♨️ کاش این اتفاق در ژاپن یا کانادا افتاده بود تا تمام دنیا را مثل بمب می ترکاند! حیف که این کار ، از یک آخوند سر زده!! 💖 @vaghtesahar

🔴ماجرای اظهارنظر «حجت الاسلام سالک» درباره بودجه سیل و بودجه بدحجابی چه بود؟ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش

🚩 بذرپاش: غرب‌گرایان کشور را از کارگاهی بزرگ به آزمایشگاهی بزرگ مبدل کرده‌اند 🔹 فاجعه امروز این است که برخی مدیران منفعت را در "تصمیم نگرفتن" می‌بینند. 🔹راهکار برون‌رفت از معضلات، فعال‌سازی جنبش حل مساله است؛ قاطعانه می‌گویم مسائل کشور بن بست ندارد. 🔹حضور فرادولتی جوانان در خدمت رسانی به هموطنان سیل زده اثبات کرد نسل سوم و چهارم انقلاب منتظر بروکراسی دولتی نمی‌شود 🔹 تجربه نشان داده در حین بحران خوب عمل می‌کنیم اما برای پیش و پس از بحران نه تنها برنامه خوبی نداریم، بلکه خوب هم عمل نمی‌کنیم. این موضوع باعث شده بسیاری از مردم وعده‌ها را قبول نمی‌کنند یا دستکم به آنها بی‌اعتمادند. @feghvaenghelab

🔺 گوش ندی بدجور ضرر کردی 🔻 💠 #به_شدت_توصیه_می‌شود 👈 #نشر_حداکثری_لطفا ─═इई🍃🌷🍃ईइ═─ @emame_gharib ─═इई🍃🌷🍃ईइ═─

📛 مدعیان آزاد اندیشی اگر راست می گویند: بسم الله! ⁉️ آنتی‌تز انقلاب! در قم چه خبر است؟! (360) 🔻پس از اعلام و اقدام قابل تقدیر مدیر انقلابی حوزه های علمیه مبنی بر عدم حضور در موسسه ای که مرکزی برای مواجهه با جریان انقلابی در حوزه شده و به گونه ای مروج سکولاریسم در حوزه به شمار می رود، هجمه های فراوانی به حضرت آیت الله اعرافی شده و می شود. 🔻قلم به دستان جریان سکولار با هجو این اقدام، تلاش می کنند این تصمیم را نشانه ضعف مدیر با تدبیر حوزه های علمیه جلوه داده، اخذ آن را تحت تاثیر گروههای فشار حوزوی! قلمداد نمایند. 🔻این قوم و قماش، تلاش زیادی کردند که منویات پنهان خود از دعوت مدیر حوزه های علمیه به موسسه مذکور را پشت عناوین فریبنده ای همچون آزاداندیشی و مباحثه علمی و ... پنهان نمایند و لذا انصراف از حضور توسط ایت الله اعرافی را نشانه فقدان آزاداندیشی در حوزه های علمیه قلمداد کنند. 🔻گرچه فضاسازی انجام شده، نوع اطلاع رسانی، نحوه چینش اعضای جلسه و نیز حتی نحوه طراحی اطلاعیه نشست و ... جملگی از اغراض پنهانی موسسه فهیم پرده برداشته و لذا پذیرش ادعای مسئولانش مبنی بر برگزاری جلسه با هدف ازاداندیشی را سخت می نماید، با این حال: 🔻ازمتصدیان و مسئولان موسسه فهیم می خواهیم اگر در ادعای خود صادقند و هیچ منظور دیگری از دعوت حضرت آیت الله به موسسه مذکور نداشته اند و صرفاً هدف مباحثه علمی بوده، نشست مزبور را در مکان دیگری برگزار نمایند. 🔴 آقایان! اگر در ادعای خود صادقید، بسم الله... 💠 با #آنتی_تز_انقلاب همراه شوید 👇 🇮🇷 @antitez_enqelab

