یک بام و دو هوای #حریم_امام و #مؤسسه_تنظیم_و_نشر_آثار_امام @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 هفته نامه #حریم_امام وابسته به مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام در شماره ۳۳۸ خود به برخی موضوعات چالشی مرتبط با حوزه علمیه پرداخته و با رویکردی کاملا جانبدارانه و سیاسی٬ به القای دیدگاه سیاستگزاران و نویسندگان مجموعه متبوع خود دست زده است. مرور برخی #تناقض_های این نشریه٬ خالی از لطف نیست؛ ۱) نشریه حریم امام که ارگان موسسه و آستانه است و البته مستقیما زیر نظر دفتر یکی از نوادگان فعالیت می کند٬ طبعا با #بودجه_دولتی چند ده میلیاردی سالیانه منتشر می شود و نخستین #تناقض در این است که چنین نشریه #به_تبعیت از برخی تشکل های حوزوی #نوپدید مانند #نشست_اساتید٬ علم #استقلال_حوزه از #حاکمیت را بلند کرده و در دو سال گذشته چند پرونده به این موضوع اختصاص داده است! آیا پذیرفته است که نشریه ای در ضمن برخورداری از بودجه رسمی و هزینه آن در فعالیت حوزوی مستقیم٬ به #تخطئه وابستگی مالی حوزه به دولت و حکومت اسلامی بپردازد؟! ۲) در شماره ۳۳۸ با مصاحبه با برخی #چهره_های_سیاسی #اصلاح_طلب مانند #موسوی_تبریزی٬ مساله دخالت #نهادهای_فراحوزوی در امور حوزه را مورد نقد قرار داده اند! و هرچند اسمی به میان نیامده اما احتمالا نوک پیکان حمله دوستان متوجه #جامعه_مدرسین است چرا که اکنون این نهاد محترم و اصیل در امر اداره حوزه مقدسه نقش مهمی دارد. ایضا این رویکرد نیز عین تناقض است؛ چه اینکه اگر قدیمی ترین تشکل حوزوی و مهم ترین آن٬ نتواند در امر مدیریت دخالت کند٬ قطعا یک تشکیلات سیاسی مثل #مجمع_محققین_و_مدرسین هم به طریق اولی حق دخالت و نسخه پیچی ندارد! ۳) در این نشریه تلاش شده با ارائه تفسیر جهت دار از سیره امام٬ عملکرد رهبر معظم انقلاب اسلامی زیر سوال برده شود. حال آنکه اگر کسی ولایت فقیه را قبول داشته باشد٬ عملکرد #امام_راحل را در مقابل سیره #ولی_فقیه_زمان قرار نمی دهد چه اینکه آنان به اقتضای شرایط تکلیف خاص خود دارند. از این گذشته٬ بعضی از مهم ترین مدعاهای مطرح شده در مورد عدم گدخالت امام در امور حوزه های علمیه نیز توسط برخی دیگر از مصاحبه شوندگان نقض شده و محتوای آشفته ای در مقابل مخاطب قرار گرفته است. متن کامل نشریه مورد بحث را در روزنه بخوانید👇 @rozaneebefarda

بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجة الاسلام #فاضل مسئول محترم #معاونت_امور_صیانتی_حوزه_های_علمیه سلام علیکم از زحمات چند ساله شما و همکاران محترمتان در معاونت امور صیانتی ( آمار و بررسی سابق ) تشکر میکنیم. نصیحت، #امر__به_معروف_و_نهی_از_منکر، انتقاد مردم و به ویژه روحانیت نسبت به مسئولان از جمله #اوامر_بر_زمین_مانده_ولی_فقیه بوده و هست و یکی از پیامدهای این قصور یا تقصیر عمومی، ضعف مشهود نهادهای مختلف در حکومت اسلامی است. امید داریم با استقبال و ترتیب اثر جنابعالی و دیگر دلسوزان به انتقادات از محجوریت این فریضه اسلامی کاسته شود. همچنانکه مطلع هستید سالهاست شاهد قدرت گرفتن و توسعه فعالیت جریان خطرناک #تشیع_لندنی در سطح جامعه هستیم و متاسفانه این فعالیتها در حوزه های علمیه #بصورت_رسمی انجام میگیرد و عناصر این تفکر علاوه بر ترویج افکار منحرف خود و تبلیغ رفتار مبتنی بر این اندیشه ها مشخصا به #تضعیف_نظام_و_ولی_فقیه می پردازند و فرآورده این طرح استکباری و نقش آفرینی غافلان و مغرضان منجر به اتفاقات تلخی مانند #وحدت_شکنی، #کشتار_شیعیان، #تقویت_جریان_تکفیری، #سیاست_زدایی_از_حوزه_ها و... شده است و معاونت صیانت در این زمینه #رویکردی_کاملا_منفعلانه را پیش گرفته است. لازم به ذکر نیست که منظور ما از بیان این انتقاد لزوم برخورد صرفا قهری و خشک با این جریان نمیباشد. بلکه راهکارهای کاربردی و عملی پر شماری در دسترس سازمان تحت مدیریت شما بوده است که اگر اقدام شایسته ای در این زمینه صورت می پذیرفت نمودی از آن در جامعه قابل مشاهده بود. از طرفی اگر #یک_روحانی_یا_طلبه بخواهد در راستای #مبارزه با #توطئه، #فتنه، #جهل و #فساد و... در راستای تقویت انقلاب اقدامی را انجام دهد و در این بین #صدایی_به_مخالفت با وی از سوی #متنفذین و #کانونهای_ثروت بلند شود معاونت صیانت نسبت به این فرد #براق شده و #تمام_ابزار_موجود را #بر_علیه_وی به کار میگیرد! این روزها که ملت ما با راهبری امام مسلمین یک صدا بر علیه مفاسد اداری و اقتصادی فریادشان بلند است ، #خلع_سلاح_کردن_سربازان_خط_مقدم_مبارزه_با_فساد حرکتی بر خلاف جهت سیل خروشان امت اسلامی است. جناب آقای فاضل متاسفانه بر اساس گزارشات پر تعداد از سطح کشور، #اتفاقات_تلخی_از_سوی_معاونت_صیانت در تعداد زیادی از شهرها #نسبت_به_جریان_دلسوز_انقلاب، ولی فقیه و مراجع عظام صورت گرفته است که موجبات #نگرانی_اساتید_محترم_حوزه را فراهم کرده است. برای نمونه تعهداتی از سوی این معاونت از طلاب اخذ شده که طلبه برای عمل به آنها باید تعهدات خود را به اسلام و انقلاب کنار بنهد #صرفا_به_خاطر_گلایه_یک_فرد_متنفذ. #احضارهای_مکرر و #تماسهایی_با_لحن_نامناسب_و_شبه_امنیتی، استفاده و همکاری با طلاب متخلف برای رصد روحانیت دلسوز و جریانهای فعال در سطح شهرستانها با رسالت این معاونت منافات دارد. اما از همه که بگذریم #خطری که باید توجه همه دلسوزان را نسبت به آن جلب کرد عبارت است از #استفاده_از_نیروها_و_ساختار_برخی_از_نهادهای_امنیتی ( که البته همه نهادهای وابسته به حکومت اسلامی دارای شأن و احترام هستند ) در روند کاری این معاونت که عملا #استقلال_حوزه را بعنوان #خط_قرمز_ولایت_مطلقه_فقیه، مراجع عظام تقلید و جامعه مدرسین خدشه دار میکند. برادر محترم اساسا #فلسفه_وجودی_معاونت_صیانت، حفظ استقلال حوزه بعنوان حامی و ناصح نظام و لزوم #دفاع_از_عزت_سربازان_ولایت_و_انقلاب_در_سطح_حوزه_ها می باشد. #کدام_الگوی_مدیریتی_اسلام به ما می آموزد اگر طلبه ای بعد از گفتگوهای فراوان و #بی_تفاوتی_مسئولان_حوزه صدای مظلومیتش را بلند کرد #باید_از_شهر_و_وطن_خود_آواره_شود؟ این اطلاعات و اخبار که #طلاب_انقلابی بسیار محترمانه و غیر رسمی #نفی_بلد شده اند موجب خوشحالی ولی امر مسلمین نخواهد بود و شکی نیست کسانی که در نهضت ، انقلاب و دفاع مقدس هزینه داده اند ، انتظار ندارند نهادهای بنا شده بر خون عزیزانشان مسیر نورانی حرکت آنها را #منسد کنند و نگرانی خانواده های شهدا و ایثارگران در این باره مکرر مشاهده شده است. #معاونت_صیانت #باید همچنانی که مدیر محترم حوزه های علمیه استاد حوزه و دانشگاه آیت الله اعرافی در نظر دارد ؛ در فعالیت های خود #توجه_ویژه_ای_نسبت_به_امر_تربیت داشته باشد به این معنا که اگر جایی هم جوان مومنی دقت کافی را در خدمت به انقلاب نداشت #به_جای_حذف_و_انزوا، #او_را_راهنمایی_و_حمایت کند. بدون تردید جامعه روحانیت قدردان افراد دلسوز در معاونت محترم صیانت و زحمات فراوان ایشان هستند. امید داریم با تدبیر و استفاده از #افراد #توجیه، #خلیق، #بردبار و #ایجاد_ارتباط_دلسوزانه_با_طلاب با نشاط و رویش های انقلاب #ضمن_جبران_مافات، موجبات رضایت حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه)، رهبر مظلوم مقتدر انقلاب (حفظه الله) و مراجع عظام تقلید را فراهم آورید. 🌐ستاد حوزوی احیاءفریضتین👇 @farizatain1

