيم، برای احمدشاه چنين وضعی را پيش‌بيني کرده و گفته بود: «درهای مساجد و تکايا به عنوان منع خرافات و اوهام بسته خواهد شد.» (فصل‌نامه 15 خرداد، شماره 46، ص93) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.

💥اهانت آشکار #خبرنگار_نفوذی و #مزدور_دولت به #علامه_مصباح_یزدی 🔸در سایه غفلت نهادهای مسئول و بدنه طلاب و روحانیون، افرادی با سوابق سیاه مخالفت با نظام و انقلاب، جرأت کرده اند علنا علمای حوزه را #باطل بخوانند! و #تحقیر کنند. 🔻این روال غلط که در سایه #نفوذپذیری و #تسامح شکل گرفته، تا کی ادامه خواهد یافت؟! 🔸طبعا ممکن است بزرگان و بدنه حوزه مقدسه، با برخی آراء علمی و سیاسی یک عالم خاص همسو نباشند اما دفاع از #حرمت و #شخصیت بزرگان حوزه، وظیفه همگانی است. 🔸به نظرتان با چنین اهانت‌های آشکاری چگونه باید برخورد شود؟! @rozaneebefarda

زیر سوال بردن جایگاه علمی اهل بیت(ع) در مصاحبه آقای علوی! [صفحه 4 از 5] دو) اسلام #علوم_مختلف را به #جامعه #عرضه کرده است: 1- عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام سَلُونِي عَمَّا شِئْتُمْ فَلَا تَسْأَلُونِّي عَنْ شَيْ‏ءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ ؛ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَيْ‏ءٍ إِلَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام فَلْيَذْهَبِ النَّاسُ حَيْثُ شَاءُوا فَوَ اللَّهِ لَيْسَ الْأَمْرُ إِلَّا مِنْ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى بَيْتِهِ. [الكافي،ج1،ص399] ⭕️وجه استشهاد به روایات: 1- تعبیر «سلونی عمَّا شئتم» ناظر به تمام علوم است 2- از تعبیر«إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ عِنْدَهُ عِلْمُ شَيْ‏ءٍ إِلَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام» بر می آید، حضرت علوم مختلفی را به جامعه خود عرضه کرده، بطوری که علوم بعدی همه مدیون حضرت هستند. 🔻مرحوم ملاصالح تسلط علمی حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را باعث اعجاب و شگفتی علمای مختلف می داند.(شرح کافی، ج6،ص400) و مرحوم مجلسی به نقل از ابن ابی الحدید و احمد بن حنبل آورده، هر کسی غیر از حضرت علی علیه السلام از تعبیر«سلونی عمَّا شئتم» استفاده کرده، مفتضح شده است. 2-ابی عبدالله علیه السلام :« إِنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِي‏..... سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ إِنَّكَ سَتُدْرِكُ رَجُلًا مِنِّي اسْمُهُ اسْمِي وَ شَمَائِلُهُ شَمَائِلِي يَبْقُرُ الْعِلْمَ‏ بَقْرا» [الكافي،ج1،ص369] ⭕️این روایت اشاره دارد حضرت رسول از زمان امام باقر علیه السلام حکایت می کنند که ایشان علوم مختلفی را به جامعه عرضه می کند و شکافنده علوم برای مردم می شوند.از باب نمونه وقتی عبدالملک مروان در مواجه با پادشاه روم در ضرب سکه دچار استیصال شده بود، امام باقر علیه السلام ضرب اولین سکه اسلامی را به عبدالملک آموزش دادند؛ کاری که در انحصار #رومیان آن زمان بود. لازم به ذکر نیست که صنعت ضرب سکه محصول چند علم طبیعی آن روزگار (مثل ریخته گری و ...) بوده است. با درایت حضرت، مسلمین از زیر تسلط کفار بدر آمدند.(سیره عملی امام باقر علیه السلام، نظری منفرد، ص16-19) سوم) آیا غیر از اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین راهی برای کسب علم هست؟ 1- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَابٍ فَجَعَلَ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ سَبَباً وَ جَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحاً وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ عِلْماً وَ جَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَاباً نَاطِقاً عَرَفَهُ مَنْ عَرَفَهُ وَ جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ذَاكَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ نَحْنُ‏. [الكافي،ج1،ص183] ⭕️در روایت فوق ، با حاکمیت الهی بر همه ی امور عالم و چگونگی تدبیر حضرت حق اشاره شده است و علم را شرح اسباب الهی تفسیر کرده اند و تنها راه ورد به علوم و تنها راه فهم اسباب عالم ، وجود مقدس حضرات معصوم سلام الله علیهم اجمعین است. اقتضای خطاب، تمام علوم است. یعنی اهل بیت(ع) باب ناطق تمام علوم هستند؛ هر علمی که بشر برای اداره دنیا و آخرت به آن احتیاج دارد! و ملاصالح مازندرانی اینگونه اطلاق گرفته اند(شرح کافی،ج5،ص170) 2- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام يَقُولُ‏ لَيْسَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَقٌّ وَ لَا صَوَابٌ وَ لَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقْضِي بِقَضَاءٍ حَقٍّ إِلَّا مَا خَرَجَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ إِذَا تَشَعَّبَتْ بِهِمُ الْأُمُورُ كَانَ الْخَطَأُ مِنْهُمْ وَ الصَّوَابُ مِنْ عَلِيٍّ علیه السلام. [الكافي، ج1،ص399] 3- قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع لِسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ وَ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِيحاً إِلَّا شَيْئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. [الكافي،ج1،ص399] 4- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ مُعَلَّى بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ لِي إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ‏ «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ‏ » (البقرة: 7) فَلْيُشَرِّقِ الْحَكَمُ وَ لْيُغَرِّبْ أَمَا وَ اللَّهِ لَا يُصِيبُ الْعِلْمَ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ نَزَلَ عَلَيْهِمْ جَبْرَئِيلُ. [الكافي،ج1،ص399] ⭕️ملاصالح مازندرانی(شرح کافی، ج6،ص400) و مرحوم مجلسی(مرآة العقول؛ ج‏4 ؛ ص309) رجوع به غیر اهل بیت(ع) را #باطل و #باعث_گمراهی می دانند. @rozaneebefarda

⭕️ وحدت حول محور #باطل تا در جامعه #دوقطبی نشود!!! 🔸در کلیپ خواهید دید، جواب محکم و مستدل به کسانی که با بیسوادی و عدم فهم دقیق مسائل، موضوع دو قطبی را در موضوع حجاب مطرح کردند #نشرحداکثری 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯

🔴 #شیرازی_ها هم به موج اعتراضی بازداشت متحصنین قوه‌قضائیه پیوستند ▫️همانطور که شاهدان #غدیر دیدند که #حق زیر پا ماندو #باطل جولان داد،امروز هم عده ای از ساکتین میبینند که با برخورد غیر منصفانه با ذخایرانقلاب ومطالبه گران عفاف وحجاب ورهاسازی ولنگاران ،اشرار دارند مسلط میشوند #امربه_معروف_مسئولان #ترک_فعل_قوه_قضائیه 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