بسم الله الرحمن الرحیم #خیلی_مهم 🌈 عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد تجمع طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه،(1) علی رغم هماهنگی های رسمی با مسولین حوزه علمیه قم، با سانسور شدید تبلیغاتی از سوی رسانه ملی مواجه شد. سانسورگری صداوسیما، با توجه به مناسبات میان دولت اعتدال و این نهادِ ملی، تا حدودی مرسوم و طبیعی به نظر می رسد اما هجمه شدید رسانه های معلوم الحال علیه این تجمع به بهانه یک پلاکارد انتقادی ( با نوشته: ای آنکه مذاکره شعارت، استخر فرح در انتظارت)، غیر طبیعی بنظر می رسد. هرچند این هجمه شدید در رسانه ای شدن تجمع عظیم طلاب و رساندن صدای طلاب عدالتخواه به گوش ملت بسیار موثر بود. ✅علی مطهری و برخی از روزنامه های دولتی، تحلیل های امنیتی و غریبی درباره پلاکارد مذکور نوشته و در افقی فراتر از توهم توطئه، این پلاکارد را نشانه قتل عمد آقای هاشمی رفسنجانی دانسته و خواستار پیگیری حقوقیِ حمل کنندگان آن شده و مرزهای تحلیل، برخورد امنیتی و علم حقوق را کیلومترها جابجا کردند! به عمق نگاه امنیتی دولتی ها و برخی وکیل الدوله ها در تحلیل ماجرا توجه کنید «این شعار می‌تواند سرنخی برای نحوه فوت آن مرحوم[هاشمی] باشد که برای بسیاری از اذهان به صورت یک معما باقی مانده است. در واقع مفهوم این شعار این است که آقای رئیس‌جمهور، ما همانطور که سر آقای هاشمی را زیر آب کردیم سر تو را هم زیر آب خواهیم کرد. وزارت اطلاعات باید این موضوع را پیگیری و نتیجه را به اطلاع ملت برساند. شاید ماجرای فوت ناگهانی و غیرقابل باور رئیس فقید مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز روشن شود.»(2) بر اساس سخنان منتقدان، اولا آقای هاشمی رفسنجانی به قتل رسیده است، ثانیا یک جریان خاص در قتل ایشان دست داشته است که حالا دست خود را با یک تابلو رو کرده است، ثالثا این جریانِ خاص، رئیس جمهور محترم را نیز تهدید به قتل کرده است! بر مبنای سه نتیجه گیری متوهمانه فوق، باید بسرعت طلبه هایی که آقای هاشمی را به قتل رسانده و رئیس جمهور وقت را هم تهدید به قتل کرده اند را شناسایی و به اشد مجازات محکوم کرد. در این میان می توان به هرکسی که سابقه انتقاد از آفتاب برجام، 2030 و قراردادهای خسارت بار نفتی داشته اند را دستگیر کرده و لابد برخی از آنها را به جوخه اعدام سپرد! جالب ترآنکه، همین روزنامه ها و رسانه ها از مخالفین جدی بگیر و ببند بوده و شعار آزادی بیان را مصادره کرده اند. با این حال جای چند سوال از رسانه هایی که تشویق به بگیر و ببند می کنند، باقی می ماند: 1-به اذعان صریح آقای محسن هاشمی از اعضای خانواده آقای هاشمی رفسنجانی، ایشان به مرگ طبیعی از دنیا رفته و هیچ شائبه ای درباره مرگ غیر طبیعی یا قتل ایشان وجود ندارد؛ آیا آقای مطهری و دیگر رسانه ها، شاهد و دلیل محکمه پسندی درباره قتل آقای هاشمی در اختیار دارند و چرا تاکنون دلایل خود را پنهان کرده اند؟ 2-اگر آقای هاشمی به قتل رسیده است، اولین مقصر ماجرا چه کسی است؟ نیروهای امنیتی-دولتی ای که وظیفه مراقبت از او را داشته اند یا تعدادی طلبه که در قم مشغول تحصیل و تدریس بوده و هستند؟ آقای هاشمی که در هر حالی دارای دهها محافظ بود، چگونه توسط چند طلبه کشته شد؟! 3-با چه منطقی می توان شعارِ« ای آنکه مذاکره شعارت، استخر فرح در انتظارت» را تهدید رئیس جمهور محترم به قتل دانست؟ تهدید به قتل را تنها یک ذهن امنیتی و بشدت علاقمند به بگیر و ببند می تواند فهم کند حال آنکه نوشته در این پلاکارد صرفا اشاره به عاقبت بخیر نشدن کسانی است که راهبردهای خود را در مقابل امام و رهبری قرار می دهند. 4-هدف از هجمه شدید به تعدادی طلبه منتقد دولت چیست؟ آیا برخی رسانه های دولتی تلاش دارند تا حوزه را گروگان دولت قرار دهند به حدی که هیچ صدای منتقدی از سوی حوزه شنیده نشود؟ قطعا ترویج دهندگان شایعه قتل آقای هاشمی مستحق تر به برخورد امنیتی اند تا تعدادی طلبه که تنها در یکی از پلاکاردهایشان جمله اهانت آمیزی نوشته بودند. با این همه باید از تلاش مخالفانِ شنیده شدن صدای حوزه علمیه قم، تشکر کرد زیرا در شرایطی که این تجمع انقلابی بشدت با سانسور مواجه شده بود، در رسانه ای کردن آن نقش مهمی ایفا کردند. در پایان باید خاطر نشان کرد که طلاب حوزه علمیه قم، که خود زندگی ساده و اغلب محرومی دارند، درد عموم مردم کشور را درک کرده و با آنان همراهی می کنند. اگر همراهی با مستضعفان جامعه و طلب عدالت از کسانی که کشور را به لبه پرتگاه رسانده اند، جرم است، بسم الله؛ همه طلاب را دستگیر کنید! طلاب حوزه نیز باید بدانند که حمایت از محرومین و مردم انقلابی ایران، وظیفه ذاتی آنان است. به فرموده امام خمینی(ره)«آن چیزی که روحانیون هرگز نباید از آن عدول کنند حمایت از محرومین و پابرهنه هاست.»(3) (1)پنجشنبه، 25مرداد با سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی (2) https://www.isna.ir/news/97052714352 (3) صحیفه نور، ج21،ص98.

لحظه خیزش طلاب جوان این روزها که از هر طرف و به هربهانه ای میخواهند صدای عدالتخواهی، مردمی و انقلابی بودن طلاب جوان را خفه کنند، بهترین فرصت است که بجای بازی در زمین طراحی شده هوچی گران و بحث درباره اتهامات هزل و خنده دارشان، تشکیلات انقلابی و کارامدی برای پیگیری ارمانهای رهبری درباره حوزه علمیه ایجاد گردد. هیچکس نمی تواند مقابل سیل عظیمی از طلاب انقلابی و جوان بایستد. طلابی که در همایش حوزه انقلابی بیش از 5هزار نفر از انان حاضر بودند.. قدم های بعدی باید به حدی تشکیلاتی تر، معقول تر و موثرتر باشد که هرنوع ابتکار عمل را از دست دشمن خارج کرده و در فضای عمومی نیز موثر واقع گردد.

#تجمع‌طلاب‌انقلابی 🔴مخالفت برخی علماء با تجمع طلاب در فیضیه قم و واکنش " امام خمینی" با این مخالفت!! 🔴طلاب جوان قویترین بازوهای شما هستند نمی توانید آن ها را به حساب نیاورید! 🔴اگر خیال می کنید همه در مسائل اعتقادی باید آنچه را شما قبول دارید قبول داشته باشند والّا منحرف هستند، بدانید که راه درستی نمی‌روید! 🔹خرداد ۶۷ یک عدّه از طلاب جوان قصد داشتند در فیضیه قم برنامه‌ی بزرگداشت 15خرداد برگزار کنند.برخی از بزرگان حوزه صلاح ندیدند و اجازه ندادند. دلگیری‌هایی بین دو طرف (ریش‌سفیدان و طلاب جوان) ایجاد شد. خبر به امام رسید و ایشان هم به شدت ناراحت شدند که چرا به جوانان میدان داده نشده. 🔹بزرگان حوزه - که برخی از ایشان امروز مرجع می‌باشند - سریع به امام نامه‌ی دلجویی و بیعت دوباره با انقلاب و آرمان‌ها نوشتند. حضرت امام در جواب نامه‌ی ایشان، به راهبردی اشاره کرده‌اند که برای حوزویان درس خواهد بود. ◼️گزیده از نامه حضرت امام خمینی بسم الله الرحمن الرحیم خدمت حضرات "حجج اسلام آقایان اعضای محترم جامعه‌ی مدرسین" حوزه علمیه قم دامت افاضاتهم ▪️هیچ کس نباید در اینکه شما می‌خواهید از اسلام دفاع نموده و به مردم محروم و مستضعف کمک و رسیدگی نمایید شک کند. ▪️شما عمری را در درس و بحث گذرانده‌اید و در مبارزات