eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حجاب قم
بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجة الاسلام مسئول محترم سلام علیکم از زحمات چند ساله شما و همکاران محترمتان در معاونت امور صیانتی ( آمار و بررسی سابق ) تشکر میکنیم. نصیحت، ، انتقاد مردم و به ویژه روحانیت نسبت به مسئولان از جمله بوده و هست و یکی از پیامدهای این قصور یا تقصیر عمومی، ضعف مشهود نهادهای مختلف در حکومت اسلامی است. امید داریم با استقبال و ترتیب اثر جنابعالی و دیگر دلسوزان به انتقادات از محجوریت این فریضه اسلامی کاسته شود. همچنانکه مطلع هستید سالهاست شاهد قدرت گرفتن و توسعه فعالیت جریان خطرناک در سطح جامعه هستیم و متاسفانه این فعالیتها در حوزه های علمیه انجام میگیرد و عناصر این تفکر علاوه بر ترویج افکار منحرف خود و تبلیغ رفتار مبتنی بر این اندیشه ها مشخصا به می پردازند و فرآورده این طرح استکباری و نقش آفرینی غافلان و مغرضان منجر به اتفاقات تلخی مانند ، ، ، و... شده است و معاونت صیانت در این زمینه را پیش گرفته است. لازم به ذکر نیست که منظور ما از بیان این انتقاد لزوم برخورد صرفا قهری و خشک با این جریان نمیباشد. بلکه راهکارهای کاربردی و عملی پر شماری در دسترس سازمان تحت مدیریت شما بوده است که اگر اقدام شایسته ای در این زمینه صورت می پذیرفت نمودی از آن در جامعه قابل مشاهده بود. از طرفی اگر بخواهد در راستای با ، ، و و... در راستای تقویت انقلاب اقدامی را انجام دهد و در این بین با وی از سوی و بلند شود معاونت صیانت نسبت به این فرد شده و را به کار میگیرد! این روزها که ملت ما با راهبری امام مسلمین یک صدا بر علیه مفاسد اداری و اقتصادی فریادشان بلند است ، حرکتی بر خلاف جهت سیل خروشان امت اسلامی است. جناب آقای فاضل متاسفانه بر اساس گزارشات پر تعداد از سطح کشور، در تعداد زیادی از شهرها ، ولی فقیه و مراجع عظام صورت گرفته است که موجبات را فراهم کرده است. برای نمونه تعهداتی از سوی این معاونت از طلاب اخذ شده که طلبه برای عمل به آنها باید تعهدات خود را به اسلام و انقلاب کنار بنهد . و ، استفاده و همکاری با طلاب متخلف برای رصد روحانیت دلسوز و جریانهای فعال در سطح شهرستانها با رسالت این معاونت منافات دارد. اما از همه که بگذریم که باید توجه همه دلسوزان را نسبت به آن جلب کرد عبارت است از ( که البته همه نهادهای وابسته به حکومت اسلامی دارای شأن و احترام هستند ) در روند کاری این معاونت که عملا را بعنوان ، مراجع عظام تقلید و جامعه مدرسین خدشه دار میکند. برادر محترم اساسا ، حفظ استقلال حوزه بعنوان حامی و ناصح نظام و لزوم می باشد. به ما می آموزد اگر طلبه ای بعد از گفتگوهای فراوان و صدای مظلومیتش را بلند کرد ؟ این اطلاعات و اخبار که بسیار محترمانه و غیر رسمی شده اند موجب خوشحالی ولی امر مسلمین نخواهد بود و شکی نیست کسانی که در نهضت ، انقلاب و دفاع مقدس هزینه داده اند ، انتظار ندارند نهادهای بنا شده بر خون عزیزانشان مسیر نورانی حرکت آنها را کنند و نگرانی خانواده های شهدا و ایثارگران در این باره مکرر مشاهده شده است. همچنانی که مدیر محترم حوزه های علمیه استاد حوزه و دانشگاه آیت الله اعرافی در نظر دارد ؛ در فعالیت های خود داشته باشد به این معنا که اگر جایی هم جوان مومنی دقت کافی را در خدمت به انقلاب نداشت ، کند. بدون تردید جامعه روحانیت قدردان افراد دلسوز در معاونت محترم صیانت و زحمات فراوان ایشان هستند. امید داریم با تدبیر و استفاده از ، ، و با نشاط و رویش های انقلاب ، موجبات رضایت حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه)، رهبر مظلوم مقتدر انقلاب (حفظه الله) و مراجع عظام تقلید را فراهم آورید. 🌐ستاد حوزوی احیاءفریضتین👇 @farizatain1
هدایت شده از روزنه
ندای استقلال از حلقوم وابستگی! درنگی در پدیده استقلال حوزه و حاشیه های بودجه مراکز دینی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹استقلال حوزه های علمیه از حکومت ها و حکام٬ یک اصل ثابت در همه ادوار تاریخی بوده و عنصر ممیزه روحانیت شیعی از حوزه های اهل سنت بوده است که سلاطین جائر را می خواندند! 🔹این ارتکاز تاریخی شیعه تماما مربوط به دورانی است که حکومت دینی استقرار نداشت و با این وجود در ادوار مختلف تاریخی٬ برخی از اجلا فقها و محدثین شیعی (مانند محقق کرکی و علامه مجلسی) را سراغ داریم که در حضور یافته و تأییدات مکتوبی هم از انان بجا مانده و موجب برداشت های غلط برخی (مانند دکتر شریعتی و..) مبنی بر بودن آن مفاخر اسلام شده است. با این وجود٬ در عصر انقلاب اسلامی با طایفه ای از معممین مواجهیم که در دوران ٬ حفظ تنها حکومت شیعی(پهلوی) را لازم و در مبارزه با او خدشه می کردند و گاهی پیش می آمد دعایی هم روانه آستان شاه آمریکایی می کردند(هرچند در اقلیت محض و سطوح نه چندان بالا بودند) اما اکنون با گذشت چهاردهه از استقرار حکومت دینی با محوریت ٬ همان جماعت که در مبارزه با خدشه می کردند٬ هرنوع تعامل و همکاری با نظام اسلامی را منافی با معرفی می کنند! کلمة حق یراد به الباطل!! در تمام چهار دهه پیشین هرگاه فاضلی پست گرفت٬ با نیش زهرالود این و ٬ مواجه شد! هر گاه بزرگی نصیحتی به نظام روا داشت٬ از او تصویر کردند تا پشتش سنگر بگیرند و قس علی هذا. در چند هفته اخیر و با مطرح شدن لایحه بودجه کل کشور٬ برخی جریان ها به طور تفصیلی به ماجرای بودجه مراکز دینی وابسته به حوزه اعتراض و جو سنگینی علیه روحانیت به راه انداختند. فارغ از دیدگاهی که نسبت به بودجه دولتی مراکز دینی داشته باشیم٬ توجه به چند نکته خالی از لطف نیست: ۱) این روزها کسانی از شعار دم می زنند که همه هویت شان در خلاصه می شود؛ یکی شان فارغ التحصیل دانشگاه امام صادق(ع) است که اساسا هویتش حکومتی و دولتی است. مدتی عمامه بر سر گذاشت آنهم به واسطه سوابق دانشگاهی. بعدا در مراکز امنیتی خدمت کرد تا حالا که سر از فرهنگ درآورده و معلوم نیست دقیقا چه کاره دولت است. پدر خانم روحانی اش که روزگاری از اعضای ارشد دفتر آقای بود و بعدا فاصله گرفت و بعدتر وزیر اطلاعات عصر بود٬ در پیشرفت جناب ٬ در عرصه سیاست ایران تاثیر مستقیم داشت‌. حالا شعار استقلال از حکومت از جانب کسی که هستی اش در وابستگی دولتی خلاصه می شود٬ عجیب نیست؟! یکی دیگر شان وزیر ارشاد عصر اصلاحات و کارشناس لندن نشین شبکه ضدانقلاب است. او هم وقتی که جوانکی بود در مناصب حاکمیتی رشد کرد وزیر شد و زمانی طرفدار شدن ریاست جمهوری بود و بعدا فراری شد و حالا طرفدار است و فرزندش از سوی پادشاه بورسیه شده و اکنون از استقلال حوزه می نویسد! آن دیگری شان مدرسه عالی شهید مطهری درس خوانده و البته از همانجا عمامه برسرنهاده که اساسا مرکزی حکومتی است. پدرش هم همیشه مناصب عالیرتبه در نظام داشته است. آن دیگری پدرش در ابتدای انقلاب شهید شد و او همه هستی اش را وامدار نام پدر است و با استفاده از رانت نمایندگی انتشار آثار معلم شهید انقلاب اسلامی را نگه داشته و حالا که بدون انتساب به نظام کسی وجهه مستقلی برایش قائل نیست٬ مدعی استقلال شده است. آن دیگری ها شائبه وابستگی مالی شان به منابع مشکوک خارجی از لندن و پاکستان و غیره هنوز حل نشده و دعا برای ٬ ذکر ثابت مجالس رسمی شان است و کلمه ای علیه و و از آنان کسی نمی شنود و در عین حال٬ داعیه دار استقلال حوزه از نظام شده اند و همزمان مؤسسات اقماری شان از مواهب مالی حکومت٬ بهره مند است!