ارسال شده از سروش: #شبهه ✍ خسته نباشی کربلایی!! امسال هم هرطور شده خودت را به کربلا رساندی و چهلمین روز شهادت امام حسین را به سوگ نشستی البته چهلمین روز که غلط است،تا امروز دقیقا پانصدویازده هزارو چهل روز از شهادت امام حسین می گذرد!! درود بر تو که پانصدو یازده هزارو چهلمین روز شهادت امامت را سوگواری کردی! رد شدن از راهها چطور بود؟ هیچ میدانی در راه از چه چیزهایی رد شدی؟ کودکان کار رادیدی؟ کارتن خوابها را چطور؟ خانه های کاه گلی؟مادران خود فروش؟ پدران کلیه فروش؟ هیچ میدانی در کشور خودت از چند کربلای خانگی گذشتی تا به پانصدو یازدهمین سوگ امامت بنشینی؟ در بین راه چه خوردی؟ خرما،حلوا،ماهی،و انواع خوراکی ها که نشان از مهمانوازی عراقی ها دارد! نشان از مهمان نوازی همین برادران دینی که چندی قبل خرمشهرمان را خدا از دستشان آزاد کرد! مهمان نوازی برادران عراقی که در جنگ به خاک و ناموس و مال و فرهنگمان تجاوز کردند چطور بود؟ غذایشان بوی خون شهدا را نمی داد؟ عجب وفادار ماندی به خون شهدای جنگ! زیارت قبول کربلایی.. 🔴 #پاسخ ✍ دشمن اربعین خسته است... سلام بزرگوار و تشکر بابت خداقوتی که عرض کرده ای.. 1⃣ نوشته ای: درود بر تو که بعد از پانصدو ...هزار روز شهادت امامت را سوگواری کردی 🔹می نویسم: درود بر شما که خوب عاشقان حسین(ع) را شناخته ای. محب حسین روز و مکان نمیشناسد و سوگواری اش فقط اشک نیست و از جنس دیگر است. موسم عزای حسین موسم تولد گلواژه های ادب، ایثار، ذلت ستیزی، شهادت طلبی، ولایتمداری ، دشمن شناسی و حتی نفاق شناسی است. باورش و هضمش سخت است ولی می توان در سوگ حسین دوباره متولد شد و جشن تولد گرفت!! 2⃣ نوشته ای: رد شدن از راه ها چطور بود؟ کودکان کار دیدی....؟ 🔹می نویسم: جاده پر و پیچ خم بود و فقط اهل استقامت می توانند از آن عبور کنند. گاهی مشکلات را می دیدم و یاد می کردم از همه عزیزانی که گاهی از روی جهل، گاهی غرض و مرض فقط در اربعین و محرم یاد فقرا می افتند. افتخار میکردم که این جماعت زائر، پرورش یافته مکتبی هستند که مولایشان علی(ع) به آنها درس داده است که کمک به محرومان و بردن شیر برای یتیمان منافاتی با خلق حماسه و رجزهای علوی در یوم الله ها و کوبیدن بر دهان ناکثین و قاسطین و مارقین ندارد. اما حقیقتا دلم بیشتر از آن که برای شکم گرسنه کودکان کار بسوزد برای ذهن کودک صفتان بیمار سوخت! و در هرلحظه پیاده روی، بابت اربعین شکر خدا می کردیم چرا که مکتب اربعین باعث میشود حتی برخی از دوستان خسته و عافیت زده و مخالف در این ایام حداقل در حد لقلقه زبان یادی از کودکان کار بکنند. البته نمی دانم چگونه در کشوری که متاسفانه در اسراف، جراحی زیبایی بینی،تورهای ترکیه ،تجمل گرایی، و... رکوردشکنی کرده است شاخک های برخی از دوستان به صورت کاملا اتفاقی! فقط در آستانه اربعین برای کمک به مستمندان حساس می شود و در موعد عیدنوروز و یلدا و جشن های وارداتی ولنتاین و... دوستان عزیزم روزه سکوت می گیرند!! نمایشنامه ی عجیبی است!! برخی مسافران آنتالیا یهویی در موعد اربعین و حج، قهرمان داستان بینوایان شده و یا در روز قدس برخی وطن فروشان و نامردنیوزان به صورت کاملا اتفاقی!