eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از واکاوی 🔎
⚠️ 👆 🔺 ، کارشناس شبکهٔ فارسی، در جوانی‌اش، طلبهٔ قم بوده.. ، ، ،
هدایت شده از ✍﷽ نکته های طلایی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▶️ کلیپ ویژه بیت المقدس آزاد خواهد شد. 💠 امام خامنه ای (مدظله العالی): 🌹 فلسطین آزاد خواهد شد. 6⃣ سایر فیلم های جذاب و دیدنی را در این کانال کنید. 👇👇 🆔 @m_serat 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹
هدایت شده از رحا مدیا
چه می کنند 50 نفر عضو مجمع تشخیص مصلحت؟ دیگر سخنان رهبری از این شفاف تر! وقتی رهبری نامه وزرا را جواب نمی دهد یعنی چه؟ وقتی رهبری نامه معاون رییس جمهور را به جای جواب به او ، به شورای تشخیص مصلحت جواب میدهد یعنی چه؟ مگر سر پل صراط می روید که دنبال حق الیقین و عین الیقین هستید؟ #جریان_انقلابی #fatf #تلنگر #گام_دوم_انقلاب #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #فیضیه @resalathozehenghelabi
هدایت شده از رحا مدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢آیت الله العظمی نوری همدانی خطاب به امام جمعه کرج: ♦️شما راه را باز کردید، ان شاءالله اشخاص زیادی شما را تنها نمی گذارند #دشمن_شناسی #سکولاریسم #تلنگر #چهل_سالگی_انقلاب #جریان_انقلابی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi
هدایت شده از واکاوی 🔎
🗓 ۲۲ بهمن 📍 سالروز فوت پُر عبرتِ 🏴 مجتهد مجاهد افراطی، 🏴عضو جامعه مدرسین، 🏴عضو مجلس خبرگان، 🏴نماینده مجلس شورا، 🏴حامی انجمن حجتیه، 🏴تحریف‌گر امر ولیّ فقیه، 🏴 دادستان انقلاب اسلامی، 🏴 مؤلف «ولایت فقيه در قرآن»، 🏴 مؤلف «شئون رهبر اسلامی»، 🏴 آیةالله شیخ احمد آذری قمی 🔻محافظ همان سال‌های رهبر معظم انقلاب در این‌باره می‌گوید: "وقتی آقا در جلسه خبرگان با انتخاب شدن‌شون برای رهبری مخالفت کردند، آقای احمد آذری قمی به آقا گفت ولایت فقیه، ولايت انبیاست، شما رهبری را بپذیر، مگه ما مُردیم، شما را کمک می‌کنیم؛ آن‌قدر تعریف کرد که آقا گفتند آقای آذری قمی! بفرمایید بنشینید ما شما رو می‌شناسیم، در دوره‌های مختلف شما رو امتحان کردیم، این‌که الآن شما این حرف‌ها رو می‌گید، [آیا] ۱۰سال دیگه هم همین رو می‌گید؟! ۱۰سال دیگه این رو نخواهید گفت! هر جا مقابل شما مطلبی عَلَم بشه که شما نپذیرید مقابلش می‌ایستید! در این موقع آقای آذری قمی عمامه‌اش رو برداشت و دودستی محکم زد تو سرش و گفت خدا از من نگذره اگه قراره من ۱۰سال بعد مقابل شما بایستم، من شما رو به‌عنوان ولایت مطلقه فقیه قبول دارم، بعد ۱۰سال آقای آذری قمی با آقا مخالفت کرد!" 📚 کتاب بازگشت از نیمه راه، ص۲۳۷ @Jahade_tabeini 🔺 البته به ۱۰ سال نکشید! 🆔 🔎 @vakavi
⚠️ روزنامه آفتاب یزد اصلاح‌طلبان 🗓 ۹۷/۱۲/۲۳ 👹 تقطیع و تحریف سخنان آیت‌الله مصباح یزدی باطعم رذالت رسانه‌ای 😈 🎭 از سرگیری مکانیزم بَزَک آمریکا، جهت زمینه‌سازی برجام های بعدی ⛓ این صفحه، صرفاً یک نمونه و تنها بخش کوچکی از انواع منشوراتِ مکتوب و غیرمکتوب جریانِ اصلاح‌طلبان و حامیان دولتِ آقای روحانی است که روزانه و آنلاین منتشر می‌گردند! منشوراتی که آزادانه و به‌طور مستمر می‌کوشند با انحراف افکار عمومی و اصلی کردن «مسائل فرعی» و فرعی کردن «مسائل اصلی» و تخریب چهره علمدارانِ عِلم و بصیرت در چشم مردم، جامعه را در رسیدن به اهداف موهوم و منفعلانه خودشان مدیریت کنند! جریانی که یکی‌از محصولاتش، وضعیت کنونی در اقتصاد کشور است! وضعیتی‌که ناکارآمدی مدیریتی آن، اگر به‌دلیل تنبلی و یا ساده‌اندیشی نباشد، خیانت و تلاش برای تولید نارضایتی عمومی در راستای ناکارآمد نشان‌دادن و شکست «نظام اسلامی» مبتنی بر اندیشه «ولایت فقیه» تلقی می‌شود! 😶 ✍ #عین_الف #آفتاب_یزد #اصلاح_طلبان #تحریف #چهارشنبه_سوری #برجام #FATF #نارضایتی_عمومی #فتنه_۹۸ #قیمت_گوشت #تلنگر #آمریکا #روحانی #مصباح_یزدی 👈 بازتاب برخی‌از مهم‌ترین‌های جاری در کانال واکاوی ↙️ 🆔🔎 @vakavi
💠 مظفر الدین شاه و ملکه‼️ 💤 مظفرالدین شاه هنگامی که در مراسمی رسمی، ملکه انگلیس دستش را در دست وی حلقه کرد، متحیر و شاید خوشحال و مغرور شد اما تنها چند سال بعد از صمیمیت ظاهری، 10میلیون ایرانی طی قحطی تحمیلی انگلستان مردند، مشروطه را انگلیسی ها منحرف کردند و انگلیس اساس قاجاریه را برانداخت‼️ 🔻 آقایان غربزده، این چنین است تاریخ❗️ #تلنگر
هدایت شده از رحا مدیا
#امام_خامنه_ای: امروز یکی از آماج‌های حملات دشمنان بلاشک روحانیت است. روحانیت را با کلیتش می‌خواهند از بین ببرند؛ در این هیچ تردید نکنید. درست است که در بین روحانیون کسانی را برای آماج قرار دادن، هدف قرار می‌دهند و برایش اولویت قائل می‌شوند؛ اما در نهایت، از نظر دشمن، کلیت روحانیت مخل و مضر و مزاحم است؛ چون روحانیت پایبند به معارف دینی است، مگر آن روحانی‌یی که به‌طور کامل در دام شیطان غلتیده باشد؛ که البته چنین چیزی هم خیلی کم اتفاق می‌افتد. امروز روشنگری دینی مهمترین زرهی است که جامعه‌ی اسلامی ما می‌تواند بر تن خودش بکند و در مقابل حملات دشمن بایستد؛ لذا با روحانیت و حضور فعال روحانی مخالفند. اگر روحانی مؤمن و فعال و کارآمد و هوشمند و هوشیاری باشد، با او بیشتر مخالفند و او را بیشتر آماج حملات خودشان قرار می‌دهند. لذا امروز حفظ حوزه‌های علمیه و تربیت طلاب فاضل و علمای بزرگ یک وظیفه‌ی اساسی است؛۱۳۸۴/۰۲/۱۱ #رحا #حوزه_انقلابی #طلبه_انقلابی #رسالت_حوزه_انقلابی #هشدار #نفوذ #صلوات #تلنگر @rrsalathozehenghelabi
کارش نداشته باشید! بُلندش نکنید! بگذارید راحت باشد! تنهایش بگذارید! میخواهد بلند گریه کند! مبهوت نگاهش نکنید! چه اشکالی دارد؟ مادر است دیگر گاهی دلش خیلی برای فرزندش تنگ میشود!! اینجا معنای خیلی خیلی باجاهای دیگر فرق دارد!! این خیلی درلغت نامه دهخدا ثبت نشده!! ✨این خیلی را فقط زینب (س) میتواند معنایش کند.... روز جمعه به یادشهدا،امام شهدا و همه اموات ذکر فاتحه وصلوات @howzehenghelabi