(از این مقوله بیشتر خواهیم نوشت) آن دیگران که نظریه پردازی را به ابتذال کشانده و هویت شان را در برگزاری نشست های شبه علمی برای تئوریزه کردن منویات دولت اعتدال تعریف کرده و مخفی و آشکارا پول های کلان می گیرند و در عین حال بر حوزه مقدسه مظلوم خرده می گیرند. درنگی در پیشینه هویتی مدعیان استقلال حوزه٬ شبهه ای باقی نمی گذارد که این شبهه افکنی ها یک است و طبعا همه عزیزانی که تلاش کردند بدان جواب دهند٬ ناخواسته در تکمیل پازل این جماعت کمک کرده اند. به جای توجیه و جواب های جدلی٬ ضمن روشنگری پیرامون این پروژه خطرناک٬ باید رابطه نظام دینی و نهاد روحانیت موضوع گفتگو قرار گیرد. وقتی حضور فقهای طراز در دربار سلاطین جایر مورد اشکال هیچ یک از اعاظم نیست٬ چرا و چطور می شود که تعامل با نظام از هم بالاتر جلوه داده می شود؟ @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
چه کسانی و چرا از آقای عصبانی اند؟! تحلیلی بر سلوک دوگانه در مواجهه با جناب آقای اعرافی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جناب آقای اعرافی مدیر محترم حوزه های علمیه٬ در مدت فعالیت مدیریتی خود منشأ برکات و تحولات مثبت و قابل تقدیری در حوزه مقدسه بوده است و جریان انقلابی حوزه نیز با علم و اطلاع کامل از سابقه خانوادگی٬ فکری و مدیریتی ایشان٬ از بدو حضور تا کنون٬ بر اساس تکلیف شرعی خویش٬ همواره صادقانه حامی و همراه ایشان بوده است. گرچه ممکن است به برخی مقاطع مدیریتی یا سلایق سیاسی قبلی ایشان نقدی هم داشته باشد. تصمیم هوشمندانه جناب ایشان مبنی بر عدم شرکت در نشست نشان داد که مصالح عالیه حوزه مقدسه قم در نزد ایشان بر جلب رضایت یک طیف‌ خاص ترجیح دارد و ایشان حاضر نیست در بازی طراحی شده و قم پای بگذارد. بلافاصله بعد از اعلان غیر رسمی عدم حضور مدیر محترم حوزه در جلسه مؤسسه مذکور٬ عقبه رسانه ای نزدیک به ٬ و جریان ٬ همزمان به جوسازی و اعمال فشار علیه ایشان دست زده اند. این در حالی است که آنان می توانستند اقدام ایشان را حمل به صحت نموده٬ عذر عدم حضور در قم را بپذیرند و ایشان را به حضور در آن محفل خاص نسازند. همانطور که حدس زده می شد٬ این جماعت که خود را به دروغ٬ نماد معرفی می کنند٬ این تصمیم را منافی آزاداندیشی قلمداد کرده٬ تلاش دارند مدیر محترم حوزه را به انفعال بکشانند. حال آنکه طبعا در هیچ کدام از دو هدف خود موفق نخواهند شد. چه آنکه اولا جناب آقای اعرافی نشان داده کسی نیست که تحت فشار روانی و رسانه ای از تصمیم خویش برگردد چنان که اخیرا در ماجرای تشکیل تجمع در مدرسه فیضیه (در اعتراض به امکان تصویب لوایح استعماری پالرمو)٬ علی رغم جمع آوری هفت هزار امضا و تلاش جمعی از سران جریان انقلابی قم٬ با آن موافقت نفرمودند و آن تجمع نهایتا به صورت خودجوش و با حضور حداقلی روحانیون برگزار شد. ثانیا وصله مخالفت جریان انقلابی با کرسی های نظریه پردازی نیز وصله ناجور و تهمتی نابجاست؛ چه اینکه این مسأله توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی مطرح شده و طبعا جریان انقلابی حوزه بیش از دیگران طالب و حامی تحقق آن است. از این گذشته٬ در طول تاریخ همواره آزاداندیشی به عنوان یکی از شاخصه های ثابت سران و پیشگامان انقلاب اسلامی بوده که بخاطر آن هزینه های فراوانی نیز متحمل شده اند. از مطهری و بهشتی گرفته تا مصباح و جوادی آملی و دیگران. جیغ بنفش سکولارهای وابسته به بیت منتظری و شیرازی٬ نه از سر دلسوزی برای آزاداندیشی که از روی ترس از افشای ماهیت واقعی است. آنان دریافته اند که حالا دیگر حاشیه امن آنان در نزد بدنه انقلابی و متقی حوزه قم برهم خورده و امکان نشو و نمای مخفیایه اندیشه های انحرافی از بین رفته است و باید حق داد که از این اوضاع باشند‌‌‌. فارغ از واقعه اخیر٬ بررسی نسبت جماعت مزبور با مقوله آزاداندیشی٬ حقایق زیادی را به دست خواهد داد که راهگشای پروژه پیچیده جنگ روانی سکولارهای حوزوی خواهد بود. اگر این طایفه به راستی طرفدار آزادفکری اند٬ چرا اندیشه های علامه مصباح به عنوان یک فیلسوف عالی رتبه و عصاره عمر علامه طباطبایی را تاب نیاوردند و راه فحاشی و اهانت پیش گرفتند؟! از چه رو اظهارنظر علمی آیت الله جوادی پیرامون یک کتاب گرانسنگ حوزوی را بهانه برای حمله همه جانبه قرار دادند؟ چرا به صرف چند دیدگاه (البته غیرقابل قبول) علامه فضل الله٬ با جوسازی شدید و سنگر گرفتن در پشت مراجع عظام٬ از حضور وی در قم مانع شدند. چرا چند دیدگاه فکری آقای سیدکمال حیدری(که مورد قبول نگارنده هم نیست) موجب صدور بیانیه شبه تکفیر علیه وی شد؟! جناتی ها و صادقی تهرانی ها توسط کدام جریان٬ منزوی و حذف شدند؟! از این که بگذریم٬ ادعای آزاداندیشی به شرطی پذیرفته است که سابقه افراد مؤید آن باشد و از قضای روزگار٬ گردانندگان موسساتی مانند فهیم٬ پیش از آنکه به نظریه پردازی فکری شناخته شده باشند٬ به عنوان عناصر سیاسی و جناحی رادیکال شهرت دارند که از هیچ وسیله ای برای رقبای سیاسی خود ابا و امتناع ندارند. آنان در حالی ژست استقلال می گیرند که سطح مناسبات حوزویان با اهالی سیاست را به موضع گیری های موسمی کاملا جناحی تنزل داده اند و در برخی مقاطع٬ خاصه در ۸۸ علنا در جرگه رخ نمایی کرده اند. این در حالی است که فقهای عظام تضعیف حکومت اسلامی را می دانند. خدشه در برخی مبانی اعتقادی و شعائر شیعی(حجاب و عزاداری سیدالشهدا «ع» و...) توسط این جریان نشان از آن دارد که حضرات پیش از آنکه به دنبال تولید نظریه علمی باشند٬ در پی بازتولید اند و طبعا فضلای متعهد حق دارند که نسبت به صداقت این جماعت در تولید علم٬ مشکوک باشند. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
دیدار با فرزند که چندی پیش علنا به مقام معظم رهبری و دفاع مقدس اهانت کرده بود! 🔶پی افزود مدتی است برخی غرب اندیشان وطنی اصلاح‌طلب روابط خوبی با عمار حکیم برقرار کرده و توانسته اند بر وی تأثیرات سیاسی آشکاری بگذارند که نمونه بارزش خروج از بود. اکنون با چهره ای مواجهیم که نه است و نه ! حکمت و بصیرت، دو بال دائمی است. @rozaneebefarda
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
