eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از واکاوی 🔎
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
، از ، است! ⚠️ هیچ‌کس در عالَم روحانیت، اگر انصاف و خِرَد را میزان قرار بدهد، نمی‌تواند خودش را از نظام اسلامی جدا بگیرد.. این‌که یک آقایی در یک گوشه‌ای عبایش را بکشد به کول خودش، بگوید من به کارهای کشور کار ندارم، من به نظام کار ندارم، افتخار نیست؛ این ننگ است.. 🔺بیانات امام خامنه‌ای، در دیدار علما و روحانیون خراسان شمالی 🗓۱۳۹۱-۷-۱۹
هدایت شده از  تریبون مستضعفین
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ حسن رحیم پور ازغدی: یک نظام دائمی نقد، نظارت، پرسش و پاسخگویی در سطح اقتصاد باید حاکم باشد. 🔺اگر یکجایی ظلم سیاسی، اجتماعی و اقتصادی می بینید و سکوت می کنید و اجازه می‌ دهید اون مناسبات ادامه پیدا کند، دین ندارید 🔹 t.me/teribon 🔺 Eitaa.com/teribon_ir 🔸 http://sapp.ir/teribon_ir 🔺http://ble.im/teribon_ir
هدایت شده از روزنه
من معتقدم ما امروز در حوزه نداریم! نظرات بدیع جناب آقای در نفی پدیده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ‌ جناب آقای فاضل در گفتگو با شماره نوروزی عصر اندیشه(ش۱۹) بی نفی پدیده پرداخته و چنین می گوید: 🔹من هرچه فکر می کنم منظور این آقایانی که می گویند حوزه سکولار است را می فهمم. اولا سکولار یعنی و و ثانیا از لوازم دیگر آن٬ است. 🔸هیچکدام از این دو شاخصه در حوزه نیست. حوزه ما سراسر دغدغه دین است. چه آن کسانی که در انقلاب یک خورده متوسط اند این دغدغه را دارند و من معتقدم ما امروز در حوزه نداریم! 🔸همین جا عرض کنم من به هیچ وجه این فرمایش بعضی از بزرگان را قبول ندارم که امروز دو فکر در حوزه داریم که یکی از آنها به بهانه ٬ مسئله جدایی دین از سیاست را دنبال می کند. 🔹حوزه ما و اساتید ما که بیش از ۱۰۰۰ نفر هستند٬ انقلابی اند. بله انقلابی بودن هم به فرموده رهبری مراتبی دارد؛ یکی با حدت و شدت و زیاد و دیگری هم کمی نرم تر. همه نباید به یک نحو باشند و افراد با هم تفاوت دارند. 🔸امروز در حوزه کسی را نداریم که و را قبول نداشته باشد و واقعا بخواهد منکر شود٬ اگر هم باشند اقلیتی غیرقابل اعتنا هستند. 🔸امروز در حوزه ما دو فکر وجود دارد که من وقتی این حرف را شنیدم بسیار ناراحت شدم٬ این حرف به حوزه است. 🔶حاشیه_روزنه ۱) ترجمه سکولاریسم به نفی دین٬ نخستین مغالطه این کلمات است. معلوم است که ٬ ظواهر و ضروریات را نفی نمی کنند٬ اما بعد اجتماعی و سیاسی دین را چرا. ۲) نفی سکولاریسم٬ ناشی از عدم درک افق نگاه عمیق امام و رهبری است که بارها نسبت به نفوذ و بسط تئوری شیطانی در حوزه مقدسه هشدار داده اند. 🔻فقط فرهیختگان را به فرابخوانید:👇 @rozaneebefarda
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📢 سخن‌نگاشت | حوزه‌ علمیه؛ مسئولیتی سنگین‌تر از گذشته دارد 🔻 رهبرانقلاب، روز گذشته: 🔹️ امروز وظیفه‌ی حوزه‌ها از گذشته سنگین‌تر است؛ علت هم این است که نیاز و قبول بیشتر است... امروز هم که #نظام_اسلامی تشکیل شده و ما منتظر تشکیل دولت اسلامی و جامعه‌ی اسلامی و تمدن اسلامی هستیم، #حوزه مسئولیت دارد. باید بنشینید و فکر کنید. ۹۸/۲/۱۸ 💻 @Khamenei_ir