همیشه یار و مددکار مردم بوده‌اید، شما فشار رژیم گذشته را احساس کرده‌اید و برای شکست طاغوت با کمک سایر اقشار تلاش نموده‌اید. ▪️شما باید مطمئن باشید که قوی‌ترین بازوی شما، طلاب جوان حوزه‌ها می‌باشند لذا نمی‌شود و نباید آنها را به حساب نیاورد. شما دوستان اگر خیال کنید همه در مسائل اعتقادی باید آنچه را شما قبول دارید قبول داشته باشند والا منحرف هستند، بدانید که راه درستی نمی‌روید. ▪️بحمدالله در حوزه‌های علمی یکی از مسائل حل شده که سابقۀ تاریخی بیش از هزار ساله دارد اختلاف آرا در زمینه‌های مختلف است. ▪️طلاب جوان دارای شور و شوقی می‌باشند که به واسطۀ آن انقلاب اسلامی پیروز شد؛ همان شور و شوقی که سینه‌هاشان را در مقابل گلوله‌های شاه و صدام قرار داده است حال اگر آنان دارای اعتقاداتی باشند که با آنچه شما بدان اعتقاد دارید جور نباشد اشکالی ندارد! ▪️چرا باید به گونه‌ای حرکت کنیم که اجازه ندهیم طلبه‌ها در قتلگاه مقدس فیضیه، این برجسته‌ترین سنگر مبارزات روحانیت، برای شهدای عزیز پانزدهم خرداد، آن هم در همان روز تاریخی، جلسه‌ای بگذارند. این موضع گیری غلط و تلخ در تاریخ ماند.... ▪️حضرات مدرسین محترم، شما حاصل سال‌ها تلاش حوزه‌های علمیه می‌باشید. من به هیچ وجه خدمات ارزندۀ شما را فراموش نمی‌کنم ولی شما باید خود را از گزند تبلیغات سوء حفظ کنید. مثلاً چه اشکالی دارد که طلاب عزیز قم هم دو سه نفری را در شورای مدیریت حوزۀ قم داشته باشند تا بدانند که دستی از دور بر آتش دارند و بهتر از آنچه شورای مدیریت فعلی انجام می‌دهد نمی‌توانند انجام دهند. ▪️شما باید تمام سعی خود را بنمایید تا جوانان حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌ها را جذب کنید و مطمئن باشید که نه شما غیر از اسلام چیزی را می‌خواهید و نه آنها. از این درگیری‌های تلخ چه کسانی غیر از دشمنان اسلام سود می برند. چه کسی است که نداند بسیاری از مشکلات در جمهوری اسلامی حل نشده است و دل شما و ما و هر صاحب دردی از آن دردناک است ولی نباید صحنه را خالی گذاشت باید دست در دست یکدیگر نهیم تا این بار را به سلامت به منزل برسانیم. 📚صحیفه نور، ج 21، ص 615 🆔 @feghahat

متن حوزه مردد نمی شود / باز هم پای یقه سفیدان در میان است باید لباس مبارزه به تن کرد؛ تشکیل کارگروهی برای شناسایی بانیان انقلاب زدایی در حوزه های علمیه بسم الله الرحمن الرحیم امام خامنه ای: بدانید مبارزه با فساد یک مبارزه جدی و واقعی است، مفسدین تهاجم خواهند کرد و فشار خواهند آورد. لذا کار سختی است. برای مقابله با شیوع فساد اقتصادی و مالی باید لباس مبارزه به تن کرد. 11 مرداد 80 حوزه‌ی علمیّه‌ی قم بایستی به‌عنوان یک حوزه‌ی انقلابی، به‌عنوان مهد انقلاب، به‌عنوان آن کوره‌ی آتشفشانی که همین‌طور دارد انرژی انقلابی را صادر میکند از خودش، حضور داشته باشد و ظهور داشته باشد… تلاشهایی دارد انجام میگیرد برای اینکه از حوزه‌ی علمیّه‌ی قم انقلاب‌زدایی کنند، باید احساس خطر کنیم. احساس خطر کردن کافی نیست، باید به فکر علاج بود. 25 /12/94 حوزه های علمیه شیعه مفتخرند که در طول تاریخ دادخواه تظلم مستضعفین و محل رجوع مردم بوده اند. قطعا انقلاب اسلامی نقطه اوج عدالت خواهی تشیع بوده است و مردم مومن و انقلابی ایران با اقتداء به روحانیت اصیل و انقلابی که سلسله جنبان آنها خمینی کبیر رضوان الله تعالی علیه میباشد این انقلاب را به ثمر رساندند. امروز نیز چون گذشته انتظار به حق مردم آن است که طبق سیره سلف علمای