🚨 حاج مهدی، خط گم نشود... 🌐 ما حاج مهدی را به روضه های مدرسه معصومیه، به هیات های حسینیه آیت الله مرعشی، به مداحی در بیت رهبری و به علمداری در مبارزه با فتنه و ضد انقلاب می شناسیم و حق هم همین است💯 🆔 @darseenghelab ⛔️ ماجرا از اینجا شروع شد که یک مداح منسوب به جریان زاویه‌دار با انقلاب اسلامی تریبون‌دار مجلس حاج مهدی شد. دوستان با بصیرت زیادی مجلس را ترک کردند و یکی از ناب ترین بچه های انقلابی قم، در کانال خودش نقدی بر این رفتار هیات فاطمیون نوشت. 🔆 سخن اینست که این مداح اکنون صدایش در شبکه‌های جریان موسوم به پخش می‌شود که گمان نمی‌کنم کسی در معاند بودن شان با نظام تردید داشته باشد❗️ 🔻 این مداح همان کسی است که بچه‌های هیئت شان را جمع کرده و پای علم سینه می‌زند که از اعضای ارشد است و اخیرا به صورت کاملا نامتعارف، علم مرجعیت بلند کرده است⚠️ 🚨 حاج مهدی و بچه های فاطمیون برای انقلاب کم سیلی نخورده اند اما فتنه ۹۸ معرکه امتحانی پیچیده است حتما فاطمیون از عقبه پیچیده جریانات قم کم اطلاع بوده اند و الا اگر صدای کسی همزمان از فاطمیون آقاتهرانی/سلحشور و مسجد اعظم علوی بروجردی و شبکه امام حسین صادق شیرازی پخش شود، یک جای کار می‌لنگد..😔 @darseenghelab 💠 آقا مهدی سلحشور با دعوت مجدد از مداح خاص و القای این نکته که همه چیز مرتب است، یک نقد برادرانه را به لجاجتی دور از شان فاطمیون تبدیل کرد و دوستانش تمام توان خود را در فحاشی و حتی تهدید منتقدان بکار بستند☹️ 🔆 اگر واقعا همینطور است که حاج مهدی می گوید، آن مداح می توانست در منبر مسجد اعظم یا هیئت لوا یا محفل شاه علقمه به شبهات پاسخ دهد و از انقلاب و شهدا و همراهی اش با ولایت سخن بگوید؛ غیر از اینست❓ 🔆 حاج مهدی باید بداند که اگر ما هیات فاطمیون می رویم نه بخاطر مهدی سلحشور بلکه بخاطر سلحشور می رویم و دلمان لک زده برای مراسم هایی شبیه حسینیه آیت الله مرعشی.. ⛔️ آقای سلحشور عزیزم، جذب کردن به گم کردن خط نیست. اگر خط را گم کنی، همین بچه ها را هم از دست می دهی. ناگفته نماند که ما هرگز اجازه سوءاستفاده از نقدهای برادرانه مان به حاج مهدی را نمی دهیم و امیدواریم هم هرگز خط مستقیم را گم نکند✅ 🆔 @darseenghelab
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
💰 نقطه اختلاف کجاست❓ 🔵 محرم امسال لااقل در قم اتفاقات عجیبی رخ داد. خوب به یاددارم زمانی که مرحوم سیدذاکر از سال های 78، کم کم مشهور شد. وی بدلیل نوع مداحی و برخی اشعارش، منتقدان زیادی داشت و در قم چندان به رسمیت شناخته نشد. 🆔 @darseenghelab 🔻 20سال بعد، مداحانی ظهور کرده اند که به مراتب از ذاکر مساله دارتر هستند اما به راحتی در هرجای قم، در بزرگترین هیات ها مداحی میکنند و حتی از سوی هیات های انقلابی نیز به مجالس خودی دعوت می شوند.تعجب نکنید اگر 20سال دیگر به جایی برسیم که مداحان انقلابی مجبور باشند از این طیف برای مداحی اجازه بگیرند❗️ 💎 در این میان، بر هیات فاطمیون که قلب تپنده هیاتی های انقلابی قم است نیز انتقاداتی وارد است. البته اتهام مالی به این هیات، فاقد مدرک و شاهد است و اندکی شناخت نسبت به حاج مهدی سلحشور کافی است تا یقین کنیم که او پاک تر از این حرفهاست💯 🌑 خطای اساسی عزیزان ناشی از درک نادرست فرمان رهبر انقلاب در «جذب» است. ایشان تلاش دارند در لبیک به فرمان جذب حداکثری رهبر انقلاب، مداحان خاکستری را هم به محافل خود آورده و آنان را «جذب» کنند. ❌این برداشت غلط از جذب، منحصر به ایشان هم نیست. اغلب کسانی که به بیراهه رفتند، در ابتدا شعار جذب می دادند اما در روش جذب به خطا رفته و خود و دوستان انقلابی خود را دفع کردند. 🆔 @darseenghelab 🔻متاسفانه این روزها طیفی از نهادهای انقلابی از میان دهها رسالت اصلی خود (مانند گفتمان سازی، تربیت نیرو، جریان سازی، اقدام در جهت اولویت ها و شعارهای رهبری و..) تمام همت خود را صرف یک کلمه «جذب» کرده اند. 🚥 گفتمان «جذب» بااین پیش فرض جلو می رود که اغلب مردم غیرانقلابی اند و برای جذب آنان باید کمی کوتاه آمد. آیا واقعا اکثر مردم غیرانقلابی اند؟ آیا رهبر انقلاب در این باره باشما هم نظرند❓ 🎥 شبکه ها و فضای مجازی تحت نظر نهادهای گفتمان «جذب»، با دو پیش فرض غیرانقلابی بودن مردم و ضرورت عقب نشینی از برخی مواضع، حتی دست به اقدامات سیاهی میزنند که نه تنها جذب ندارد بلکه خودی ها را هم طرد میکند❗️ 🎙 رهبر انقلاب در این باره می فرماید: بنده معتقد به جذب حدّاکثری‌ام، البتّه با روشهای خودش، نه اینکه حالا هر کاری بکنیم به‌عنوان جذب حدّاکثری‼️.۱۳۹۵/۰۹/۰۳ 🌐 بنظر میرسد که برای درک صحیح فرمایشات رهبری(ازجمله فرمان «جذب» ایشان به قرارگاه خاتم)، باید پاسخ های شفافی به سوالات اساسی زیر ارائه کرد تا مبادا هر کاری بنام جذب انجام شود(هشدار رهبری) 🆔 @darseenghelab 📌قاعده جذب و دفع در اسلام چیست؟ در این باره از جاذبه و دافعه(ع) و سایر منابع می توان ضابطه مندی و چارچوب «جذب» را فهم کرد✅ 📎سیره عملی امام و رهبر معظم انقلاب در جذب و دفع چه بوده است❓ 🔹منظور از قشر خاکستری کدام است؟ آیا منظور، خنثی بودن افراد است یا داشتن گرایشات سیاه❓ 🔆 آیا اکثریت مردم خاکستری اند؟ نظر رهبر انقلاب در این باره چیست❓ ☠ آیا جریان ضاله جزء خاکستری ها بشمار می رود❓ 🚧 ما مامور به جذب عموم مردم هستیم یا برخی مداحان؟ ناتوانی از جذب مستمعین مداحان خاص، بدلیل کم هنری ماست نه ضعف در جذب. 🔵 آیا جذب کردن یک هنر نیست؟ خلاقیت، وضوح، دسترسی، جذابیت و دهها مساله دیگر چه نقشی در جذب کردن دارند. ⛔️ آیا راه جذب، میکروفون دادن به مداحان این جریان است؟ فرمایش رهبر معظم انقلاب در جمع خاتم صراحتا و تنها به حضور در مجالس «خاکستری ها» اشاره دارد نه وارد کردن آنان به حریم انقلابی خود💯 🆔 @darseenghelab 🔆 آیا تلاش عزیزان در جذب به قول خودشان خاکستری ها، اثری در دور شدن آنان از جریانات معاند داشته است؟ ♨️اگر تلاش عزیزان در جذب خاکستری ها، به دفع بخشی از انقلابی ها بیانجامد چه باید کرد؟ همچنانکه محرم امسال خیلیها بریدند. 💠آیا وارد کردن عناصر غیرخودی به محافل خودی، به مشروعیت زایی برای آنان نمی انجامد؟ وقتی مردم انقلابی، یک مداح خاصی را در حرم یا در فاطمیون می بینند، آنوقت خودی و غیرخودی را چگونه تشخیص بدهند❓ 🚨 آیا به هنگام جذب، نسبت به سناریوی یا نفوذ یا توبه سازمانی(که موارد متعددی در تاریخ داشته است) توجه دارید❓ 🖋عزیزان، به دور از هیاهو و تخریب، می توانند پاسخ دهند. اینکه رهبری فرموده اند جذب، دلیل درستی رفتار ما نیست. هر کاری به اسم جذب جایز نیست👌 🆔 @darseenghelab
