eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
حوزه انقلابی
آخرین نوشته طلبه گرامی آقاسیدهادی در نقد دیدار برخی حوزویان با أجانب : اگرچه تصریح نفرموده اید ولی ظ
روح الله دشتی: بحث در حکم دیدار و ارتباط با کفار مخصوصا مقامات دُوَل کفر بود بحثهایی کردیم و آقاسیدهادی جوابهایی دادند وبرخی طلاب هم تحسین هایی کردند که فهمیدم ظاهرا تاکنون سوره توبه نخوانده اند جهت اطلاع عرض کنم خدای متعال در قرآن کریم سوره ای بدون بسم الله دارد بانام توبه که آیه اولش چنین است : (برائة من الله و رسوله إلی الذین عاهدتم من المشرکین) یعنی بحث در کافر حربی نیست کافر ذمّی هم نیست کافر معاهدی است که نقض عهد کرده و یا دشمنی از دشمنان اسلام مانند داعش یا اسرائیل را پشتیبانی کرده..(إلا الذین عاهدتم..ثم لم ینقصوکم شیئا ولم یظاهروا علیکم أحدا)ودرباره غیر پایبند به عهدها که دشمنان اسلام را پشتیبانی کردند میفرماید : فاقتلو المشرکین... . سپس مورد استثنایی که اگر مشرکین در دسترس تو قرار گرفتند میتوانی آنها را نکشی(نه اینکه باهم فالوده بخورید بلکه فقط نکشی) یعنی مهلت بدهی وگفتگو و رفت وآمدی شکل بگیرد فقط این است که اگر مهلت بخواهد تا بیاید دین اسلام را بشناسد تا شاید اسلام بیاورد (وإن أحد من المشرکین استجارک فأجره حتی یسمع کلام الله) سپس خدای متعال خوش خیالان(که همیشه دلواپسان را تندرو میدانند) را توبیخ میکند که ( کیف یکون للمشرکین عهد..یرضونکم بأفواههم...لا یرقبون فی مؤمن إلا و لاذمة)..یعنی آنها فقط با زبان بازی وظرافت ظریفان شما را میفریبند و راضی میکنند و قلبهایشان إباء داردو(وبه انها القاء میکنند که بیایید برای دفع جنگ و دشمنی مذاکره کنیم در حالیکه ) تنها راه بازدارندگی و دفع خطر وضرر آنها قتال با رهبران کفر است نه مذاکره( فقاتلوا أئمة الکفر إنهم لا أیمان لهم لعلهم ینتهون) وبعد علت اینکه برخی دنبال راه مذاکره با أجانب میروند را ترس میداند (ألا تقاتلون قوما نکثوا أیمانهم) آیا با کسانی که عهد شکستند و رهبر شما را تبعید وإخراج کردند و آنها جنگ ودشمنی باشما را آغاز کردند نمی جنگید آیا از آنها میترسید؟!؟!...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن کنتم مؤمنین) وبا این بیان خدای متعال ایمان اهالی مذاکره را زیر سؤال میبرد و اما صغرای مطلب درمورد انگلیس که معاهدی است که دشمنانی مثل صدام و داعش و اسرائیل را پشتیبانی کرده از ابده البدیهیات است و نه نیاز به مجتهد دارد و نه کارشناس!! روح الله دشتی: ( در جواب دوستی که پاسخ داده و اشکال کرده که فعلا وظیفه ما قتال نیست) باعرض سلام و تشکر اگر سلسله سؤالها و جوابها را تعقیب کرده باشید یا صدر نوشته فوق را ملاحظه کنید میبیند غرض بحث اثبات لزوم قتال نیست و روشن است که چون قدرت شرط عامه تکالیف است و ما چنین قدرتی نداریم پس تکلیف نداریم و هکذا در زمان معصوم.... غرض استدلال اثبات محدودیت جواز دیدار با مقامات أجنبی است و ما میگوییم کسی که حکمش در قرآن قتال است و به او اجازه رفت و آمد نباید داد مگر آنکه إذن بخواهد( استجارک لتسمع کلام الله) پس روشن است که حق دیدار با او را نداریم مگر طالب فهم اسلام باشد..... ودر احکام شریعت ، () (آب دریا را اگر نتوان کشید بل بقدر تشنگی باید چشید ) اگر حکمی در بخشی (حفظ اسلام و نظام اسلامی) داشت در بخش دیگرش ساقط نمیشود... مخصوصا که ترک آن بخش دیگر منافی أهم یعنی حفظ نظام اسلامی باشد ( بخصوص در مورد این دیدار ها با آقای و ...