راستین، روحانیت انقلابی در پیشانی مطالبات مردمی باشد چرا که پویایی و ماندگاری و مصون ماندن انقلاب از انحرافات به انقلابی ماندن حوزه و حضورِ در صحنه ی روحانیت انقلابی گره خورده است. لذا حوزویان انقلابی با پیشتازی در همدری با مردم در حوزه های مشهد ، تهران، قم و سایر بلاد گام محکمی در این راستا برداشتند. تجمع طلاب انقلابی در پنجشنبه گذشته با محوریت انتقاد از وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم و عملکرد نادرست و ضعیف مسئولین در این زمینه، و تایید و پشتیبانی از اعتراض های مکرر و تذکرهای متعدد رهبر مقتدر انقلاب و مراجع معظم تقلید حفظهم الله نسبت به مشکلات اقتصادی و فساد، برگزار شد و در این تجمع نکات بسیار مهم و راهبردی را بیان کردند. برای افرادی که از وضعیت فعلی کشور جمع بندی دقیقی دارند مشخص است که یکی از علل اصلی گسترده شدن فساد در دستگاه های مختلف کم رنگ بودن حضور طلاب و روحانیت در مطالبه گری و حرکات انقلابی ای مانند این تجمعِ مُغتنم بوده است ، تجمعی که صدای مظلومیت مردم را از حنجره روحانیت دردآشنا فریاد می کند، بهترین محتوایی است که در این زمان می تواند به بهبود اوضاع کنونی کمک شایانی کند. همیشه دشمنان درصدد تخریب و تحریف حرکت های صحیح مردمی و انقلابی بوده و هستند. تجمع اخیر که تجلی پیوند روحانیت و مردم بود لرزه بر اندام دشمنان خارجی و دنباله های منافق داخلی آنها انداخت که تلاشی رسانه ای را از بنگاه لجن پراکنی بی بی سی کلید زدند و کسانی که زخم خورده شمشیر منطق و مطالبه حزب الله در سالیان اخیر هستند مجالی پیدا کرده و بر علیه سربازان ولایت بُراق شده اند و زنجیره ای از مطبوعات سفارشی میدان دار این موضوع شده اند. مسبب اصلی اهانت نسبت به جلسه محترم روحانیت انقلابی در واقع کسانی هستند که بیش ترین خطر را از جانب روحانیت اصیل احساس می کنند یعنی افرادی که به فضل خدا قرار است در روز ها و ماه های پیش رو در محاکم قضائی محکوم و مجازات شوند. دامن زدن به خط رسانه ای جریان معاند و برجسته کردن حواشی غیر مهم که قصد مخدوش کردن این حرکت مبارک را دارد بازی در زمین دشمن است. این خط رسانه ای دوست نمی دارد که روحانیت قدم در راه مطالبه حقوق مردم گذارد. حضور جمعیت یک پارچه و عظیم روحانیت در این گردهمایی آن هم در ایام تعطیلی حوزه های علمیه خود آشکار کننده اراده خیل عظیمی از حوزویان بر حل مشکلات ملت قهرمان ایران اسلامی است. وجود حجم زیادی از مطالبات بحق رهبر معظم انقلاب و مراجع عظام تقلید که در قالب پلاکاردهایی در گوشه گوشه این گردهمایی به چشم می خورد و مطالبه منطقی و مستدل سخنران جلسه مبنی بر این که علاوه بر گردهمایی ها و تجمعات باید جهت حل مشکلات اقتصادی کشور از ظرفیت علمی دروس خارج حوزه قم بهره برد توسط بسیاری از رسانه ها مغرضانه سانسور شد. بدین وسیله ما جمعی از اساتید ، روحانیون و طلاب انقلابی و برخی از نمایندگان مجمع طلاب حوزه علمیه ضمن تشکر و قدردانی از برنامه ریزان و برگزارکنندگان و سخنران فاضل این جلسه که در هیچ برهه ای امام و امت را تنها نگذاشته و زبانی گویا ، صادق و صریح در ساحت اندیشه و مطالبه عدالت بوده و خود پروش یافته و دانش آموخته حوزه علمیه هستند ؛ به آن دست از رسانه هایی که سکوت شومشان در قضیه مبارزه با فساد را فقط در مقابله با عدالت خواهان می شکنند اعلام می کنیم شما نماینده مردم مستضعف نبوده و در واقع تریبون متنفذین ، قدرت طلبان و زرسالاران هستید و فرجام مبارکی نخواهید داشت.