⛔️سکوت مرگبار بر بیت مرجعیت خود خوانده در حالی که مردم مظلوم عراق بخصوص شیعیان ، این روزها و شب ها تحت ستم و ظلم فتنه گران انگلیسی ، سعودی ،عبری و بعثی هستند در خانه سید صادق شیرازی چه می گذرد ؟ 👈آیا از جلسه ای ، صدور اعلامیه ای ، سخنرانی حماسی ، تجمع اعتراضی ، نامه نگاری به مجامع بین الملل و حقوق بشر ی ، ارسال کمک های نقدی و غیر نقدی برای شیعیان عراق ، اهداء خونی ، فریادی ، خبری هست یا خیر ؟ 👈 سید صادق و اطرافیانش با این همه رسانه های متنوع که در اختیار دارند تا کنون چه عملکردی در دفاع از شیعیان مظلوم عراق داشته اند ؟ 👈آیا برای سید صادق و اطرافیانش مهم نیست که ابرو و حیثیت شیعیان در عراق در خطر است ؟ 👈آیا برای سید صادق مهم نیست که در همان جاده و خیابان و کوچه و میدانی که دهها موکبش در ایام اربعین به تبلیغش پرداختن این روزها جولانگاه بعثی ها ، ته ماندگان داعش و نفوذی ها شده است ؟ 👈آیا برای سید صادق فقط سیاست ها و برنامه های تفرقه افکن انگلیس مهم است ؟ 👈 بی محلی ، بی ادبی ، بی توجهی سید صادق قابل بخشش نیست. 🇮🇷
هدایت شده از روزنه
بیانیه اعتراضی جمعی از طلاب و فضلای استان فارس نسبت به دعوت چهره نزدیک به جریان شیرازی توسط دفتر طلاب فارس @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم 🔻در آغاز دهه پنجم استقرار جمهوری اسلامی و در آستانه سالگرد صدور بیانیه گام دوم، شایسته نیست که برخی جریان‌های ساده‌اندیش یا مرموز، چون موریانه بر تن ستون خیمه انقلاب اسلامی در قم المقدسه افتاده باشند و روز به روز بتوانند در بدنه طلاب و روحانیون نفوذ کنند. 🔻شایسته نیست که همزمان با اعلان جنگ جریان علیه مرجعیت اعلای عراق، افراد نزدیک و مرتبط با رهبران این فرقه در قم، با غصب عناوین فریبنده چون آیت‌الله و استاد اخلاق و ... بتوانند فرصت شستشوی مغزی طلاب بیدار فارس را بیابند و متولیان امر با بی توجهی به هشدارها و انذارهای برادرانه طیف وسیعی از روحانیون فاضل و متعهد، همچنان بر تصمیم غلط خود پای فشاری داشته باشند. 🔻ما فراموش نمی کنیم که فرزند تشیع لندنی چه اهانت بزرگی به رهبری عزیز و مظلوم و رزمندگان دفاع مقدس روا داشته و شاید صبر انقلابی انقلابیون موجب شد که اکنون با تلاش برای شبکه‌سازی و جریان سازی، بر تفکرات انحرافی فرقه گرایانه و ضداسلامی خود پای فشاری می نمایند. 🔻متأسفانه علیرغم اعتراضات جمعی از طلاب استان فارس، دفتر طلاب استان فارس در گردهمایی روحانیون این استان در جلسۀ بعد از ظهر پنجشنبه، با کمال تعجب، «شیخ حسین کرمانی» را به عنوان سخنران گردهمایی خود دعوت کرده است. نام برده، از افرادی است که با «بیت سید صادق شیرازی» و شخص ایشان در ارتباط است و این مطلب، بر کسی که ذره ای در مورد ایشان پرس و جو کرده باشد پوشیده نیست. 🔻ما ضمن محکوم کردن این اقدام جاهلانه، اعلام می داریم که ضمن رصد همه تحرکات انحرافی، از مجریان این امر در دفتر طلاب استان فارس، انتظار داریم که ضمن توبه و اصلاح گذشته، به فاصله گذاری با جریانات انحرافی و مشکوک بپردازد و بجای دامن زدن به حواشی بیهوده و انجام اقدامات نسنجیده، رسیدگی به مشکلات مادی و معنوی مردم نجیب و شریف و انقلابی استان فارس را در اولویت قرار دهد. 14آذر98/قم مقدسه جمعی از طلاب و روحانیون استان فارس: سید مهدی هاشمی محمدعلی افضلی سیدعلی سیادت اسلام نطاق وحید تابنده سیدعلی فیروزی سیدمحمد هاشمی مهدی کشتکاران علیرضا حشمتی مجتبی امیری مرتضی محمدی علی کشکول علیرضا ارجی علی اصغر زارعی مصطفی شاپور جانی رسول لطفی @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 بیانات صریح #علامه_امینی پیرامون ضرورت #وحدت_با_اهل_سنت 🔸کسی شک ندارد که نویسنده #الغدیر در زمره کسانی است که #ذوب_در_ولایت_امیرالمؤمنین(ع) اند. با این وجود ایشان همگان را به وحدت با عامه فرا می‌خواند. 🔻 #سکولارهای_حوزوی و #تشیع_لندنی، که مبدع #دهه_برائت اند و #عیدالزهرا شان ترک نمی‌شود، حالا باید برای دفاع از اندیشه و سلوک انحرافی شان، علامه امینی را هم تخطئه کنند!! @rozaneebefarda
حوزه انقلابی
🔴روایت خبرنگار استان قم از قائله امشب قم به بهانه اعتراض به بستن درب حرم حضرت معصومه(س) 🔹آنها قمه ز
🔸پروژه اسلام هراسی به بهانه تکمیل شد 🔻نفوذیهائی که در پروژه متهم سازی قم و مذهب در انتشار ویروس کرونا از قم به جهان موفق نشده بودند به دنبال ایجاد شانتاژ رسانه ای بودند تا حرف خویش را اثبات کنند که این شانتاژ دولبه قیچی کاملا هماهنگ باهم داشت ۱- اصرار به بستن حرم بدون هیچ ضرورتی توسط ۲- اغتشاشگری به بهانه بسته شدن حرم توسط 🔶 این دو رکن که مانند دولبه قیچی از قبل گویا با هم هماهنگ بودند زمینه موج رسانه ای را ایجاد کردند تا مؤثر بودن قم و مذهب در انتشار ویروس چهره ای واقعی پیدا کند و بصورت وصله ای نچسب باقی نماند.... 🔸از امروز با خوراک رسانه ای فراهم شده میگویند : دیدید درستی ادعای ما که أهل قم مخالف قوانین بهداشتی بودند و عامل انتشار ویروس شدند⁉️ 🔸از همینجا درستی إصرار ما بر غلط بودن بستن حرم و مشکوک بودن إصرار بر آن با آنکه خلوت است و هیچ ضرورتی ندارد روشن شد و روشن شد که این إصرار نابجا غرضی جز تولید خوراک رسانه ای نداشت و اگر نصایح ما شنیده می شد و دوستان انقلابی در این مطالبه گری معقول و مستدل ما را یاری می کردند کار به اینجا کشیده نمیشد 🔴 باید دید دولتیهای تدبیر وامید که با تزویر در ماجرای ،نقش داشتند و گویا مشتاق وقوع آن بودند تا بهانه ای برای برخورد با ارزشی ها را درست کنند ، آیا در این پروژه نیز دخیل بوده اند؟!⛔️ و آیا چه أهدافی را تعقیب میکردند؟ در ماجرای سفارت یادمان نرفته که اقدام سازمان یافته توسط تیم های امنیتی نام آشنا ، نهایتاً به نام یک‌طلبه انقلابی به نام کردمیهن تمام شد درحالیکه درآن زمان در خیل مدافعین حرم در سوریه بود ❗️ ✍دشتی 🕌 @HowzehEnghelabi 🔆
هدایت شده از مدرسه اقتصاد
✅بررسی یکی از ریشه‌های مهم در قم و مشهد 👈به دوستم که در ستاد مردمی رسانه‌ای مبارزه با کرونا بود، پیشنهاد دادم الان بهترین فرصت اثبات عینی برای کارایی رو به تزاید طب اسلامی در مبارزه با عفونت‌هاست و می‌توان این مطلب را در رسانه برجسته‌سازی کرد؛ چند مصاحبه بگیرید. خیلی ساده و طبیعی بود که چیزی نگوید و کار را طبق صحبت‌ها و بحث‌های جدی قبلی‌مان به نتیجه برساند؛ ولی در کمال تعجب به من گفت: برخی پزشکان که از مدیران ارشد نظام بهداشتی هستند، چنان فضا را پیچیده کرده‌اند که پزشکان طب سنتی می‌ترسند که مصاحبه بدهند!!😳 💥مطلب ویژه و اختصاصی مدرسه اقتصاد @SchoolofEconomics 👇👇👇 👈دیشب، خلاصه تیتر رسانه‌های امنیتی انگلیس و آمریکای جنایتکار این بود: «درگیری شیعیان با نیروهای امنیتی شیعیان در اعتراض به بسته شدن حرم امام شیعیان بدستور حکومت شیعیان» 😳 😎 یعنی این شیاطن رسانه‌ای آمریکا و انگلیس و صهیونیسم، می‌خواهند شیعه را جلوی حکومت شیعه قرار دهند!! به هوش باشیم. البته مشخص است که مردم هوشیارند و ! 