هدایت شده از اکبر ابدالی
📛 تابستان داغ 98 🔻 همانطور که ما به راحتی میتوانیم را به تبدیل کنیم، دشمن میتواند این فرصت را به تبدیل کند! ؟ 🆔 @mashgh626
هدایت شده از روزنه
تلاش های ناکام نفوذی ها برای تطهیر رسانه ملکه انگلیس @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مدتی است یک جریان رسانه ای زاویه دار داخلی که سوابق روشنی در همصدایی با براندازان و رسانه های ضدانقلاب داشته، تلاش می کند به نحوی بسیار پیچیده به اقدام کند. پروژه این است که چنین القا شود که خط خبری فعلی رسانه معاند متأثر از دلارهای نفتی عربستان است و در واقع متولیان انگلیسی، نسبت به محتوای فعلی این رسانه، نقش راهبردی چندانی ندارند! توجه به پیشینه سیاه رسانه معاند و کودتاچی بی بی سی نشان می دهد که این رسانه در عالی ترین رتبه از ساختار سیاسی بریتانیا دارای جایگاه مشخص و مستحکم در ترویج سیاست های خبیثانه انگلیسی هاست و طبیعی است که آنان هرگز در اتاق فکر راهبردی خود اغیار را راه نمی دهند و حجنره خود را به هیچ قیمتی معامله نمی کنند. زیرا تمام هویت و حیثیت آنان به این ساختار وابسته است. در زمانه ای که واگذاری یک تیم فوتبال به عربها با هزار اما و اگر روبروست، چطور انگلیسی ها حاضر می شوند مهم ترین رسانه بین الملل گرای خود را که همه جهان به عنوان صدای بریتانیا می شناسند به دیگران بفروشند یا موقتا اجاره بدهند!؟ این ادعاهای واهی با تکیه بر کدام اسناد معتبر بیان می شود؟ بر فرض محال که دلارهای نفتی عربستان وارد چرخه مالی رسانه معاند bbc شده باشد، و بر فرض محال که خط رسانه ای آنان تغییر یافته باشد، چه تأثیری بر میزان عداوت آنان با مسلمانان و شیعیان و ایرانیان خواهد داشت؟ به نظر می رسد یک خط رسانه ای داخلی که سابقه پررنگی در نفوذ در ارکان حاکمیتی، بیوت و محافل مذهبی، جریان های سیاسی و به گفته برخی مطلعین در بعضی نهادهای مؤثر نظام داشته، اینبار تلاش دارد تا با مطرح کردن پاره ای توهمات غیرمستند، خود را منتقد بی بی سی نشان دهد و از این قبل برای خود نان و نام و اعتبار بیشتری دست و پا کند که زمینه نفوذ بیشتر در نهادهای مختلف نظام و خصوصا جریان های اصولگرا خواهد بود. این پروژه با زیرکی تمام طراحی شده و تلاش می کند در عین حال که نان نقد رسانه معاند بی بی سی را می خورد، اصل وفاداری به انگلیسی ها را نیز مراعات کند و بدون بازخوانی پیشینه سیاه این رسانه، اقدامات فعلی و آتی آنان را به حساب عربستان بگذارد و از این حیث، انگلیس را تطهیر کند. واضح است که با شناخت عمیق جریان انقلابی از عمق عملیات روانی دشمن، دنباله های داخلی آنان در فریب نخبگان حزب الله ناموفق خواهند بود اگرچه ممکن است مدیران میانی برخی شبکه های رسانه ملی یا برخی جریان های سیاسی اصولگرا به دلیل فقدان سواد رسانه ای و جریان شناسی، یا ساده لوحی، فریب مارهای خوش خط و خال را بخورند که صدالبته با افشای حقائق و سیلی خوردن از همین نفوذی ها، زودا که از خواب بیدار خواهند شد، اگرچه خواب یا خواب زدگی شان خسارت بار و خطرناک خواهد بود. 🔹فرهیختگان را به دعوت فرمائید: 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
درنگی در چرایی تاخیر در بازگشایی درب حرم های مطهر 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تحلیل عملکرد دولت در مواجهه با مناسک دینی و محدودیت در فعالیت اماکن مقدس، در شرایط فعلی ممکن نیست اما اجمالا نکاتی قابل ذکر است: ۱) از ابتدای شیوع ویروس منحوس، برخوردهای نامناسب با مسایل مذهبی، مشهود بود. این برخوردهای گاه حاشیه‌ساز گاه ریشه در بی‌اطلاعی از مناسبات مذهبی و فرهنگ دینی مردم داشت و گاه از بی‌اعتنایی و بی‌دقتی نشأت می‌گرفت. متأسفانه سیاسی کاری نیز گاه مزید بر علت می‌شد و بر پیچیدگی ماجرا می‌افزود. ۲) گرچه التزام به تصمیمات ستاد مقابله با کرونا امری ضروری بود و هست اما تلاش برخی جریان‌های حوزوی در تقدیس این تصمیمات موجب بسته شدن دهان نخبگان از خوف برچسب ضدیت با یک امر دینی شد و عملا راه را برای نقد و ارزیابی این تصمیمات و ارائه ایده های جدید بست. ۳) مخالف خوانی های شتابزده و بدون پشتوانه فکری عمیق با تصمیمات ستاد کرونا نیز به مثابه تکمیل پازل حذف نخبگان حوزوی، عمل کرد و بهانه‌ای شد برای تحکیم مواضع دولت. ۴) فعالیت جریان‌های خرابکار خصوصا در تبدیل مسائل مذهبی به موضوعات سیاسی/امنیتی ۵) فعالیت تیم عملیات روانی با تمرکز بر حوزه، روحانیت و گسل های مذهبی برای تحریک آستانه حساسیت متدینین. آنان در سال های گذشته برای انحراف افکار عمومی از مذاکرات یواشکی و ناکارآمدی مفرط سیاسی/اقتصادی و ایجاد بن بست برای مطالبه گری، استفاده کرده اند که خود موضوع یادداشت مجزایی است. ۶) بی‌اعتنایی مطلق دولت به حوزه و عدم مشارکت دادن نهادهای عالی حوزوی در تصمیمات راهبردی. ۷) انفعال و کم کاری نهادها و جریان‌ها و نخبگان حوزوی (از ایده پردازی گرفته تا ایجاد گفتمان و تلاش مؤثر و تشکیلاتی برای حضور در اتاق فکر تصمیم‌سازی ستاد مقابله با کرونا) همیشه پاک کردن صورت مسئله و خانه‌نشینی به بهانه حمایت از ستاد، آسان ترین راه است که برخی شدیدا بدان گرایش دارند. ۸) نادیده گرفتن تلاش‌های نخبگانی حوزوی و عدم وجود انسجام و اجماع ۹) کارشکنی‌های بی‌وقفه جریان حوزوی متمایل به دولت که در برخی مجاری راهبردی لانه کرده است و در بزنگاه ها ضربه‌های شدیدی به وجهه حوزه وارد می‌کند. ۱۰) حضور جهادی طلاب عزیز در میدان، در شکستن توطئه قم هراسی و روحانیت ستیزی نقش اساسی داشت و صدالبته همراهی و حمایت بزرگان حوزه، خصوصا مدیریت محترم حوزه، در تقویت و پیشرفت این جریان بسیار مؤثر بود. ۱۱) به نظر می‌رسد امتناع دولت از بازگشایی حرم های مطهر علی‌رغم اعلان متخصصین مبنی کم‌خطر بودن آن نسبت به سایر اماکن عمومی، عادی نیست. وگرنه چه وجهی داشت دولت پارک ها را بازگشایی کند اما امکان مقدسه را به تأخیر بیاندازد؟ ۱۲) سخنان چند روز قبل روحانی در مورد این موضوع و اشاره او به حضور مدیر حوزه و نسبت دادن تغییر تصمیم دولت (تعطیلی تا پایان اردیبهشت) به دلیل جلب نظر جناب آقای اعرافی، به نظر یک اقدام کاملا سیاسی است که به مخاطب چنین القا می کند که حوزویان در تصمیمات ستاد مبارزه با کرونا تأثیرگذاری داشته و موجب بازگشایی حرم ها (۱۵ روز قبل از تصمیم اولیه دولت) شده اند! این مسئله ممکن است یک نوع تله‌گذاری سیاسی برای حوزه باشد که به شدت باید نسبت به آن هوشیار بود. اگر دولت واقعا برای حرف حوزویان احترام قایل بود می توانست در ستاد مرکزی مبارزه با کرونا، یک کمیته حوزوی ایجاد کند تا تصمیمات با جلب نظر یا لااقل شنیده شدن تصمیمات نخبگان حوزوی گرفته می‌شد. حالا برای جامعه مذهبی که روزها درد و داغ دوری از بارگاه مطهر حضرات را تحمل کرده‌اند، گرچه سخت است اما ادامه محدودیت ها نیز غیرقابل تحمل نیست لذا نباید اجازه داد دولت روغن ریخته را نذر حوزه کند! همچنان که نباید اجازه داد با تصمیمات تحریک آمیز فعلی و احتمالا آتی، با محوریت متدینین و خصوصا حوزویان، حاشیه‌پردازی طراحان اتاق فکر عملیات روانی به نتیجه برسد. حوزویان به امر رهبر عزیز در میدان حضور دارند، و نسبت به هر نوع حاشیه‌پردازی تیم‌های عملیات روانی داخلی و خارجی و خرابکاری ، به شدت هوشیارند. @howzehenghelabi
هدایت شده از روزنه
توحیدگروی اصلاح طلبان در تاریخ معاصر ایران 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بحث جریان شناسی توحید و تکفیر در تاریخ معاصر، بسیار پیچیده و پردامنه است اما اجمالا با توجه به اظهارنظرهای خطرناک اخیر برخی حامیان دولت، نگاهی اجمالی بر پیشینه توحیدگروی در میان اصلاح طلبان غرب اندیش ایرانی، خالی از لطف نیست. پیشینه فکری اصلاحات که دولت فعلی نیز معلول کنش گری سیاسی همان هاست، به چهره هایی برمیگردد که گرایشات تند توحیدگرایانه داشته اند و به سان وهابی ها، برخی مناسک، شعائر و حتی معتقدات و معارف ناب و اصیل شیعی را منکر شده اند. جریان تجدیدنظرطلب دینی در ایران، در قالب نوعی روشنفکری دینی جلوه کرده و بعدها پرچم برافراشته و از هیمن رو، مرحوم جلال از اقدامات آنان به لوتربازی تعبیر می کند و امام خمینی در کشف اسرار، این طایفه را مقلدان محمد بن عبدالوهاب و «خارکش غول بیابان نجد» نام می دهد! از صدر مشروطه تا کنون با طیفی از اصلاح طلبان سیاسی روبرو بوده ایم که تجدیدنظرطلبی دینی را معبر وصولف به مدرنیسم دانسته و با ایجاد این همانی بین مذهب و خرافه، به نوعی خلوص گرایی روشنفکرانه دین گرایش داشته اند. دشمنی با روحانیت شیعه نیز ایضا ریشه در همین رویه دارد. شریعت سنگلجی که محمد توسلی نهضت آزادی از آخرین حلقه از مریدان اوست، یک نمونه است. اسدالله خرقانی پیش تر از او، توحیدگرایی روشنفکرانه را دنبال کرده، و همزمان با او، امثال آخوندوف و آقاخان کرمانی و ملکم خان، در پوشش توحیدگرایی و اصلاح دینی، تندترین هجمه ها را علیه دین روا داشته اند. کسروی و دوست دیرینه اش حکمی زاده، نسل بعدی اند که راه سلف خود را احیا کردند ولی در این دوره، برخلاف گذشته که آنان توانسته بودند با در بیت مراجع نجف و علمای تهران، نهایتا به نتایج شومی چون اختلاف افکنی و شهادت شیخ دست یابند، اینبار اما نسل جدید حوزه علمیه، با عبرت تاریخی از تحولات پیشین، در مقابل این جریان سینه سپر کردند. مهم ترین نمونه اش، پاسخ محکم امام خمینی به حکمی زاده بود که از ساحت معارف شیعی در مقابل یک آخوند تجدیدنظرطلب به نحوم احسن دفاع شد و نتیجه آنکه حکمی زاده تا آخر عمر هیچ نگفت و هیچ ننوشت و به مشاغلی چون گاوداری و کشاورزی روزگار گذراند! گرایشات فکری بازرگان به عنوان شاگرد فکری ابوالحسن خان فروغی موجب شد که فرزندان معنوی و فکری او در ، با عبور از فقه و معارف شیعه و با برداشت های شخصی از منابع دینی، دست به کشتارهای وسیع بزنند. امری که گرچه در بدو تاسیس از دید برخی روحانیان مبارز مخفی مانده بود اما امام خمینی از همان ابتدا با شناخت انحرافات آنان، دست رد به سینه شان زد. مرحوم علامه شهید سیدمصطفی خمینی و علامه مصباح یزدی نیز در زمره مخالفان این فرقه منحرف بودند و کینه تاریخی سمپات های آنان، با این بزرگان، ریشه در همین بصیرت تاریخی دارد. شهید مطهری نیز گرچه در اوائل امر، به اقتضای شرایط بنا بر رواداری گذاشته بود شاید به امید اصلاح این جماعت، اما نهایتا در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی، در نامه ای تاریخی به امام، به افشای ماهیت و و سایر گروه های مشابه پرداخت و نشان داد بعد از تشخیص انحراف و ناامیدی از اصلاح، در افشای ماهیت منحرفین فکری، با هیچ کس تعارف ندارد. سلوکی الهی که نهایتا منجر به شهادت آن بزرگ مرد شد. فرقانی ها و امثال حبیب عاشوری و قلمداران و این قبیل جریانات و افراد، همه داعیه دار بودند و تلویحا یا تصریحا، مخالفان شان را می کردند! آنان فهم خویش را میزان الشریعه و روحانیت شیعه را به انواع پیرایه ها، پس می زدند. پروژه عبور از روحانیت، گاه با احتجاج های بی ادبانه امثال عاشوری با شهید مطهری صورت می گرفت(رجوع کنید به علل گرایش به مادیگری) و گاه با حذف فیزیکی روحانیان زمان آگاه و مجاهد شیعه. بازماندگان این نحله منحوس فکری، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی به صورت زیرپوستی در بدنه نظام باقی ماند و مثل قارچ سمی رشد کرد و اکنون در برخی موسم های سیاسی حساس، رخ نمایی می کند. عصر اصلاحات یکی از بروندادهای آموزه های سلف گرایانه تجدیدنظرطلبان ایرانی بود که تجربه تلخ فعالیت های سیاه روشنفکران غرب اندیش در صدر مشروطه را تکرار کرد. با افول اصلاحات، جریان دگراندیش شیعی بار دیگر به صورت زیرپوستی و خزنده حرکت خود را ادامه داد تا دوران فعلی. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