وطن پرست می شوند. 🔹حضرت حافظ زیبا گفت: برو این دام بر مرغ دگر نه/ که عنقا را بلند است آشیانه.. 3⃣ نوشته ای در بین راه چه خوردی؟ می نویسم : حقیقت را بخواهی بیشتر از حلوای موکب، خون دل خوردم. هر گاه عکس شهیدان را می دیدم یادی از عاقبت بعثی ها و صدام میکردم و هرگاه عکس شهدای مدافع حرم وطنم را در مسیر می دیدم یاد خائنینی می افتادم که قدرشناس نیستند امنیتی که مرهون این شهدا هستیم! 4⃣ شیعیان میهمان نواز عراق را با بعثی های ناسیونالیست متجاوز یکی خواندی و طعنه زدی!! 🔹می نویسم: همان خدایی که خرمشهر را آزاد کرد عراق را هم از چنگال بعثی ها آزاد کرد. جسارت کنم و بنویسم از عقل به دور است که شیعیانی که در حیات صدام بیشترین زخم ها خوردند امروز با زخم زبان های جاهلانه با صدامیان یکی شوند. آیا شیعیان عراق حق دارند ناموس امروز وطنم را با اشرف بی شرف و فرح دیبای پهلوی و قس علیهذا بشناسند؟ خطاب به خودم عرض میکنم: التماس اندکی تفکر اگر بر دیده مجنون نشینی به غیر از خوبی لیلی نبینی ✍ #محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه 🔴 عمار۱۱۰=کانال پاسخ به شبهات سیاسی و آنچه در فضای مجازی دنبالش بودید 👇👇👇👇👇 @ammar110

🔴پاسخ استاد رحیم پور ازغدی به یک #شبهه قدیمی: 🔺چرا رهبری در نماز جمعه بعد از انتخابات ۸۸ گفتند نظر من به فلانی نزدیک‌تر است؟ آیا انحرافات بعدی آن شخص نشانه اثبات مخالفان آن روز او نبود؟ @ForqanCybery

پاسخ به شبهه: 🌹 چرا روحانی ها هنگام کار در مناطق سیل زده عمامه بر سر می گذارند؟ 🌹 چرا ریا می کنند؟ #پل_دختر #سیل #طلبه #حوزه_علمیه #شبهه

چه کسانی و چرا از آقای #اعرافی عصبانی اند؟! تحلیلی بر سلوک دوگانه #سکولارهای_حوزوی در مواجهه با جناب آقای اعرافی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 جناب آقای اعرافی مدیر محترم حوزه های علمیه٬ در مدت فعالیت مدیریتی خود منشأ برکات و تحولات مثبت و قابل تقدیری در حوزه مقدسه بوده است و جریان انقلابی حوزه نیز با علم و اطلاع کامل از سابقه خانوادگی٬ فکری و مدیریتی ایشان٬ از بدو حضور تا کنون٬ بر اساس تکلیف شرعی خویش٬ همواره صادقانه حامی و همراه ایشان بوده است. گرچه ممکن است به برخی مقاطع مدیریتی یا سلایق سیاسی قبلی ایشان نقدی هم داشته باشد. تصمیم هوشمندانه جناب ایشان مبنی بر عدم شرکت در نشست #مؤسسه_فهیم نشان داد که مصالح عالیه حوزه مقدسه قم در نزد ایشان بر جلب رضایت یک طیف‌ خاص ترجیح دارد و ایشان حاضر نیست در بازی طراحی شده #تطهیر #جریان_لیبرال و #سکولار قم پای بگذارد. بلافاصله بعد از اعلان غیر رسمی عدم حضور مدیر محترم حوزه در جلسه مؤسسه مذکور٬ عقبه رسانه ای نزدیک به #اصلاحات٬ #اعتدال و جریان #تشیع_لندنی٬ همزمان به جوسازی و اعمال فشار علیه ایشان دست زده اند. این در حالی است که آنان می توانستند اقدام ایشان را حمل به صحت نموده٬ عذر عدم حضور در قم را بپذیرند و ایشان را #مجبور به حضور در آن محفل خاص نسازند. همانطور که حدس زده می شد٬ این جماعت که خود را به دروغ٬ نماد #آزاداندیشی معرفی می کنند٬ این تصمیم را