حمله #معممین_اعتدالگرا به جایگاه #فقاهت 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸#روزنامه_دولتی ایران در ۹۷/۹/۲۵ با انتشار نظراتی از برخی چهره‌های سیاسی حوزوی تلاش کرد که امضای حوزه علمیه قم را پای معاهدات سؤال برانگیز دولت بیندازد. البته موضع حوزه مقدسه قم نسبت به این معاهدات به ویژه #FATF مشخص است جایی که مراجع عظام تقلید حفظهم‌الله به عنوان زعمای حوزه مخالفت شفاف خود را با این‌گونه مسائل بیان کرده‌اند. 🔹گویندگان روزنامه ایران٬ بدون در نظر گرفتن شأن علمی و عملی نهاد روحانیت به #هواداری_شبه‌ژورنالیستی از این معاهده پرداختند‌. 🔹جناب آقای میبدی، از اعضای #تشکیلات_غیرقانونی #مجمع_محققین_و_مدرسین است که صراحتا ورود فقها به این موضوعات و مخالفت با معاهدات موردپسند خود و هم‌فکرانش را #حرام اعلام کرد و دلیلی که ایشان برای اثبات مدعای خود مطرح کرد این بود که تشخیص موضوع٬ کار فقاهتی نیست و شأن فقیه صدور حکم است و نه ورود به موضوعات. 🔹با مطالعه مجموع مطالب مندرج در روزنامه دولت می‌بینیم که نوشته‌ها حیثیت علمی ندارد اما اگر بخواهیم این مطلب را از دیدگاه حوزوی و دانش‌محور نقد کنیم باید بگوییم: ۱. بنا بر فرهنگ صادر از ائمه علیهم‌السلام اجمعین و‌ همچنین سیره تاریخی علمای عظام، فقیه شیعه تک‌بعدی نیست و علاوه بر شأن افتاء؛ شأن ارشاد هم دارد و بنا بر قاعده وجوب ارشاد؛ چه بسا این عمل بر فقها که سردمداران ارشاد و‌هدایت جامعه هستند واجب هم باشد و شکی نیست که تحقق ارشاد اجتماعی در بسیاری موارد با ورود موضوعی و موردی محقق می‌شود و بنابر نظر فقها اگر موضوع از اموری بود که «یعلم أهمیته عند الشارع»؛ ارشاد به آن موضوع واجب می‌شود.(ر.ک: تنقیح مبانی العروة، تبریزی، جواد بن علی، ج۴ ص۴۵) ۲. بنا بر روایات؛ فقیه در قاموس تشیع #حصن_الاسلام است و پیش و بیش از شأن افتاء شأن پاس‌داری از مرزهای گسترده دین را دارد و شکی نیست که حفظ و حراست در برابر هجوم بی‌شمار و متنوع دشمنان با #یک‌جا_نشینی و صدور احکام انتزاعی حاصل نمی‌شود و اگر فقیهی احساس کند که موضوع و موردی در جامعه شکل گرفته که امت اسلامی را به خطر انداخته بر او واجب است که ورودی متین و قاطع داشته باشد و البته این ورود بدون مشورت‌خواهی از متخصصین و‌ خبرگان امر نبوده و‌ نخواهد بود. ۳. یادداشت مورد نظر علاوه بر اشکالات فوق، بر خلاف سیره قطعی فقهای طراز اول تشیع نیز هست: ورود فقیهی چون میرزای شیرازی در برابر #توطئه_توتون انگلیس مبارزه آشکار و پنهان آیت‌الله بروجردی با طرح‌های ضد اسلامی شاه خروش انقلابی امام قدس سره الشریف در برابر #توطئه_کاپیتولاسیون آمریکا و نمونه های بسیار دیگر. بنابراین مبانی واضح و‌ سیره قطعی علما؛ جای طرح این سؤالات مطرح است که آیا این آقایان با این مطالب آشنا نیستند؟ یا شعار #استقلال_حوزه خود را کنار گذاشته؛ در لباس پیغمبر صلی الله علیه و آله به عقبه‌های حوزوی سیاست‌مداران برجام‌نویس تبدیل شده‌اند؟ و اساسا هدف آن‌ها از طرح این سخنان سست چیست؟ آیا هدف نهایی این طیف؛ مقابله با مراجع عظام تقلید -حفظهم‌الله تعالی- و کلید زدن پروژه #انزوای_مرجعیت است؟ @rozaneebefarda

ندای استقلال از حلقوم وابستگی! درنگی در پدیده استقلال حوزه و حاشیه های بودجه مراکز دینی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹استقلال حوزه های علمیه از حکومت ها و حکام٬ یک اصل ثابت در همه ادوار تاریخی بوده و عنصر ممیزه روحانیت شیعی از حوزه های اهل سنت بوده است که سلاطین جائر را #اولوالامر می خواندند! 🔹این ارتکاز تاریخی شیعه تماما مربوط به دورانی است که حکومت دینی استقرار نداشت و با این وجود در ادوار مختلف تاریخی٬ برخی از اجلا فقها و محدثین شیعی (مانند محقق کرکی و علامه مجلسی) را سراغ داریم که در #دربار #سلاطین حضور یافته و تأییدات مکتوبی هم از انان بجا مانده و موجب برداشت های غلط برخی (مانند دکتر شریعتی و..) مبنی بر #درباری بودن آن مفاخر اسلام شده است. با این وجود٬ در عصر انقلاب اسلامی با طایفه ای از معممین مواجهیم که در دوران #مبارزه٬ حفظ تنها حکومت شیعی(پهلوی) را لازم و در مبارزه با او خدشه می کردند و گاهی پیش می آمد دعایی هم روانه آستان شاه آمریکایی می کردند(هرچند در اقلیت محض و سطوح نه چندان بالا بودند) اما اکنون با گذشت چهاردهه از استقرار حکومت دینی با محوریت #ولایت_فقیه٬ همان جماعت که در مبارزه با #شاه_آمریکایی خدشه می کردند٬ هرنوع تعامل و همکاری با نظام اسلامی را منافی با #استقلال_حوزه معرفی می کنند! کلمة حق یراد به الباطل!! در تمام چهار دهه پیشین هرگاه فاضلی پست گرفت٬ با نیش زهرالود این #سکولارهای_بی_خاصیت و #نق_زن٬ مواجه شد! هر گاه بزرگی نصیحتی به نظام روا داشت٬ از او #ضدانقلاب تصویر کردند تا پشتش سنگر بگیرند و قس علی هذا. در چند هفته اخیر و با مطرح شدن لایحه بودجه کل کشور٬ برخی جریان ها به طور تفصیلی به ماجرای بودجه مراکز دینی وابسته به حوزه اعتراض و جو سنگینی علیه روحانیت به راه انداختند. فارغ از دیدگاهی که نسبت به بودجه دولتی مراکز دینی داشته باشیم٬ توجه به چند نکته خالی از لطف نیست: ۱) این روزها کسانی از شعار #استقلال_حوزه دم می زنند که همه هویت شان در #وابستگی خلاصه می شود؛ یکی شان فارغ التحصیل دانشگاه امام صادق(ع) است که اساسا هویتش حکومتی و دولتی است. مدتی عمامه بر سر گذاشت آنهم به واسطه سوابق دانشگاهی. بعدا در مراکز امنیتی خدمت کرد تا حالا که سر از فرهنگ درآورده و معلوم نیست دقیقا چه کاره دولت است. پدر خانم روحانی اش که روزگاری از اعضای ارشد دفتر آقای #منتظری بود و بعدا فاصله گرفت و بعدتر وزیر اطلاعات عصر #قتل_های_زنجیره_ای بود٬ در پیشرفت جناب #داماد٬ در عرصه سیاست ایران تاثیر مستقیم داشت‌. حالا شعار استقلال از حکومت از جانب کسی که هستی اش در وابستگی دولتی خلاصه می شود٬ عجیب نیست؟! یکی دیگر شان وزیر ارشاد عصر اصلاحات و کارشناس لندن نشین شبکه ضدانقلاب #bbc است. او هم وقتی که جوانکی بود در مناصب حاکمیتی رشد کرد وزیر شد و زمانی طرفدار #مادام_العمر شدن ریاست جمهوری #هاشمی بود و بعدا فراری شد و حالا طرفدار #بهائیان است و فرزندش از سوی پادشاه #سعودی بورسیه شده و اکنون از استقلال حوزه می نویسد! آن دیگری شان مدرسه عالی شهید مطهری درس خوانده و البته از همانجا عمامه برسرنهاده که اساسا مرکزی حکومتی است. پدرش هم همیشه مناصب عالیرتبه در نظام داشته است. آن دیگری پدرش در ابتدای انقلاب شهید شد و او همه هستی اش را وامدار نام پدر است و با استفاده از رانت نمایندگی انتشار آثار معلم شهید انقلاب اسلامی را #انحصاری نگه داشته و حالا که بدون انتساب به نظام کسی وجهه مستقلی برایش قائل نیست٬ مدعی استقلال شده است. آن دیگری ها شائبه وابستگی مالی شان به منابع مشکوک خارجی از لندن و پاکستان و غیره هنوز حل نشده و دعا برای #تشیع_لندنی٬ ذکر ثابت مجالس رسمی شان است و کلمه ای علیه #اسرائیل و #آمریکا و #انگلیس از آنان کسی نمی شنود و در عین حال٬ داعیه دار استقلال حوزه از نظام شده اند و همزمان مؤسسات اقماری شان از مواهب مالی حکومت٬ #یواشکی بهره مند است!(از این مقوله بیشتر خواهیم نوشت) آن دیگران که نظریه پردازی را به ابتذال کشانده و هویت شان را در برگزاری نشست های شبه علمی برای تئوریزه کردن منویات دولت اعتدال تعریف کرده و مخفی و آشکارا پول های کلان می گیرند و در عین حال بر حوزه مقدسه مظلوم خرده می گیرند. درنگی در پیشینه هویتی مدعیان استقلال حوزه٬ شبهه ای باقی نمی گذارد که این شبهه افکنی ها یک #پروژه است و طبعا همه عزیزانی که تلاش کردند بدان جواب دهند٬ ناخواسته در تکمیل پازل این جماعت کمک کرده اند. به جای توجیه و جواب های جدلی٬ ضمن روشنگری پیرامون این پروژه خطرناک٬ باید #خلأ_تئوریک رابطه نظام دینی و نهاد روحانیت موضوع گفتگو قرار گیرد. وقتی حضور فقهای طراز در دربار سلاطین جایر مورد اشکال هیچ یک از اعاظم نیست٬ چرا و چطور می شود که تعامل با نظام از #کفر_ابلیس هم بالاتر جلوه داده می شود؟ @rozaneebefarda