هدایت شده از •
امروز دامنه‌ی نفوذ و شعاع وجود ، فراتر از این چیزهاست. کاری به آحاد روحانی نداریم؛ مجموعه‌ی ، امروز داستان دیگری است. امروز به پایمردی و همّت یک تقلید و بزرگ، در طول چند سال البته با کمک دیگران؛ لکن با محوریّت آن یک نفر یک به وجود آمده است. من گاهی این در ذهنم به وجود می‌آید که نکند بعضی از ما ، درست و این مسأله را متوجّه نشده باشیم! تشکیل یک حکومت براساس اسلام، یعنی و ، حکومت فقه آل محمّد علیهم افضل صلوات‌الله، چیز بسیار عظیمی است. انسان وقتی در عمق ماجرایی قرار دارد، عظمت آن را احساس و درک نمی‌کند. شما ملاحظه بفرمایید که بعد از سال ۴۱ هجری، یعنی سال علیه‌الصّلاةوالسّلام تا دوران جمهوری اسلامی، یک روز حکومتی بر پایه‌ی قرآن، در حالی که یک شخص هم در رأس آن حکومت باشد، تشکیل نشده بود. این شوخی است!؟ یعنی ، ، و ائمّه‌ی بعد از ، علیهم سلام‌الله، بر طبق آنچه که انسان از مجموع حالات آنان به دست می‌آورد، همت‌شان این بوده است که یک به وجود آورند. براساس روایاتی که در این زمینه داریم، بعضی و بعضی ، برای دوران‌های نزدیک به زمان خودشان. روایتی از امام صادق علیه‌الصّلاةوالسّلام است که خدای متعال، این امر، امر و الهی را برای سال ۷۰ معیّن کرده بود. «فلمّا قتل الحسین اشتدَّ غضب الله علی اهل الارض.» این، عبارت حدیث است. بعد خدا در این تأخیر انداخت تا سال ۱۶۰؛ و ما به شما گفتیم و شما آن را افشا کردید و خدای متعال آن را به تأخیر انداخت. سال ۱۶۰، اگر بر همین روالی که عمر مبارک ائمّه علیهم‌السّلام طی شده، طی گردد، می‌شود دوران امام موسی‌بن‌جعفر علیه‌الصّلاةوالسّلام. امام صادق علیه‌السّلام در سال ۱۴۸ رحلت فرمود. این گونه کار می‌کردند. برای این، کار می‌کردند. حرکت برای تشکیل نظامی بود که براساس قرآن به وجود آید. از ائمّه علیهم‌السّلام که بگذرید، امامزاده‌ها، جناب زیدبن‌علی، جناب حسین‌بن‌علی «شهید فخّ»، جناب محمّدبن‌عبدالله «صاحب نفس زکیّه»، ابراهیم‌بن‌عبدالله و دیگران و دیگران، بزرگانی بودند که برای تشکیل یک حکومت عدل حکومت علوی تلاش می‌کردند. بعد از دوران آنها نیز همین‌طور. حالا به مبارزات توأم با خودپرستی و سیاست‌بازی و هوای نفس کار ندارم. ، ، سلسله‌های مختلف در و و و بقیه جاها، را نمی‌گویم. این‌ها دنبال دنیای خودشان بودند؛ ولو در زندگی می‌کردند. اما نهضتهای صحیحی که به وجود آمد، برای این به وجود می‌آمد که بلکه بتوانند حکومتی تشکیل دهند که بر پایه‌ی قرآن باشد. بر پایه‌ی قرآن، یعنی چه؟ یعنی قوانین و مقرّرات و عمل نظام عمومی و جمعی در آن جامعه، براساس حکم دینی باشد. این یک؛ کسی هم که در رأس حکومت قرار می‌گیرد، با معیارهای دینی برای حکومت منطبق باشد. این دو؛ این، معنای حکومت و است؛ البته مراتب دارد. یک وقت کسی که در رأس حکومت قرار می‌گیرد، شخصیتی در حدّ یا است. یک وقت هم نوبت به روسیاهانی امثال بنده می‌رسد. به‌هرحال، نظام و ترکیب و قواره‌ی کلّی، همان است. اشخاص، البته کم و زیاد دارند، کوچک و بزرگ دارند. اما برای این تلاش می‌کردند. بنده در حالات بعضی از علمای بزرگ دیده‌ام که و امیدِ تشکیل حکومت در آنها هم بوده است. ازجمله مرحوم