eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺تعجب آیت‌الله سیستانی از دروس خارج فقه حوزه علمیه قم! 🔸جلسه ۴۰۰ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت ▫️در دی ۹۱ #سکولاریسم_حوزه #فقه_حکومتی کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
هدایت شده از  عمار نیوز ... 📢
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢تعجب آیت‌الله سیستانی از دروس خارج فقه حوزه علمیه قم! @ammar_newsir 👈
هدایت شده از اصحاب انقلاب
امام خامنه ای: مسائل جدیدى وجود دارد. در زمینه‌ى اقتصاد، مسائل تازه‌اى وجود دارد. مثلاً ما بانکدارى اسلامى را به وجود آورده‌ایم. امروز مسائل تازه‌اى در زمینه‌ى وجود دارد؛ اینها را بایستى حل کرد؛ باید اینها را در بانکدارى اسلامى - بانکدارى بدون ربا - دید. کى باید اینها را انجام بدهد؟ متکفل این چیزهاست.  البته من همین‌جا عرض بکنم که نیاز ما به در حوزه‌ى قم - که مهمترین حوزه‌هاست - برآورده نشده است. من این را الان اینجا عرض میکنم - آقایانى هم از قم اینجا تشریف دارید . در قم باید درسهاى خارجِ استدلالىِ قوى‌اى مخصوص وجود داشته باشد تا مسائل جدید حکومتى و چالشهائى را که بر سر راه حکومت قرار میگیرد و را که هى براى ما دارد پیش مى‌آید، از لحاظ فقهى مشخص کنند، روشن کنند، بحث کنند، بحثهاى متین فقهى انجام بگیرد؛ بعد این بحثها مى‌آید دست روشنفکران و نخبگان گوناگون دانشگاهى و غیر دانشگاهى، اینها را به فرآورده‌هائى تبدیل میکنند که براى افکار عموم، براى افکار دانشجویان، براى افکار ملتهاى دیگر قابل استفاده است. این کار بایستى انجام بگیرد، ما این را لازم داریم. محصول این میتواند در معرض استفاده‌ى ملتها و نخبگان دیگر کشورها هم قرار بگیرد. دیدار اعضای مجلس خبرگان 1390
هدایت شده از رحا مدیا
🔹حوزه‌ى علمیه باید کارخانه‌ى سازندگى انسان، سازندگى فکر، سازندگى کتاب، سازندگى مطلب، سازندگى مبلّغ، سازندگى مدرّس، سازندگى محقق، سازندگى سیاستمدار و سازندگى رهبر باشد.حوزه‌ى علمیه باید به جایى برسد که همیشه ده، بیست نفر شخصیت آماده براى رهبرى داشته باشد؛ که اگر هرکدام از اینها را در مقابل زبدگان این امت بگذارند، بر او متفق بشوند که براى رهبرى صلاحیت دارد. حالا حوزه‌ى علمیه این کارها را مى‌تواند بکند، یا نمى‌تواند بکند؟ همه‌ى ما در این‌جا خودمانى هستیم. سابقه‌ى آخوندى و حوزوى من از بسیارى از شماها بیشتر است؛ شاید هم اگر ادعا کنم از اکثر شماها بیشتر است، خیلى گزافه نباشد؛ چون مى‌بینم ماشاءاللَّه اغلب شما از من جوانترید. من نسبت به مسائل روحانیت، علاقه‌ى عمیقى از نوع علاقه‌ى انسان به نفس و متعلقات خودش دارم. مسأله، مسأله‌ى یک شیئ خارجى نیست که درباره‌اش بحث کنیم. من که نگاه مى‌کنم، مى‌بینم حوزه‌ى ما این‌طورى نیست. (۱۳۷۰/۱۱/۳۰) ⚜️رحا: ❇️ رهبر معظم انقلاب برای حوزه تراز انقلابی دغدغه هایی را داشتند که اکثراً محقق نشدند. امابه نظر می رسد با تقویت روحیه انقلابی وجهادی و همچنین تحول بنیادی در امورات حوزوی و مسئولین و طلاب و