که در راستای یعنی ۷ برای نظام اسلامی در برابر است روح الله دشتی: و اکنون دقیقا رسیدیم به جان و روح این مباحث... که همواره در طول تاریخ انقلاب ، إمامین انقلاب به شدت مخالف تفکر سازش بوده اند و مذاکره را جز خسارت محض نمیدانستند و جز راهی برای نفوذ و ضربه دشمن... بعنوان نمونه بیانات امام در جواب تفکر هاشمی و روحانی و.. را ببینید در مورد جنگ... کتاب ۴۰ صفحه اولش را بخوانید.... و ببینید که امام این مسیر را خیانت و باعث شکست دانسته... وهمواره خائنینی اصرار بر مذاکرات آشکار و مخفی داشته اند @howzehenghelabi
هدایت شده از حوزه انقلابی
روح الله دشتی: بحث در حکم دیدار و ارتباط با کفار مخصوصا مقامات دُوَل کفر بود بحثهایی کردیم و آقاسیدهادی جوابهایی دادند وبرخی طلاب هم تحسین هایی کردند که فهمیدم ظاهرا تاکنون سوره توبه نخوانده اند جهت اطلاع عرض کنم خدای متعال در قرآن کریم سوره ای بدون بسم الله دارد بانام توبه که آیه اولش چنین است : (برائة من الله و رسوله إلی الذین عاهدتم من المشرکین) یعنی بحث در کافر حربی نیست کافر ذمّی هم نیست کافر معاهدی است که نقض عهد کرده و یا دشمنی از دشمنان اسلام مانند داعش یا اسرائیل را پشتیبانی کرده..(إلا الذین عاهدتم..ثم لم ینقصوکم شیئا ولم یظاهروا علیکم أحدا)ودرباره غیر پایبند به عهدها که دشمنان اسلام را پشتیبانی کردند میفرماید : فاقتلو المشرکین... . سپس مورد استثنایی که اگر مشرکین در دسترس تو قرار گرفتند میتوانی آنها را نکشی(نه اینکه باهم فالوده بخورید بلکه فقط نکشی) یعنی مهلت بدهی وگفتگو و رفت وآمدی شکل بگیرد فقط این است که اگر مهلت بخواهد تا بیاید دین اسلام را بشناسد تا شاید اسلام بیاورد (وإن أحد من المشرکین استجارک فأجره حتی یسمع کلام الله) سپس خدای متعال خوش خیالان(که همیشه دلواپسان را تندرو میدانند) را توبیخ میکند که ( کیف یکون للمشرکین عهد..یرضونکم بأفواههم...لا یرقبون فی مؤمن إلا و لاذمة)..یعنی آنها فقط با زبان بازی وظرافت ظریفان شما را میفریبند و راضی میکنند و قلبهایشان إباء داردو(وبه انها القاء میکنند که بیایید برای دفع جنگ و دشمنی مذاکره کنیم در حالیکه ) تنها راه بازدارندگی و دفع خطر وضرر آنها قتال با رهبران کفر است نه مذاکره( فقاتلوا أئمة الکفر إنهم لا أیمان لهم لعلهم ینتهون) وبعد علت اینکه برخی دنبال راه مذاکره با أجانب میروند را ترس میداند (ألا تقاتلون قوما نکثوا أیمانهم) آیا با کسانی که عهد شکستند و رهبر شما را تبعید وإخراج کردند و آنها جنگ ودشمنی باشما را آغاز کردند نمی جنگید آیا از آنها میترسید؟!؟!...(أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن کنتم مؤمنین) وبا این بیان خدای متعال ایمان اهالی مذاکره را زیر سؤال میبرد و اما صغرای مطلب درمورد انگلیس که معاهدی است که دشمنانی مثل صدام و داعش و اسرائیل را پشتیبانی کرده از ابده البدیهیات است و نه نیاز به مجتهد دارد و نه کارشناس!! روح الله دشتی: ( در جواب دوستی که پاسخ داده و اشکال کرده که فعلا وظیفه ما قتال نیست) باعرض سلام و تشکر اگر سلسله سؤالها و جوابها