رضوان‌الله‌تعالی‌علیه است که از بعضی از اشعار منافسات او با خلیفه‌ی عباسی، این معنی به دست می‌آید که با خلیفه عباسیِ زمان، می‌کرده است. معلوم می‌شود که آن بزرگوار، آرزوی حکومت و خلافت داشته است که البته در جوانی به سال ۴۰۶ از دنیا می‌رود. یعنی تقریباً سی سال قبل از برادر بزرگش «عَلَم‌الهدی». همچنین «ابن طاووس»، که من در یکی از کتاب‌های او دیدم (الآن بعید العهدم؛ احتمال می‌دهم «کشف المحجة، لثمرة المهجة» باشد که از کتاب‌های نفیس ابن‌طاووس است و برای پسرش نوشته است. به گمانم در آن کتاب دیدم. الآن درست یادم نیست.) می‌گوید: «من از اخبار اهل‌بیت فهمیده‌ام که کسی از این بیت و از این خاندان خاندان بنی‌هاشم در این دورانِ غیبتْ به قدرت می‌رسد و تشکیل حکومت می‌دهد. من امیدوار بودم آن‌کس من باشم.» گویا آن بزرگوار، شرایطش را در خود جمع می‌دیده که طبعاً در کسی مثل ابن طاووس هم لابد جمع بوده است... http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=4010 🗓 ۱۳۷۲/۰۵/۰۵ 🔘 بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای، در جمع علما و روحانیون «تبریز»
🔴 مجاهدین خلق و پایان نفاق استراژیک 🔹 یکی از حوادث عبرت انگیز تاریخ انقلاب تغییر ایدئولوژی سازمان بود. آنها در ابتدا خود را قاریان قرآن و شارحان نهج البلاغه جا می زدند اما با گذشت زمانی کوتاه تغییر ایدئولوژی دادند و بودنشان را عیان کردند. ⁉ علت این تغییر چه بود؟ توهم از مبانی مارکسیستی و بند و بست با عوامل خارجی که باعث شده بود عناصر اصلی سازمان گمان کنند پایه های گروهشان با روابط خارجی مستحکم و استوار است و هیچ چیز نمی تواند آن ها را حذف کند.(ر.ک: نهضت امام خمینی ج 3ص 611) ◀ امروز نیز هستند که از طرفی با رأی مردم (که در حقیقت رای به و قانون اساسی است) بر سر کار آمده‌اند و با کشورهای بیگانه زد و بند دارند و از طرف دیگر در بیوت مراجع عظام تقلید رفت و آمد دارند و خود را مؤمن و متقی جلوه می دهند. تاریخ نشان داده اینان کسانی هستند که اگر مراجع عظام تقلید فتوایی بر خلاف میل‌شان بدهند به آن بی اعتنایی می کنند و نظر دین را پایمال می‌کنند. ❇ تاریخ؛ بار دیگر آنها را رسوا خواهد کرد و نشان خواهد داد یا به عبارت بهتر دوام چندانی نخواهد داشت. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از منتظری که بود؟
ادامه پست قبل: بررسی سهم در پروژه در قم به بهانه انتشار کتاب به روایت 💥💥💥پست ویژه 🔻🔻🔻 ✳️ در ابتدای سال جاری از سرکردگان در مصاحبه ای با ویژه نامه نوروزی درباره در آشکار با زیر سوال بردن سابقه انقلابی گری ، مدعی این شد که: «به نظر من آیت‌الله منتظری در دهه ۳۰ اگر به عنوان یک فقیه و عالِم، فعالیتش را ادامه می‌داد چنانچه در آن زمان آیت‌الله بروجردی هم به ایشان اعتماد و اعتنای بسیار داشت؛ به عبارتی یک نمی‌شد هم برای خود و هم برای آینده کشور بهتر بود و در ادامه همین مسیر اگر آیت‌الله خمینی را که استاد برجسته اخلاق در حوزه قم بود و توسط ایشان و آیت‌الله به سمت فقه و اصول کشانده شد؛ به این سمت نمی‌کشاندند شرایط متفاوتی رقم می‌خورد.....؛ ایشان می توانستند خلاء را در حوزه پر کنند اما ورود ایشان به حوزه سیاسی ازنوع انقلابی، چنین فرصت و اجازه ای را به ایشان نداد.»