فضلای انقلابی است که می توان به این دغدغه ها پاسخ مثبت داد. البته این را نباید فراموش کرد که طلاب انقلابی نسبت به تحرکات مستقیم و غیرمستقیم دشمن در حوزه‌های علمیه باید نگران وحساس باشد. چرا که طلبه تراز انقلابی باید برای مقابله با دشمن، افکار وحرکات ضد انقلابی را در حوزه شناسایی کرده و به شکل جدی راه گشودن شدن تفکرات دشمن به داخل حوزه را مسدود کند و نگذراد که حوزه دست سکولارها بیفتد. در همین حال اگر حوزه انقلابی نباشد و طوری پیش برود که دشمن به خود اجازه جولان بدهد، چطور می‌توانیم توقع داشته باشیم که حوزه ما خمینی پرور باشد و توقعات و انتظاراتی را که امام خامنه ای از حوزه داشتند را برآورده کنیم؟ @resalathozehenghelabi
هدایت شده از خبرگزاری فارس
♨️ انتقاد آیت الله #مصباح_یزدی از سیستم آموزشی حوزه های علمیه 🔹تازه ترین مباحث #فقه_حکومتی را در کانال زیر دنبال کنید: http://eitaa.com/joinchat/621608965Cab7108e54c
هدایت شده از گفتمان فقه دولت سازی اسلامی
💠 سومین شماره دوفصلنامه #گفتمان_فقه_حکومتی منتشر شد. ✅ امام خامنه ای(حفظه الله): روی آوردن به «#فقه_حکومتی» و استخراج احکام الهی در همه ی شئون یک حکومت، و نظر به همه ی احکام فقهی با نگرش حکومتی...امروز یکی از واجبات اساسی در حوزه فقه اسلامی است (24/8/71) 🔻به حول و قوه الهی، سومین شماره دوفصلنامه گفتمان فقه حکومتی (پاییز و زمستان 1397) با هشت سند علمی از اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه منتشر گردید. 🔳 مقالات این شماره از قرار ذیل است: 1️⃣سرمقاله: باریکتر از مو / مدیرمسئول 2️⃣نقش ولی امر در اوقاف از منظرفقه حکومتی (تولیت و نظارت بر اوقاف) / علی اکبر ترابی شهرضایی 3️⃣مسئولیت مدنی مدیران دولت از منظر فقه و حقوق/ سید احمد میرخلیلی / صفدر حلیمی 4️⃣نهی از منکر و تحولات جدید اسلامی (نقد دیدگاه مایکل کوک) / مصطفی جعفرپیشه فرد 5️⃣عدالت در روابط بین المللی قراردادی حکومت اسلامی از منظر قرآن / سید حمید جزائری/ دکتر حمیدرضا طوسی 6️⃣مصونیت جانی نمایندگان کشورها درفقه / قاسم شبان نیا / جمعه حسینی 7️⃣مبانی و الگوهای فقهی مواجهه با بدپوششی در سیره سیاسی و فرهنگی معصومین(ع) / عباسعلی مشکانی سبزواری/ فاروق اکبر فیروز یزدی 8️⃣جایگاه فقه الدولة در ساختارفقه / مهدی اوجی / جلال زحمت کشان متقاضیان می توانند جهت تهیه مجله با شماره 09192524856 تماس گرفته و یا از طریق @zaki222 با مدید داخلی مجله ارتباط برقرار فرمایند. ♻️ به #گفتمان_فقه_دولت_سازی اسلامی بپیوندید👇 🇮🇷 @feqhedolat
♨️ #رهبر_انقلاب: در قم باید درسهای خارجِ استدلالیِ قوی‌ای مخصوص #فقه_حكومتی وجود داشته باشد. 💠 دسترسی به تازه‌ترین مباحث مرتبط با #فقه_حکومتی 💠 ارائه نشست های تخصصی در زمینه فقه حکومتی 💠 پوشش آخرین رویدادهای علمی حوزوی 💠 معرفی محققان و استادان فعال در عرصه #فقه_حکومتی 🔺در پایگاه تخصصی فقه حکومتی #وسائل 👇👇 eitaa.com/joinchat/621608965Cab7108e54c