🔈قابل توجه همه اهالی #پردیسان خدمات رسانی رایگان سازمان اتوبوس رانی برای نیمه شعبان توصیه میشود حد امکان از ماشین شخصی استفاده نشود #پردیسانیها نامی اشنابرای مردم پردیسان http://eitaa.com/joinchat/1548615681C7e498d1554

💢 دکتر رحیم پور ازغدی: من یک وقتی خدمت ایشون(رهبر معظم انقلاب) بودم، گفتم:امام بود ما می ترسیدیم تصور کنیم زمان انقلاب منهای امام را وقتی امام رفت،کاملا دلمون خالی شد گفتیم انقلاب از دست رفت! گفتیم ممکنه یک حداقلی از مدیریت جمهوری اسلامی باقی باشد و امین ترین فرد هم رهبری اند اما دیگر انقلاب اسلامی با این ظرفیت عظیم جهانی اش دیگر تمام شد! جسارت کردم و به ایشان گفتم:👇👇 الانم هم نگرانیم که بعد از شما چی میشه انقلاب؟ هر چه نگاه می کنیم به دور و ور ،فاصله ای که دیگران با امام داشتند الان نگاه می کنیم خیلی از آقایون همون فاصله را بین اونها باشما می بینیم. حالا شما ان شاالله تا ظهور حضرت هستید اما اگر اتفاقی بیفته این نظام با این همه دشمن.... چه اتفاقی خواهد افتاد؟😔 ☘ایشون گفتند که: 🍃(همون خدایی که پس از امام انقلاب را پیش برد پس از ما پیش خواهد برد و بهتر از منی را خواهد آورد به موقع وقتی وقتش برسد خواهد آورد،این انقلاب دست ماها نیست ، یک وقتی من(رهبر معظم) با امام راجع به خطرات و تهدید ها صحبت می کردم، امام گفتند که :👇👇 🌱(تو این انقلاب منم کاره ای نیستم 🌱هیچ کس کاره ای نیست 🌱این انقلاب به دست خدا دارد رهبری می شود 🌱تا وقتی مردم با خدا باشند خدا مردم را وانخواهد گذاشت....) 🌸🌼🌺💐🌹🌷 @howzehenghelabi

🔴 بسیار مهم 🔴 نشر حداکثری به حوزویان بی عرضگی برنامه ریزان و شورای -به اصطلاح- عالی حوزه و بی ارتباط بودن آن ها با نظام اسلامی (بیان استاد #خسروپناه) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔹ریاست محترم قوه قضائیه مردم چشم انتظار هستند، مراقب باشید مطالبات مردم فرسایشی نشود. 🔹موضوع فساد و رانت دانه درشت ها در قوه قضائیه به سرعت رسیدگی شود.برخورد قاطع و بدون فوت وقت قوه سبب درس عبرت برای سایرین و اعتماد مردم میشود.هم چنین اطلاع رسانی دقیق در رسانه های جمعی خصوصا شبکه های مجازی جز اولویت های بازتاب خبری این موضوعات باشد. @howzehenghelabi

🎥حضور شبانه‌روزی بسیجیان و طلاب در ملاشیه اهواز #سیل_خوزستان fna.ir/d92nhf @Farsna