چه کسی نخستین بار به #فرید_مدرسی #مأموریت فعالیت در #حوزه_قم را داده است؟! 💥فیه_تأمل @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 فرید مدرسی خبرنگار اصلاح طلبی است که نزدیک به یک دهه و نیم بر حوزه علمیه قم متمرکز است و اکنون در برخی محافل نیمه علمی خود را به عنوان کارشناس حوزه مطالعات روحانیت معرفی می کند. از این بگذریم که چرا و چگونه یک #غیرحوزوی می تواند چنین عناوین پرطمطراقی را برخود بار کند اما پرسش اصلی این است که چه کسی به یک #خبرنگار #اصلاح_طلب ماموریت داد که با عینک #ژورنالیسم وارد فضای بکر حوزه علمیه شود و به زعم خویش بتواند دیگرنمایی از فضای قم را کلید بزند و بعد از یک دهه و نیم٬ در کسوت #سخنگوی برخی #درس_خارج_گو_های_نسل_سومی و بعضی #تشکل_های_خاص_حوزوی جلوه کند؟! ماجرای تاثیرات ژورنالیسم در حوزه نیازمند بررسی های مستقل دیگری است؛ اما سوال اینجاست که چگونه سیاسی ترین جریان رسانه ای کشور توانست به نهانخانه حوزه قم #نفوذ کند و در #مدیریت_افکار طیفی که داعیه #استقلال_حوزه داشته و دارد٬ توفیق نسبی یابد و با خیال آسوده به فعال کردن #گسل_های_اختلاف_در_قم مشغول شود؟!! فرید مدرسی در یادداشت مفصلی در دهه هشتاد٬ به تشریح برخی ابعاد ماموریت خود در قم پرداخته و تصریح می کند که مجری ایده های #محمد_قوچانی (داماد و شاگرد #عماد_باغی) بوده است. مدرسی چنین نوشته است: 👇 نویسنده: فرید مدرسی - سه شنبه ۲۸ آبان ۱۳۸۷ حوزه ای دیگر در شهروند سرویس «حوزه» در هفته نامه شهروند امروز جدیدالولاده بود. جرقه راه اندازی چنین سرویسی در روزنامه شرق زده شد. من در سرویس سیاسی این روزنامه مشغول بودم و به نوشتن گزارش هایی مرتبط با روحانیون سیاسی و احزاب اصولگرا می پرداختم. روزی #محمد_قوچانی، سردبیر #شرق در راهروی دفتر روزنامه در حوالی میدان آرژانتین این پیشنهاد را به من داد. من هم تحقیق و بررسی های اولیه را انجام دادم که کار بسیار سخت و تا حدی غیرممکن به نظر رسید. چراکه: روزنامه، روزنامه اصلاح طلبان بود و بخشی از حوزه و موثرین آن آنچنان حاضر به همکاری نبودند. این فقط گوشه ای از سختی کار بود. فضای رسمی حوزه و ساختار مدیریتی آن هیچگاه با اصلاح طلبان از در دوستی وارد نمی شود. اگرچه تعاملاتی در مقاطع تاریخی وجود داشت، اما این تعاملات به روابط صمیمانه مبدل نشده بود. از این رو، متنفذین این بخش حاضر به همکاری نبودند و به ما روی خوشی نشان نمی دادند. حتی آنان که در گفت و شنودهای خصوصی همچون اصلاح طلبان می اندیشند، در یک رسانه عمومی نه تنها حاضر به بیان آن مطالب نیستند، بلکه حتی از انتشار هرگونه مطلب در اینگونه رسانه ها سر باز می زنند. در روزنامه «هم میهن» باردیگر این ایده از سوی «محمد قوچانی» مطرح شد. آن روزها در این روزنامه، به ارائه اخبار، گزارش ها و تحلیل هایی درباره احزاب اصولگرا مشغول بودم و گاهی در صفحه آخر که تحت مسولیت «رضا خجسته رحیمی» بود، اخبار کوتاه حوزه را در ستونی به نام «حجره» انعکاس می دادم. همچنین اخبار و گزارش های حوزوی محض را در صفحات دیگر ارائه کرده بود. به یاد دارم که پرونده ای با نام «گعده سیاسیون در قم»  هم تهیه کردم که درباب تعاملات احزاب با علمای قم بود. سرویس حوزه آغاز به کار کرد، با 4 صفحه در هفته که پس از ماه ها گاهی تعداد صفحات آن به 16 صفحه -البته به ندرت- هم رسید؛ از تیر 86 تا آبان 87. در این یکسال و چهار ماه اکثر قریب به اتفاق پرونده ها با حاشیه هایی روبرو بود که هیچگاه به آن اشاره نکردم؛ حاشیه هایی درون نشریه تا در میان حوزویان و شخصیت های مرتبط با پرونده ها که روزی به آن می پردازم. آنچه در این میان باقی می ماند، هموار شدن این راه بود که با عنایت حوزویان مقدور نبود و باید از تک تک آنان که مرا یاری کردند، تشکر و سپاسگزاری کنم؛ به ویژه دوست گرامی ام « #رسول_جعفریان» و سایر عزیزانی که مقالات ذی قیمت خود را به ما هدیه دادند و در شهروند منتشر شد. این صفحات بهانه ای شد تا #دوستانی همراه و #صمیمی پیدا کنم و انشاءالله با توقیف شهروند این دوستی ها نه تنها متوقف نشود، بلکه تقویت و توسعه یابد. آنچنان #دوستان بسیاری یافته ام که #تعدادشان از #شمارش #خارج است و نامی از آنان نمی برم تا خدای ناکرده نام کسی از قلم نیفتد. متن کامل را اینجا بخوانید: 👇 http://faridmod.blogfa.com/post/339 🔶حاشیه آیا وقت آن نرسیده که به آسیب های #ژورنالیسم_زدگی_در_حوزه بیاندیشیم؟ یادداشتی در این باب: https://eitaa.com/rozaneebefarda/551 راستی٬ امروز چه کسانی در شمار دوستان بی شمار مدرسی محسوب می شوند؟ کدام افرادند که به تصریح مدرسی٬ در محافل خصوصی مثل اصلاح طلبان می اندیشند اما از ابراز آن بطور علنی پرهیز دارند؟! کدام تشکیلات حوزوی است که دست پرورده حلقه عماد باقی در قامت سخنگوی آنان مشغول افاضات است تحولات حوزوی را در #روزنه پی بگیرید:👇 @rozaneebefarda

🔴 دیدار ظریف با آقای علوی بروجردی، سنت شکنی جدید دولتی ها ✔ آیا دولت، پروژه #مرجع_سازی در حوزه را دنبال میکند؟ 🔹 محمد جواد ظریف وزیر خارجه کشورمان، شامگاه امروز و در اقدامی خلاف رویه و در ادامه دیدارهای خود با مراجع معظم تقلید به دیدار آقای محمد جواد علوی بروجردی رفت. این اقدام که به نحوی آقای علوی بروجردی را در زمره مراجع معظم تقلید وارد میکند درحالی است که پیشتر بحث مرجعیت ایشان واکنشهای زیادی را در حوزه علمیه برانگیخته بود. همچنین #نشست_دوره_ای_اساتید که آقای علوی بروجردی یکی از اعضای ارشد آن به شمار می آید مورد انتقاد جدی حوزویان واقع شده است. این اقدام اخیر دولت، گمانه‌زنی ها را مبنی بر تلاش دولت برای دخالت در فرآیند مرجعیت در حوزه تقویت می‌کند. بر بزرگان و زعمای حوزه علمیه لازم است تا با هشدار به دولت، نسبت به دخالت در شؤون مختص به حوزه علمیه و روند طبیعی شکل‌گیری مرجعیت موضع جدی بگیرند. باید دید آیا اکنون نیز کسی نگران #استقلال_حوزه میشود؟ @howzehenghelabi