(شهروند، ویژه نامه نوروز۹۸، ص۳۱) ✳️ اگر چه این مطالب به نوعی حرف جدیدی است که از این جریان صادر شده است و با رد سابقه انقلابی آقای منتظری، که روزگاری این جریان از آن توبره ها پر کرده اند؛ در پی هجمه هر چه بیشتر به آرمان های نظام اسلامی است، ولی این تصور که این ادعا صرفا تا همین جا ختم می شود، هم کمی ساده لوحانه است؛ بلکه این مصاحبه را باید شروعی برای فاز جدیدی از ایفای نقش دانست و آن عبارت است از همکاری در پروژه با منسوبان مرحوم در و تقویت جریان حوزوی زاویه دار با تحت عنوان . ✳️ در این فاز جریان منتظری با حذف سابقه آقای منتظری و همراهی ایشان در ، در پی انتساب وی به جریان غیرانقلابی و متحجر حوزه، در مقابل مکتب حوزوی انقلابی هستند. ✳️ در تازه ترین اقدام از نویسندگان این جریان و از مسئولان ، اقدام به تدوین کتابی درباره مرحوم به روایت آقای منتظری کرده است که در ماه گذشته به چاپ رسیده است؛ این فرد در سال گذشته نیز در کانال تلگرامی خود با انتشار سخنان جنجالی از مدعیان و از اعضای ، به ترویج این جریان پرداخته و اخیرا نیز فیلم اظهارات را در دفاع از ادعای مرجعیت خود، را نیز منتشر کرده است. و علی الظاهر از این پس باید منتظر اقدامات دیگر جریان منتظری در این راستا بود. ادامه دارد.... 📌کانالِ منتظری که بود؟ @WhowasMontazeri
🔻عرفی‌سازی دین در سخنان رئیس‌جمهور 🔻نقد سخنان رئیس‌جمهور در مرقد امام/3 بخش دوم: 🔹🔸 https://eitaa.com/bonyadtarikh/1083 ⁉️هدف جریان سکولار حوزوی چیست؟ در جمله‌ای کوتاه: عرفی کردن دین و نابودی دین به وسیله عرفیات روزمره داخلی و خارجی. ◀️آن‌ها در پی آن‌اند که بگویند دین در امور اجتماعی حرفی غیر از عرفیات مرسوم ندارد و تفاوت و فاصله‌ای میان آن دو نیست. رئیس‌جمهور محترم نیز در سخنرانی 13بهمن خود این‌چنین می‌گوید: 🔻«این را باید بدانیم که شرع از عرف فاصله ندارد و ما کاری باید بکنیم که فرهنگ اجتماعی ما در چارچوب مقررات اسلام همان عرف متشرعه ما باشد.» ⁉️از ایشان باید پرسید اگر شرع و عرف هیچ فاصله‌ای ندارند پس چه معنی دارد که فرهنگ اجتماعی در چارچوب مقررات اسلامی باشد؟ آیا ایشان کلمه « » را برای پوشاندن عمق خود آورده است یا واقعا بین شرع و عرف فاصله می‌بیند؟ 🔹امام خمینی قدس سره الشریف نیز از نظر علمی و عملی مقابل عرفی‌سازی دین ایستادند و اساسا برپایی در جهان سکولار؛ یک به عرف منحط جهانی بود. 🔸امام خمینی قدس سره الشریف شاگرد برجسته مکتب اسلام بود «و در راه انجام تكليف و مسئوليت هرگز به اين مسئله نمی‌انديشيد كه ديد و دأب او مايه خشنودی و خرسندی مردم می‌شود و يا مردم را ضد او می‌شوراند. 🔹به طور مثال در جریان خیانت‌های جنگی به امام گفتند وی را از كل قوا عزل نكنيد، او در ميان بسياری از مردم محبوبيت دارد، پاسخ داد من خود میدانم كه او را از اين مسئوليت عزل كنم حتی اگر فرياد مرگ بر خمينی را با گوش خود از عموم مردم اين مرز و بوم بشنوم. 🔸به علاوه؛ امام در نامه سرنوشت‌ساز68/1/6 صریحا اعلام می‌كند: ... من با خدای خود پيمان بسته‌ام كه رضای او را بر رضای مردم و دوستان مقدم دارم، اگر تمام جهان عليه من قيام كنند دست از حق و حقيقت برنمیدارم... من بعد از خدا با مردم خوب و شريف و نجيب پيمان بسته‌ام كه واقعيات را در موقع مناسبش با آنها در ميان بگذارم...(صحیفه امام ج21، ص332-331) (حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، الف لام خدمت یا خیانت، فصلنامه15خرداد شماره57 ص99) 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