یا ؛ مسئله این است! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 انتشار کتاب هادی نامه در آستانه چهلمین روز درگذشت جناب استاد خسروشاهی، از نظر سرعت عمل، اقدام قابل تقدیری بود اما.... محتوای کتاب که با هدایت شخص آقای گردآوری شده، از جهات متعدد قابل خدشه و نقد علمی است. انشاءالله به زودی نقد مستند و تفصیلی تحریریه تاریخ روزنه بر محتوای این کتاب منتشر خواهد شد اما در این یادداشت کوتاه، اجمالا قابل عرض آنکه: اولا بخش معظم از محتوای کتاب کاملا بی ربط به جناب استاد خسروشاهی و مصداق بارز است که البته متاسفانه جناب جعفریان ید طولایی در این باب دارند و در پیشینه و کارنامه ایشان به وفور آثاری با عناوین متکثر و محتوای تکراری را شاهدیم که خود موضوع مقالات مجزاست(صد البته این نقیصه، نافی زحمات و ابتکارات و تولیدات علمی ایشان نیست) ثانیا اغلاط و تحریفات تاریخی در این اثر کم نیست و وجود چنین تحریفاتی در ارج نامه استاد منصف، متتبع و مدققی چون مرحوم خسروشاهی، بی مهری و بی انصافی به تاریخ معاصر و به شخص مرحوم خسروشاهی است. ضمن آنکه از جهت نیز بسیار خسارت بار است. ثالثا این اثر از یک پی رنگ تاریخی نامرئی برخوردار است که گاه نشانه های آن آشکار شده است. و آن اینکه، در موارد متعدد به تجلیل و تمجید از و جریان پرداخته و در حقیقت نوعی عقده گشایی تاریخی علیه جریان انقلاب اسلامی محسوب می شود که مستندات آن در حال تجمیع و در قالب مقاله ای مفصل ارائه خواهد شد. از همین رو این اثر بیش از آن که هادی نامه باشد، شریعتمدارنامه است! رابعا هادی نامه در واقع از شبکه مرتبطین با جعفریان رونمایی کرده(جز موارد معدود از آقایان مستقل) و از این جهت بسیار واجد اهمیت است. این شبکه در دو دهه گذشته در اتوبان فرهنگ و تاریخ ایران از قم تا تهران و نجف و برخی مراکز اروپائی، فعال بوده، از امکانات جمهوری اسلامی به غایت برخوردار و در عین حال کارنامه قابل دفاعی در پی گیری دیدگاه های امام و رهبری در عرصه تاریخ، سیاست و فرهنگ ندارد که در جای خود قابل نقد و ارزیابی جدی است.(این گزاره البته در مورد همه نویسندگان هادی نامه صدق نمی کند؛ عمومیت دارد اگرچه کلیت ندارد) توجه به این نکته ما را با نوعی تاریخ نگاری جناحی و جریانی مواجه می کند، که معلوم نیست در بازخوانی تاریخ، تا چه میزان به واقعیت ها توجه دارد و تا چه اندازه مسائل جناحی را ردیابی می کند. رسول جعفریان اگرچه در دوران گذشته در میان برخی طیف ها تا حدودی به حریت و استقلال شناخته می شد اما اکنون به واقع بایدا او را از بازشناسیم. امری که در موضع گیری ها و پروژه های علمی اخیر او واضح است و صدالبته این لقمه بسیار بزرگتر از گلوی خرده جریان اعتدال بود و جا داشت جناب جعفریان تا این پایه خود را قربانی مطامع سیاسی خرده جریان اعتدال نکند، اما چه می توان گفت که فعلا چنین طریقه ای پیش گرفته است. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
؛ از شعار تا عمل 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با نزدیک شدن به موعد انتخاب اعضای جدید شورای عالی حوزه علمیه، اظهارنظر های صریحی در باب می‌شنویم که جای بررسی و تحلیل دقیق دارد. گرچه دفاع از وجهه انقلابی حوزه و مقابله با انقلاب زدایی از حوزه، همواره و همه جا و از هر کسی که دنبال شود، مغتنم و محترم است اما پرسشهایی که مطرح می‌شود آنکه؛ ۱)چرا در این زمان خاص، برخی حضرات یاد انقلابی گری در حوزه افتاده اند؟! ۲) اعضای محترم فعلی شورای عالی در زمینه انقلابی‌گری در حوزه چه کارنامه‌ای دارند و نقاط ضعف و قوت شان چیست؟! ۳) در انتخاب اعضای جدید، مقوله انقلابی ماندن حوزه در میان سایر شاخصه‌ها، چه جایگاهی دارد؟ ۴) برخی افراد خارج از حلقه شورای عالی فعلی، که از قضا سابقه و پیشینه همکاری پیوسته و پنهانی با جریان را داشته‌اند و کمر جریان انقلابی از کارشکنی آنان شکسته است، این روزها در محافل خصوصی و برخی اظهارنظرهای عمومی، حسابی سنگ انقلاب به سینه می‌زنند! به نظرتان دلیل این تحرکات چیست؟! ۵) اعضای محترم شورای عالی حوزه حتما خدمات زیادی در کارنامه دارند اما به طور خاص، پیرامون مسأله انقلابی ماندن حوزه، چه اقداماتی انجام داده اند؟ ۶) ارتباط شورای عالی با بدنه انقلابی حوزه، چگونه بوده است؟ چند جلسه با پیشگامان انقلابی گری در حوزه داشته اند؟ نتیجه این جلسات چه بوده است؟ ۷) در مقابل فعالیتهای متراکم جریان غیرانقلابی که با صرف پول و امکانات گسترده مشغول کارند، شورای عالی چه کرده است؟ چند موضع‌گیری‌ رسمی صریح در مقابل انقلاب زدایان داشته اند؟ در تقابل با پروژه تولید آنتی تز انقلاب در قم، چه کرده اند؟ پاسخ روشن به این قبیل سوالات شفاف، در انتخاب اعضای جدید و ریل‌گذاری ارتباطات مؤثر با انقلابیون حوزه و نیز طراحی راهبردهای تازه، بسیار مؤثر خواهد بود. ضمن آنکه بدنه حوزه مقدسه را با خدمات و زحمات آن عزیزان آشنا خواهد کرد. روزنه با افتخار، پاسخ اعضای محترم شورای عالی را منعکس خواهد کرد. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
