🎥⭕️دوست عزیزی که این ویدئو رو با تگ #خودتحقیری برام ارسال کردی، شما قصدت روشنگری بود، ولی من حقیقتاً سر درد گرفتم. ⛔️هشدار: ویدئو حاوی مقادیر زیادی شوخی‌ مضحک، مستهجن و مریض است. •علیرضا خمسه خیلی سلبریتی (بمعنای انسان کم ارزش و بی محتوا) نبود. پیر که شده، کانادا که رفته، شده. 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه

⚡️حضرت آیت الله سیستانی فرمودند ⚡️ ✅دو دعا را بنده هیچگاه در نمازشب ترک نمیکنم ، ✔️1. دعا به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران ، ✔️2. دعا به شخص آیت الله خامنه ای، @emam_khamenei🇮🇷

سَيِّدعَلي حُسَيني: شادی یک روحانی در قطار رم و گریه در قطار قم 🌍 ۴سال است که در رم زندگی می کنم. از مسافرت در ایران می ترسم؛ چون حمل و نقل بین شهری شکنجه گاه بهداشت روانی برای یک سفر اسلامی است. 🌈با همسر و سه فرزندم سوار قطار میبد به قم شدم. فیلم «تنگه ابوقریب» گذاشتند. پنج دقیقه گذشت، ناگهان فیلم را قطع کردند و فیلمی گذاشتند که بعدا گفتند اسمش «دلم می خواد» است. 💃از اول تا اواسط آن پر از صحنه های ۲۰۳۰ای و ترویج رقص و حریم شکنی بود 💐به مهماندار گفتم چرا فیلم قبلی را قطع کردید؟ 👤گفت «مردم» به ابوقریب اعتراض کردند که صحنه های خشن! دارد. 💐گفتم ما هم معترضیم به این فیلم که پر از صحنه های بی عفتی است؛ لطفا قطع کنید! گفت نمی شود! اصرار کردم گفت برو پیش رئیس قطار 💐به رئیس قطار گفتم این فیلم خیلی نامناسب است و من از پخش این فیلم از خانواده ام خجالت می کشم 👤گفت فیلم اشکالی ندارد؛ 💐 گفتم تمام بخش های فیلم صحنه پردازی و انجام رقص است؛ نمی بینید؟ 👤گفت کسی اعتراض ندارد؛ گفتم من و خانواده ام معترضیم و خیلی های دیگر هم اعتراض دارند ولی مراجعه نکردند؛ اگر می خواهی من از چند سالن نظر سنجی کنم. 💐چرا ابوقریب را قطع کردید؟ 👤 اصلا از بالا گفتند که ابوقریب پخش نشود و پخش آن برای ما ممنوع است؛ 💐پس چرا پخش کردید؟ 👤اشتباهی بود! 💐 ولی مهماندار گفت چون مردم اعتراض کردند قطع کردیم! 🌍از این جا که دیدم زور منطق کافی نیست؛ به دیپلماسی عمومی رو آوردم و صدا بلند کردم تا همه مردم بشنوند: 💐گفتم من چهار سال است که در رم زندگی می کنم هیچ هواپیما و قطاری در ایتالیا دیدن چنین فیلمی را به من و خانواده ام تحمیل نکرده است؛ چرا شما چنین می کنید؟ یعنی از پاپ هم مسیحی تر اید؟ 👤گفت در غرب صحنه های عادی اش خیلی بدتر است؛ 💐 ولی می توانی نبینی و رد شوی ولی من در قطار نمی توانم رد شوم و باید دو ساعت به خودم و خانواده ام چشم بند و گوش بند بزنم؛ آیا شما قصد #شکنجه مسافر را دارید؟ من در غرب می توانم حیای خانواده ام را حفظ کنم ولی در قطار رجا در جمهوری ایران نمی توانم! 👤 ارشاد مجوز پخش را داده است و این فیلم را #تایید کرده است! 💐 شما اما دارید آن را #تحمیل می کنید. ارشاد مجوز دیدن داده است، اما کسی را مجبور به دیدن نکرده است. پس شما حق ندارد به مسافر تحمیل کنید! 👤 اگر فیلم را قطع کنیم، مردم ناراحت می شوند؛ 💐 کسی که بلیت خریده است، آن را به شرط دیدن این فیلم نخریده است تا حق اعتراض داشته باشد؛ اما ما حق داریم که طبق بلیت مان سوار قطار شویم و در بلیت ما نبود که کودکان معصوم من مجبورند این فیلم را ببینند. 🌍بازخورد معکوس دیپلماسی عمومی👇🏻 یک زن و مرد به صدای بلند من اعتراض کردند؛ گفتم من مسول حفظ حیا و عفاف خانواده م هستم و اجاز نمی دهم که در قطار جمهوری اسلامی ایران شکنجه شوند شما هم اگر آرامشتان به هم خورده است با رئیس قطار دعوا کن نه با من. 🌍 قدرت نهایی دیپلماسی عمومی چند دقیقه بعد یک مرد بلند شد و آمد به رئیس قطار گفت: معترض راست می گوید، اگر فیلم مورد تأیید ارشاد است، هر کس می توان بلیت بخرد و ببیند و یا انتخاب نکند و نبیند؛ اما شما در این جا دارید فیلم را به همه تحمیل می کنید. ✅ در این لحظه رئیس قطار دستور داد که فیلم قطع شود و هیچ کس هم اعتراضی به قطع فیلم نکرد! 🎯بخش پایانی گفتگو به رئیس قطار گفتم که مسافرت خسته کننده است و هر کس نیاز به آرامش خودش را دارد و حتی فیلم ابوقریب هم برا مسافرت خوب نست؛ چنان که روضه حاج منصور هم خوب نیست. مردم باید سبک و راحت باشند. 😭بعد در حالی که در یک صندلی روبری هم نشسته بودیم و به هم نگاه می کردیم، خوشحال از این که #تنگه ابوقریب فرهنگی در برابر هجوم بیرحمانه ۲۰۳۰ در این قطار حفظ شده بود، بغضم باز شد و برای مظلومیتی که بر مردم و حتی بر خود رئیس قطار می رفت، گریه کردم و او هم مهربانانه تسلی میداد و رضایت می خواست. 🚨باور کنید پخش این فیلم در ذات رئیس قطار نبود و تحمیل شده بود از بالا؛ از حسن روحانی و رفقای ۲۰۳۰بازش ❇️👈مسوولین فرهنگی مثل اروپایی ها شوند و تحمیل هر گونه فیلم و موسیقی را در مسافرتهای بین شهر ی ممنوع کنند. 🌻مرجع ابرفقه @abarin