محمد سروش محلاتی را بهتر بشناسیم/صفحه ۱ از ۲ در حاشیه عدم حضور آقای اعرافی در نشست مشترک با سروش محلاتی در مؤسسه فهیم 💥اختصاصی 💥پست ویژه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹جناب آقای سروش محلاتی٬ از زوایای گوناگون قابل بحث و بررسی است؛ حیثیت سیاسی، علمی، ارتباطات خاص و... . در این کوتاه‌نوشت تنها نکاتی را از مجموعه‌فکری او انتخاب کرده‌ایم و بررسی جامع و پایه‌ای را به ظرفیت‌های تفصیلی‌تر واگذار می‌کنیم: ۱. محدود کردن اختیارات معصومین(علیهم‌السلام): مطالعه آثار سروش محلاتی نشان می‌دهد که او با روش فقهی و استفاده از ادبیات علمی رایج در علوم انسانی سکولار٬ در قالب «نفی دیکتاتوری»٬ دایره اختیارات معصوم را محدود می‌کند و اراده عرف را بر آن ذوات مقدسه تحمیل می‌کند: « حکومت حتی بر مبنای نصب الهی و در حق امام معصوم حقی است که به امام برای مردم تعلق گرفته و از قبیل حق ولی در نکاح باکره رشیده است...به دلیل آن‌که آنان(عرف) در زندگی‌شان دست‌خوش تحول شده و گاه صعود و گاه سقوط می‌کند لذا آنان حق دارند که درباره شخص فرمانروا تصمیم بگیرند از این رو تا وقتی شهروندان او را به عنوان شایسته حکمرانی شناسایی نکرده‌اند مسؤولیت حمایت و اطاعت از او را ندارند... متفکرانی که در هیچ شرایطی استبداد را توجیه‌پذیر نمی‌دانند اساسا چنین حقی را حتی برای امام معصوم هم به رسمیت نمی‌شناسند و بدون آن‌که جواز زور را مشروط به مصلحت کنند امام معصوم را حتی با این قید و شرط برای قهر و غلبه آزاد نمی‌دانند.»(دین و دیکتاتوری-مقاله دوم) طبق این دیدگاه جامعه زمان امیرالمؤمنین(ع) نسبت به تلاش برای به حکومت رسیدن ایشان هیچ مسؤولیتی نداشتند چراکه معاذالله ایشان را به عنوان شخص شایسته حکمرانی شناسایی نکرده بودند. البته این مبنا از او که شیفته هاشمی رفسنجانی است بعید نیست چراکه طبق نقل سروش آن شخصیت هم چنین مبنایی داشت: «آقای هاشمی از روز اول به پدیده قدرت نگاه زمینی و واقع‌بینانه داشت ...و الهی بودن حکومت از نظر ایشان، با الهی بودن پدیده‌های دیگر از قبیل ازدواج یا مالکیت فرقی نمی‌کند... زمینی بودن در این تحلیل به معنی این است که خداوند اجازه حکومت بدون خواست مردم را نداده است. سؤال: آیا چنین نظریه‌ای به دوران حضور پیشوایان معصوم هم قابل تسویه و تعمیم است؟ پاسخ: از نظر آقای هاشمی همین‌طور است.»(آیت درایت-هاشمی و نگاه زمینی به قدرت-مصاحبه با نسیم بیداری) ناگفته پیداست که وقتی کسی حکومت را در عداد مالکیت (آن هم با نگاه فقه فردی موجود) می‌آورد، در اصل حکومت را به طور کامل به عرف سپرده و شارع را به صرف ممضی تقلیل داده است ممضی که البته گاهی اوقات حاشیه‌ای هم بر نظر عرف می‌زند. ۲. عقب‌افتاده و ترسو نشان دادن فقها: یکی از مناطق حساس شیعه، ارتباط وثیق میان مرجعیت و مقلدین است. ارتباطی حساس که همگان باید مراقب حفظ آن باشند. اما آقای سروش محلاتی با تعمیم برخی رفتارهای جزئی فقها، که چه بسا آن نیز دارای حکمتی بوده باشد، فقها را عقب‌افتاد و ترسو و بی‌تدبیر جلوه داده است. به گونه‌ای که انگار فقها فوبیای ابزار نو دارند و هر چیز تازه‌ای ببینند نگران می‌شوند و تحریمش می‌کنند و به همین خاطر جناب سروش به مقلدین (که از دید ایشان به خلاف فقها شخصیت‌های عاقل و متعادلی هستند) توصیه می‌کند که نباید در این زمینه‌ها به کلام فقها توجه کنند: «مروری بر دیدگاه‌های فقها درباره ابزارهای نو و وسائل جدید حکایت دارد از نوعی برخورد محتاطانه و توأم با نگرانی... دین‌داران باید با تشخیص قلمرو تقلید صحیح که به حوزه «احکام» مربوط است، در قلمرو مصادیق از عقل و دانش خود استفاده کنند و به دور از تقلید باطل، آگاهانه و بر اساس تحقیق تصمیم‌گیری کرده و در مصادیق (مانند ماهواره) منتظر فتوای حلال یا حرام از سوی فقها نمانند؛ زیرا آنان غالبا یا با تأخیر و احتیاط، نظر می‌دهند و چه بسا در شرایطی که ابزارهای نو کاملا شیوع پیدا کرده و فراگیر شده و دیگر مخالفت با آن‌ها هم فایده‌ای ندارد، فتوا به حلیت می‌دهند!»(دولت و اجرای شریعت-مقاله هفتم) 🔸تحولات حوزوی را از روزنه پی بگیرید👇 @rozaneebefarda ادامه در پست بعد