منافی آزاداندیشی قلمداد کرده٬ تلاش دارند مدیر محترم حوزه را به انفعال بکشانند. حال آنکه طبعا در هیچ کدام از دو هدف خود موفق نخواهند شد. چه آنکه اولا جناب آقای اعرافی نشان داده کسی نیست که تحت فشار روانی و رسانه ای از تصمیم خویش برگردد چنان که اخیرا در ماجرای تشکیل تجمع در مدرسه فیضیه (در اعتراض به امکان تصویب لوایح استعماری پالرمو)٬ علی رغم جمع آوری هفت هزار امضا و تلاش جمعی از سران جریان انقلابی قم٬ با آن موافقت نفرمودند و آن تجمع نهایتا به صورت خودجوش و با حضور حداقلی روحانیون برگزار شد. ثانیا وصله مخالفت جریان انقلابی با کرسی های نظریه پردازی نیز وصله ناجور و تهمتی نابجاست؛ چه اینکه این مسأله توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی مطرح شده و طبعا جریان انقلابی حوزه بیش از دیگران طالب و حامی تحقق آن است. از این گذشته٬ در طول تاریخ همواره آزاداندیشی به عنوان یکی از شاخصه های ثابت سران و پیشگامان انقلاب اسلامی بوده که بخاطر آن هزینه های فراوانی نیز متحمل شده اند. از مطهری و بهشتی گرفته تا مصباح و جوادی آملی و دیگران. جیغ بنفش سکولارهای وابسته به بیت منتظری و شیرازی٬ نه از سر دلسوزی برای آزاداندیشی که از روی ترس از افشای ماهیت واقعی #سکولاریسم_حوزوی است. آنان دریافته اند که حالا دیگر حاشیه امن آنان در نزد بدنه انقلابی و متقی حوزه قم برهم خورده و امکان نشو و نمای مخفیایه اندیشه های انحرافی از بین رفته است و باید حق داد که از این اوضاع #عصبانی باشند‌‌‌. فارغ از واقعه اخیر٬ بررسی نسبت جماعت مزبور با مقوله آزاداندیشی٬ حقایق زیادی را به دست خواهد داد که راهگشای پروژه پیچیده جنگ روانی سکولارهای حوزوی خواهد بود. اگر این طایفه به راستی طرفدار آزادفکری اند٬ چرا اندیشه های علامه مصباح به عنوان یک فیلسوف عالی رتبه و عصاره عمر علامه طباطبایی را تاب نیاوردند و راه فحاشی و اهانت پیش گرفتند؟! از چه رو اظهارنظر علمی آیت الله جوادی پیرامون یک کتاب گرانسنگ حوزوی را بهانه برای حمله همه جانبه قرار دادند؟ چرا به صرف چند دیدگاه (البته غیرقابل قبول) علامه فضل الله٬ با جوسازی شدید و سنگر گرفتن در پشت مراجع عظام٬ از حضور وی در قم مانع شدند. چرا چند دیدگاه فکری آقای سیدکمال حیدری(که مورد قبول نگارنده هم نیست) موجب صدور بیانیه شبه تکفیر علیه وی شد؟! جناتی ها و صادقی تهرانی ها توسط کدام جریان٬ منزوی و حذف شدند؟! از این که بگذریم٬ ادعای آزاداندیشی به شرطی پذیرفته است که سابقه افراد مؤید آن باشد و از قضای روزگار٬ گردانندگان موسساتی مانند فهیم٬ پیش از آنکه به نظریه پردازی فکری شناخته شده باشند٬ به عنوان عناصر سیاسی و جناحی رادیکال شهرت دارند که از هیچ وسیله ای برای #حذف رقبای سیاسی خود ابا و امتناع ندارند. آنان در حالی ژست استقلال می گیرند که سطح مناسبات حوزویان با اهالی سیاست را به موضع گیری های موسمی کاملا جناحی تنزل داده اند و در برخی مقاطع٬ خاصه در #فتنه۸۸ علنا در جرگه #براندازان_نظام_اسلامی رخ نمایی کرده اند. این در حالی است که فقهای عظام تضعیف حکومت اسلامی را #حرام می دانند. خدشه در برخی مبانی اعتقادی و شعائر شیعی(حجاب و عزاداری سیدالشهدا «ع» و...) توسط این جریان نشان از آن دارد که حضرات پیش از آنکه به دنبال تولید نظریه علمی باشند٬ در پی بازتولید #شبهه اند و طبعا فضلای متعهد حق دارند که نسبت به صداقت این جماعت در تولید علم٬ مشکوک باشند. @rozaneebefarda