🌀 لزوم کنترل دیکتاتورهای علمی 📝 وظیفه شورای عالی در تعمیق آزاداندیشی 🖋 علی مهدوی 🔹 اینکه امروز گروهی مدعی تحول‌خواهی، دانسته یا نادانسته سعی دارد با پمپاژ یأس بیشتر در طلاب‌، طلاب را وادار به نافرمانی و اعتصاب در مقابل حوزه علمیه کند، بیش از هرچیز و هرکس، مقصرش مسؤولین حوزوی هستند. چراکه با تعلل در برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی و همچنین کوتاهی در تدوین اسناد و چارچوبهای لازم پیرامون کرسی‌های آزاداندیشی، ناخواسته باعث میدان‌دادن بیشتر به ایشان شدند. 🔹 همیشه گفته‌اند، حرمت امامزاده به متولی آن است. وقتی طلاب، راه ارتباطی خود با شورای عالی حوزه‌های علمیه را منسد می‌بینند، طبیعی است که لاجرم گرد پرچمی جمع خواهند شد که در ظاهر، حرف نهان ایشان را فریاد می‌زند؛ ولو در باطن با تحول مطلوب حوزه علمیه، فرسنگها فاصله داشته باشد. وقتی عده‌ای شبهاتی درباره شیخ انصاری در حوزه علمیه مطرح می‌کنند و یا متد فقاهت فعلی را به چالش می‌کشند، اگر مسؤولان حوزوی، بجای اقدام به پاسخ علمی، شروع به تکفیر و تحریم و تفسیق ایشان کنند، طلابی که شاهد این فضا هستند چه برداشتی خواهند کرد؟ غیر از این است که امر برایشان مشتبه می‌شود که مبادا این حرفها حق است و کل فقه و اصول باید درو و دیگرگون شود؟! 🔹 در حوزه علمیه همه مدعی لزوم آزاداندیشی هستند؛ اما حوزه علمیه از وجود دو نوع دیکتاتور علمی رنج می‌برد: یک. متحجرین: اینها بجای پاسخ علمی فقط از اهرم تکفیر و رمی و تفسیق استفاده می‌کنند. چیزی که سالهای سال است در حوزه علمیه ور افتاده و دیگر کارایی قرون گذشته را نداشته و نخواهد داشت. اینکه یک فاضل حوزوی، بجای اظهار فضل علمی و برخورد متین با شبهات علمی، شروع به هتاکی کند و طرف مقابل را نادان، بیسواد، نفوذی و ... بداند؛ در عمل چه نتیجه‌ای به بار خواهد آورد؟! غیر از این است که شبهه‌پراکن‌ها را جری‌تر خواهد کرد؟ حال آنکه گره‌ای که از روز اول با دست باز می‌شد را نباید به دندان گرفت. دو. افراطیون اینها بجای طرح علمی و معقول اشکالات خود، عواطف طلاب را بر می‌انگیزانند. حال آنکه همانقدری که تکفیر مذموم است، احساسی‌کردن فضا نیز قبیح است؛ چراکه خط قرمز مباحثات علمی را کنار می‌زند. و نشان از آن دارد که می‌خواهند به هر قیمتی حرف خود را به کرسی بنشانند و این چیزی به جز دیکتاتوری علمی نیست. 🔹 علاج رهایی از دیکتاتورها: جز مسؤولین حوزوی (بالاخص شورای عالی) کنترل دیکتاتورها از هیچ‌کسی ساخته نیست. باید برای آزاداندیشی کمیته‌های مختلفی تدبیر و تأسیس شود. کمیته‌ای برای پیگیری و تحقق ایده‌های ناب و ابتکارات علمی جدید و تدوین کتب درسی جدید براساس آنها. کمیته‌ای برای ارائه گزارش روند کرسی‌ها به افکار عمومی و طلاب. یکی از این کمیته‌ها نیز کمیته انضباطی است. کمیته انضباطی موظف است به دیکتاتورها و افرادی که جو آزاداندیشی را متشنج می‌کنند، اخطار دهد و حتی بعد از سر باز زدن از هشدارها، اقدام به مقابله عملی کند. هیچ‌کسی در حوزه علمیه حق ندارد دیکتاتورمآبانه رفتار کند: چه از طریق تکفیر و چه احساسی‌کردن فضا و یا پمپاژ یأس به اسم واقع‌نمایی. 🔹 از شورای عالی حوزه‌های علمیه انتظار می‌رود به وظیفه خود در تعمیق آزاداندیشی و برگزاری کرسی‌های آزاداندیشی عمل کند؛ چراکه هرچه این مهم عقب‌تر می‌افتد، عواقب وخیمش پای شورای عالی نوشته می‌شود که هم مؤاخذه دنیوی افکار طلاب را در پی دارد و هم مؤاخذه الهی از سرنوشت حوزه علمیه. 〰️〰️〰️〰️〰️ 🗂 پرونده #ادب_آزاداندیشی #دیکتاتور_علمی #مناهج @Manahejj