💢«القای افسردگی» و «خودباختگی» دو شاخصه سکولارهای حوزوی💢 🔆در خصوص شاخصه‌های سکولارهای حوزوی گفتیم و نوشتیم: https://eitaa.com/bonyadtarikh/163 ❇️با مطالعه آثار این طیف به دو شاخصه دیگر آنان پی می‌بریم «القای افسردگی» و «خودباختگی». آنان بدون در نظر گرفتن توانایی‌های دین و ظرفیت‌های #فقه، با القای افسردگی شعار « #ما_نمی‌توانیم » سر می‌دهند و با « #خودباختگی »؛ تنها غرب و دانش‌آموختگان آن دیار را شایسته اداره امور سیاسی می‌بینند. این ضعف روحی و فکری ریشه‌ای چند صد ساله دارد و امام بزرگوار (قدس سره) نیز آن‌گاه که تبعیدگاه ثانوی (عراق) بودند در #حوزه_علمیه_نجف اشرف با آن مواجه شدند و تلاش کردند با گفتار و رفتار خود این بلای فراگیر را بی‌اثر کنند. بخشی از سخنان ایشان در این زمینه: ⬅️« این تبلیغات سوء چند صدساله #استعمار است که در اعماق قلوب نجف، قم، مشهد و دیگر حوزه‌ها وارد شده و باعث افسردگی گردیده و ما را افسرده کرده است و نمی‌گذارد رشدی داشته باشیم و مرتب عذرخواهی می‌کنیم که این کارها از ما ساخته نیست. این فکر غلط است مگر آن‌ها که اکنون در ممالک اسلامی امارت و حکومت دارند چکاره‌اند که از آن‌ها می‌آید و از ما نمی‌آید کدامی آن‌ها بیش از یک فرد متعارف و معمول لیاقت دارند؟ ...آن‌چه مربوط به حکومت اسلامی و بسط #عدالت بین مردم می‌باشد، همان است که #فقیه تحصیل کرده است. آن‌چه مربوط به جهات اداره مملکت و #استقلال است، آن است که فقیه دارا می‌باشد. این فقیه است که طبق دستور مذهب خود، می‌داند که نباید زیر بار دیگران برود... از بس #اجانب و #عمال‌شان به گوش ما خوانده‌اند که آقا برو سراغ کارت! سراغ مدرسه و درس و تحصیل، به این کارها چه کار دارید؟ این کارها از شما نمی‌آید! و... ما هم باورمان آمده که کاری از ما نمی‌آید؛ و اکنون من نمی‌توانم این #تبلیغات_سوء را از گوش بعضی بیرون کنم و به آنان بفهمانم که شما باید #رئیس_بشر باشید، شما هم مثل دیگرانید، شما هم می‌توانید مملکت را اداره کنید. مگر دیگران چطور بودند که شما نیستید؟»(نهضت امام خمینی (قدس سره) ج2 ص725-724) این ندای امام (قدس سره) است که درسرسرای تاریخ هم‌چون #سروش_الهی به گوش حوزویان و عموم جهانیان می‌رسد؛ اما دریغ که #حوزویان_سکولار به این سروش الهی بی‌اعتنایی می‌کنند و خود به #سروش_شیطانی بدل شده‌اند. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.