انحرافات دینی و واکنش های گزینشی در میان معممین 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 با فراگیر شدن شبکه های اجتماعی و بازتولید رسانه های شخصی، امکان اظهارنظر رجال دینی که از صدر مشروطه تا کنون همواره در مسئله رسانه، با محرومیت دست و پنجه نرم می کردند، به وجود آمد. برآیند این اتفاق تازه، بسیار مثبت بود و برای نخستین بار روایت های یک سویه و تحریف شده جریان غرب اندیش و مذهب ستیز ایرانی را با چالش جدی مواجه ساخت اما متاسفانه آسیب هایی را نیز به دنبال داشت که بهتر است هر چه زودتر برایش فکری کرد تا به مخاطره ای جدید تبدیل نشود! یکی از آسیب های جدی کنش گری رسانه ای حوزویان، و در واکنش به وقایع داغ روز بود. این روزها برخی معممین رسما در کسوت یک سلیبریتی درآمده اند که البته نوعا از سواد دینی عمیقی نیز برخوردار نیستند و این به چالش و آسیبی مضاعف مبدل شده است برخی دیگر اما در کسوت روحانیان جا افتاده و با سابقه حوزه اند که البته اصل ورود شان به مسائل روز به شدت قابل تقدیر است اما مع الاسف این عزیزان نیز گاه در واکنش نسبت به پدیده ها و انحرافات دینی، از اصل خارج می شوند و لذا گاه با در مقابل وقایع غیردینی مواجهیم؛ مثلا در یک دوره سیاسی، در مقابل اقدام غلط یک رئیس جمهور مبنی بر ورود زنان به ورزشگاه فریاد وا اسلاما بلند می کنند اما در دوره ای دیگر، با تصدی رئیس جمهوری که به ظاهر معمم است و انحراف دینی از او به مراتب نامقبول تر، پیشه می کنند! در وقایع اخیر نیز شاهد آن بودیم که برخی از این حضرات در مواجهه با یک حکایت قابل نقد از زبان یک مداح معروف، یه طور یکپارچه و در قامت یک به میدان می آیند و نقدها می نمایند اما روزی دیگر که یک مسئول دولتی، از رسما حمایت می کند، هیچ صدایی از این حضرات در نمی آید! به نظر شما مردم در مورد این آقایان چه خواهند گفت؟ نخبگان ایرانی این گونه رفتارهای گزینشی و متناقض نما را چگونه قضاوت می کنند؟! @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
لاریجانی و سلفی با نظامیان ارشد @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 لاریجانی برای کسب آبروی سیاسی، بعد از مراجع تقلید، اینبار دست به دامان فرماندهان نظامی شده است! اگر خدمت صادقانه به مردم و حرکت آشکار و مستحکم در مسیر ولایت و خط اصیل حزب‌الله در کارنامه یک رجل سیاسی باشد، نیاز به این قبیل اقدامات نخواهد داشت. اینکه فردی بعد از ۱۲ سال تکیه بر کرسی ریاست مجلس، مجبور است با تکیه بر روش های پوپولیستی برای خود کسب مقبولیت و اعتبار کند، تأسف‌بار است! عکس یادگاری لاریجانی با سران نظامی نشان از آن دارد که او نیز متوجه جایگاه اجتماعی والای این غیورمردان شده است. لازم به یادآوری است که بعد از ، به دنبال تحمیل ۲ بودند که معنای ساده اش و قلع و قمع قدرت نظامی ایران بود. آقای لاریجانی، که در دوران روحانی، به طور حداکثری با وی همراه بوده باید توضیح دهد که در همراهی با این پروژه استعماری چه اقداماتی کرده است و چرا چنین کرده است؟ و اگر احیانا مخالف برجام۲ بوده، دقیقا در مقابل دولت در این مورد خاص، مشخصا چه اقداماتی در کارنامه دارد؟ از قدیم گفته اند «شریک دزد و رفیق قافله» را نباید دوست پنداشت! پ.ن: یادمان نرفته که پیرغلامان سازش با آمریکا یعنی اعضای دولت موقت(نهضت آزادی چی ها) می خواستند جنگ افزارهای مهم خریداری شده ایران را رد کنند برود و با روشنگری آیت‌الله خامنه‌ای، این توطئه ناکام ماند. یادمان نمی‌رود که پدرخوانده خرده جریان اعتدال توئیت کرده بود «دنیای امروز دنیای گفتمان‌هاست نه موشک‌ها!» و وقتی با سیلی سخت رهبری مواجه شد، حرفش را نیم خورده پس گرفت! اما همو گفته بود، ژاپن و آلمان که پیشرفت کرده، دلیلش این است که ارتش و نیروی نظامی ندارد، پولش را خرج پیشرفت کردند! یادمان نمی‌رود که حسن روحانی و ظریف و سایر اعتدالگرایان، دنبال برجام۲ بودند، با به تصریح برخی اسناد امضا شده، پذیرفته بودند که نیروهای سپاه قدس و فرمانده شهیدش تروریست اند و تلویحا پذیرفته بودند حاج قاسم را تحویل دشمن دهند(رجوع شود به تصریحات جناب آقای نبویان، در شبکه افق و کتاب پرچم سفید تسلیم) یادمان نرود که همیشه آقای لاریجانی، همگام و همراه حسن روحانی بوده است... @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
؛ راهبرد نخ نمای در مواجهه با حوادث واقعه در نکوهش مواجهه حزبی و جناحی برخی مدعیان حوزوی با مسائل مرتبط با حوزه و روحانیت 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 رفتار حزبی و طایفه ای برخی جریان های حوزوی مدعی وسعت مشرب و آزاداندیشی، در مواجهه با درگشت مشاهیر حوزه، نشان از آن دارد که اینان برخلاف ادعای اخلاق مداری و جامع نگری و پیگیری مسائل صنفی روحانیت، هرگز چنین نیستند و در بزنگاه ها، با بروز رفتارهای خلاف شأن روحانیت اصیل و خلاف اخلاق و سلوک سلف صالح، موجبات روحانیت و حوزه را فراهم می آورند! این جماعت که در پیش پا افتاده ترین مسائل(اعم از سیاسی یا اجتماعی و بعضا شخصی)، خود را برای دریافت پیام از این و آن و شلوغ کردن فضای حوزه، به خط می کند، اکنون در مواجهه با ضایعه درگذشت یکی از مشاهیر خدوم و نجیب حوزه قم، از صدور یک پیام تسلیت خشک و خالی نیز استنکاف ورزیده است! این برخوردهای جناحی و سطحی با مسائل کلان و راهبردی حوزه و دین، از دید بدنه حوزه علمیه قم پنهان نمی ماند و آنان به بطلان ادعاهای واهی پیرامون مسائل صنفی و شعائر دینی، بیش از پیش پی خواهند برد. جماعتی که دیروز حاضر نشد در محکومیت (ص) کوچک ترین قدمی بردارد، حالا ارتحال آیت حق، کرمانشاهی بزرگ را کرده است! این رفتارها یادآور در دهه چهل و پنجاه است و در پیشینه تاریخی روحانیت جایگاهی ندارد. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
