eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بر بال قلم
🗣 شرح حالی بر این روزهای انقلابی مان به یاد روز اولی افتادم که وارد مدرسه شدم. با خود گمان میکردم میتوانم از در و دیوارهای اینجا هم استشمام کنم. همینگونه هم هست... نام و نشان این مدرسه را با و آمیخته اند... هنوز نفس های مدیریت مظلومش و سخت گیری های شهیدش انسان را تکان می دهد از و پور و تا اخیر مدرسه مان یک وجه مشترک داشتند! خودمانی بگویم خیلی مردانه پای رهبری و ولایت بودند! اما حال و روزهای این مدرسه بماند دلم خیلی پر است... امروز جناب آیت الله آمدند مدرسه مان! یکی از سران ، یکی از کاندیدهای پیشنهادی آقای در لیست معروف انتخاباتی خبرگانش، یکی از دائم السکوت های پروژه ، یکی از شهریه پرداخت کنندگان به اساتید سطوح عالی، یکی از عدم ورود به که اول مخاطب جلسات جناب روحانی در قم می شوند کاش اجازه می دادند کنار افاضاتشان چند هم از نشست دوره ای و حضور ایشان بپرسیم... حداقل هفت نفر از رفقایم سوال مشابهی در این خصوص نوشتند هیچ توجهی نشد هیچ سوالی پرسیده نشد کسی هم نگزید برخی مسیولین عزیز سوالات شده و گزینشی فقهی را به مجری دادند تا مبادا مهمان شان کوچک ترین خمی به ابرو اورد‌‌‌‌ ما فقط چند داشتیم! همه هم میدانند در این چند روز سوال تعداد زیادی از بچه ها همین بود! حرف یکی دو نفر نبود! چه میشد به قول شما فکر منحرف ما و لازمه گیریهای سیاسی مان را مهمان عزیز می دادند و میکردند! شاید به گمانتان الان فضا آرام شده غرض، اینکه رسما ! از واکنش های برخی ها و حمایت های مفصل برخی پرادعای انقلابی مان گرفته تا دعوت های بودار برخی از کادر مدیریتی مدرسه نمیدانم حقانی، حقانی می شود یا خیر... فقط ! 97/11/6
اختصاصی(نقل بدون لینک ممنوع) ✳️✳️✳️✳️ واکنش به إفاضات أخیر برخی اساتید درباب إجتماع۱۲اسفند۹۷ فیضیه ✳️ جناب حجةالاسلام آقای ! ما شما را تر از این میدانستیم که در مسیر تیم ای أساتید اتخاذ موضعی کنید و شیرش را دیگران بدوشند اینکه در این معامله نصیب شما بشود!!! شما که خود را أهل کار علمی میدانید و این تجمعات را إحساسی و بی ثمر میشمارید و صرفا راه علمی و تبیینی را صحیح میدانید ، انتظار میرفت بدانید چنین معامله ای و است... هذا أولاً و اما ثانیاً همین إجتماعات مانند ۱۹ دی قم ۲۹ بهمن تبریز و... کار را به انقلاب رساند نه بیع و معاطات خواندن دیروز شما ، وامروز هم در این سالها بزرگترین إقدامات مؤثر انقلاب ، که انقلاب را حفظ نموده و پیش برده و در تراز ۲۲ بهمن۵۷ شمرده شده است ۹دی۸۸ و ۱۳ دی۹۷ و در ۲۵مرداد و ۱۲ اسفند ۹۷ بوده است نه بیع و معاطات گفتن إمروز شما و نه معاملات فردای شما !! امیدواریم فردایتان بَدَل فقه معاملات به عبادات روی آورید امید آنکه سربلند گردید در مقام کار تبیینی هم، اگرچه پژوهشهای علمی برای تمدن سازی و مبتنی بر اسلام نیز لازم است که علمای انقلابی برای آن درحال تلاشند نه أمثال آقای جواد فاضل که منکر نظامات مبتنی بر اسلام میشوند و به بیع و معاطات فقه رضایت میدهند (نگفتیم حیض و نفاس که به آقایان بربخورد وگرنه مسلّماً آنها هم بخشی از فقه فردی هستند در همین تراز که هزاربار تدریس شده و نباید بدشان بیاید) والسلام ✍۱۶ اسفند۹۷ @howzehenghelabi