💥تیترهای عجیب وسست و هیجانی و غیرحرفه‌ای که رسانه‌های ضدانقلاب برای حوادث امروز قم و مشهد انتخاب کردند، نباید ما را به فکر فرو ببرد؟ آیا بخشی از دکترین در حال پیاده‌سازی نیست؟ آیا ستاد عالی مبارزه با کرونا نمی‌توانست تصمیم بهتری را نسبت به سه حرم نورانی قم و مشهد و شیراز بگیرد؟ (پیشنهادات متعددی از مجامع مختلف مردمی و نخبگانی و تصمیم‌ساز، در حال بررسی است.) چرا باید تصمیم‌سازی برای حرم‌های شریف و تدین و مساجد را پزشکان پوزیتو و برخی منفعلین از شبه‌لیبرال‌ها در دست داشته باشند؟ این چه منطقی است و کی اصلاح می‌شود؟ 💥👈گذشته از اینکه هر عاقلی می‌فهمد که به دلیل ادله محکمه اصل ولایت فقیه و حفظ نظم در جامعه مسلمین و جلوگیری از اختلال نظام و جلوگیری از جافتادن شبهه سست جدایی دین و علم، باید تابع تصمیمات ستاد عالی در عمل باشیم و دلسوز انها در پیشنهاد و انتقاد. قطعا از نظر نگارنده این متن، طبق فرمایش رهبر حکیم انقلاب، دستورات ستاد عالی، حجیت شرعی دارد و ما نیز قطعاً تابعیم؛ ولی به فرموده همیشان، نقد دلسوزانه و اصلاح‌گرانه نیز رهگشاست و ستاد باید در بازسازی و ترمیم ضعف‌های عجیب خود اقدام کند... رهبری قطعا از ترمیم دلسوزانه ستاد که منجر به تغییر برخی تصمیمات ضعیف ستاد شود، ناراحت نمی‌شوند. 🔰فکر کنم، بعد از توهین به حرم مطهر قم و مشهد، اکنون، طرح یک سوال، بسیار ضروری باشد: 👈آیا وزارت بهداشت و مسئولین دولت،حالا دیگر، قانع نشده‌اند که در ستاد عالی مبارزه با اپیدمی ، باید چندین روحانی و روان‌شناس و جامعه‌شناس و فیلسوف و کارشناس امنیتی و اقتصادی و رسانه‌ای و... هم باشند و اصالت با پزشکان پوزیتویست نباید باشد؟ ❌♦️این اصالت پزشکی غربی، داخل وزارت بهداشت را نابود کرده و ظاهراً این بوی گند، به مشام جامعه نیز رسید... آیا باز هم باید بازیچه انگلیس و آمریکا و شویم تا مسئولین، کمی از اصالت پزشکان پوزیتویست در چنین امر صعبی کوتاه بیایند و بفهمند که پزشکی غربی، هرگز مکفی از طب هم نیست و ضعف‌های بنیادین دارد، چه رسد به اداره ستاد عالی کرونا؟ چقدر باید هزینه دهیم تا برخی مدعیان دانش، کمی هم به سمت فهم اجتماعی و دینی و مردمی هم حرکت کنند و دانسته‌های خود را اصیل و مکفی نشمارند؟ 👌راستی! پیاده نظام داخلی سیا و وزارت خارجه آمریکا و اینتلجنس سرویس در ایران و نفوذی‌ها چه کسانی هستند که نمی‌گذارند همه چیز در جای خود و مرتب باشد؟ غائله سازان چه‌کسانی هستند؟ 👈پ.ن: 👌البته این نوشته، باید در کنار نظرداشت این نکته خوانده شود که و ، نقش مهمی در واقعه سوزناک دیشب قم و مشهد داشت. قطعا اگر بنده قم بودم و در کنار حرم، طبق دستور رسمی ستاد مورد تأئید رهبری حرکت می‌کردم؛ ولی ای کاش ستاد هم در ساختار خود تجدیدنظر کند تا تصمیمات پخته‌تری از درون ستاد عالی مبارزه با کرونا بیرون آید. کاش طب جدید از تبختر عجیب خود می‌کاست و در مباحث و و و و جامعه که قطعاً در تخصصش نیست، دخالت نمی‌کرد و این مطالب را در فرهنگستان پزشکی و در ستاد عالی به اهلش می‌سپرد. 👈همچنین این نوشته، هرگز نافی تلاش کادر شجاع درمانی در مبارزه با کرونا نیست و قدرشناس زحمات عزیزان پزشک و پرستار و کارمند و خدمات و آزمایشگاه و سایر بخش‌های بهداشتی می‌باشد و در مقام نقد یک رفتار زشت از برخی پزشکان است که شامل همه نمی‌شود ولی ضربات سختی به نظام جامع سلامت همه جانبه کشور زده است. به امید شفاعت ما توسط شهدای جامعه پزشکی کشور. 💥 به کانال مدرسه اقتصاد بپیوندید: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b
هدایت شده از حوزه انقلابی
🔸پروژه اسلام هراسی به بهانه تکمیل شد 🔻نفوذیهائی که در پروژه متهم سازی قم و مذهب در انتشار ویروس کرونا از قم به جهان موفق نشده بودند به دنبال ایجاد شانتاژ رسانه ای بودند تا حرف خویش را اثبات کنند که این شانتاژ دولبه قیچی کاملا هماهنگ باهم داشت ۱- اصرار به بستن حرم بدون هیچ ضرورتی توسط ۲- اغتشاشگری به بهانه بسته شدن حرم توسط 🔶 این دو رکن که مانند دولبه قیچی از قبل گویا با هم هماهنگ بودند زمینه موج رسانه ای را ایجاد کردند تا مؤثر بودن قم و مذهب در انتشار ویروس چهره ای واقعی پیدا کند و بصورت وصله ای نچسب باقی نماند.... 🔸از امروز با خوراک رسانه ای فراهم شده میگویند : دیدید درستی ادعای ما که أهل قم مخالف قوانین بهداشتی بودند و عامل انتشار ویروس شدند⁉️ 🔸از همینجا درستی إصرار ما بر غلط بودن بستن حرم و مشکوک بودن إصرار بر آن با آنکه خلوت است و هیچ ضرورتی ندارد روشن شد و روشن شد که این إصرار نابجا غرضی جز تولید خوراک رسانه ای نداشت و اگر نصایح ما شنیده می شد و دوستان انقلابی در این مطالبه گری معقول و مستدل ما را یاری می کردند کار به اینجا کشیده نمیشد 🔴 باید دید دولتیهای تدبیر وامید که با تزویر در ماجرای ،نقش داشتند و گویا مشتاق وقوع آن بودند تا بهانه ای برای برخورد با ارزشی ها را درست کنند ، آیا در این پروژه نیز دخیل بوده اند؟!⛔️ و آیا چه أهدافی را تعقیب میکردند؟ در ماجرای سفارت یادمان نرفته که اقدام سازمان یافته توسط تیم های امنیتی نام آشنا ، نهایتاً به نام یک‌طلبه انقلابی به نام کردمیهن تمام شد درحالیکه درآن زمان در خیل مدافعین حرم در سوریه بود ❗️ ✍دشتی 🕌 @HowzehEnghelabi 🔆
هدایت شده از روزنه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ایجاد به سبک 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جریان شیرازی در تجمع های دیروز و دفاع از حرم اهل بیت بود، با همین انگیزه دنباله روهای همین جریان، امروز در حرم اباعبدالله الحسین تجمع کردند، و مسئول روابط عمومی دفتر سید صادق شیرازی(سید عارف نصرالله)، در کنار ضریح امام حسین از باز بودن درب حرم می گوید، در حالی که از سوی تولیت حرم حسینی هیچ تصمیمی برای بسته شدن حرم بیان نشده است. 🔸با این توضیح حال روشن می شود که تجمع امروز حرم امام حسین با انگیزه ای جز مورد هجمه قرار دادن جمهوری اسلامی و برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراقی علیه نظام اسلامی، آن هم دقیقا در فردای جریانات قم و مشهد در میان نبوده است و الا تجمع در حرم امام حسین هیچ انگیزه ای نخواهد داشت. 🔸همچنین در موج سواری این جریان از احساسات مذهبی محبان اهل بیت همین بس که در ابتدای ورود کرونا به و شهر نجف اشرف با تصمیم تولیت حرم علوی و با هدف جلوگیری از شیوع کرونا، درب حرم امیرالمومنین بصورت موقت بسته شد، ولی از این جریان هیچ صدایی در نیامد. 🔸ولی اکنون در واکنش به تصمیم ستاد مبارزه با برای بستن موقت درب حرم با همان انگیزه جلوگیری از شیوع، سریعا وارد میدان شده و تقریبا بطور همزمان در قم و مشهد و کربلا تجمع برگزار می کند. ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احرارا فی دنیاکم 🔶حاشیه الان تطهیر کنندگان داخلی تشیع لندنی دچار بحران تحلیل شده اند نکند تجمع عراق نیز کار انقلابیون قم است؟! @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