#بحث_داغ 🔴 دیدار ظریف با آقای علوی بروجردی، سنت شکنی جدید دولتی ها ✔ آیا دولت، پروژه #مرجع_سازی در حوزه را دنبال میکند؟ 🔹 محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه، شامگاه امروز و در اقدامی خلاف رویه و در ادامه دیدارهای خود با مراجع معظم تقلید به دیدار آقای محمد جواد علوی بروجردی رفت. این اقدام که به نحوی آقای علوی بروجردی را در زمره مراجع معظم تقلید وارد میکند درحالی است که پیش تر بحث مرجعیت ایشان واکنشهای زیادی را در حوزه علمیه برانگیخته بود. همچنین #نشست_دوره_ای_اساتید که آقای علوی بروجردی یکی از اعضای ارشد آن به شمار می آید مورد انتقاد جدی حوزویان واقع شده است. این اقدام اخیر دولت، گمانه‌زنی ها را مبنی بر تلاش دولت برای دخالت در فرآیند مرجعیت در حوزه تقویت می‌کند. بر بزرگان و زعمای حوزه علمیه لازم است تا با هشدار به دولت، نسبت به دخالت در شؤون مختص به حوزه علمیه و روند طبیعی شکل‌گیری مرجعیت موضع جدی بگیرند. باید دید آیا اکنون نیز کسی نگران #استقلال_حوزه میشود؟/اجتهاد نظرات خود را در گروه مباحثات انقلابی با حضور طلاب و فضلای انقلابی مطرح کنید 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2841968654C1c033152b3

من معتقدم ما امروز در حوزه #ضدانقلاب نداریم! نظرات بدیع جناب آقای #محمدجواد_فاضل در نفی پدیده #سکولاریسم_در_حوزه #پروژه_عادی_سازی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ‌ جناب آقای فاضل در گفتگو با شماره نوروزی عصر اندیشه(ش۱۹) بی نفی پدیده #سکولاریسم_حوزوی پرداخته و چنین می گوید: 🔹من هرچه فکر می کنم منظور این آقایانی که می گویند حوزه سکولار است را می فهمم. اولا سکولار یعنی #بی_دینی و #نفی_دین و ثانیا از لوازم دیگر آن٬ #جدایی_دین_از_سیاست است. 🔸هیچکدام از این دو شاخصه در حوزه نیست. حوزه ما سراسر دغدغه دین است. چه آن کسانی که در انقلاب یک خورده متوسط اند این دغدغه را دارند و من معتقدم ما امروز در حوزه #ضدانقلاب نداریم! 🔸همین جا عرض کنم من به هیچ وجه این فرمایش بعضی از بزرگان #جامعه_مدرسین را قبول ندارم که امروز دو فکر در حوزه داریم که یکی از آنها به بهانه #استقلال_حوزه٬ مسئله جدایی دین از سیاست را دنبال می کند. 🔹حوزه ما و اساتید ما که بیش از ۱۰۰۰ نفر هستند٬ #همگی انقلابی اند. بله انقلابی بودن هم به فرموده رهبری مراتبی دارد؛ یکی با حدت و شدت و زیاد و دیگری هم کمی نرم تر. همه نباید به یک نحو باشند و افراد با هم تفاوت دارند. 🔸امروز در حوزه کسی را نداریم که #نظام_اسلامی و #رهبری را قبول نداشته باشد و واقعا بخواهد منکر شود٬ اگر هم باشند اقلیتی غیرقابل اعتنا هستند. 🔸امروز #نباید_بگوییم در حوزه ما دو فکر وجود دارد که من وقتی این حرف را شنیدم بسیار ناراحت شدم٬ این حرف #جفای_بزرگی به حوزه است. 🔶حاشیه_روزنه ۱) ترجمه سکولاریسم به نفی دین٬ نخستین مغالطه این کلمات است. معلوم است که #معمم_های_سکولار٬ ظواهر و ضروریات را نفی نمی کنند٬ اما بعد اجتماعی و سیاسی دین را چرا. ۲) نفی سکولاریسم٬ ناشی از عدم درک افق نگاه عمیق امام و رهبری است که بارها نسبت به نفوذ و بسط تئوری شیطانی #جدایی_دین_از_سیاست در حوزه مقدسه هشدار داده اند. 🔻فقط فرهیختگان را به #روزنه فرابخوانید:👇 @rozaneebefarda

🔴 #مرجع_تراشی به سبک #سایت_جماران! 🔸 پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری #جماران وابسته به موسسه نشر و تنظیم آثار امام خمینی با نزدیک شدن به عید سعید فطر، در گزارشی به انتشار مبلغ زکات فطره و کفاره روزه سال 98 اعلامی از سوی دفاتر مراجع عظام تقلید اقدام کرده است. 🔴نکته حائز اهمیت آن است که در گزارش مذکور، اسامی و نظرات آقایان ، یوسف #صانعی و اسدالله #بیات_زنجانی به عنوان مرجع تقلید ثبت و منتشر شده است. 🔸لازم به ذکر است که سایت جماران با بودجه اختصاصی از طرف دولت اداره می‌شود و این قبیل اقدامات تهدیدی جدی برای #استقلال_حوزه به شمار می‌رود. 🔻 به کانال مطالعات حوزوی بیپوندید: @motaleatehawzavi

حجه الاسلام علوی بروجردی از همسویی با برجامی تا همراهی با شیرازیان با دیدن تصویر دیدار صمیمانه آقای بروجردی (از مدعیان استقلال حوزه!!!!!!) با وزیر خارجه دولت برجام، به راز درخواست دیدار فرستاده ویژه انگلیس از وی پی وی ببریم. سال گذشته بود که آقای بروجردی در نامه ای صراحتا به درخواست ملاقات فرستاده ویژه روباه پیر با خود اعتراف کرد و هرگز مشخص نشد که اساسا ملاقات های خارجی خصوصا دولت خبیث انگلستان با برخی از چهره های خاص حوزه علمیه چه توجیهی دارد؟ به تصریح آقای علوی بروجردی، ماموران انگلیس با دلالی وزارت خارجه، در پی ملاقات با ایشان بوده اند؛ حال سوال اینست که چگونه عضو شاخص نشست اساتید؛ نشستی که شعار «استقلال حوزه» سر می دهد، مورد طمع دولت غربگرا و بیگانگان واقع شده و مورد استفاده ابزاری سیاست بازان قرار می گیرد؟ امام خمینی(ره)، می فرماید:«استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزهها مأیوس شد، دو راه برای ضربه زدن انتخاب نمود؛ یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ💯 🔰 آیا وقت آن نرسیده است که حوزه مقدسه قم، کیان تشیع را از جولان جریان های سکولار، غربگرا و مورد طمع اجانب، تطهیر نماید❓ جریان هایی که ماموریت انقلاب زدایی و انقلابی زدایی از حوزه را به عهده دارند. #حوزه_سکولار #استقلال_حوزه 🆔 @darseenghelab