هدایت شده از حوزه انقلابی
اختصاصی(نقل بدون لینک ممنوع) ✳️✳️✳️✳️ واکنش به إفاضات أخیر برخی اساتید درباب إجتماع۱۲اسفند۹۷ فیضیه ✳️ جناب حجةالاسلام آقای ! ما شما را تر از این میدانستیم که در مسیر تیم ای أساتید اتخاذ موضعی کنید و شیرش را دیگران بدوشند اینکه در این معامله نصیب شما بشود!!! شما که خود را أهل کار علمی میدانید و این تجمعات را إحساسی و بی ثمر میشمارید و صرفا راه علمی و تبیینی را صحیح میدانید ، انتظار میرفت بدانید چنین معامله ای و است... هذا أولاً و اما ثانیاً همین إجتماعات مانند ۱۹ دی قم ۲۹ بهمن تبریز و... کار را به انقلاب رساند نه بیع و معاطات خواندن دیروز شما ، وامروز هم در این سالها بزرگترین إقدامات مؤثر انقلاب ، که انقلاب را حفظ نموده و پیش برده و در تراز ۲۲ بهمن۵۷ شمرده شده است ۹دی۸۸ و ۱۳ دی۹۷ و در ۲۵مرداد و ۱۲ اسفند ۹۷ بوده است نه بیع و معاطات گفتن إمروز شما و نه معاملات فردای شما !! امیدواریم فردایتان بَدَل فقه معاملات به عبادات روی آورید امید آنکه سربلند گردید در مقام کار تبیینی هم، اگرچه پژوهشهای علمی برای تمدن سازی و مبتنی بر اسلام نیز لازم است که علمای انقلابی برای آن درحال تلاشند نه أمثال آقای جواد فاضل که منکر نظامات مبتنی بر اسلام میشوند و به بیع و معاطات فقه رضایت میدهند (نگفتیم حیض و نفاس که به آقایان بربخورد وگرنه مسلّماً آنها هم بخشی از فقه فردی هستند در همین تراز که هزاربار تدریس شده و نباید بدشان بیاید) والسلام ✍۱۶ اسفند۹۷ @howzehenghelabi
حوزه انقلابی
جریان سازی خاموش به بهانه نشست علمی! حضور بی سر و صدای یکی از اعضای ارشد نشست اساتید در مدرسه علمیه
🔺رد پای سکولاریزم در حوزه های علمیه! 🖌یادداشتی به مناسبت حضور یکی از سران نشست دوره ای اساتید در مدرسه علمیه قم! ............... ✍پس از نهیب های مکرر رهبر معظم انقلاب در سال های اخیر نسبت به از قم، درگیری و تنش میان "جریان سکولار" و "توده ی انقلابی" قم بالا گرفته تا جایی که بعضا موجب دلزدگی و در حوزه شده است! ❗️این کشمکش و نزاع به اندازه ای بالا گرفته که گویی هر که وارد این دعوا شود افراطی خواهد خورد و در حاشیه امن این دعوا برخی به بی سر و صدا و غیر شفاف خویش مشغول هستند! 