آبکش به آفتابه می‌گوید سوراخی! حکایت تلاش مذبوحانه مجمع ساختارشکنان، برای تطهیر از عاملیت در فاجعه قم و مشهد! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بعد از وقوع فاجعه تلخ ، که با پرچم‌داری برخی فرقه‌های انحرافی و خصوصا صورت گرفت، روایت این رخداد محل مناقشه جدی قرار گرفته است. برخی چهر‌های سیاسی و بعضی رسانه‌های زاویه‌دار با جریان انقلابی، برای انتقام از حزب‌الله، ضمن ، با دستاویز قرار دادن برخی مواضع و عملکردهای غلط و غیرقابل دفاع معدود افراد، تلاش کردند نوک پیکان اتهام را متوجه انقلابیون کنند! اکنون پرسش آن است که تطهیر کنندگان تشیع لندنی، در کارنامه سیاسی خویش چه میزان به قانون و فرامین ملتزم بوده‌اند که اکنون با یقه‌درانی و تورم رگ گردن، و البته به ، انقلابیون مدافع ولایت و قانون را متهم به ساختارشکنی می‌کنند! در میان تطهیرکنندگان تشیع لندنی، چند جریان خاص قابل ردیابی و بررسی است: 1) نمایندگان افراطی لیست امید که از آنان به عنوان یاد می‌شود و جز سلفی حقارت، در کارنامه ندارند! و دو نمونه از این جماعت‌اند. این دو برخلاف قانونی ، که عینا پشتوانه قانونی هم هست، سال‌ها سران فتنه را سر دست گرفتند و به و پرداختند. این دوستان حالا با آن کارنامه سیاه، داعیه‌دار دفاع از قانون شده و انقلابیون را متهم به ساختارشکنی می‌کنند! اگر اثبات شود یک فرد خاص از جریان انقلابی در یک موضوع خاص، دیدگاهی ساختارشکنانه داشته باشد، بازهم از قماش امثال شما تلقی خواهد شد و مورد ملامت و هشدار و تذکر سران جریان انقلابی قرار خواهد گرفت اما شما چه کردید؟ فتنه‌گران برانداز سال 88 را تطهیر و تریبون دفاع از حقوق مظلومین و مستضعفین را خرج سران فتنه نمودید! به علاوه، و و گاه و بیگاه را هم اضافه کنید! آقای مطهری خوب به یاد دارد که در عصر اصلاحات، بدزبانی او در نقد دولت مستقر، همیشه مایه و و بزرگان و بدنه جریان انقلابی بود! حالا اگر هم بر فرض کسی ساختارشکنی کرده باشد، برای شما حکم را دارد! خیلی خودتان را ناراحت نکنید! و هم که گفتن ندارد! 2) امثال که از او به عنوان یاد می‌کنیم، نماد ساختارشکنی و و تضعیف تصمیمات عالی نظام و شخص رهبری است. یک نمونه‌اش ماجرای که علی‌رغم نهی حضوری رهبری، او تا هنگامی که رهبر در تریبون رسمی نسبت به طرفداری از نفی حجاب هشدار نداده بودند، همگام با شاگرد دوره‌های روزنامه‌نگاری دهه هفتاد خود، !، پرچم مخالفت با برداشته بود! آیا حجاب قانونی نبود؟ آیا حجاب حکم خدا نیست؟ آیا این روال ساختارشکنی محسوب نمی‌شود؟! حالا شما فرض کن یک یا چند نفر مکلا یا معمم در مشهد و قم پیدا بشود که در عین ادعای انقلابی‌گری، پرچم ساختارشکنی را هم به دست بگیرد! خب! به سران و بدنه مترقی و خدوم جریان انقلابی چه ربطی دارد؟! مگر ما امثال تو را از خود می‌دانیم؟ مگر تو با این کارنامه سیاه، هنوز هم خود را زیر پرچم مخفی نکرده‌ای؟ 3) که مثل مور و ملخ در فضای رایان و عیان ریخته‌اند و با چشم بسته و شمشیر آخته، بر هرآنچه به دستشان برآید، می‌کوبند و پیش و پس می‌روند! این حضرات هم کارنامه جالبی دارند! مراد و نمادشان و است! انصافا چه کسی این دو نفر را در جرگه جریان انقلابی می‌داند؟ عملکرد ساختارشکنانه این جماعت را کدام یک از سران جریان ناب انقلابی، امضا می‌کند؟ از این گذشته، مگر همین آقا، برخلاف تذکر صریح و علنی شده مقام معظم رهبری، در انتخابات ثبت‌نام نکرد؟ آیا این ساختارشکنی نیست؟ مگر در اش بلا استثنا بر مسئولین قانونی این کشور، نمی‌شورد؟ خب! حالا فرض کنید چند نفر از امثال شماها، در ماجرای ، معترض باشند؟ به ما چه ربطی دارد؟ خودتان مشکل‌تان را با دوستان دیروز و امروز تان حل کنید! مگر آن طلبه جوان، از شما نیست؟ مگر او در اوج ، همگام با بی‌تدبیری دولت، با انتشار بخشی از فیلم ، بر آتش اعتراضات خونین بنزین نریخت؟ مگر اقدامات خلاف قانون و بعضا خلاف اخلاق و شرع امثال شما را به پای جریان انقلابی نمی‌نویبسند؟ خب؟ دیدید؟ شما بدهکار جریان انقلابی هستید که جز با شدن بدان، سرمایه‌ای ندارید، نه طلبکار! محاسبات غلط شما از آنجا شروع شد که سران و بدنه حزب‌الله سعه صدر به خرج داد و احترام گذارد و برای بازگشت به مدار ولایت و قانون، به شما فرصت داد. @rozaneebefarda
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چند سوال مهم ازآقای صدر الساداتی: چراجریان قم راتخریب میکنید؟ چرا به تطهیر کمک میکنید؟ حجت الاسلام بابایی: آقای صدرالساداتی چه شدکه ازمسیرمبارزه با ، و خارج شدید وبه یک نگاه و دچارشدید؟ شماکلیپ تقطیع شده ای را منتشر کردید که بگیدمسبب این اتفاق ناگوارانقلابی ها هستند!! ادامه ی کلیپ که وقتی اسم صادق شیرازی می آید آن مداح راکتک می زنند،میگویند تو غلط کردی اسم آوردی،جمعیت به هم می ریزد وبعد همان جماعت می ریزند داخل حرم را منتشرنکردید❗ چرا از تقطیع و دروغ استفاده میکنید؟،این طور آبروی خودتون رو میبرید! این خیلی بی انصافی هست که بدنه حزب اللهی جامعه را کنید! درخصوص کانال حوزه انقلابی هم ازتقطیع استفاده کردید! نمیگوییدآن پیام اول برای نقد ومطالبه بود تاحرم به غیر ازچند روز اول سال نو،بازبماند به دلایل مختلف،اما ‌وقتی تصمیم قطعی تولیت حرم ومجموعه مسئولان قم اعلام شد،کانال حوزه انقلابی،موضع رسمی خویش را اعلام نمود که ماتابع قانون هستیم و در‌مصاحبه منتشر شده ‌روزیکشنبه قبل ازوقوع آن حادثه تلخ آشکاراست که میگویند ۱۰۰٪ تابع قانونیم وآن را عین وظیفه میدانیم.چرا تقطیع کردید؟ چه کسانی دور و برشماهستند؟ چه کسانی به شمامشاوره می دهند؟ چرا فرق یک نقد ومطالبه محترمانه و درمقابل رفتار وحشیانه و جاهلانه وتعصبی جریان تشیع لندنی را نمیدانید؟ که اگربه همان مطالبه حوزه انقلابی درخصوص حرم عمل شده بود،امروزشاهد فرصت پیدا کردن تشیع لندنی نبودیم! ✅ کانال مدافعین عدالت: eitaa.com/modafein_edalat @howzehenghelabi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 و جهت‌دهی مغرضانه شبکه ماهواره‌ای در مورد بسته شدن حرم‌ها و وقایع پس از آن 🔸پس از شکل‌گیری تجمعات اعتراضی مشهد و قم؛ مسئول روابط عمومی دفتر در کنار ضریح امام حسین علیه‌السلام حاضر شد و از باز بودن درب حرم گفت و سخنانی بر زبان راند که با توجه به فضای پیش آمده در ایران و انتشار اخبار آن؛ قهرا به برانگیختن احساسات مذهبی شیعیان عراق علیه نظام اسلامی می‌انجامید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/3727 🔸پیگیری برخی شبکه‌های ماهواره‌ای وابسته به تشیع لندنی نشان می‌دهد که آن‌ها نیز به تحریک عواطف مردم؛ به ویژه مردم عرب و اهالی علیه نظام اسلامی پرداختند. 🔸به طور مثال شبکه دو امام حسین که تولیداتی را به زبان عربی دارد؛ از تجمع چند ساعته و محدود معترضین؛ با تعبیرهای اغراق‌آمیز یاد کرده و با درز گرفتن لیدرهای افراطی منسوب به تشیع لندنی در شکستن در یا تخریب گیت‌های ورودی یا توهین به مراجع عظام تقلید؛ نیروهای خدوم انتظامی را مسبب خشونت در این اعتراضات قلمداد کرد. 🔸گفتنی است شبکه امام حسین علیه‌السلام از مجموعه‌های ماهواره‌ای تشیع لندنی است که به امر مستقیم آقای سیدصادق شیرازی تأسیس شده است و توسط سایت رسمی وی نیز به مخاطبان و بازدیدکنندگان معرفی می‌شود. هم‌چنین بنا بر ادعای شبکه امام حسین بخش (طبیعتا اندکی) از امور مالی آن از وجوهات مقلدین سیدصادق شیرازی تأمین می‌شود. 🔸این شبکه؛ در مناسبات مختلف به پخش برنامه‌های تفرقه‌انگیز میان مذاهب اسلامی می‌پردازد که در جای خود قابل پیگیری و البته موجب تأسف است. ✍روزنه @howzehenghelabi