❌ #شبهه : مردم از دین فاصله گرفته اند ... ✅ پاسخ شبهه از مقام معظم رهبری : عده‌ای می‌گویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند، اما واقعیت چیز دیگری است. 🔹 سابقاً شاید ایمانهای قرص وجود داشت لکن جلوه‌ی عملی نداشت. در تهران شیخ فضل‌الله را وسط تهران بر دار کشیدند، عده‌ای هم گوشه‌وکنار اشکی ریختند اما حرکتی صورت نگرفت؛ با آنکه آن روز رضاخانی هم سر کار نبود. 🔸 حال این را مقایسه کنید با [شهادت] طلبه‌ی همدانی؛ #همدان چه غوغایی شد و چه انعکاسی در ایران پیدا کرد. اگر آن جنازه‌ی مطهر در تبریز و تهران و بقیه‌ی کشور هم می‌آمد همان‌طور تشییع میشد. 🔹 حالا بعضی میگویند مردم از دین فاصله گرفته‌اند. ما که طلبه بودیم، هیچ‌وقت در هیچ شهری در هیچ جلسه‌ای، این اجتماعاتی که امروز پای منبرها مشاهده میکنید وجود نداشت؛ یک دهم این هم وجود نداشت. 👈 وجوهاتی که امروز مردم میدهند نشان میدهد که مردم متدین هستند. 🔺 حرفهای بدون معیار علمی گفته میشود، لکن روحانیت محترم است و علی‌رغم سیاه‌نمایی‌هایی که انجام میشود، واقعیت چیز دیگری است؛ این وظیفه را سنگین میکند. امروز وظیفه‌ی حوزه‌ها از گذشته سنگین‌تر است؛ علت هم این است که نیاز و قبول بیشتر است. امروز اقبال به مفاهیم برجسته و عالی دینی در جوانان دنیای اسلام و بلکه خارج از اسلام هست. ۹۸/۲/۱۸ رسانه باشید و نشردهید📢 ✅کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 🆔➠ @Anti_Shayeat ◆

♦️ پاسخ به یک #شبهه / اجمالی بر #بودجه حوزه‌های علمیه /۱۲ بهمن ۱۳۹۷ 🌐 http://www.borhan.ir/3005 لینک مطلب در اندیشکده برهان 🔹 بودجه‌های پیشنهادی مربوط به #حوزه‌های_علمیه در سال‌های اخیر مورد مناقشه‌ی برخی جریانات خاص قرار گرفته است. در این میان برخی که روند سکولاریزه شدن دولت را در قالب مسئولیت نداشتن او در امور دینی و فرهنگی دنبال می‌کنند، معتقدند میزان بودجه‌ی دریافتی حوزه‌های علمیه بسیار زیاد است و اساساً نباید چنین هزینه‌ای برای چنین مراکزی صورت بگیرد. در پاسخ، ذکر چند نکته ضروری است: ۱️⃣ #حوزه_علمیه همانند #دانشگاه یک مرکز علمی محسوب می‌شود و بالاتر از آن، خاستگاه #انقلاب_اسلامی و تداوم ایده‌ی #جمهوری_اسلامی است. این مرکز علمی در واقع #مزیت_نسبی ایران نسبت به سایر مراکز علمی کشورهای دیگر است. ۲️⃣ حوزه‌ی علمیه یک مرکز اختصاصی برای طبقه‌ای خاص از جامعه نیست و برای آحاد مردم امکان ورود در آن فراهم است. ۳️⃣ کل بودجه‌ی پیشنهادی #مرکز_خدمات_حوزه‌های_علمیه در سال ۹۸ با بیش از ۲۶۰ هزار طلبه و کارمند در سراسر کشور، رقمی معادل ۶۹۶ میلیارد تومان و کمی بیشتر از #بودجه_دانشگاه_تهران با حدود ۶۰۳ میلیارد تومان است. علاوه بر اینکه این مبلغ صرف بیمه‌ی طلابِ غیرشاغل شده و در امور دیگر هزینه نمی‌شود. بنابراین به