💥ماجرای ؛ سلوک علمای سلف و یک پرسش از @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مصاحبه یکی از مؤسسان تشکل حوزوی موسوم به با یک رسانه اقتصادی (ارگان خرده جریان ) حاوی مطالب چالش برانگیزی بود که نقد و نظرهای علمی فراوانی را در دل حوزه علمیه قم به دنبال داشت. معنادار مصاحبه شونده محترم در مقابل اشکالات علمی و استدلالی متکثر استادان فنان حوزوی و دانشگاهی، برخلاف سیره رایج در حوزه مقدسه است؛ چه اینکه سلف صالح، اولاً اشکالات عالمانه را هرگز بدون پاسخ نمی گذاردند و خود مستقیما بدان پاسخ می گفتند. ثانیاً در صورت وارد بودن اشکالات، از پذیرش آن و پس گرفتن مدعا و اذعان به نادرستی طرح بحث، ابایی نداشتند و آن را لازمه حریت حوزوی می دانستند. از این بگذریم که به عرصه های تخصصی، اساسا مورد نهی شدید قرآنی و روایی قرار گرفته است. وقتی بزرگان تشیع، از پاسخگویی به اشکالات علمی استقبال می کردند و آن را وظیفه خود می دانستند، طبعا انتظار اقدام مشابه از معممین و معمرینی که داعیه پیروی از سلوک همان بزرگان را دارند، امر غریبی نیست. چه اینکه پذیرش خطا و تلاش برای تدارک و جبران، و تجلیل از مجاهدت های خاموش محققان عرصه اسلامی سازی علوم، و تصحیح انگاره ها و نسبت های نادرست به بزرگانی چون شهیدین مطهری و صدر، نه در سلوک بزرگان که در سیره عموم متشرعه و بلکه در ، از است! بزرگان تشیع همچون شهیدین مطهری و صدر و همه عالمان مبارزی که در کلام مصاحبه شونده به آنان اتهام و یا العیاذ بالله اتهام زده شده، سرمایه های معنوی اسلام اند و طبعا نباید این سرمایه را با برخی برچسب های خلاف واقع و بدون ، بر باد داد. مگر آنکه افراد، بتوانند مدعاهای خود را با شواهد محکمه پسند، اثبات کنند! که تا کنون چنین نشده است. گذشته از انکار علوم انسانی اسلامی و خاصه اقتصاد اسلامی، انکار شؤون سیاسی-اجتماعی و علمی نبی مکرم اسلام(ص) و فروکاهی جایگاه رسالت به ، مهمی است که حوزه های مقدسه را با چالش جدی مواجه کرده است. در چنین شرایطی، طبعا بدنه اساتید ارجمندی که با ملاحظات مسائل صنفی، در تشکل نوپدید نام نویسی کرده اند، حتما با این رویکردها و مواضع چالش برانگیز و نادرست(که در نادرستی اش، در همین چند روز اخیر ده ها مقاله علمی نوشته شده) و بعضا این مواضع مخالف را در برخی محافل بیان فرموده و امید است به صورت علنی نیز مطرح سازند اما: پرسش اساسی متوجه جمع محدودی است که آنها را با عنوان می شناسیم که غیر از اکثریت غالب جمع یازده نفره اتاق فکر، برخی چهره های پشت پرده این تشکل را نیز شامل می شود که البته مجموعا متجاوز از 20 نفر نیست! این آقایان که تا کنون خود را به عنوان مدافع حقوق صنفی اساتید حوزه و طرفدار احیای شعائر شیعی معرفی فرموده اند، اکنون نمی توانند در مقابل این مواضع چالش برانگیز، با بگذرند! بدنه اساتید حوزه قم حق دارند بدانند، چه کسانی و با کدامین انگاره های علمی و عقیدتی، پرچمداری نمایندگی از آنان را برعهده گرفته اند! مصاحبه مزبور در انجام شده و محتوای آن به صورت عمومی و به طور گسترده انتشار یافته و چنانچه ولو یک مطلب خلاف واقع و ناسازگاز با مبانی دین مبین و معارف اهل بیت علیهم السلام در آن باشد، تکلیف شرعی است در روشنگری نسبت به آن اقدام شود. با این مقدمات، انتظار موضع گیری از سران نشست، امری عادی و بلکه ضروری است؛ طبعاً دعوت به پیوستن به این فضای گفتگوی آزاد، لزوما به معنای اعلان مخالفت با قائل محترم نیست و هر کسی می تواند دیدگاه خود را مطرح سازد؛ چه اینکه تا کنون برخی سران نشست به اظهارنظر در این باب پرداخته اند. اما باید به حوزویان حق داد نسبت به حضرات معترض باشند و آن را غیرقابل پذیرش و بلکه سؤال برانگیز تلقی کنند؛ چنانکه امیرالمؤمنین(ع) فرموده اند: «السکوت اخ الرضا...»! @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
نفی دیدگاه در زمینه ، توسط برخی منسوبین! «جامعیت اسلام نسبت به امور سیاسی و اقتصادی» در بیان حضرت آیت‌الله بروجردی(ره) 💥اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹اخیرا توسط یکی از منسوبین بیت زعیم عظمای قم، مطالبی مطرح شد که با برخی مبانی دینی در تنافی بود و از این رو موجب تعجب و واکنش متقابل فضلای گردید. فروکاهی جایگاه نبوت به ، نفی اقتصاد اسلامی و مطرح کردن اتهامات مختلف نسبت به برخی علمای مجاهد شیعی، از جمله مسائلی بود که مورد اعتراض علمی و نقد حوزویان قرار گرفت. اکنون خوب است دیدگاه های آیت‌الله العظمی بروجردی پیرامون برخی موضوعات مطرح شده در ، مورد بازخوانی قرار گیرد تا عمیق برخی منسوبین و مدعیان با آن مرجع جامع نگر و هویت اندیش، روشن گردد. 🔹 (ره) در تبیین ولایت و حکومت فقیه در عصر غیبت ابتدا به ویژگی جامعیت اسلام نسبت امور دنیوی و أخروی، سیاسی و غیر سیاسی زندگی انسان انسان پرداخته‌اند و اسلام را عهده دار تبیین آنچه بشر در شئون مختلف زندگی دنیوی و أخروی دانسته‌اند. ایشان این را امتیاز اسلام نسبت به سایر ادیان آسمانی می‌دانند و اینکه در مقام مقایسه اسلام و مسیحیت چنین می‌فرمایند که در انجیل‌های مسیحیت فقط به امور اخلاقی پرداخته شده و به قوانین اجتماعی و سیاسی و اقتصادی پداخته نشده است. زعیم ففید قم در نهایت چنین می فرمایند که اسلام با یک که راه سعاد بشر در دنیا و آخرت است، آمده و دینی است که 《 و 》و 《عبادت و سیاست》را با هم ممزوج و یکی کرده است؛ به صورتی که برخی احکام اسلام در عین سیاست، عبادت و در عین عبادت، سیاست است! 🔻مرور بخش هایی از متن عبارات ایشان که در کرسی رسمی تدریس بیان شده، بسیار بایسته است: «بأن شرع الاسلام حيث تكون شريعة تامة و روعي فيه كل الجهات بحيث لم يبق شي‌ء من الأمور الدنيوية و الاخروية، سياسية و غير سياسية إلا و بيّن ما يحتاج إليه البشر و أمرهم من الأمور الدنيوية و الاخروية في . و ليس شرع الاسلام مثل ساير الشرائع الّتي لم يكن فيها ما يرفع احتياج البشر من كل الجهات، كما ترى من شرع المسيح فليس فيه، كما ترى، في أنا جيلهم إلّا بعض الأمور الاخلاقية مع ما فيها من الخرافات، بحيث ليس لهم قوانين في جهاتهم الاجتماعية و السياسية و و غير ذلك. بل إن مذهبنا جاء بجميع ما هو طريق سعادة البشر في الدنيا و الآخرة، و هو دين امتزجت السياسية بالعبادة، و العبادة بالسياسة، و لذا ترى أن بعض احكامها في عين السياسة عبادة، و في عين العبادة سياسة...» (ر.