شمشیر برچسب علیه حوزه انقلابی درنگی در نظرپراکنی #آخوندهای_حزبی علیه مفهوم #آخوند_حکومتی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 غیر از جناب آقای #سید_احمد_خاتمی که هر از گاهی خود را مصداق #آخوند_حکومتی می خواند و به دفاع صریح از این عنوان در عصر حاکمیت نظام اسلامی می پردازد، حد اقل دو گروه دیگر هستند که مدام از موضوع #آخوند_حکومتی سخن به میان آورده، آن را نماد وابستگی به قدرت و امری مذموم و برخلاف سیره علمای ماضین معرفی می کنند؛ گروه نخست #آخوندهای_روشن_فکرنمای_غرب_اندیش هستند که نوعا گوشت و پوست شان در دنیای سیاست شکل گرفته و نه تنها حکومتی اند که در مرتبه نازل تر، چهره هایی حزبی محسوب می شوند که همه حیثیت شان را در هر موسم انتخاباتی خرج فلان جریان سیاسی یا فلان رجل سیاسی می کنند و اصلا به روی خودشان هم نمی آورند که همین دو روز پیشتر، در مذمت سیاست ورزی روحانیون انشاءهای فراوان نوشته اند! دسته دوم روحانیون سنتی #مقدس_مآبی هستند که با ادبیات سلف گرایانه و با تکیه بر شعار #استقلال_حوزه تلاش دارند حوزه را به دوران پیش از انقلاب برگردانند. نماد دسته اول، #مجمع_محققین است و نماد گروه دوم #نشست_اساتید.(طبعا بدنه اساتید عضو این تشکل نوپدید مراد نیست و برخی سران آن مورد خطابند) در مورد این دو گروه و کار و کردارشان گفتنی زیاد است اما توجه به چند نکته مهم خالی از لطف نیست؛ ۱) امثال فاضل میبدی و سایر اعضای مجمع محققین قم، در تمام چهار دهه پیشین مسؤولیت های کلان سیاسی داشته و یا در رأس احزاب سیاسی قرار داشته اند و در حال حاضر که در سراشیبی عمر قرار دارند هم دست از دنیای سیاست به معنای سخیف و سطحی آن(کار حزبی) نکشیده اند پس این قبیل ژست های استقلال از حکومت و نفی آخوند حکومتی و ... به این جماعت نمی آید و بهتر است به شعور مخاطبان هوشمند خود احترام بگذارند و به جای نسخه پیچی برای عموم حوزویان که قطعا انقلابی و آماده خدمت در بستر نظام اسلامی اند، نسخه نپیچند و علمای خدوم و مجاهد را تخطئه نکنند که چراغی را ایزد برفروزد، هرآنکس پف کند ریشش (ریشه اش) بسوزد! ۲) دسته دوم هم بهتر است نگاهی به گذشته داشته باشند و یادآورند که اولا همین جماعت دسته نخست که اکنون به اتحاد استراتژیک با یکدیگر رسیده اند، همان پیروان دیروز و شاید امروز دکتر شریعتی اند که علمای عظام شیعه از جمله محقق کرکی و مجلسیین و شیخ بهایی را به دلیل حضور در دربار صفوی، آخوند درباری می خواند و تخطئه می کرد و بهتر است یادآورند که امام خمینی بود که در کوران مبارزه، دفاع از حیثیت فحول علمای شیعه از یاد نبرد و مردانه وارد میدان شد. حتمن این سروران در یاد دارند که در آن هنگام جماعت مدعی استقلال امروز، نسبت شان با پهلوی های سفاک و نوکران استکبار و استعمار چه بود! اینان در دوراهی مانده اند؛ از یک سو خود را پیرو و دوستدار امثال مجلسی نشان می دهند که اگر چنین است آنها برای ادای تکلیف حضور در دربار طاغوت را پذیرفته بودند و اینان خدمت در حکومت ولایت فقیه را ننگ و عار می شمارند!! از دیگر سو همینان برخی شان در عصر پهلوی (که علاوه بر ننگ استبداد، ننگ وابستگی را نیز داشت)، ارتباط خوبی با دستگاه داشته اند و هرگز در آن دوران به تئوری سازی برای جدایی روحانیت از دربار، اقدامی نکرده اند و از قضا در همان زمان هم به تخطئه روحانیت مبارز که نماد استقلال روحانیت از دربار طاغوت بود، دست می زدند و به همین دلیل بعضا بعنوان نماد آخوند درباری شناخته می شدند! ۳) امثال آقای خاتمی هم اگر واقعا به آنچه فرموده اند باور دارند باید در کارنامه شان این مدعا قابل بازیابی باشد. صد البته انصاف نیست خدمات افراد متعهد نادیده گرفته شود اما مطالبات برزمین مانده رهبر از حوزه و نیازهای نظام اسلامی به تولیدات حوزوی را مقایسه کنید به اختیارات، موقعیت و مسؤلیت برخی از این سروران و آنگاه باید قضاوت کرد که آیا واقعا این عزیزان در آخوند حکومتی بودن موفق بوده اند یا خیر؟! @rozaneebefarda

حجه الاسلام علوی بروجردی از همسویی با برجامی تا همراهی با شیرازیان با دیدن تصویر دیدار صمیمانه آقای بروجردی (از مدعیان استقلال حوزه!!!!!!) با وزیر خارجه دولت برجام، به راز درخواست دیدار فرستاده ویژه انگلیس از وی پی وی ببریم. سال گذشته بود که آقای بروجردی در نامه ای صراحتا به درخواست ملاقات فرستاده ویژه روباه پیر با خود اعتراف کرد و هرگز مشخص نشد که اساسا ملاقات های خارجی خصوصا دولت خبیث انگلستان با برخی از چهره های خاص حوزه علمیه چه توجیهی دارد؟ به تصریح آقای علوی بروجردی، ماموران انگلیس با دلالی وزارت خارجه، در پی ملاقات با ایشان بوده اند؛ حال سوال اینست که چگونه عضو شاخص نشست اساتید؛ نشستی که شعار «استقلال حوزه» سر می دهد، مورد طمع دولت غربگرا و بیگانگان واقع شده و مورد استفاده ابزاری سیاست بازان قرار می گیرد؟ امام خمینی(ره)، می فرماید:«استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزهها مأیوس شد، دو راه برای ضربه زدن انتخاب نمود؛ یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ💯 🔰 آیا وقت آن نرسیده است که حوزه مقدسه قم، کیان تشیع را از جولان جریان های سکولار، غربگرا و مورد طمع اجانب، تطهیر نماید❓ جریان هایی که ماموریت انقلاب زدایی و انقلابی زدایی از حوزه را به عهده دارند. #حوزه_سکولار #استقلال_حوزه 🆔 @darseenghelab

🔴 پس از دیدار چندی قبل ظریف با آقای علوی بروجردی، این بار وزیر علوم با ایشان دیدار کرد. متأسفانه این گونه اقدامات شائبه نوعی دخالت از جانب دولت برای تاثیرگذاری بر مرجعیت آینده را با خود دارد و به طور جدی #استقلال_حوزه را تهدید می‌کند. جالب آنجاست کسانی که همواره و به بهانه‌های گوناگون بر #استقلال_حوزه تأکید می‌کنند، در چنین مواردی سکوت را ترجیح می‌دهند. @motaleatehawzavi

🔴 پس از دیدار چندی قبل ظریف با آقای علوی بروجردی، این بار وزیر علوم با ایشان دیدار کرد. متأسفانه این گونه اقدامات شائبه نوعی دخالت از جانب دولت برای تاثیرگذاری بر مرجعیت آینده را با خود دارد و به طور جدی #استقلال_حوزه را تهدید می‌کند. جالب آنجاست کسانی که همواره و به بهانه‌های گوناگون بر #استقلال_حوزه تأکید می‌کنند، در چنین مواردی سکوت را ترجیح می‌دهند. @motaleatehawzavi

🔵 هنگامه نظریه پردازی نیست؛ وارد عمل شوید❗️ 🔻 در پی موضع گیری انقلابی و بجای آیت الله یزدی درباره مرجعیت، هجمه رسانه ای شدیدی علیه ایشان به راه افتاد که دامنه آن از نفوذی هایی مانند مدرسی، تا علی مطهری و بی بی سی را شامل می شد یعنی طیفی که نسبتی با مرجعیت اصیل و سنن حوزوی ندارند💯 🔰 پس از گذشت چند روز، حالا آیت الله لاریجانی نامه تندی نگاشته و نشان داد که مانند دوران ریاستش بر قوه قضائیه، تاب هیچ انتقادی را ندارد، حتی اگر به ضربه زدن به نظام بیانجامد. 💠 و اما جریان انقلابی ⚠️ 🚥 حالا دوستان انقلابی، نظریه پردازی شان گل کرده و با استدلال به اینکه مساله اصلی اقتصاد است یا اینکه تفرقه مضر است و.. ، آقایان یزدی و لاریجانی را به ادامه ندادن ماجرا تشویق میکنند اما باید پرسید: ⛔️ تفرقه افکنی قطعا زیان بار است. بنابراین آیا نباید با سرشاخه های تفرقه افکنی در حوزه مبارزه شود❓ ⛔️ آیا پولهای کثیفی که از پاکستان و.. برای جریان های خاصی میرسد نباید گفت❓ ⛔️ آیا مدعیان #استقلال_حوزه، نباید پاسخگوی وابستگی های جناحی و دولتی خود باشند❓ ⛔️ آیا نفوذی های جریان فاسد اصلاحات در #حوزه_علمیه، نباید محاکمه شوند❓ 💠 اگر کسانی واقعا دنبال اصلاح امور هستند، اصلاح ریشه ها را جدی بگیرند و الا با پاک کردن صورت مساله، چیزی عوض نمی شود و آش همان و کاسه همان🍵 🚨 به عنوان اولین قدم، دادگاهی کردن و محاکمه #فرید_مدرسی به جرم تشویش اذهان عمومی و ایجاد فتنه های مکرر در حوزه، امری ضروری به نظر میرسد زیرا وی نقش محوری در فتنه اخیر و فتنه های قبلی داشته است. این گوی و این میدان💯 🆔 @darseenghelab