را تعقیب کرده باشید یا صدر نوشته فوق را ملاحظه کنید میبیند غرض بحث اثبات لزوم قتال نیست و روشن است که چون قدرت شرط عامه تکالیف است و ما چنین قدرتی نداریم پس تکلیف نداریم و هکذا در زمان معصوم.... غرض استدلال اثبات محدودیت جواز دیدار با مقامات أجنبی است و ما میگوییم کسی که حکمش در قرآن قتال است و به او اجازه رفت و آمد نباید داد مگر آنکه إذن بخواهد( استجارک لتسمع کلام الله) پس روشن است که حق دیدار با او را نداریم مگر طالب فهم اسلام باشد..... ودر احکام شریعت ، () (آب دریا را اگر نتوان کشید بل بقدر تشنگی باید چشید ) اگر حکمی در بخشی (حفظ اسلام و نظام اسلامی) داشت در بخش دیگرش ساقط نمیشود... مخصوصا که ترک آن بخش دیگر منافی أهم یعنی حفظ نظام اسلامی باشد ( بخصوص در مورد این دیدار ها با آقای و ...که در راستای یعنی ۷ برای نظام اسلامی در برابر است روح الله دشتی: و اکنون دقیقا رسیدیم به جان و روح این مباحث... که همواره در طول تاریخ انقلاب ، إمامین انقلاب به شدت مخالف تفکر سازش بوده اند و مذاکره را جز خسارت محض نمیدانستند و جز راهی برای نفوذ و ضربه دشمن... بعنوان نمونه بیانات امام در جواب تفکر هاشمی و روحانی و.. را ببینید در مورد جنگ... کتاب ۴۰ صفحه اولش را بخوانید.... و ببینید که امام این مسیر را خیانت و باعث شکست دانسته... وهمواره خائنینی اصرار بر مذاکرات آشکار و مخفی داشته اند @howzehenghelabi
هدایت شده از روزنه
recording-20200207-195409.mp3
13.68M
💥فوری/مهم 🎧:صوت سخنرانی روشنگرانه در قم (۱۸بهمن۹۸)/ بخش اول با عنوان: ⛔️ ⛔️ 🔻سخنان مستند و صریح نویسنده کتاب در تحلیل عملکرد غلط و اقدامات مشکوک @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
recording-20200207-185001.mp3
28.69M
💥فوری/مهم 🎧:صوت سخنرانی روشنگرانه در قم (۱۸بهمن۹۸)/ بخش دوم با عنوان: ⛔️ ⛔️ 🔻سخنان مستند و صریح نویسنده کتاب در تحلیل عملکرد غلط و اقدامات مشکوک @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
چه کسانی را و می خواندند؟! پاسخ مقام معظم رهبری به شبهات دگراندیشان و 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔳مقام معظم رهبری در سخنرانی تاریخی خود در چهلمین سالگرد آغاز جنگ تحمیلی، در پاسخ به برخی تفسیرهای تحریف آمیز، پدیده دفاع مقدس را یکی از «عقلانی‌ترین و مدبرانه‌ترین حرکات ملت ایران» برشمرده، فرمودند: 🔻دفاع مقدّس یکی از عقلانی‌ترین حوادث ملّت ایران بود. بعضی‌ها با استناد به یک خطایی که در یک بخشی انجام گرفته یا یک جمعی انجام داده‌اند، مجموعه‌ی دفاع مقدّس را به بی‌تدبیری متّهم میکنند؛ ابداً این جور نیست؛ دفاع مقدّس از اوّل تا آخر مدبّرانه و عُقلائی بود. 🔻حتّی قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به «نوشیدن جام زهر»، این هم مدبّرانه بود. در آن مقطع، این کار، کار مدبّرانه‌ای بود، باید انجام میگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. ما از نزدیک شاهد بودیم و میدیدیم که چه دارد میگذرد؛ کار، بسیار عاقلانه بود. بنابر‌این، از اوّل تا آخر، مسئله‌ی‌ دفاع مقدّس یک پدیده‌ی عُقلایی و یکی از عقلانی‌ترین حرکات ملّت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود. ⚫️این سخنان در محافل سیاسی مختلف محل بحث و بررسی فراوان قرار گرفته و جالب آنکه برخی جریان های زاویه دار، در اقدامی شیطنت آمیز، تلاش دارند آن را مستمسکی برای و قرار دهند که این نیز حکایت از مضاعف دهه شصت دارد. 