سادگی می‌توان پیش‌بینی کرد که بخش قابل توجهی از این مبلغ، مجدداً به حساب دولت (بیمه‌های دولتی) بازمی‌گردد. ۴️⃣ بودجه‌ی #شورای_عالی_حوزه_علمیه (برادران و خواهران کل کشور) با ۲۶۰ هزار طلبه، رقمی در حدود ۵۶۳ میلیارد تومان است که کمتر از بودجه‌ی ۷۷۵ میلیاردی دو دانشگاه شهید بهشتی و فردوسی مشهد با جمع حدوداً ۴۰ هزار دانشجو است. ۵️⃣ در این خصوص معاون حوزه‌های علمیه کشور معتقد است: «گاهی ۵۰ % بودجه‌ی مصوب حوزه علمیه، تخصیص داده می‌شود. در دولت طاغوت بسیاری از موقوفات حوزوی به زور تملک شده است؛ اگر عایدات حوزه از موقوفات خودش به شکل کامل تأمین شود، هیچ نیازی به بودجه حمایتی هم ندارد؛ برای کل حوزه‌های علمیه سراسر کشور اگر نصف بودجه یک دانشگاه مثل دانشگاه تهران ارائه شود، حاضر به گرفتن هیچ کمکی نیستیم.»[۱] ۶️⃣ گزارش #مرکز_پژوهشهای_مجلس نشان می‌دهد حوزه‌های علمیه تنها ۱.۳ درصد از اعتبارات #آموزش_عالی را در کشور دریافت می‌کنند و ۹۸.۷ درصد دیگر متعلق به مراکز دانشگاهی است.[۲] 📚 مراجع: ۱. https://www.asriran.com/fa/news/581609 ۲. http://rc.majlis.ir/fa/report/download/1103577 👤مرتضی خانجانی✍️ 🌐 @Peirovir

❌ #شبهه : آقا محمد خان قاجار که خیلی پولكى بوده دستور میده طرفو فلکش كنن وقتی طرف رو میارن كه بزننش یارو یواشكى یه چیزی به اون كسی كه قرار بوده چوب بزنه میگه آقا محمد خان متوجه میشه میگه چی گفت؟ طرف میگه قربان گفت ده سكه میدمت یواشتر بزن آقا محمد خان به طرف میگه احمق ، پنج سكه بده به خودم میگم اصلا نزنتت حالا كار ما هم همینطور شده داریم به همه دنیا باج میدیم كه به آمریكا باج ندیم! ✅ پاسخ شبهه : ▪️میگن شاه سلطان حسین صفوی خیلی آدم صلح طلبی بوده و اصلا دوست نداشته با کسی وارد تنش بشه 🔹توی همون دوران ، محمود افغان تصمیم میگیره به ایران حمله کنه 🔸خبرشو میارن برای شاه سلطان حسین، اما از اونجا که شاه آدم صلح طلبی بوده، اصلا فکر بد نمیکنه و میگه بذارین اگه حمله کرد، اونوقت... 🔻محمود افغان حمله را شروع می کنه و خبرشو میارن برای سلطان حسین ، اونم میگه هنوز که طوری نشده، اگه واقعا به مرز رسید اونوقت... ♨️خبر میدن، محمود از مرز عبور کرد، شاه میگه، عجب!!!! پس این مردک واقعا قصد جنگ داره، بذارین اگه از حمله پشیمون نشد و تا پایتخت پیش اومد، یه درس عبرت بهش میدم که فراموش نکنه... ♨️خبر میارن که شاهنشاهاااا.... محمود افغان رسیده به پایتختاااا ، شاه هم با عصبانیت میگه غلط کرده مردک!!! اگه پاش برسه به قصر قلماشو خورد میکنم 📛خبر میارن که محمود قصر را محاصره کرده و دیگه راه فراری هم نیست 💢شاه سلطان حسین هم که مرد مدبر و هوشمندی!!! بوده میگه در این شرایط جنگ اصلا به مصلحت نیست و طی تدبیری حکیمانه، قصر و حکومت را با دست خودش تقدیم محمود افغان میکنه... ❗️حالا این شده داستان این روزای ما و اونایی که میگن چرا اینقدر دشمنی با آمریکا، چرا مرگ بر آمریکا، چرا تنش، چرا مذاکره نه؟!!! ⚠️اگه به این افراد میدون داده بشه، اونقدر با ژست صلح طلبانه لبخند میزنند و در برابر آمریکا کوتاه میان که آخر سر، کار به تقدیم دو دستی ایران میرسه... کانال: #استادمحمدی👇👇 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ♨️ http://eitaa.com/joinchat/2846228496C6562595520