اصلاحات نشست یا نشست اصلاحات #تحرکات_حزبی با تابلو #استقلال_حوزه! 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸جناب آقای سیدمحمدجواد #علوی_بروجردی بعنوان یکی از چهره‌های اصلی تشکل حوزوی موسوم به #نشست_اساتید، با محمدرضا عارف، چهره شناخته شده جریان #اصلاحات دیدار کرد. 🔸نشست اساتید که با شعار استقلال حوزه و پرهیز از جناح بندی های سیاسی و دوری از سیاست زدگی حوزه پا به عرصه گذاشت، همواره جریان انقلابی را متهم به وابستگی به حکومت، دولتی بودن و عملکرد جناحی میکرد، آرام آرام برخلاف شعارهای خوش لعاب پیشین، در قالبهای مختلف، از علائق سیاسی خویش پرده بر می دارد. 🔸گویا سیاسی عمل کردن دیگر مثل گذشته قبیح نیست و جناحی عمل کردن همچون سابق مخالف شؤون مرجعیت و روحانیت نیست و اگر دیدار با چهره های نشان دار سیاسی به معنای سیاسی بودن و جناحی عمل کردن نیست پس چه معنایی دارد خصوصا اگر این دیدار از جنس استقبال باشد خاصه اگر در آستانه انتخابات مجلس باشد. 🔹دیدار سرلیست جریان اصلاحات در انتخابات مجلس و کاندیدای مستعفی ریاست جمهوری به نفع رییس جمهور حاضر در شرایط کنونی که کوله باری از مشکلات به واسطه بی تدبیری دولت و بی کفایتی مجلس بر دوش مردم گذاشته است این سوال را ایجاد می کند که مدعیان مردمی بودن در راستای مطالبه حقوق شرعیه مردم مظلوم چه فریادی برآوردند لبخند زدن و پذیرایی کردن از وکیل الدوله هایی که همواره برای خود ژن خوب قائل هستند پشت کردن به مردم نوازی روحانیت و مرجعیت نیست آقایانی که با افرادی از این دست نشست و برخاست می کنند و مدعی مقام مرجعیت اند آیا از نظر واقعی دوستان آقای عارف درباره مرجعیت و امر اجتهاد و تقلید آگاه اند. 🔹در خوش بینانه ترین حالت دیدارهایی از این دست تنها برای مانور تبلیغاتی در آستانه انتخابات است جریان شکست خورده ای که امروز با بی مهری آباء فکری و سیاسی خود در غرب مواجه شده اند و آبروی نداشته خود را به پای قراردادهای خفت بار ریختند امروز بیش از هرچیز نیازمند پمپاژ وجاهت هستند حیات سیاسی کسانی که با از دست دادن سرمایه اجتماعی خود در اغمای تاریخی به سر می برند به شدت در خطر است و تنها راه احیای سیاسی آنان پیوند خوردن با نهادهای آبرومند است. عناصر حوزوی از صدر تا ذیل بدانند که سیاست بازان با کلاه گشادی که برای برخی حوزویان تدارک دیده اند به فکر کیسه های خالی خویش اند. 🔹 حیثیت هزار ساله حوزه امانتی است که در اختیار ما قرار داده شده بکوشیم در حفظ این امانت تا پای جان بمانیم. گفتنی است ملاقات با افراد تابلودار سیاسی از سوی کسانی که از مواضع روشن سیاسی برخوردار نیستند همواره زمینه را برای سوءتفسیر و سوء استفاده فراهم می سازد بنابراین این یادداشت متوجه کسانی که از سوابق سیاسی و مواضع انقلابی برخوردارند نیست. @rozaneebefarda

♨️ جلسات انتخاباتی در بیت آیت الله بروجردی 🔴اولین جلسه ایجاد تشکل وفاق و توسعه بروجرد با هدف سازماندهی‌ فعالیت‌های انتخاباتی در منزل آقای علوی بروجردی عصو ارشد نشست اساتید در قم تشکیل شد! سعید اوحدی رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداریتهران، عبدالمحمد  زاهدی استاندار قزوین، مسعود شمس بخش از مدیران وزارت علوم، چگنی و رضا لطفی از مدیران وزارت خارجه، بهروز امیدعلی  مدیرعامل شرکت سرمایه گذاری بانک مسکن، مرتضی خامی رئیس هیأت مدیره بانک شهر، ناصر  شمس و جعفرحیدری از فعالین دانشگاهی بروجرد و... از جمله حاضرین در جلسه اخیر بودند. این در حالی است که جناب علوی بروجردی بارها بر #استقلال_حوزه تاکید کرده است. @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

حمله به کنسولگری ایران در کربلا و صبر انقلابی ایران #بازنشر @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 💎 شب گذشته به کنسولگری ایران در عراق حمله شد. به گفته منابع آگاه، دست فرقه نحس شیرازی در این آشوب ها مشهود است. سران این فرقه خبیث بدانند که صبر انقلابی حزب الله هم حدی دارد که اگر لبریز شود، دلارهای ملکه انگلیس هم نمیتواند لانه های آنان در ایران را نجات دهد همچنان که چیفتن های انگلیس نتوانست شاه پهلوی را نگهدارد اما لاجرم باید صبر کرد⛓ 🔹دو مساله اساسی دیگر نیز مشهود است. 1️⃣ یکی ضعف قوای نظامی، انتظامی و حشدالشعبی در مقابله با شورش های خیابانی که این نقیصه باید بسرعت برطرف شود و حزب الله عراق روش های مواجهه با آشوب های خیابانی را آموزش ببینند. 2️⃣ دوم افشای ماهیت خنثی و سکولار حوزه های علمیه عراق که بسیاری از آنان، همسو با بعثی ها(که بیشترین ضربه را به علمای تشیع زده اند) در اغتشاشات نقش آفرینی می کنند. بخشی از حوزه ای که آرمان مدعیان #استقلال_حوزه است هم اکنون به همدستی با بعثی ها رسیده است؛ مساله ای که عاقبت انقلاب زدایی از قم را جدی تر از پیش میرساند. نقل از: مدرسه انقلاب @rozaneebefarda

🔴 غفلت حوزوی و دار انگلیسی/بخش دوم ✅ مأخذ: بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم. ⁉️ قتل در تهران سکوت در نجف! ✍ غفلت برای هر فرد و هر زمانی مضر است امّا اگر آن فرد جزء بزرگان و تصمیم‌سازان باشد ضرر غفلت صدها برابر خواهد شد. در زمان #مشروطه یکی از اصلی‌ترین مراکز تصمیم‌سازی حوزه علمیه نجف بود که تحت تأثیر جوسازی‌های انگلیسی قرار گرفت در نتیجه مقابله مؤثری با طرح اعدام. مرجع شهید شیخ فضل الله نکرد و در نهایت مشروطه نیز که با پیش‌آهنگی روحانیت جلو رفته بود از دست علمای نجف نیز خارج شد: 💠 «يك عده‌اى كه نمی‌خواستند كه در اين كشور اسلام قوه داشته باشد، و آنها دنبال اين بودند كه اينجا را آن وقت به طرف اروپا بكشند. آنها جوسازى كردند به طورى كه مثل مرحوم آقا شيخ فضل اللَّه كه آن وقت يك آدم شاخصى در ايران بود و مورد قبول بود همچو جوسازى كردند كه در ميدان علنى، ايشان را به دار زدند و پاى آن هم كف زدند. و اين يك نقشه‌اى بود براى اينكه اسلام را منعزل كنند و كردند. حتى قضيه مرحوم آقا شيخ فضل اللَّه را در نجف هم يك جور بدى منعكس كردند، كه آنجا هم صدايى از آن درنيامد. اين جوى كه ساختند در ايران و در ساير جاها، اين جو اسباب اين شد كه آقا شيخ فضل اللَّه را با دست بعضى از روحانيون خود ايران محكوم كردند و بعد او را آوردند در وسط ميدان و به دار كشيدند و پاى آن هم ايستادند كف زدند و شكست دادند اسلام را در آن وقت. و مردم غفلت داشتند از اين عمل، حتى علما هم غفلت داشتند.»(صحيفه امام، ج18، ص: 248-247) ⁉️ مشروطه در پرتگاه اختلاف! ✍ نقش #حوزه_علمیه_نجف در تاریخ مشروطه خواندنی و عبرت‌انگیز است. جایی که علمای نجف و سایر علمای پیش‌گام #مشروطه به خاطر #مماشات_با_نفوذی‌ها و برخی تسامحات به اختلافات سنگینی رسیدند و همین امر ضربه‌ای بزرگ به پیکره #نهضت_مشروطه وارد کرد تا جایی که شخص متعهد و پرنفوذی چون شیخ فضل الله نوری به دلیل دفاع از اسلام و مشروعیت مشروطه؛ با جوسازی بیگانگان به دار آویخته شد: 💠 تاريخ يك درس عبرت است براى ما. شما وقتى كه #تاريخ_مشروطيت را بخوانيد مى بينيد كه در مشروطه بعد از اينكه ابتدا پيش رفت، دست‌هايى آمد و تمام مردم ايران را به دو طبقه تقسيم‌بندى كرد. نه ايران تنها، از #روحانيون_بزرگ_نجف يك دسته طرفدار مشروطيت، يك دسته دشمن مشروطه، علماى خود ايران يك دسته طرفدار مشروطه، يك دسته مخالف مشروطه. و اين يك نقشه اى بود كه نقشه هم تأثير كرد و نگذاشت كه مشروطه به آن طورى كه علماء بزرگ طرحش را ريخته بودند، عملى بشود. تا آنجا كه مثل مرحوم «حاج شيخ فضل اللَّه نورى» در ايران براى خاطر اينكه مى‌گفت بايد «مشروطه مشروعه» باشد و آن مشروطه‌اى كه از غرب و شرق به ما برسد قبول نداريم، در همين تهران به دار زدند و مردم هم پاى او رقصيدند يا كف زدند. (صحيفه امام، ج18، ص: 171-170) ✍ از برکات انقلاب اسلامی بلکه مهم‌ترین آن؛ برپایی #حکومت_اسلامی با محوریت ولی‌فقیه است و حوزه علمیه امروز نیز با عبرت‌گیری از تاریخ مشروطه با همین محور به #اتحادی_عمیق خواهد رسید و مهم‌ترین مانع شکل‌گیری این اتحاد؛ #حوزویان_سکولار هستند که ارتباطات ارگانیک یا غیرارگانیک با تفرقه‌افکنان انگلیسی و آمریکایی دارند و با روشنگری علما و فضلای انقلابی در آینده‌ای نه چندان دور به انزوای مطلق خواهند رسید. ⁉️ عوامل تفرقه؛ دیروزِ مشروطه و امروزِ انقلاب! 💠 «مشروطیّت حرکتی بود که با #پیش‌آهنگی_علما که مظهر دین‌داری مردم بودند، توانست پیش برود...آن‌چه در مشروطه مردم را به میدان آورد، عبارت بود از حضور علمای تراز اوّلی مثل مرحوم #شیخ_فضل‌الله_نوری،... منتها خب انگلیس‌ها اینجا زرنگ‌تر از ما بودند؛ هم بین علما اختلاف ایجاد کردند [هم بین مردم]. در تهران شیخ فضل‌الله نوری که پیش‌قدم‌ترین عالم برای برقراری مشروطه بود، به اتّهام ضدّیّت با مشروطه به دار کشیده شد! این کاری بود که آنها کردند. مردم را کشاندند به سفارت و یک عدّه‌ای دودستی مشروطه را تقدیم انگلیس‌ها کردند؛ و مشروطه آن شد که دنبالش رضاخان بود و پنجاه ‌سال، شصت‌ سال عقب‌ماندگی این کشور، امّا شروع حرکت با دین بود.» (امام خامنه‌ای مدظله‌العالی۱۳۹۵/۱۰/۱۹) ✍ پی‌نوشت: بدنه حوزه‌های علمیه به ویژه حوزه علمیه قم؛ هم‌اکنون با محوریت #ولایت‌فقیه به اتحاد مناسبی رسیده است امّا کارشکنی برخی #سکولارهای_حوزوی قم‌نشین؛ مانع پیشرفت این اتحاد مقدس است. سکولارهایی که اختلاف‌افکنی را به حد اعلا رسانده و با عناوین فریبنده هم‌چون #استقلال_حوزه؛ در صدد تفرقه و جدایی میان حوزه و نظام اسلامی هستند. با نگاهی به تاریخ مشروطه مقصد این فریب‌کاری‌ها و کارشکنی‌ها مشخص است و ظاهرا آن‌ها می‌خواهند نظام سیاسی کشور را بار دیگر دودستی تقدیم انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها کنند. نقشه‌ای که قطعا با هوشیاری #جریان_انقلابی حوزه به نتیجه نخواهد رسید. @ShahidRabe