📸طرح قائم‌مقامی آقای منتظری بدون مشورت با امام ◀️ماجرای قائم‌مقامی آقای منتظری از زبان مرحوم امینی/2 🔹«شاید خبرگان با این همه دقّت و کنجکاوی از یک امر غفلت کرده باشند، و آن مشورت و استجازه از بود. باید در این مسأله بسیار حیاتی و مهم که از بزرگترین مسائل و مربوط به شخص حضرت امام بود، قبل از انجام عمل مشورت می‌شد، چنان که خود امام  بعداً در نامه‌اش به آقای منتظری نوشت: واللّه قسم، من از ابتدا با انتخاب شما بودم... جا داشت مسأله را با امام در میان می‌گذاشتند و اگر چنین شده بود، با عواقب و آثار این انتخاب، آن هم در زمان‌های آغازینِ انقلاب مواجه نمی‌شدیم.» (روزگار قائم‌مقامی ص58-57) 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.
هدایت شده از مرتضی عبداللهی 🇵🇸
بورس بازی دولت و نگرانی برای نظام اگر چه دولت‌ها ملزم به خود و خصوصی سازی هستند ولی این نحوه هدایت مردم به سمت ، اگر در یک انجام می‌شد، جا داشت که به نتایج مثبت آن با ابهام و تردید نگاه شود حال که در این چنین اتفاق مهمی در شرف وقوع هست، باید حق داد که نه فقط برای دولت‌های بعدی که باید برای نگران شد @abdollahi_morteza
هدایت شده از خانه طلاب جوان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷حوزه انقلابی🇮🇷 🛑انگیزه هایی وجود دارد برای تغییر فضای انقلابی قم 🔹قم سرچشمه اصلی انقلاب است 🔶 پشتوانه معنوی انقلاب است 🔺اگر بخواهیم ، اسلامی بماند، انقلابی بماند، حوزه قم باید انقلابی بماند. 🔻اگر حوزه قم انقلابی نماند، نظام در خطر انحراف از انقلاب قرار خواهد گرفت. ▫️خانه طلاب جوان ▫️ @khanetolab
هدایت شده از روزنه
تیغ و تحریف! روایتی از متون/مبانی دینی و نسبت آن با از نظام اسلامی 💥اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 📛یادداشت سوم: این برائتی های مهربان!/حکایت رادیکالهای برائتی و تئوری پردازی برای اسلام رحمانی! 🔻نقدی بر سخنان جناب آقای پیرامون عدم برخورد با ⭕️سلسله یادداشت های به نقد و ارزیابی برخی سخنرانی های مذهبی می پردازد که در آنها به نحوی عجیب با نوعی تولید جدید و جهت دار مواجهیم که در مواردی در چارچوب از و تئوری پردازی برای توصیه یا توجیه اقدامات و احیانا ، قابل تحلیل است. ◽️بررسی‌ها نشان می دهد که مواجهه سیاسی این طیف با نظام، وارد دورانی جدید شده و طبعا هر نوع کنش گری متقابل عالمانه با آنان نیز بدون درک عمیق و دقیق این اتفاق جدید، ممکن نیست! ▪️تولید ادبیات سیاسی با پس زمینه مذهبی، خطرناک ترین نوع مواجهه با جمهوری اسلامی است که زمینه ساز تضعیف است. ⭕️تحریریه روزنه با ردیابی تحرکات تبلیغی طیفی از جریان‌های زاویه دار(با لحاظ شدت و ضعف در مخالفت یا نقد نظام)، مجموعه نقدهایی را به قلم برخی فضلای حوزوی تقدیم خوانندگان خواهد کرد. ⭕️یادداشت نخست: در تفسیر عاشورا؟!/نقدی بر سخنان آقای مرتضی جوادی آملی https://eitaa.com/rozaneebefarda/5190 ⭕️یادداشت دوم: داوود ؛ تئوری پردازی برای یا تریدپراکنی در مبانی؟! https://eitaa.com/rozaneebefarda/5206 متن کامل یادداشت را در روزنه بخوانید: @rozaneebefarda