ک: تبيان الصلاة، ج‌1، صص 93 و 92) 🔹با وجود چنین تصریحاتی در دهه ۲۰ و ۳۰(حدود ۷۰ سال قبل)، اکنون برخی در قم به نفی شوون سیاسی/اجتماعی اسلام پرداخته و پیامبر اسلام(ص) را صرفا یک مرشد معنوی معرفی کرده‌اند؛ دیدگاهی که به انگاره های بسیار نزدیک است. رویکرد ناصحیح اخیر که از جهات مختلف قابل ردیابی و واکاوی است، بیش از هر چیز با منظومه فکری مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی در تنافر است. با وجود خطر و وارونه نمایی اندیشه و سیره بزرگانی چون آیت‌الله‌بروجردی، به نظر می رسد لازم است حوزه علمیه قم با استفاده از برخی فضلای متعهد، امر و نشر گسترده افکار آن زعیم عالیقدر را برعهده بگیرد تا امکان بایکوت یا تحریف از برخی جریان ها گرفته شود. پ.ن: تبيان الصلاة، تقریرات مرحوم آیت الله شیخ علی صافی گلپایگانی از درس آیت الله بروجردی است.(توسط گنج عرفان، در سال 1426ه‍ ق منتشر شده است.) @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
ماجرای اهانت به پیامبر اکرم(ص) و سکوت مرگبار اختصاصی/ @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 اهانت مطبوعات اروپایی به ساحت مقدس پیامبر اکرم(ص) امتداد منحوسی یافته و اکنو در سطح سیاستمداران طراز اول اروپایی، خاصه رئیس جمهور ، دنبال می شود. در این وضعیت فاجعه بار، جماعتی از حوزویان که در تمام تحولات سیاسی-اجتماعی خطیر، به بهانه های واهی، دامن کشان، کناره گرفته و خود را یگانه مدافع حریم شعائر و ولایت حضرات معصومین(ع) معرفی کرده اند، در این روزهای تلخ، روزه سکوت گرفته و از کوچکترین اعتراض(حتی در حد یک بیانیه ساده) نیز امتناع ورزیده اند! این در حالی است که اینان، در مواردی نه چندان ویژه، فریاد وااسلاما سرداده و عرش و فرش را به هم دوخته اند! به عنوان نمونه، این جماعت که از آنان به یاد می شود، قبلا در جریان ، آیت الله یزدی به آیت الله شبیری، نامه مؤدبانه حسین شریعتمداری به ، ، و اموری از این دست، تحرکات اعتراضی دامنه داری را رقم زده اند که در نوع خود عجیب و غریب است! حال که به ساحت شخص اول جهان اسلام و سرآمد همه مخلوقات عالم، اینگونه از سوی طواغیت اهانت صورت می گیرد، چه عواملی موجب شده که حضرات، سکوت و بی اعتنایی پیشه کنند؟؟ آیا از عواقب و عوارض دنیوی و معنوی این بی اعتنایی آگاه هستند؟ آبرو حیثیتی که امروز به صورت اعتباری و موقتی در اختیار اولیای دین و روحانیت به امانت قرار گرفته، همه و همه به برکت نام و مرام و مجاهدت های نبی اکبرم(ص) و پیامبر خاتم است. حال چه مصلحت و حکمتی، مانع از آن می شود که برخی حضرات، آن را در حد امور پیش پا افتاده نیز، مورد توجه قرار نمی دهند؟؟! نکند از خشم و اخم کفار و طواغیت می هراسند؟ اگر چنین است، بدانند که فرزندان جان برکف انقلاب اسلامی، مثل تمام سالهای سخت گذشته، از امنیت آنان حراست خواهند کرد! پس بهانه ای در میان نمی ماند و بهتر است تا دیر نشده، برای دفاع از آبروی رسول الله(ص) به میدان بیایند... @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
بورس زدگی، زمینه ساز تقویت خط سازش گرایش بی رویه به بورس و هل دادن سرمایه‌های سرگردان داخلی به این بازار به شدت ناپایدار، ریسک بزرگی است که دولت بدان گردن نهاده است در بهترین حالت، این خطای راهبردی، بازار داخلی را به شدت شکننده خواهد کرد و با نگاهی بدبینانه می توان بورس بازی افراطی برجامیان را زمینه‌ساز همه‌گیری اقتصادی برپایه سازش با بیگانه قلمداد کرد بدین صورت که وقتی زندگی حداکثر مردم ایران به بورس وابسته باشد، و از آنجا که ثبات بازار بورس وابسته به تحولات اقتصاد جهانی است و تحولات اقتصاد جهانی برپایه تمایلات جریان سرمایه‌داری و زورمداران بین‌المللی تنظیم میشود، آیا به نظر شما سرمایه‌گذاران بازار بورس زین پس طرفدار خط سازش خواهند بود یا خط مقاومت؟! این یادداشت کوتاه در ماهها و شاید سال‌های آتی بیشتر به کار خواهد آمد فعلا اقدامات یواشکی برجامیان موجب شده واقعیت‌ها کمرنگ جلوه کند. @rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
هجمه به حجاب! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکم: مدتهاست که بر همه خردمندان این کشور امام زمان(عج) روشن شده که مقابله با حجاب از حالت فردی و شخصی درآمده و به صورت یک پیچیده و چندوجهی دنبال می‌شود. حجاب البته خود نخستین سنگر است؛ جنبش‌های اجتماعی و سیاسی و نهایتا طراحی پسینی دشمن است. این امر را از سال‌ها قبل بارها گفته و نوشته‌اند. مثلا در همین کتاب خانم نیکی آر کدی که بیش از یک دهه است ترجمه شده و در دانشگاه‌های ما منبع درسی است! دشمن با چه زبانی باید بگوید که دوستان ظاهربین به فکر درآیند؟! دوم: مقابله با ‌بی‌حجابی نه فقط بعنوان یکی از مظاهر بی‌دینی که به عنوان یک پروژه ضدامنیتی باید در دستور کار قرار گیرد. صدالبته که همیشه بازیگران پروژه‌های ضدامنیتی، عامدانه و عالمانه مشغول تکمیل پازل دشمن نیستند اما همیشه حساب سرحلقه‌ها را باید جدا کرد. سوم: هیچ قوم و طایفه و دولت و کارگزار خردمندی یک مسئله به این مهمی را تا این پایه ساده نمی‌گیرد که در برخی مسئولان میانی ایرانی می‌بینیم! مسئله حجاب امروز هزار بار از خطر بمباران هسته‌ای ایران حساس‌تر است! انگار برخی عزيزان از هر طرف خط سیاسی که باشند، ماجرا را شوخی گرفته‌اند! این یک بازی کودکانه سیاسی نیست! ماجرا جدی است آقایان! چهارم: راهبرد اصلی نظام اسلامی را رهبری حکیم و الهی مان باید تعیین کنند و در این امر نیز تکلیف مشخص است‌. قرار نیست در امر حجاب کسی از منظر دین یا قانون یا هر چه، عقب‌نشینی را به نظام و جامعه تحمیل کند؛ آخوند باشد یا سیاستمدار یا ژورنالیست یا هرچه! پنجم: هم‌آوایی (که خون و گوشت و پوست شان با رشد کرده) با روشنفکران غرب‌اندیش عرفی (که تا بن دندان تحت ولایت طاغوت‌اند؛ برخی اجیر و مزدورند و برخی بی‌مزد در خدمت دشمنان تشیع) هم در امر حجاب‌زدایی بسیار قابل تأمل است! این سطح از هماهنگی مواضع و مشارکت در علیه حجاب و مشارکت فعال در پروژه ضدامنیتی و البته ضددینی ، نوبر است! ششم: پلیس تابع قانون و مجری قانون است! گیرم از فردا حکم کردند پلیس هم قانون را اجرا نکند، خب بعدش که چه؟! این حضرات بلندآوازه و میان تهی جز تخریب و تهاجم چیزی در چنته دارند؟ کدام طرح نو روی میز قرار دارد؟ کدام راهبرد و راهکار جایگزین وجود دارد؟! هفتم: دولت‌ها اسیر رأی هستند! منطق رأی‌آوری، انفعال و سکوت را در به سیاستمداران دیکته می‌کند. عقب‌نشینی و عجز و انفعال ناشی از این امر است! و البته اگر در دوران کنونی نیز چنین انگاره‌ای در اذهان مجریان باشد، باید پناه ببرند به خداوند که او نسبت به احکام و حدود خویش غيور است و سنت‌های الهی ثابت است و تجربه تاریخی شاهد صدق آن! هشتم: حالا که نهاد دین و مشخصا حوزه و مرجعیت، موضع فعال و عملکرد روشن و قابل دفاعی در امر حجاب ندارد، نهادهای ناظر آخرین سنگربان هستند؛ آنان نباید از شارلاتانیسم‌رسانه‌ای دشمن که گاه با همراهی دوستان ظاهربین هم ترکیب می‌شود، بهراسند، که البته انشاالله نمی‌هراسند. @rozaneebefarda
حمله سازمان‌یافته رسانه‌ای به و ضرورت مواجهه هوشمندانه و بهنگام @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به موازات اقدامات خصمانه دشمن در مسئله ، نیز در دستور کار اتاق فکر دشمن قرار گرفته است. امتداد این پروژه در ماه‌های اخیر، در کف خیابان با حمله به روحانیت بی‌دفاع و مردمی و مظلوم خود را نشان داده که نمونه اخیر آن حمله به چند روحانی است که جدیدترین آن مربوط به ۶:۳۰ صبح در چهارراه شهدای قم است(تفصیل ماجرا را متولیان امر در زمان مناسب اطلاع‌رسانی خواهند نمود) اینکه این اقدامات کور توسط معدود پادوهای نادان و احمق صورت می‌گیرد یا عناصر آموزش‌دیده و مزدور سرویس‌های جاسوسی بیگانه، موضوعی است که اهلش باید بررسی کنند اما در اصل ماجرا چندان تفاوت ایجاد نمی‌کند. دشمن حوادثی در میدان لازم دارد برای موج سواری و جنگ روانی. در فضای رسانه‌ای اما این اقدامات کور علیه لباس روحانیت(که گاه با هدف گرفتن شخص روحانی و گاه اهانت به لباس همراه است) هزار بار بیشتر و شدیدتر از ابعاد واقعی اش می‌شود. دشمن به دنبال آن است که از این حوادث، پروژه و علیه لباس روحانیت را دنبال کند. تبعات اجتماعی این پروژه در بدنه روحانیت و در میان آحاد مردم، بسیار قابل بحث و بررسی تفصیلی است که در آینده بدان خواهیم پرداخت.انشالله. در مواجهه با این راهبرد رسانه‌ای خصمانه و خبیثانه، و اصلا جایز نیست. روحانیان کف میدان این مجاهدان فرهنگی و پرچم‌داران خدمت بی‌منت به مردم نجیب و عزیز ایران را نباید در این تنها گذاشت! (البته حالا اگر چند نفر پیدا نشوند که بگویند باید در این مسئله هم کنیم و جنس مسئله فرهنگی است و... !) اطلاع‌رسانی پیش‌دستانه و حکیمانه، ، ورود بزرگان حوزه و از همه مهم‌تر، مجموعه مدیریت حوزه به عنوان متولی اداره امور روحانیت، بسیار ضروری و حیاتی است. اهمیت این یادداشت در آینده نزدیک بیشتر روشن خواهد شد. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯
🔴 یک انتظار معقول از فرماندهان عالی نظامی! @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تجربه جنگ تحمیلی ثابت کرد که اگرچه هماهنگی راهبردی همه قوا از ضرورت‌های شرایط جنگی‌ست اما فرماندهان عالی‌رتبه ما نباید در چنبره محاسبات بعضا سست و مخدوش سیاسیون و خصوصا دیپلمات‌ها قرار بگیرند. به تعبیر دیگر، سران نظامی باید انقلابی باشند نه دیپلمات! این دوگانه انقلابی_دیپلمات هم البته منصوص به بیان محکم مقام معظم رهبری است و لذا هوچی‌گرهای وابسته به خط سازش نمی‌توانند در اصل فرعش حرفی بزنند! خدا نکند روزی فرا برسد که تصمیم‌گیران عالی خصوصا در سطح سران نظامی، به جای ، گوش‌شان به اباطیل پیاده‌نظام رسانه‌ای و سیاسی بیگانه و پادوهای خط سازش باشد! ما فعلا هیچ قضاوتی نداریم اما نیک می‌دانیم که وقتی دشمن را در گوشه رینگ تنها و بی‌پناه گیر آورده و قصد جان عزیزش را دارد، و این طرف همه چیز آرام است، یعنی یک جای کار می‌لنگد! ما از سیاسیون ملاحظه‌کار و بعضا ترسو انتظاری نداریم اما فرماندهان نظامی به عنوان دست توانمند ولایت و چشم بیدار ملت، باید به تکلیف انقلابی خود در این شرایط خاص و حساس عمل کنند. می‌دانیم کار دشوار است؛ خصوصا با این همرهان سست عناصر! اما بدانید که گاهی خیلی زود دیر می‌شود. اگر خدای ناکرده دامنه تهاجم رژیم غاصب به برسد، ما به نقطه بی‌بازگشت در تأمین امنیت و خصوصا امنیت روانی ملت خواهیم رسید. چیزی شبیه به یک فاجعه! بزنید به اذن الله وارد میدان شوید به اذن الله فرمانش را که مدتهاست و بارهاست که ولی فقیه صادر فرموده‌اند؛ آنهم علنی و صریح بسم‌الله... صدالبته که انگار دیگر موشک و پهباد برای رژیم غاصب صهیونیستی بازدارندگی لازم را ندارد؛ مدتی قبل از فرود آمدن به پناهگاه می‌خزند و دو ساعت بعد از حمله هم بیرون می آیند بدون آنکه حتی دود انفجار هم به دماغ‌شان بخورد! به نظر می‌آید برای مواجهه با رژیم به و احیانا نیازمندیم! اگر حماس قهرمان می‌تواند نقشه ظریف و دقیق ۷ اکتبر را طراحی کند، عناصر باتجربه امنیتی و نظامی ما هم حتما بهترش را می‌توانند طراحی و اجرا کنند. دست‌شان را برای طراحی و اقدام باز بگذارید. به هر حال در این شرایط فقط باید از این وحوش صهیونیست گرفت! گانتز یا نتانیاهو یا لا اقل لاپید را بزنید! تله جنگ همین است که در آن گرفتار شده‌ایم! فقط و فقط با تلفات گرفتن است که می‌توان از این گوشه رینگ خارج شد. همزمان به تهدید منافع آمریکا هم باید فکر کرد پایگاه‌های بحرین و قطر نباید در امان بمانند وقتی که سرداران مقاومت و سید مقاومت در امان نیستند.... 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