✅ حجةالاسلام آقای مجتبی فاضل معاون امور صیانتی حوزه های علمیه در نتیجه مطالبات حوزویان انقلابی بالاخره #کنار_گذاشته_شد، البته بی سر و صدا! برای ایشان آرزوی موفقیت و تلاش مؤثر در جبهه انقلاب در آتیه را داریم ✅برای این مهم ،جایگزین ایشان، فضلای مقبول انقلابی نظیر حجةالإسلام #محققیان ، #مجتهدزاده ، #صحرائی( نماینده طلاب اردکان) پیشنهاد میگردد 🔰 چند نکته مهم در خصوص این‌ جابجائی : 1⃣ - این اقدام #بسیار_دیر_هنگام بود و وقتی حجم انتقادات گسترش پیدا کرد و نهادهای مختلف مرتبط با این مسئله مورد خطاب قرار گرفتند ، تغییر انجام شد 2⃣ - آنچه مهم و ضروری است#تحول_همه_جانبه در همه شئون این معاونت پر تخلف است؛ یعنی باید افراد و مسئولان آن در کشور تغییر کرده و عناصر انقلابی و شجاع در سراسر کشور به کار گرفته شود، باید رویکرد این مجموعه به صیانت از طلاب انقلابی و جوان تغییر کند ، باید سیاست ها و راهبردهای این معاونت مقابله با جریان های منحرف همچون #تشیع_لندنی و همکاران آنها و مقابله با نفوذی های جریان های قدرت طلب سیاسی همچون #فرید_مدرسی ها بشود. باید #تقویت_طلاب_مبارز و پشتیبانی از آنها در شهرستان ها مورد توجه جدی قرار گیرد ، وگرنه با رفت و آمد تنها یک مسئول و #عدم_تغییر_واقعی در این معاونت اتفاق خاصی نمی افتد و مطالبات حزب الله نیز ادامه خواهد داشت. 3⃣ - #معاونت_امور_صیانتی مراقبت کند که از برخی نهادهای امنیتی دولتی خط نگیرد و این مسئله مخالف با #استقلال_حوزه و مخالفت آشکار با تاکیدات مراجع عظام تقلید خصوصا رهبر معظم انقلاب می باشد و حوزویان باید تا رفع کامل این نفوذ ، به مطالبات انقلابی خود ادامه دهند. 4⃣ - مسئول بعدی این معاونت هر که باشد باید از #مدیریت_مخفی_و_دور_از_دسترس ، بری باشد. طلاب جوان و انقلابی باید بتوانند ایشان را در جلسات عمومی به نقد و مطالبه بکشند و ارتباط با بدنه تحول خواه حوزه های علمیه و طلاب انقلابی و مبارز در کشور از جمله ملزومات این مسئولیت است. اگر قرار باشد مسئول بعدی فرضا شعار های انقلابی بدهد و ژست اخلاقی بگیرد و در عمل تغییر و تحولی در این مجموعه رخ ندهد ، همان بهتر که از همان روز اول مسئولیت را نپذیرد و خود را به دردسر نیندازد... 🚫 ⚠️ مبادا فرد یا افرادی از درون مجموعه آمار که خود در وضعیت فعلی این معاونت کاملا دخیل بوده اند ، به مسئولیت امور صیانتی حوزه ها گماشته شوند 5⃣ - معاونت امور صیانتی در این سال ها در انقلاب زدایی از حوزه های علمیه بی نقش نبوده و در خصوص وظیفه خود یعنی صیانت از طلاب جوان و شور انقلابی در حوزه ها عمل نکرده است. 🔸برگرفته از اصحاب انقلاب 💠@howzehenghelabi

