eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
🚨 حاج مهدی، خط گم نشود... 🌐 ما حاج مهدی را به روضه های مدرسه معصومیه، به هیات های حسینیه آیت الله مرعشی، به مداحی در بیت رهبری و به علمداری در مبارزه با فتنه و ضد انقلاب می شناسیم و حق هم همین است💯 🆔 @darseenghelab ⛔️ ماجرا از اینجا شروع شد که یک مداح منسوب به جریان زاویه‌دار با انقلاب اسلامی تریبون‌دار مجلس حاج مهدی شد. دوستان با بصیرت زیادی مجلس را ترک کردند و یکی از ناب ترین بچه های انقلابی قم، در کانال خودش نقدی بر این رفتار هیات فاطمیون نوشت. 🔆 سخن اینست که این مداح اکنون صدایش در شبکه‌های جریان موسوم به پخش می‌شود که گمان نمی‌کنم کسی در معاند بودن شان با نظام تردید داشته باشد❗️ 🔻 این مداح همان کسی است که بچه‌های هیئت شان را جمع کرده و پای علم سینه می‌زند که از اعضای ارشد است و اخیرا به صورت کاملا نامتعارف، علم مرجعیت بلند کرده است⚠️ 🚨 حاج مهدی و بچه های فاطمیون برای انقلاب کم سیلی نخورده اند اما فتنه ۹۸ معرکه امتحانی پیچیده است حتما فاطمیون از عقبه پیچیده جریانات قم کم اطلاع بوده اند و الا اگر صدای کسی همزمان از فاطمیون آقاتهرانی/سلحشور و مسجد اعظم علوی بروجردی و شبکه امام حسین صادق شیرازی پخش شود، یک جای کار می‌لنگد..😔 @darseenghelab 💠 آقا مهدی سلحشور با دعوت مجدد از مداح خاص و القای این نکته که همه چیز مرتب است، یک نقد برادرانه را به لجاجتی دور از شان فاطمیون تبدیل کرد و دوستانش تمام توان خود را در فحاشی و حتی تهدید منتقدان بکار بستند☹️ 🔆 اگر واقعا همینطور است که حاج مهدی می گوید، آن مداح می توانست در منبر مسجد اعظم یا هیئت لوا یا محفل شاه علقمه به شبهات پاسخ دهد و از انقلاب و شهدا و همراهی اش با ولایت سخن بگوید؛ غیر از اینست❓ 🔆 حاج مهدی باید بداند که اگر ما هیات فاطمیون می رویم نه بخاطر مهدی سلحشور بلکه بخاطر سلحشور می رویم و دلمان لک زده برای مراسم هایی شبیه حسینیه آیت الله مرعشی.. ⛔️ آقای سلحشور عزیزم، جذب کردن به گم کردن خط نیست. اگر خط را گم کنی، همین بچه ها را هم از دست می دهی. ناگفته نماند که ما هرگز اجازه سوءاستفاده از نقدهای برادرانه مان به حاج مهدی را نمی دهیم و امیدواریم هم هرگز خط مستقیم را گم نکند✅ 🆔 @darseenghelab
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
💠 حاج مهدی در شب تاسوعا طی سخنان مفصلی گفت: به حضرت اقا عرض کردم: گاهی بنده در جمع ها و هیئت هایی که ظاهرا انقلابی هم نیستند حضور پیدا می کنم و یا آنها را جهت جذب به جمع های خودمان راه می دهیم، آیا این کار اشکالی دارد❓ 🎙 حضرت آقا فرمود: خیر، اتفاقا این کار خیلی مهم و حیاتی است و شما باید در این جمع ها حضور پیدا کنید . شما وظیفه دارید که در این جمع ها حضور پیدا کرده، به جذب جوانان بپردازید👌 🖋 در این باره سخن بسیار است که به احترام شبهای عزیز سکوت میکنیم انشاءالله دوسه شب بعد، درباره قاعده «جذب و دفع» و راهبرد غلط حاج مهدی خواهیم نوشت💯 🆔 @darseenghelab
هدایت شده از عقلای حزب‌الله قم
دفع حزب‌اللهی ها به بهانه جذب خاکستری ها! آیا توجیهات حاج مهدی سلحشور، با منطق امام و رهبری سازگار است؟! دهه محرم امسال در اتفاقی نادر، چند شب از اوج اوقات روضه سیدالشهدا علیه‌السلام در هیئت فاطمیون قم صرف توجیه اقدام غیرقابل دفاع آقا مهدی سلحشور گردید. ایشان در پاسخ به نقد دلسوزانه یکی از پامنبریهای ثابتش (نسبت به حضور یک مداح منسوب به جریان غیرانقلابی که صوتش از شبکه های تشیع لندنی پخش می‌شود) با استناد به برخی نقلهای شفاهی از رهبر معظم انقلاب اسلامی آنهم در جلسات خصوصی، تلاش کرد اقدام خود در دعوت رسمی از چنین فردی را مصداق قشر خاکستری و عمل به توصیه رهبری معرفی کند! این درحالی است که او قبلا مداح مذکور را فردی انقلابی و مشتاق حضور در جبهه دفاع از حرم و.... معرفی کرده بود. فارغ از تذبذب در تعابیر، که نشان از وجود ابهام و تردید در شخص ایشان است، این نکته پسندیده و پذیرفته نیست که فردی منتقدان دلسوز و انقلابی را افراد بی ارزش معرفی کند و به تحقیر آنان بپردازد و دفع کند و در عین حال مدعی جذب غیرانقلابی ها و به اصطلاح خودشان قشر خاکستری باشد!! حتمن عقلای جبهه انقلابی قم از جذب قشر خاکستری و بلکه یارگیری از ضدانقلاب خوشنود خواهد شد اما از یاد نبریم که بنا به دستور قرآنی در برخورد با برادران ایمانی و خودی باید رحماءبینهم باشیم. نکند به مانند اعضای تیم مذاکره‌کننده ایرانی، اخم و و قهر و تشر و توهین را حواله دوستان دلسوز داخلی و خودی کنیم و در عین حال با گل و لبخند و مهر و محبت را نثار مخالفان و معاندین و یا افراد منسوب و متمایل به جبهه مقابل روا داریم.