✅ حجةالاسلام آقای مجتبی فاضل معاون امور صیانتی حوزه های علمیه در نتیجه مطالبات حوزویان انقلابی بالاخره ، البته بی سر و صدا! برای ایشان آرزوی موفقیت و تلاش مؤثر در جبهه انقلاب در آتیه را داریم ✅برای این مهم ،جایگزین ایشان، فضلای مقبول انقلابی نظیر حجةالإسلام ، ، ( نماینده طلاب اردکان) پیشنهاد میگردد 🔰 چند نکته مهم در خصوص این‌ جابجائی : 1⃣ - این اقدام بود و وقتی حجم انتقادات گسترش پیدا کرد و نهادهای مختلف مرتبط با این مسئله مورد خطاب قرار گرفتند ، تغییر انجام شد 2⃣ - آنچه مهم و ضروری است در همه شئون این معاونت پر تخلف است؛ یعنی باید افراد و مسئولان آن در کشور تغییر کرده و عناصر انقلابی و شجاع در سراسر کشور به کار گرفته شود، باید رویکرد این مجموعه به صیانت از طلاب انقلابی و جوان تغییر کند ، باید سیاست ها و راهبردهای این معاونت مقابله با جریان های منحرف همچون و همکاران آنها و مقابله با نفوذی های جریان های قدرت طلب سیاسی همچون ها بشود. باید و پشتیبانی از آنها در شهرستان ها مورد توجه جدی قرار گیرد ، وگرنه با رفت و آمد تنها یک مسئول و در این معاونت اتفاق خاصی نمی افتد و مطالبات حزب الله نیز ادامه خواهد داشت. 3⃣ - مراقبت کند که از برخی نهادهای امنیتی دولتی خط نگیرد و این مسئله مخالف با و مخالفت آشکار با تاکیدات مراجع عظام تقلید خصوصا رهبر معظم انقلاب می باشد و حوزویان باید تا رفع کامل این نفوذ ، به مطالبات انقلابی خود ادامه دهند. 4⃣ - مسئول بعدی این معاونت هر که باشد باید از ، بری باشد. طلاب جوان و انقلابی باید بتوانند ایشان را در جلسات عمومی به نقد و مطالبه بکشند و ارتباط با بدنه تحول خواه حوزه های علمیه و طلاب انقلابی و مبارز در کشور از جمله ملزومات این مسئولیت است. اگر قرار باشد مسئول بعدی فرضا شعار های انقلابی بدهد و ژست اخلاقی بگیرد و در عمل تغییر و تحولی در این مجموعه رخ ندهد ، همان بهتر که از همان روز اول مسئولیت را نپذیرد و خود را به دردسر نیندازد... 🚫 ⚠️ مبادا فرد یا افرادی از درون مجموعه آمار که خود در وضعیت فعلی این معاونت کاملا دخیل بوده اند ، به مسئولیت امور صیانتی حوزه ها گماشته شوند 5⃣ - معاونت امور صیانتی در این سال ها در انقلاب زدایی از حوزه های علمیه بی نقش نبوده و در خصوص وظیفه خود یعنی صیانت از طلاب جوان و شور انقلابی در حوزه ها عمل نکرده است. 🔸برگرفته از اصحاب انقلاب 💠@howzehenghelabi
درنگی در چرایی تاخیر در بازگشایی درب حرم های مطهر 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تحلیل عملکرد دولت در مواجهه با مناسک دینی و محدودیت در فعالیت اماکن مقدس، در شرایط فعلی ممکن نیست اما اجمالا نکاتی قابل ذکر است: ۱) از ابتدای شیوع ویروس منحوس، برخوردهای نامناسب با مسایل مذهبی، مشهود بود. این برخوردهای گاه حاشیه‌ساز گاه ریشه در بی‌اطلاعی از مناسبات مذهبی و فرهنگ دینی مردم داشت و گاه از بی‌اعتنایی و بی‌دقتی نشأت می‌گرفت. متأسفانه سیاسی کاری نیز گاه مزید بر علت می‌شد و بر پیچیدگی ماجرا می‌افزود. ۲) گرچه التزام به تصمیمات ستاد مقابله با کرونا امری ضروری بود و هست اما تلاش برخی جریان‌های حوزوی در تقدیس این تصمیمات موجب بسته شدن دهان نخبگان از خوف برچسب ضدیت با یک امر دینی شد و عملا راه را برای نقد و ارزیابی این تصمیمات و ارائه ایده های جدید بست. ۳) مخالف خوانی های شتابزده و بدون پشتوانه فکری عمیق با تصمیمات ستاد کرونا نیز به مثابه تکمیل پازل حذف نخبگان حوزوی، عمل کرد و بهانه‌ای شد برای تحکیم مواضع دولت. ۴) فعالیت جریان‌های خرابکار خصوصا در تبدیل مسائل مذهبی به موضوعات سیاسی/امنیتی ۵) فعالیت تیم عملیات روانی با تمرکز بر حوزه، روحانیت و گسل های مذهبی برای تحریک آستانه حساسیت متدینین. آنان در سال های گذشته برای انحراف افکار عمومی از مذاکرات یواشکی و ناکارآمدی مفرط سیاسی/اقتصادی و ایجاد بن بست برای مطالبه گری، استفاده کرده اند که خود موضوع یادداشت مجزایی است. ۶) بی‌اعتنایی مطلق دولت به حوزه و عدم مشارکت دادن نهادهای عالی حوزوی در تصمیمات راهبردی. ۷) انفعال و کم کاری نهادها و جریان‌ها و نخبگان حوزوی (از ایده پردازی گرفته تا ایجاد گفتمان و تلاش مؤثر و تشکیلاتی برای حضور در اتاق فکر تصمیم‌سازی ستاد مقابله با کرونا) همیشه پاک کردن صورت مسئله و خانه‌نشینی به بهانه حمایت از ستاد، آسان ترین راه است که برخی شدیدا بدان گرایش دارند. ۸) نادیده گرفتن تلاش‌های نخبگانی حوزوی و عدم وجود انسجام و اجماع ۹) کارشکنی‌های بی‌وقفه جریان حوزوی متمایل به دولت که در برخی مجاری راهبردی لانه کرده است و در بزنگاه ها ضربه‌های شدیدی به وجهه حوزه وارد می‌کند. ۱۰) حضور جهادی طلاب عزیز در میدان، در شکستن توطئه قم هراسی و روحانیت ستیزی نقش اساسی داشت و صدالبته همراهی و حمایت بزرگان حوزه، خصوصا مدیریت محترم حوزه، در تقویت و پیشرفت این جریان بسیار مؤثر بود. ۱۱) به نظر می‌رسد امتناع دولت از بازگشایی حرم های مطهر علی‌رغم اعلان متخصصین مبنی کم‌خطر بودن آن نسبت به سایر اماکن عمومی، عادی نیست. وگرنه چه وجهی داشت دولت پارک ها را بازگشایی کند اما امکان مقدسه را به تأخیر بیاندازد؟ ۱۲) سخنان چند روز قبل روحانی در مورد این موضوع و اشاره او به حضور مدیر حوزه و نسبت دادن تغییر تصمیم دولت (تعطیلی تا پایان اردیبهشت) به دلیل جلب نظر جناب آقای اعرافی، به نظر یک اقدام کاملا سیاسی است که به مخاطب چنین القا می کند که حوزویان در تصمیمات ستاد مبارزه با کرونا تأثیرگذاری داشته و موجب بازگشایی حرم ها (۱۵ روز قبل از تصمیم اولیه دولت) شده اند! این مسئله ممکن است یک نوع تله‌گذاری سیاسی برای حوزه باشد که به شدت باید نسبت به آن هوشیار بود. اگر دولت واقعا برای حرف حوزویان احترام قایل بود می توانست در ستاد مرکزی مبارزه با کرونا، یک کمیته حوزوی ایجاد کند تا تصمیمات با جلب نظر یا لااقل شنیده شدن تصمیمات نخبگان حوزوی گرفته می‌شد. حالا برای جامعه مذهبی که روزها درد و داغ دوری از بارگاه مطهر حضرات را تحمل کرده‌اند، گرچه سخت است اما ادامه محدودیت ها نیز غیرقابل تحمل نیست لذا نباید اجازه داد دولت روغن ریخته را نذر حوزه کند! همچنان که نباید اجازه داد با تصمیمات تحریک آمیز فعلی و احتمالا آتی، با محوریت متدینین و خصوصا حوزویان، حاشیه‌پردازی طراحان اتاق فکر عملیات روانی به نتیجه برسد. حوزویان به امر رهبر عزیز در میدان حضور دارند، و نسبت به هر نوع حاشیه‌پردازی تیم‌های عملیات روانی داخلی و خارجی و خرابکاری ، به شدت هوشیارند. @howzehenghelabi