💥💥💥💥 تمدید شد. 🔹موسسه فتوح اندیشه با همکاری دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام، برگزار می‌کند: 🔰«دوره حضوری و مجازی فقه رسانه، ارتباطات و فضای مجازی» 🔰با اعطای مدرک معتبر ◀️تبیین انواع نگاه به فقه حکومتی ◀️تبیین فقه رسانه با رویکرد حکومتی ◀️مساله یابی فقه رسانه ◀️قواعد پرکاربرد فقه رسانه ◀️اقتضائات ساختاری، مدیریتی، فنی و محتوایی شبکه ملی اطلاعات 💥ثبت نام : پیامک به شماره 09103552475 پیام به پیام رسان @moghavem_1998 در پیام رسان ایتا 💥اطلاعات مورد نیاز ثبت نام: نام و نام خانوادگی، پایه تحصیلی، مدرک علمی، رزومه ⌚️جلسات غالباً در بعدازظهر پنجشنبه و جمعه برگزار خواهد شد ان‌شاءالله ⏱زمان ثبت نام: 23 خرداد لغایت 28 خردادماه 99 🔹مبلغ ثبت نام: 100 هزار تومان بعنوان ودیعه @howzehenghelabi
هدایت شده از طلبه راهی
غفلت یا تهمت ؟؟ نوه یکی از علمای برجسته پیامبر را رهبر معنوی خوانده و اسلام را منحصر در معنویات دانسته است. نمی دانم غرض اصلی از چنین حرفی چیست اما حقیقت این است که این کلام یک تهمت بزرگ نسبت به پیامبر و تقلیل دادن دین مبین خاتم به یک مکتب اخته و بی خاصیت است. سیره پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم السلام و آیات قرآن و احادیث رسیده از معصومین نشان دهنده غلط بودن و نامربوط بودن این حرف و تهمت به پیامبر و اسلام است. پیامبر در زمان حضورش دو هجرت بزرگ را رهبری کردند که حرکتی مبارزاتی و سیاسی بود. همچنین به محض ورود به مدینه و بسط ید، حکومت اسلامی تشکیل دادند و خود را به مکه و مدینه هم منحصر نکردند و به دیگر بلاد و ممالک نامه نگاری داشتند و مامورینی ارسال کردند. تا جایی که در سال آخر حیاتشان شبه جزیره به کلی تحت سیطره حکومتشان قرار داشت. پیامبر بعد از خود جامعه را به حال خود رها نکرد و برای خودشان جانشین مشخص کردند و حضرت امیر المومنین هم در زمان امامت و خلافتشان منحصر در امور معنوی نبودند. بارزترین نمونه برای رد این ادعا غزوات نبی اکرم و جنگ های زمان خلافت امام علی علیه السلام است، آخر رهبر معنوی چه کارش با جنگ و جهاد ؟؟ سیره امامان معصوم و احادیث بزرگواران هم سرشار از نکات ناب در همه جهات زندگی است از قیام امام حسین علیه السلام تا مجالس درس امام باقر و امام صادق علیهما السلام شاهدی بر رد ادعای بی اساس مطروحه است. علمای سلف هم با بهره گیری از آیات و روایات و سیره معصومین بنای عظیم فقه و حدیث را به دست ما رسانده اند که اگر اجمالا ابواب فقهی را ملاحظه کنید خواهید دید بخش بزرگی از فقه مباحث مکاسب و تجارت و احکام اقتصادی اسلام پیرامون انواع و اقسام قراردادها از جمله خرید و فروش و اجاره و شرکت و ... است. همچنین در خیارات از ظرائف اقتصادی و حقوقی صرف نظر نشده. علاوه بر اینها احکام نکاح و امرمعروف و نهی از منکر و جهاد و قضاوت و حدود و دیات همگی احکامی اجتماعی و ناظر به جامعه و حکومت هستند و قطعا رهبری که صرفا رهبر معنوی باشد در این امور توان دخالت نخواهد داشت. نکته پایانی اینکه فرد مدعی گویی پرسیده مگر در زمان پیامبر تورم و ... بوده ؟ در جواب عرض می کنم این سوال شما مثل این است که کسی بپرسد مگر در قرآن آمده که چند رکعت نماز باید بخوانیم. دین اسلام علاوه بر اینکه کلیات و قواعد اساسی احکام را بیان کرده بسیاری از جزییات را هم دقیقا مورد بحث قرار داده و بر اساس قواعد فقهی و اصولی با استناد به آیات و روایات می توان در مورد حکم شرعی را استنباط کرد بعید است فردی با ادعای مرجعیت از این امر بی اطلاع باشد! @talabe_rahi