🔒برخی دلسوزان نیز به جای حل مسئله و ایجاد شفافیت، به پاک کردن صورت مسئله و لوث جلوه دادن این تقابل روی آورده اند! ‼️عجبا از نسخه ی نیمه که برای طلاب انقلابی و مطالبه گر پیچیده میشود که؛ نشست علمی جای بررسی مواضع سیاسی نیست! یا اینکه بینش و فعالیت های سیاسی را باید از علمیت و استفاده علمی نمود! در نزاع های دوقطبی همیشه تکلیف قطب مثبت و منفی مشخص است و ابدا نمیتوانند وارد حریم یکدیگر شوند و یکدیگر را بدهند ولی طیف سومی وجود دارد که هم شریک دزد و هم رفیق قافله است و به خوبی میتواند از این نزاع دو قطبی استفاده کند و به خود برسد! 🔑بهترین راه برای اثبات حسن نیت، است و راهبرد جریان انقلابی نیز برای مقابله با سیاسی کاری شفافیت و است! 🔍یکی از سران نشست دوره ای اساتید که با استانداردی مشغول خدمت رسانی به طرفین نزاع میباشد جناب حجت الاسلام میباشد که به لطف نسخه ی سیاست از علم هیچ گاه به شفافیت روی نیاورده و گویی از پاک شدن صورت مسئله نیز ناخوش نیستند! چرا که اگر نسبت به شفافیت دغدغه ای وجود داشت پس از حضور جنابشان در مدرسه علمیه حقانی گامی در راستای پاسخگویی به سوالات و ابهامات برداشته میشد! لکن به جای پاسخگویی و شفافیت با توجیهات کهنه و نیمه سکولار به برگزاری نشستی مشابه در یکی دیگر از مدارس انقلابی مشغول هستند! البته این بار "بدون تبلیغ" و "بی سر و صدا"... @howzehenghelabi
هدایت شده از روزنه
💥حضور جناب آقای #علیدوست در مدرسه علمیه علوی قم 🔸کادر محترم و طلاب ارجمند مدرسه علوی از نظر انگیزه‌های تحول خواهانه و سوابق انقلابی، پیشگام و بسیار قابل احترام هستند لذا به صرف برگزاری یک نشست علمی و حضور یکی از سران #نشست_اساتید، نمیتوان و نباید آن پیشینه و دغدغه‌مندی را تادیده گرفت لذا با مفروض داشتن این نکته مرور چند پرسش خالی از لطف نیست: ۱. با توجه به جایگاه حوزوی و پیشینه تاریخی و کارنامه موفق جامعه محترم مدرسین، ایجاد نهادهای موازی همچون نشست اساتید چه وجهی دارد؟! ۲. نظر به اینکه جامعه مدرسین عصاره انعکاس اراده مراجع عظام تقلید است و شورای عالی و مرکز مدیریت به عنوان دو نهاد سیاست‌گذار و مجری عالی‌رتبه، متولی اداره حوزه می‌باشند ایجاد تشکیلاتی برای تصدّی برخی وظائف قانونی این نهادها توسط نشست، مشروع و قانونی هست؟! ۳. آیا راه‌اندازی مدیریت موازی و اهرم فشار و تصدی یکجانبه برخی شئون مرجعیت و جامعه مدرسین و شورای عالی حوزه مصداق انشقاق و فشل‌سازی نهاد مقدس روحانیت نیست؟! ۴. نظربه تاکیدات مکرر مقام معظم رهبری مبنی بر پیشگیری از تولید آنتی‌تزِ انقلاب اسلامی و خطر انقلاب‌زدایی از قم، نسبت نشست اساتید با انقلاب اسلامی چیست؟ آیا آنان نسبت به نظام اسلامی لابشرطند، بشرطِ شئ هستند، یا خدای ناکرده بشرط لا؟! 🔻تبعا هیچ انقلابی متعهد و دلسوزی مایل نیست که تعدادی هرچند معدود اساتید حوزه، با انقلاب اسلامی #زاویه و یا از جریان انقلابی #فاصله داشته باشند اما حقیقت آنکه متاسفانه در مورد برخی از #سران_نشست(با تفاوت تشکیکی) این واقعیت تلخ وجود دارد و مرزبندی لازم است. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