✅ #شبهه: آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در #فتوحات #ایران حضور داشتند؟ ✅ پاسخ: #خیر. قبل از هر چیز باید دانست که بررسی صحت و سقم یک خبر تاریخی کار مورخ است. همانگونه که تشخیص مریضی و تجویز دارو، کار پزشک است. 💠 این روایات تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است. 💠 #طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه متعارض وچه صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند #علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر هم روایت نقل کرده است. 💠درباره #فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ✅در برخی منابع که خبر را ازوی نقل می کنند، نام امام حسین ع وجود ندارد. 💠پس چگونه است که برخی تنها همان روایتی را ترجیح می دهند که نام حسنین آمده است و حال آنکه تشخیص صحت خبر برعهده متخصص است. ✅ در سند روایت شخصی بنام #علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان دانش رجال شناسی اهل سنت، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را بدلیل انقطاع، #مرسل می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. 📚إبن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، الضعفاء الكبير، ابن حماد، ج3، ص252. 💠 افزون بر کمی سن حسنین علیهم السلام، #امیرالمومنین علی ع در دوران #خلافت خویش برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری کرد؛ زیرا آنان #امامت امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ✅در برخی منابع آمده است که امام #حسین ع در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن وی اعتراض کرده است. همچنین امام حسین ع به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است. حالا باتوجه به انتقاد اهل بیت از #خلفا، چگونه امکان حمایت از #فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلی همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚الاصابه، ابن عساکر،ج2، ص69. 💠 در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام #خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است امام امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ زیرا آنان #معصوم از خطا هستند. 💠به نظر می رسد انگیزه #جعل_خبر یا توجیح #فتوحات خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق، #قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند. ✅ مصدر همه #تاریخ_نویسان در فتوحات، تاریخ #طبری است که #سند و محتوای روایات فتوح ایران نیز مشکلات اساسی دارد. 🆔 @darseenghelab 🆔 @ahlebait110