🔴 مخالفان واکسن اضطراری با کار علمی و پژوهشی و هستند 🔸سال ها پیش مخالفت ها با را با عباراتی همچون ضد نظام، ضد ولایت و ضد علم مدرن سرکوب رسانه‌ای کردند... و بعد از سی سال مشخص شد که اتفاقا همان ها دلسوز نظام، حامی ولایت و عالم واقعی بوده اند 🔸لکن طوری نشود که سال ها بعد هم عبرت تاریخ شود حوزه انقلابی ╭┅──────────────┅╮ 🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅──────────────┅╯
⚠️خاک بر سر آن عالم اعلم و افقه! اگر کسی اعلم و افقه هم باشد، اما نتواند بفهمد و ببیند که ، امروز در ایران اسلامی، چه‌طور بر مبنای حق قیام کرده و چه‌طور نظام جاهلی مبنی بر گناه و فسق و فجور و ظلم را از بین برده ... و حتی با آن‌ها هم‌صدا شود و برای آن ها خوراک درست کند ... خاک بر سر آن عالم اعلم و افقه! آن‌هم، علم نیست جهل است؛ نور نیست، ظلمت است؛ و الا اگر نور بود، اول، خود این نوع افراد را هدایت می کرد.... 💬امام‌خامنه‌ای(مدظله‌العالی)، در آغاز درس خارج فقه 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯
حذف آقایی دلار از زندگی مردم ‏از زمانی که با خدعه فرانواستعمارگران دلار به عنوان ارز مرجع انتخاب و بهای نفت‌خام و سایر کالاهای استراتژیک و همچنین مبادله آنها حتی در داخل کشور به دلار گره خورد، امپراطوری دلار آغاز و راه سلطه اقتصادی آمریکا بر تمامی کشورها ازجمله ایران با این سلاح نامرئی باز شد. آقای رئیس‌جمهور ‏از شما به عنوان فردی دغدغه‌مند و متعهد، در سال ‎ انتظار داریم با بهره‌گیری از راهکارهای اقتصاددانان متخصص و متعهد و با برنامه ای جامع و دقیق، این ریل معیوب و جهت‌گیری غلط چند ده‌ساله که به یک تهدید برای کارآمدی نظام‌اسلامی تبدیل شده است، را اصلاح کنید و با لبیک ‏به ندای رهبری معظم انقلاب، کشور را از جادوی مالی-پولی دشمن خلاص و آقایی و سلطه دلار در زندگی مردم ایران را یک‌بار برای همیشه بشکنید و مسیر مهار تورم را در کشور هموار کنید و مطمئن باشید به عنوان نماینده‌های مردم در مجلس‌شورای‌اسلامی از هیچ حمایتی در این زمینه کوتاهی نخواهیم کرد. 🇮🇷 دانشیار دانشگاه تهران و نماینده مردم شریف کرج، فردیس و اشتهارد در مجلس شورای اسلامی 🆔@alirezaabbasi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 تبلیغات، ضد مردمی سازی اقتصاد 📹 دکتر عباس جهانبخش عضو ستاد راهبری معماری و شهرسازی اسلامی حوزه و هیات علمی دانشگاه هنر اصفهان در گفتگو ویژه خبری: شهید بهشتی در اول انقلاب گفتند میتواند تبلیغات را حرام و ممنوع اعلام کند. تبلیغات خرده‌پاها را حذف کرده و را به سمت متمرکز میبرد. 💠 نظام توزیع برای خردها و متمرکز متفاوت است. اگر دولت و یانهادهای ما توانستند پلتفرم احداث کنند که تولیدکنندگان خرد محلی برای فروش داشته باشند که باعث جلوگیری از بهره کشی از کار آنها شود این یک چرخش تحول آفرین می شود. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