🔴 آقایان اینجا حوزه است حواستان باشد!! 🔴 آیا مسئول محترم ارشاد قم برای همه ی کتب اینچنین پیگیری می‌کنند؟؟ 🔴 چه اصراری وجود دارد تا از سوی دولتی‌ها بدعت مرجع سازی گذاشته شود؟ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔹امروز دوشنبه 31 تیر ماه آیت الله یزدی رئیس جامعه مدرسین پس از دیدار با طلاب مدرسه معصومیه سخنرانی و پس از آن به سوالات برخی از طلاب نیز پاسخ دادند. ♦️ در این میان، یکی از طلاب در رابطه با نشست دوره ای اساتید و نحوه ی برخورد جامعه مدرسین از ایشان سوالاتی کرد که آیت الله یزدی در پاسخ فرمودند: 🔸«اخیراً یکی از اعضاء اتاق فکر این نشست اقدامی کرده است که با دست خودشان فاتحه خودشان را خوانده اند. این اقدام از این قرار است که یکی از اعضاء اتاق فکر نشست اقدام به چاپ رساله توضیح المسائل کرده، اما قانوناً اداره ارشاد برای چاپ باید از جامعه مدرسین اجازه بگیرد که بعد از عدم اجازه و عدم احراز اجتهاد از سمت جامعه مدرسین، یکی از مسئولین امنیتی به دیدار ما آمد و اظهار داشت که؛ این عضو نشست دوره ای اساتید بسیار ناراحت شده است و اصرار بر مجوز دادن می کند که بنده گفتم: برای احراز اجتهاد یا باید اجازه نامه اجتهاد داشته باشند یا اثر علمی که اجتهادشان را تایید کند و یا اینکه باید بیایند و امتحان بدهند. البته برای مرجعیت به غیر از علمیت امور دیگری نیز نیاز است. 🔸بعد از آن نیز مدیر کل ارشاد قم پیش ما آمدند جهت مجوز دادن این رساله که بنده گفتم: شما شخصا خدمت ایشان بروید و این سه راه را به ایشان بگویید که بازهم جوابی نیامد. 🔺حضرت آیت الله یزدی در ادامه فرمودند: در پی چاپ رساله این عضو نشست دوره ای، دفتر آیت الله صافی و آیت الله وحید خراسانی نیز از این اقدام نشست اعلام برائت کردند. نقل از: فقاهت: https://eitaa.com/Feghahat/4966 @howzehenghelabi