هدایت شده از بهانه
🔴 نکاتی درباب یک عکس‌نوشت سریالی 🔻5- بیان مباحث غیر مرتبط همچون بحث سروده ای برای امام در این اطلاع‌نگاشت، و خودداری از کوچکترین اشاره و روشنگری‌ای درباره جریان « » از موارد مهمی بود که باید در اینجا مطرح میشد اما... 🔹از جمله ویژگیها و نکات قابل توجه در مورد جریان شیرازی‌ها، است که با اعلام مرجعیت «سید صادق شیرازی» بعد از فوت برادرش «سید محمد»، بیش از پیش قابل درک است. 🔻 6- در اینجا ارتباط مرحوم «سید محمد شیرازی» با امام (رحمة الله علیه) به بعد از سکونت در نسبت داده شده. حال آنکه از سال 44 تا اواخر دهه 40 که «مرحوم سید محمد» در کویت ساکن شد، ارتباط خاصی با امام نداشته است. به تعبیری دیگر باید نگارنده مواردی از این ارتباط و گرما را (اگر بوده) ذکر میکرد که در هنگام سکونت در کویت سرد شده باشد! @bahanealiahamdimehr
هدایت شده از نامه انقلاب
🔊🔊دستور سیدصادق شیرازی به برپایی عزای محرم بدون اشاره به لزوم رعایت موارد بهداشتی ❌❌جناب آقای با آن‌چه (بخش خبری شبکه امام حسین؛ وابسته به بیت آقای شیرازی)؛ فتوا نامید حکم به وجوب برپایی عزای حسینی داد. در این به اصطلاح فتوا هیچ اشاره‌ای به لزوم رعایت موارد بهداشتی نشده است. پیش از این احتمال داده شده بود که 🇬🇧💰 در صدد است عزاداری محرم را بدون رعایت پروتکل‌های بهداشتی اجرا کند که اعلام عدم لزوم رعایت پروتکل‌های بهداشتی توسط برخی شخصیت‌های معمم این احتمال را تأیید کرد.
هدایت شده از روزنه
چه کسانی را و می خواندند؟! پاسخ مقام معظم رهبری به شبهات دگراندیشان و 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔳مقام معظم رهبری در سخنرانی تاریخی خود در چهلمین سالگرد آغاز جنگ تحمیلی، در پاسخ به برخی تفسیرهای تحریف آمیز، پدیده دفاع مقدس را یکی از «عقلانی‌ترین و مدبرانه‌ترین حرکات ملت ایران» برشمرده، فرمودند: 🔻دفاع مقدّس یکی از عقلانی‌ترین حوادث ملّت ایران بود. بعضی‌ها با استناد به یک خطایی که در یک بخشی انجام گرفته یا یک جمعی انجام داده‌اند، مجموعه‌ی دفاع مقدّس را به بی‌تدبیری متّهم میکنند؛ ابداً این جور نیست؛ دفاع مقدّس از اوّل تا آخر مدبّرانه و عُقلائی بود. 🔻حتّی قبول قطعنامه هم در پایان کار، در آن شرایط که امام از آن تعبیر کردند به «نوشیدن جام زهر»، این هم مدبّرانه بود. در آن مقطع، این کار، کار مدبّرانه‌ای بود، باید انجام میگرفت. اگر مدبّرانه نبود، اگر عاقلانه نبود، امام انجام نمیداد. ما از نزدیک شاهد بودیم و میدیدیم که چه دارد میگذرد؛ کار، بسیار عاقلانه بود. بنابر‌این، از اوّل تا آخر، مسئله‌ی‌ دفاع مقدّس یک پدیده‌ی عُقلایی و یکی از عقلانی‌ترین حرکات ملّت ایران بود و تحریفها را در این مورد بایستی مراقب بود. ⚫️این سخنان در محافل سیاسی مختلف محل بحث و بررسی فراوان قرار گرفته و جالب آنکه برخی جریان های زاویه دار، در اقدامی شیطنت آمیز، تلاش دارند آن را مستمسکی برای و قرار دهند که این نیز حکایت از مضاعف دهه شصت دارد. 🔶پرسش اساسی پیرامون بیانات مذکور آنکه، چه کسانی در دوران جنگ تحمیلی، دفاع مقدس را زیر سؤال بردند و غیرعقلانی نامیدند؟!! 🔻پاسخ به این پرسش بنیادین، در رازگشایی از بیانات حکیمانه مقام معظم، بسیار راهگشاست. در این یادداشت به اختصار به ۵ طائفه از مخالفان دفاع مقدس می پردازیم: 1-نهضت آزادی نهضتی ها از جمله مخالفان نشان دار دفاع مقدس بودند که در کوران جنگ تمام عیار تحمیلی، به جای نقش آفرینی در عرصه جهاد و شهادت، مدام به نق زدن و کارشکنی و تخطئه و تشکیک روی آورده بودند و تلاش داشتند، از روحانیت و رهبری و انقلاب اسلامی به دلیل قطع رابطه با شیطان بزرگ (که استعفا و حذف آنان از رأس هرم قدرت سیاسی را به دنبال داشت) بگیرند. نامه ها و بیانیه های زهرآگین بازرگان و یارانش، بهترین سند برای اثبات مدعاست. اینها همان کسانی بودند که در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، در اقدامی خیانت بار، قصد داشتند انقلاب اسلامی را کنند که البته با روشنگری آیت الله خامنه ای، ناکام ماندند. آنان با سوءاستفاده از برخی رجال حوزوی منتقد انقلاب، برخی اظهارنظرهای خاص آنان را در رسانه های خود از جمله ، به طور گسترده بازنشر کردند. نهضت آزادی پرچمدار تشکیک در دفاع مقدس در میان جریان های سیاسی ایران بود. 2- به موازات سمپاشی ضدانقلاب خارج نشین و طعنه های گاه و بیگاه سیاسیون زاویه دار داخلی، انجمن حجتیه تشکیلاتی بود که پرچمدار مخالفت با جنگ تحمیلی در دل بود. مخالفت های این طیف که ابتدای نهضت امام تا پیروزی نیز برقرار بود، در منشور روحانیت، جگرسوز تر از گلوله دشمن تعبیر شده است. دامن زدن به گفتمان معاندین در پوشش ادبیات مذهبی و ژست دینی، خیانتی فراموش ناشدنی است. 3- اظهارات گاه و بیگاه منتظری و خصوصا سخنان رادیکال او در 22بهمن 67، از نظر قدرت تخریب ارزشهای دفاع مقدس، قابل مقایسه با هیچ جریان دیگری نبود؛ سوابق مبارزاتی، منصب قائم مقامی و مرجعیت دینی او(که به برکت انقلاب اسلامی، رونق گرفته بود) انتشار گسترده سخنانش را به دنبال داشت. امام خمینی در 5اسفند67 در حقیقت پاسخ به سخنان ضدجنگ منتظری بود و ایضا یکی از عوامل اصلی در نگارش نامه 1/6(که منتج به استعفای منتظری شد) نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است. اعضا و سمپاتهای نهضت آزادی، سازمان منافقین و حجتیه، همزمان با سوء استفاده از نفوذپذیری منتظری، سهم مهمی در بیان مواضع رادیکال آقای منتظری داشتند. سخنانی که خون به دل امام، رزمندگان و خانواده های شهدا کرد. 4- جمعی از نمایندگان مجلس و در رأس آنان ، محفلی را با انگاره های ضدجنگ در دل مجلس تشکیل داده بودند که در نهایت با تشر شدید امام منحل شد!(شرحش را در بخوانید) 5- در شرایطی که و ، در شرایط خفقان عراق، به حمایت از انقلاب اسلامی پرداختند، برخی سکولارهای حوزوی بلندگوی و و شدند؛ از شیخ علی تهرانی و گنجه ای تا و دنباله های داخلی ، به سمپاشی علیه جنگ پرداختند. ۹۹/۷/۱ 🔘روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053