💥ماجرای #مصاحبه_جنجالی؛ سلوک علمای سلف و یک پرسش از #سران_نشست_اساتید #تلنگر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مصاحبه یکی از مؤسسان تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید با یک رسانه اقتصادی (ارگان خرده جریان #لیبرالیسم_ایرانی) حاوی مطالب چالش برانگیزی بود که نقد و نظرهای علمی فراوانی را در دل حوزه علمیه قم به دنبال داشت. #سکوت معنادار مصاحبه شونده محترم در مقابل اشکالات علمی و استدلالی متکثر استادان فنان حوزوی و دانشگاهی، برخلاف سیره رایج در حوزه مقدسه است؛ چه اینکه سلف صالح، اولاً اشکالات عالمانه را هرگز بدون پاسخ نمی گذاردند و خود مستقیما بدان پاسخ می گفتند. ثانیاً در صورت وارد بودن اشکالات، از پذیرش آن و پس گرفتن مدعا و اذعان به نادرستی طرح بحث، ابایی نداشتند و آن را لازمه حریت حوزوی می دانستند. از این بگذریم که #ورود_بدون_علم به عرصه های تخصصی، اساسا مورد نهی شدید قرآنی و روایی قرار گرفته است. وقتی بزرگان تشیع، از پاسخگویی به اشکالات علمی استقبال می کردند و آن را وظیفه خود می دانستند، طبعا انتظار اقدام مشابه از معممین و معمرینی که داعیه پیروی از سلوک همان بزرگان را دارند، امر غریبی نیست. چه اینکه پذیرش خطا و تلاش برای تدارک و جبران، و تجلیل از مجاهدت های خاموش محققان عرصه اسلامی سازی علوم، و تصحیح انگاره ها و نسبت های نادرست به بزرگانی چون شهیدین مطهری و صدر، نه در سلوک بزرگان که در سیره عموم متشرعه و بلکه در #سیره_عقلا، از #بدیهیات است! بزرگان تشیع همچون شهیدین مطهری و صدر و همه عالمان مبارزی که در کلام مصاحبه شونده به آنان اتهام #چپ_روی و یا العیاذ بالله اتهام #وهابیگرایی زده شده، سرمایه های معنوی اسلام اند و طبعا نباید این سرمایه را با برخی برچسب های خلاف واقع و بدون #مستند، بر باد داد. مگر آنکه افراد، بتوانند مدعاهای خود را با شواهد محکمه پسند، اثبات کنند! که تا کنون چنین نشده است. گذشته از انکار علوم انسانی اسلامی و خاصه اقتصاد اسلامی، انکار شؤون سیاسی-اجتماعی و علمی نبی مکرم اسلام(ص) و فروکاهی جایگاه رسالت به #مرشد_معنوی، #شبهه مهمی است که حوزه های مقدسه را با چالش جدی مواجه کرده است. در چنین شرایطی، طبعا بدنه اساتید ارجمندی که با ملاحظات مسائل صنفی، در تشکل نوپدید #نشست_اساتید نام نویسی کرده اند، حتما با این رویکردها و مواضع چالش برانگیز و نادرست(که در نادرستی اش، در همین چند روز اخیر ده ها مقاله علمی نوشته شده) #موافقت_ندارند و بعضا این مواضع مخالف را در برخی محافل بیان فرموده و امید است به صورت علنی نیز مطرح سازند اما: پرسش اساسی متوجه جمع محدودی است که آنها را با عنوان #سران_نشست می شناسیم که غیر از اکثریت غالب جمع یازده نفره اتاق فکر، برخی چهره های پشت پرده این تشکل را نیز شامل می شود که البته مجموعا متجاوز از 20 نفر نیست! این آقایان که تا کنون خود را به عنوان مدافع حقوق صنفی اساتید حوزه و طرفدار احیای شعائر شیعی معرفی فرموده اند، اکنون نمی توانند در مقابل این مواضع چالش برانگیز، با #سکوت_تاکتیکی بگذرند! بدنه اساتید حوزه قم حق دارند بدانند، چه کسانی و با کدامین انگاره های علمی و عقیدتی، پرچمداری نمایندگی از آنان را برعهده گرفته اند! مصاحبه مزبور در #مقام_بیان انجام شده و محتوای آن به صورت عمومی و به طور گسترده انتشار یافته و چنانچه ولو یک مطلب خلاف واقع و ناسازگاز با مبانی دین مبین و معارف