تهیه‌کننده سریال «گاندو»: 🔹«گاندو۲» حتما ساخته می‌شود 🔹با توجه به حمایت مردم،‌ انگیزه‌مان برای تولید گاندو ۲ چندین برابر شده است 🔹در فصل بعدی به پرونده‌های جدیدی می‌پردازیم، اما هنوز به جمع‌بندی کلی نرسیدیم که از چه پرونده‌هایی استفاده کنیم 🔹دوستانی که حساس هستند عملکردشان را درست کنند که جزو پرونده های بعدی ما نباشند 🔹امیدواریم فصل بعدی بدون سانسور پخش شود @hashiye_dagh

🔴 مناظره جنجالی روی آنتن زنده بر سر دستمزد و حقوق پزشکان بین #مجید_حسینی و معاون سازمان نظام پزشکی @hashiye_dagh

🔴جاسوس و نفوذی کیست؟ گاهی برای شناخت جاسوسها یا خط نفوذی دشمن نیازی به کارهای پیچیده عملیاتی و ضد جاسوسی نیست ، گاهی سربازان دشمن آشکارا به فعالیت مشغولند . مثل همین کسانیکه بدنبال تفرقه افکنی بین نهادهای امنیتی کشور یا تضعیف یک نهاد امنیتی برای تاییدیک نهاد امنیتی دیگر هستند. گاهی نفوذی های دشمن بدنبال تخریب چهره نهادهای انقلابی با انواع تهمتهای اثبات نشده هستند و گاهی هم دنبال تبرئه جاسوسهای یهودی مسلک مانند کاووس سیدامامی یا خبرنگارنماهایی مانند جیسون رضائیان ها هستند.... نفوذی ها کارشان عوض کردن جای جلاد و شهید است و هنرشان حاشیه سازی و فتنه انگیزی.... در عجبم از دستگاه قضایی کشور که چرا با این نفوذیهای دشمن برخوردی نمیکند!!!! @howzehenghelabi