واکنش حوزویان به سخنان آقای /۱ جناب آقای احمدحسین شریفی(عضو هیئت علمی ) برای گفتگوی علمی با جناب آقای علوی، اعلان آمادگی کرد! 💥ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔻متن آقای شریفی به قرار ذیل است: آمادگي براي اقناع: پاسخي به درخواست جناب استاد سيدجواد علوي بروجردي 🔸با تقديم سلام به محضر استاد سيدجواد علوي 🔸حضرتعالي در تاريخ 29/ شهريور 1399 با «اکوايران» (رسانه تصويري تخصصي اقتصاد ايران) مصاحبه‌اي دربارة اقتصاد اسلامي انجام داده‌ايد [البته بنده همين امروز 7/ 7/ 1399 از آن مطلع شدم]. 🔻جنابعالي در ضمن اين مصاحبه به صراحت مقوله‌هايي مثل « »، «جامعه‌شناسي اسلامي» و «روان‌شناسي اسلامي» و به طور کلي «علوم انساني اسلامي» را انکار مي‌کنيد و ابراز ناراحتي مي‌کنيد که چرا مراکزي در حوزه علميه تأسيس شده است که دنبال جامعه‌شناسي و روان‌شناسي و اقتصادند! 🔻افزون بر اين، با صراحت پيامبر اکرم(ص) را صرفاً به عنوان يک «مرشد معنوي» معرفي مي‌کنيد که براي ارتقاي اخلاق و معنويت مردم آمده است و هرگز کاري به علم و اقتصاد و سياست و امثال آنها نداشته است! و در نهايت ايدة «علوم انساني اسلامي» را يک «شوخي» مي‌دانيد و در عين حال اعلام آمادگي مي‌کنيد که اگر کسي از اين ايده‌ها دفاع مي‌کند و توانايي قانع کردن شما را دارد حاضريد که با او بحث و گفتگو کنيد و مي‌فرماييد: « ». 🔸پيرو اين درخواست حضرتعالي، اين کمترين طلاب که سالياني است در فعاليت دارم، اعلام آمادگي مي‌کنم که و در که حضرتعالي صلاح بدانيد آماده‌ام که به محضر شما شرفياب شوم و در اين زمينه با شما گفتگو کنم. 🔸البته طبيعي است که چون درخواست حضرتعالي به صورت عمومي و رسانه‌اي مطرح شده است، اين بنده نيز اجابت آن را به و رسانه‌اي و همچنين اين انتظار را داشته باشم که ما و باشد تا مخاطبان و علاقمندان به اين مباحث در جريان قرار گيرند. 🔸بنده که چنين گفتگوهايي مي‌تواند بزرگي به فضاي علمي و فرهنگي کشور داشته باشد و اميد واثق دارم که مورد رضايت خداي متعال هم قرار خواهد گرفت. در انتظار اذن حضرتعالي هستم. 🌹ارادتمند شما/ احمدحسين شريفي/ حوزه علميه قم/ هفتم مهر 1399 @ahmadhoseinsharifi 🔶حاشیه روزنه گذشته از ادبیات فاخر و متین جناب آقای شریفی، ورود متعهدانه در میدان مناظره علمی در نقد سخنان جناب آقای علوی، شایسته قدرشناسی ویژه است. امید است سایر متخصصان رشته های مختلف (اعم از ، و...) که در گفتگوی مذکور به طور بنیادین انکار شده اند، وارد میدان شوند. نظر به برخی آثار و حوزه فعالیت علمی، از میان معاریف فعلی، می توان از آقایان ، ، ، و انتظار داشت که به ترتیب از منظر ، (ص) و ، ، و به سخنان جناب آقای علوی پاسخ دهند. 🔹با اعلان نظر مثبت آقای علوی نسبت به پذیرش گفتگوی علمی با جناب آقای شریفی، مخاطبان حوزوی در اسرع وقت با استدلالهای طرفین، آشنا خواهند شد. انشالله @rozaneebefarda