وقتی آش اعتدال شور می شود! وقتی #مسیح_مهاجری یکی از #دولتی_ترین_آخوندهای_زمانه_ما، از استقلال حوزه دم می زند! 💥حاشیه نگاری بر سخنان مهاجری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 مسیح مهاجری مدیر مسئول روزنامه جمهوری اسلامی در سرمقاله 99/03/11 با اشاره به برخی مکتوبات و مواجهات حکیمانه امام خمینی با مسئولان حوزوی، از #استقلال_حوزه سخن به میان آورده و چنین نوشته است:👇 «اصلی‌ترین نکته‌های مورد نظر امام، در مورد جلوگیری از خرج‌تراشی توسط نهادهای وابسته به حوزه علمیه، یکی حفاظت از استقلال روحانیت بود و دیگری مصون نگهداشتن روحانیت از تشریفات. با رعایت این دو نکته است که حوزه‌های علمیه می‌توانند اسلام و تحصیل را اساس کار خود قرار دهند و مانع کاهش معنویت شوند. با از دست رفتن این امتیازات، حوزه‌های علمیه و روحانیت، از مردم فاصله می‌گیرند، جایگاه خود را از دست می‌دهند و به موجودیتی وابسته به حاکمیت و قدرت سیاسی تبدیل می‌شوند که بدترین سرنوشت است. امروز، با گذشت 33 سال از این توصیه تاریخی امام به شورای مدیریت حوزه علمیه قم که در واقع توصیه به تمام افراد روحانی و نهادهای حوزوی است، متأسفانه فاصله زیادی از بایدها گرفته‌ایم بطوری که گوئی امام خمینی اصولاً چنین توصیه‌هائی نفرموده بودند و روحانیت و حوزه‌های علمیه قرار نبود سیره عملی سلف صالح را دنبال کند و به حفاظت از استقلال و بالا بردن نفوذ معنوی خود اهتمام ورزد. اکنون باید اعتراف کنیم که برخلاف توصیه‌های امام خمینی، حوزه‌های علمیه گرفتار تشریفات، ازدیاد ساختمان‌ها، دریافت بودجه از حاکمیت و دولت و درنهایت وابسته شدن به قدرت سیاسی و فاصله گرفتن از مردم شده‌اند. شوربختانه حتی به خود امام هم رحم نکرده‌ایم و برای او که رنگ‌آمیزی حسینیه ساده و کوچک جماران را نیز ولخرجی می‌دانست، چنان برج و بارو و گنبد و بارگاه تشریفاتی و پرزرق و برقی ساخته‌ایم که مطمئناً اگر می‌توانست جسم خود را برمی‌داشت و از آنجا دور می‌شد، روحش که قطعاً از آنجا هزاران فرسنگ فاصله دارد. امام خمینی این را عدالت نمی‌داند که برای مقبره او و برای ساخت‌وسازها و تشریفات حوزه‌های علمیه و روحانیت آنهمه هزینه شود درحالی که هنوز در این کشور میلیون‌ها خانواده، زیر خط فقر قرار دارند.» 🔶حاشیه روزنه فارغ از ته مانده حریتی که از دهه شصت در مسیح مهاجری بر جای مانده و موجب می شود گاه بر سر برخی همقاطارانش نیز (پنهان و آشکار) فریادی برکشد، او اکنون یکی از پرچم داران شاخص #خرده‌جریان_اعتدال در تهران است که در تمام این سالها، با شمشیر آخته و زبان آتشین، حامی روحانی و لاریجانی و سایر #برجامیان_عاشق_آمریکا بود! از این گذشته، مسیح را با #ذوب_شدن_در_هاشمی می شناسند و خود نیز بنای پنهان کردن این واقعیت را ندارد! رفیق گرمابه و گلستانش جناب آقای #جعفری_گیلانی و برخی سران مجموعه تحت اشراف ایشان ( #دفتر_تبلیغات) نیز خط و ربط شان به نامبردگان، واضح تر از آنکه نیازمند شرح و بسط باشد. حسب برخی اخبار منتشره و مستندات قابل نشر، گذشته از دفتر تبلیغات، بیشترین مراکز حوزوی که از حمایت دولتی و برخی ردیف های خارج از شمول یا ردیف های حمایتی ویژه برخوردار بوده، مؤسسات و مجموعه های شبه دولتی وابسته به اعتدالی هاست. حالا چه شده که مسیح مهاجری امروز از خواب برخاسته و همزمان با نخستین نطق رئیس مجلس جدید، به یاد استقلال حوزه افتاده، از عجایب روزگار ماست! اتفاقا فرصت خوبی فراهم آمده که یکبار برای همیشه، مؤسسات حوزوی (اعم از رسمی و خصولتی) نسبت به میزان دریافت حمایت مالی از دولت و مجلس، شفاف سازی کنند! از مجموعه های حوزوی وابسته به اعتدال، نمونه ای سراغ نداریم که زهد به خرج داده باشد و از مواهب جمهوری اسلامی متنعم نبوده باشد! واقعیتی که جناب آقای #شهرستانی نیز در پیام خود بدان تصریح کرد. حالا که وقت #حسابکشی رسیده، نعل وارونه زدن و دست پیش گرفتن، دردی دوا نمی کند و آقای مهاجری باید بگوید دوستان قمی اش برای سینه زدن در زیر علم اعتدال، #چند_گرفته_اند! در مورد ساخت و ساز بنای مجلل حرم امام هم، او هرچه فریاد دارد باید بر سر تولیت آنجا جناب #سید_حسن_خمینی بزند! صحیح نیست که رفقای گرمابه و گلستان ایشان پیام و مرام امام را زیر پا بگذارند، و او باد به غبغب انداخته و بر سر طیف انقلابی فریاد بکشد! اینهم از هنروری های ویژه این اعتدالی جماعت است! اگر #تجمل و #تبرج روحانیت، برخلاف سیره امام خمینی است (که حتما همینطور است)، مراد سیاسی شما مرحوم #هاشمی، از اول کسانی بود که نه تنها در سلوک شخصی و خانوادگی خود، که در تریبون های رسمی، به تئوری پردازی برای تجمل پراکنی، پرداخت و فریادهای رهبری زاهد و عزیزمان در دو سال آخر دولت سازندگی، دلالت بر ریخت و پاش های بی حساب دولتی داشت که رئیسش، عزیز دردانه شخص شما بود! 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

ادامه حاشیه نگاری روزنه بر مواضع مسیح مهاجری و ایضا حزب اللهی ها، حتی همان زمان هم، باید فحش تجمل گرایی همقطاران سیاسی شما را از مردم می خوردند و چه مظلومانه که برخی شان از جبهه جهاد برگشته و تیر و ترکش در بدن داشتند اما ترکش طعنه و ریشخند مردم بخاطر سلوک اشرافی امثال هاشمی، از آن دردناکتر بود. خواهش می شود مثل اخوی کوچکترتان محمد(مدیر #خبرآنلاین)، ژست #ما_اصولگراها نگیرید! و طوری سخن نگوئید که انگار در تمام این سالها، مدافع افکار و سیره سیاسی امام بوده اید! که اگر بودید، سرانجام تان به سینه چاکی برای #سازش_با_شیطان و تحمیل #برجام_بی_فرجام بر ملت عزیز و انقلابی ایران نبود! امام اگر بود، سازش با آمریکای جنایتکار را منکوب نمی کرد؟ توی دهن کسانی که در پی قانونی شدن ازدواج های عصر جاهلی و حیوان منشانه هستند، نمی کوفت؟ پس شما چرا چنین نکردید و در جرم این جماعت شریک بودید؟ گاه با سکوت تان و گاه با فریاد بر سر منتقدان و ایجاد خفقان رسانه ای! گذشته از ریخت و پاش ها و وابستگی های خلاف شأن برخی معممین به جریان قدرت و ثروت، که اغلب از تبار و طایفه سیاسی شما هستند و حتما باید ملامت شوند، به نظر شما کدام عامل بیشتر موجب دلزدگی مردم از روحانیت شده است؛ چند ساختمان بلندمرتبه و خرده پولکی بودجه حمایتی حوزه ها(بودجه های بی حساب موسسات حوزوی اعتدالگرا را نمی گویم) یا بدعملی و غرب اندیشی و ناتوانی اجرایی مفرط دولت و مجلسی که شما و آن حلقه 30-40 نفره از اعضای شاخه حوزوی #خرده‌جریان_اعتدال، حامی آن بوده اید؟! آیا امروز مردم از مراجع عظام و اعلام قم و مدیران ارشد حوزه های علمیه(که همواره همپای رهبری، حامی حقوق مردم بوده اند) گلایه دارند یا از #حسن_روحانی و #هاشمی و م.خ و امثالهم که برخی ندانم کاری ها و بعضی انحرافات ایدئولوژیک آنان در عرصه حکمرانی، عامل اصلی وضعیت غیرقابل دفاع معیشتی فعلی است؟! انصاف به خرج دهید و برای یکبار هم که شده، از طریق همان بنگاه رسانه ای عظیم که در اختیار دارید، یک نظرسنجی فراگیر در تمام کشور انجام دهید تا معلوم شود، علت اصلی فاصله مردم از روحانیت چیست و مقصران اصلی این پدیده نامبارک(بر فرض که به همین حجم از سیاه نمایی شما واقعیت داشته باشد) چه کسانی هستند! از عجایب روزگار ما آنکه، امروز برخی شعار #استقلال_حوزه را در دست گرفته اند که چون نیک بنگری، از همه حوزویان، وابسته تر به جریان های سیاسی هستند! و اگر در نقد و نفرت از #حکومتی_شدن_حوزه داد سخن در می دهند، در عوض خود، به غایت #آخوند_دولتی و علمدار #حوزه_جناحی هستند! خنده آور نیست، کسانی که خدمت در ذیل پرچم حکومت اسلامی را مصداق وابستگی و حکومتی شدن می دانند، خود از پیروان و پرچم داران یک خرده جریان سیاسی ناکارآمد، از دل همین حکومت باشند؟! امروز ستایشگران حوزوی آقای لاریجانی، مصداق آخوند دولتی اند یا آیات عظام عزیز و اساتید و طلاب معظم که یک عمر با قداست و زهد و ساده زیستی به سر کرده اند؟ و صدالبته صدها نفر از آنان را سراغ داریم که یک عمر در خدمت نظام بوده اند بدون اینکه از خدمات و مزایا و منافع منصب و مقام شان خوشه ای بچینند؛ آیات مؤمن و امینی شاهدان خوبی برای این مدعا هستند. دوستان شما چطور؟آیا در ازای حمایت از فلانی و بهمانی، پست و مقام و استخدام هیئت علمی و پروژه های پرپول و کذا و کذا، نگرفته اند؟! یادتان نیست، در نخستین سفر رسمی روحانی به قم(بعد از انتخاب)، در دیدار با سران و بعضی اعضای آن #نشست کذایی، چه درخواست هایی از وی مطرح شد؟ چرا آقایان مدعی استقلال حوزه، هرگز حاضر نشدند، صوت کامل آن دیدار را بیرون بدهند تا حوزویان بدانند، چقدر در شعار استقلال خواهی شان #صداقت دارند!؟؟ آقای مهاجری! واقعیت های تلخی وجود دارد که اگر بازگو شود موجب تألم خاطر مردم و عموم حوزویان می شود و اگر نشود، موجب زیاده خواهی رو به فزونی و طلبکاری مفرط برخی #مدعیان_دروغین می شود!! شما جای جریان انقلابی حوزه اگر بودید چه می کردید؟! 11 خرداد 1399/ قم المقدسه 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053