🔻پیرو اظهارات آیت الله علوی بروجردی مبنی بر عدم علم اقتصاد اسلامی صورت گرفت؛ 🔸انتقاد استاد خسروپناه از تنزل دادن شأن روایات و دعوت به مناظره علمی استاد در یازدهمین نشست هم‌اندیشی با ارائه نظریه «فقه نظام ولائی»: 🔹اولاً اینکه بگوییم دنیا بر عقلا بنا شده که ظاهراً مقصودشان سیره عقلاست، سخن دقیقی نیست. گمان رفته تنها یک سیره عقلا وجود دارد. حداقل ایشان اقتصاد و کاپیستالیستی را قبول دارد یا نه؟ کدام سیره عقلاست؟ این نشان می‎دهد سیره عقلا در امور اجتماعی یکسان نیست. عقلانیت‎ها هم متصف به ایدئولوژی‎های مختلف هستند. 🔹استاد علوی بروجردی قطعاً حضور ذهن دارند که کتاب مرحوم شیخ سه بخش است. در همین مکاسب وقتی بحث می‎کند، سرمایه‎داری را قبول دارد؟ شیخ اعظم در همین خیلی مواقع حتی سیره متشرعه را قبول نمی‎کند چه برسد به عقلا! می‎گوید گرفتار تسامح و تساهل هستند. 🔹عقلانیت سرمایه‎داری، حرمت معاملات آلات لهو و بحث‎های مختلفی که شیخ آورده را قبول دارد؟ تلقی کتب سرمایه‎داری از آزادی هم فرق می‎کند. این هم عقلانیت است اما عقلانیت مبتنی بر لیبرالیسم. 🔹اینکه گفتند 20 روایت داریم، بله، گاهی بیست روایت است اما این بیست تا، بیست قاعده فقهی است. گاهی خیلی روایت را تنزل می‎دهیم. المومنون عند شروطهم قاعده است و بر صدها مسئله می‎تواند تأثیرگذار باشد. قاعده ید، قاعده معاوضه، قاعده مبادله و... رسا @howzehenghelabi
🔴 بسیار بسیار مهم‼️ 🔶🔹 تبادلات رمز ارز مورد پذیرش قوانین اسلامی نیست/ جایز نبودن خرید زمین در متاورس 💢 آیت‌الله اراکی در نشست «حاکمیت و سیاستگذاری رمز ارز از منظر فقه» :🔻 ◻️ چیزی می‌تواند به عنوان پول قرار گیرد که ارزش استعمالی داشته باشد یا حواله بر آن باشد مثل چاپ پول در کشور که حواله بر کالا است. ◻️ اسلام چیزی را در معامله می‌پذیرد که منفعت طرفینی داشته باشد و چیزی مانند رمز ارزها که اعتبار محض است ارزش ندارد. در خصوص ریال هم این مسئله وجود دارد، ولی بر اساس اضطرار تاکنون ادامه یافته است؛ بسیاری از مسائل جامعه در قالب فقه خرد جلو می‌رود و در برخی موارد با عنوان احکام ثانویه تعریف می‌شود که این مشکلات ناشی از عدم تدوین جامع است. ◻️حکم پدیده‌ی جدید که فروش زمین‌های مجازی است عدم جواز است چون شَیءْ را با لاشَیءْ و مال را با لامال نمی‌توان مبادله کرد. ✴️ این حقه‌ی همیشگی آمریکا بوده است که بر سر سایر مملکت‌ها کلاه بگذارد؛ با همین شیوه‌های ناعادلانه اکنون آمریکا به یکی از قطب‌های اقتصادی جهان تبدیل شده است. بیشتر بخوانید: hawzahnews.com/xbv6n ✍️ مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508