🔶پرسش اساسی پیرامون بیانات مذکور آنکه، چه کسانی در دوران جنگ تحمیلی، دفاع مقدس را زیر سؤال بردند و غیرعقلانی نامیدند؟!! 🔻پاسخ به این پرسش بنیادین، در رازگشایی از بیانات حکیمانه مقام معظم، بسیار راهگشاست. در این یادداشت به اختصار به ۵ طائفه از مخالفان دفاع مقدس می پردازیم: 1-نهضت آزادی نهضتی ها از جمله مخالفان نشان دار دفاع مقدس بودند که در کوران جنگ تمام عیار تحمیلی، به جای نقش آفرینی در عرصه جهاد و شهادت، مدام به نق زدن و کارشکنی و تخطئه و تشکیک روی آورده بودند و تلاش داشتند، از روحانیت و رهبری و انقلاب اسلامی به دلیل قطع رابطه با شیطان بزرگ (که استعفا و حذف آنان از رأس هرم قدرت سیاسی را به دنبال داشت) بگیرند. نامه ها و بیانیه های زهرآگین بازرگان و یارانش، بهترین سند برای اثبات مدعاست. اینها همان کسانی بودند که در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در اقدامی خیانت بار، قصد داشتند انقلاب اسلامی را کنند که البته با روشنگری آیت الله خامنه ای، ناکام ماندند. آنان با سوءاستفاده از برخی رجال حوزوی منتقد انقلاب، برخی اظهارنظرهای خاص آنان را در رسانه های خود از جمله ، به طور گسترده بازنشر کردند. نهضت آزادی پرچمدار تشکیک در دفاع مقدس در میان جریان های سیاسی ایران بود. 2- به موازات سمپاشی ضدانقلاب خارج نشین و طعنه های گاه و بیگاه سیاسیون زاویه دار داخلی، انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که پرچمدار مخالفت با جنگ تحمیلی در دل بود. مخالفت های این طیف که ابتدای نهضت امام تا پیروزی نیز برقرار بود، در منشور روحانیت، جگرسوز تر از گلوله دشمن تعبیر شده است. دامن زدن به گفتمان معاندین در پوشش ادبیات مذهبی و ژست دینی، خیانتی فراموش ناشدنی است. 3- اظهارات گاه و بیگاه منتظری و خصوصا سخنان رادیکال او در 22بهمن 67، از نظر قدرت تخریب ارزشهای دفاع مقدس، قابل مقایسه با هیچ جریان دیگری نبود؛ سوابق مبارزاتی، منصب قائم مقامی و مرجعیت دینی او(که به برکت انقلاب اسلامی، رونق گرفته بود) انتشار گسترده سخنانش را به دنبال داشت. امام خمینی در 5اسفند67 در حقیقت پاسخ به سخنان ضدجنگ منتظری بود و ایضا یکی از عوامل اصلی در نگارش نامه 1/6(که منتج به استعفای منتظری شد) نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. اعضا و سمپاتهای نهضت آزادی، سازمان منافقین و حجتیه، همزمان با سوء استفاده از نفوذپذیری منتظری، سهم مهمی در بیان مواضع رادیکال آقای منتظری داشتند. سخنانی که خون به دل امام، رزمندگان و خانواده های شهدا کرد. 4- جمعی از نمایندگان مجلس و در رأس آنان ، محفلی را با انگاره های ضدجنگ در دل مجلس تشکیل داده بودند که در نهایت با تشر شدید امام منحل شد!(شرحش را در بخوانید) 5- در شرایطی که و ، در شرایط خفقان عراق، به حمایت از انقلاب اسلامی پرداختند، برخی سکولارهای حوزوی بلندگوی و و شدند؛ از شیخ علی تهرانی و گنجه ای تا و دنباله های داخلی ، به سمپاشی علیه جنگ پرداختند. ۹۹/۷/۱ 🔘روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053