اهل بیت علیهم السلام در آن باشد، تکلیف شرعی است در روشنگری نسبت به آن اقدام شود. با این مقدمات، انتظار موضع گیری از سران نشست، امری عادی و بلکه ضروری است؛ طبعاً دعوت به پیوستن به این فضای گفتگوی آزاد، لزوما به معنای اعلان مخالفت با قائل محترم نیست و هر کسی می تواند دیدگاه خود را مطرح سازد؛ چه اینکه تا کنون برخی سران نشست به اظهارنظر در این باب پرداخته اند. اما باید به حوزویان حق داد نسبت به #سکوت حضرات معترض باشند و آن را غیرقابل پذیرش و بلکه سؤال برانگیز تلقی کنند؛ چنانکه امیرالمؤمنین(ع) فرموده اند: «السکوت اخ الرضا...»! #صیانت_از_گفتگوی_آزاد #آزاداندیشی_حوزوی #اقتصاد_اسلامی #نشست_اساتید #سکولاریسم_حوزوی #فقه_سرمایه_سالاری #محرومین_و_مستضعفین @rozaneebefarda

🔘 همه شایعات درباره «آب و برق مجانی»؛ 🔹 نخستین بار چه کسی موضوع «آب و برق مجانی» را مطرح کرد؟ 🌐 mshrgh.ir/1175694 گزارش + اسناد + فیلم 🔸 پس از صحبت‌های روز گذشته حسن روحانی درباره «آب و برق مجانی» بار دیگر این موضوع که چه کسی نخستین بار این وعده را مطرح کرد، داغ شد. #️⃣ #سلم #شایعه #انقلاب_اسلامی #امام_خمینی #شبهه 🔥 حوزه انقلابی ╭┅──────────────┅╮ 🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅──────────────┅╯

﷽؛ 🌐روحانیّت، عامل صلاحها و فسادها 121 امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹همه دشمنان ما، با استفاده از ثروت بی‌پایان، #تجربه‌های_فراوان و #مغزهای_قوی، علاوه بر آنچه که تا حالا نوشتند، برای القای شبهه در فکر اسلامی و ایمان اسلامی مردم، هزاران کتاب خواهند نوشت و هزاران مقاله تنظیم خواهند کرد! هزاران #شبهه را رها خواهند کرد تا در ذهن و مغز و دل مردم بنشیند و جاگیر بشود. 🔹در مقابلِ این #تهاجم_فرهنگی چه کسی باید ایمان مردم را حفظ، ذهنشان را مجهز و مسلح کند؛ این، وظیفه علماست! 🗓۱۳۶۱/۱۲/۵ •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam 🆔@howzehenghelabi

🔴 پیوست رسانه ای این موضوع مهم با شماست 🔻این روزها شاهد هستیم که #نیروی_انتظامی و برخی دستگاه ها نسبت به وضعیت نگران کننده حجاب و عفاف در کشور، احساس مسئولیت کرده اند و قرار است اقداماتی انجام دهند. 🔻این اقدامات، قطعاً با #هجمه دشمنان خارجی و #حاشیه سازی، #شبهه افکنی و هیاهوی امتداد داخلی آنها و برخی ولنگاران روبرو خواهد شد. 🔻 در این راستا، #صدا و سیما وظیفه دارد که پیوست رسانه ای همه جانبه ای را تهیه و تدوین کند و عقب ماندگی های این چند ماهه را به نوعی جبران کند. 🔻صدا وسیما باید مروّج و مبیّن گفتمان اصیل انقلاب و مبانی مقام معظم رهبری و امام راحل در زمینه حجاب و عفاف باشد و با تهیه گزارش ها، مستندات، فیلم و ... به کمک نیروی انتظامی و دستگاه های دیگر بیاید. 👈 همانگونه که در موضوع #کرونا یا برخی مسائل دیگر تمام امکانات خود را بسیج کرده بود، در مورد #عفاف و #حجاب نیز باید به صورت شبانه روزی تلاش کند. بخش مهمی از این جنگ تمام عیار فرهنگی، معطوف به رسانه، ابعاد شناختی قضایا و جنگ روایت هاست. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