◾️ یک مستحب و هزار واجب 🏴 به مناسبت درگذشت آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم؛ ١٣٥٥ق. ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸 می‌گوییم به واجبات می‌پردازیم، مستحبات شد شد، نشد نشد! 🔸 بابا، این مستحبات است که انسان را به جایی می‌رساند! برای همین، سباع و بهایم (درندگان و چهارپایان؛ مقصود، مأموران رژیم پهلوی است.) رشوه برای جلوگیری از مستحبات گرفته بودند. 🔸 مأموریت رضاخان پهلوی این بود که دستگاه روحانیت و روضه‌خوانی را تقریباً تعطیل کند؛ لذا در آن زمان نزد آقا شیخ عبدالکریم حائری رحمه‌اللّه گفته شد: روضه‌خوانی امر مستحبی است، شما با جلوگیری رضاخان از آن مخالفت نکنید. ایشان در جواب فرمودند: بله، مستحب است، اما هزار واجب در آن است! زیرا مجلس روضه فقط روضه‌خوانی نیست؛ بلکه مجلس درس احکام و معارف و عقاید و ترویج مذهب است. 🔸 خدا می‌داند که چقدر احکام واجب و چه چیزهایی از حالات، سیره و کلمات سیدالشهدا و سایر معصومین علیهم‌السلام در مقدمۀ روضه نقل می‌شود که سبب تقویت دین و موجب افزایش ایمان مردم است. 📚 رحمت واسعه، ص٢٧۴ 💻 مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق لینک زیر در سایت رسمی مؤسسه نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت(ره):🔻 👆 http://bahjat.ir/fa/content/823 ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

#توییت_گشت 💢افشاگری بی سابقه ... ✅گاه‌نوشت(کانال رسمی علیرضا پورمسعود) @howzehenghelabi

⭕️بازگشت نژادپرستی جاهلیت به مجلس انقلاب ✍️علی علیزاده، تحلیلگر سابق بی بی سی 🎥 این رحیمی‌ جهان‌آبادی نماینده تربت جام است که بر سر نماینده دیگر مجلس فریاد میزند و تحقیرش میکند به این جرم که اجدادش از افغانستان مهاجرت کرده‌اند. 🔹سخن رحیمی جهان‌آبادی رسما سخنی نژادپرستانه است. چه شد که از خمینی و طالقانی و انقلاب اسلامی که همه انسانها را به یک چشم نگاه میکرد رسیدیم به امثال رحیمی جهان‌آبادی و گفتار ملی گرایی نژادپرستانه شان؟ 🔹باید به رحیمی جهان‌آبادی گفت: وقتی امثال تو روی صندلی راحت مجلس لمیده بودید، جوانانی با اصل و نسب افغانستانی داشتند برای امنیت تو و خانواده ات و حفظ مرزهای ایران در سوریه شهید میشدند. 🔹باید مقابل ملی‌گرایی برآمده از باستانگرایی و ایرانگرایی ایستاد. هویت ملی ما فراتر از آن است که خود را براساس برتری نژادی و قومی و افتخار به جهانگشایی‌ها و قتل‌عام‌ها و آدمکشی‌های شاهان و امپراطوران خونخوار گذشته تعریف کند. 🔹هویت ملی ایرانی هویتی نیست که به اصل و نسب بنازد. هویتی بناشده بر پایه مناسبات جاهلیت و خون و نژاد و جعلیات آریایی نیست. هویت ایرانی، هویت ملتی است که افتخارش مقاومت چهل ساله علیه ظلم امپراطوری آمریکا و کمک کردن به همه مظلومان جهان برای براندازی نظم مبتنی بر سلطه و چپاول است. @feghvaenghelab