حوزه علمیه مسیر پر افتخار مطالبه گری از مسئولان کشور که فرمان امام المسلمین به بزرگان ، اساتید و طلاب حوزه های علمیه می باشد را با جدیت ادامه داده و تسلیم این نوع جو سازی ها نخواهد شد و از حوزویان انقلابی در سراسر کشور می خواهیم که با قدرت در پی تحقق مطالبات رهبر مقتدر انقلاب و ملت شریف ایران برآیند. لازم به ذکر است شیوه متعارف در حوزه های علمیه استقبال از انتقاد و پاسخگویی علمی بوده است. و بدون تردید موافقین و مخالفین مطالب ارزشمند استاد رحیم پور ازغدی منتظر بیانات و قلم فرسایی های مستدل منتقدان هستند. در انتها به اطلاع می رسانیم کارگروهی قوی متشکل از روحانیت هوشیار بنا دارند افرادی را که می خواهند با هدف «انقلاب زدایی در حوزه ها» موجب تضعیف نظام اسلامی شوند و عنصر انقلابی، جوان انقلابی، طلبه‌ی انقلابی، فاضل انقلابی، مدرس انقلابی در هر سطحی از سطوح را متهم به افراطیگری کنند و مشخصا یکی از کارهایشان انتقال غیر صحیح و خلاف واقع مطالب و رخدادها به تاثیرگذاران حوزه است و در قضیه اخیر نیز تصویری خلاف واقع به برخی از بزرگان حوزه ارائه دادند و به دنبال از میان بردن وحدت فراگیر میان قشرهای مختلف حوزوی هستند را شناسایی کرده و علاوه بر پیگیری حقوقی آنها، به زودی به عموم جامعه روحانیت معرفی کنند. مخالفین و کسانی که با اجرای عدالت، امنیت آنها به خطر خواهد افتاد بدانند که آرزوی ایجاد اختلاف بین مراجع معظم تقلید و طلاب و روحانیون و منفعل شدن حوزه علمیه در مقابل فسادها و انحرافاتی که توسط آنها ایجاد شده را به گور خواهند برد. در پایان با استعانت از خداوند متعال عرض می کنیم لازم است جلساتی از این دست به صورت برنامه مند و منظم و البته در شکلی وسیع تر در حوزه علمیه قم ، تهران و حوزه های سایر بلاد برگزار گردد. امت حزب الله با هوشمندی می داند ؛ می بایست حرکتی را که از چند ماه پیش در به چالش کشیدن جریان محافظه کار و یقه سفیدان فاسد شروع کرده اند با قدرت بیش تر ادامه دهند. و من الله التوفیق و السلام علیکم و رحمت الله جمعی از اعضای اساتید ، فضلای ، طلاب انقلابی و برخی نمایندگان مجمع طلاب اسامی نمایندگان امضا کنند این نامه به شرح ذیل می باشد:

بزرگوارانی که موافق بیانیه هستند، فورا نام و نام خانوادگی و استان خود را به شماره سامانه 500010005555522 ارسال کنند. لطفا به دوستانتان اطلاع دهید. لینک کانال: https://eitaa.com/nehzat313

محرمانه ▫️کسی که قسم خورده حافظ اسلام و قانون اساسی باشه واقعا یکبار هم قانون اساسی را نخونده که میگه: فرماندهان نظامی را باید مردم انتخاب کنند! ▫️چه جوری درس طلبیگی خونده که: از عاشورا درس مذاکره میگیره و مشروعیت امام را از ناحیه مردم می داند و....؟ نکنه اینها را در اسکاتلند یادش دادند؟ ✍ امیرحمزه مهرابی #دوتابعیتی #تابعیت_اسکاتلندی @Gera_97 @secret_file 👌 #محرمانه کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید

#روضه‌ی_حوزه تعصب علما و مراجع روی حوزه، ذاتا تعصبی درست است و باعث امیدواری اهل دین، اما آیا رواست به این بهانه، علیه هر نقد مشفقانه‌ای به حوزه، آن‌هم توسط عناصر اندیشمند و دلسوز، تند شویم؟! فی‌الحال برای من سئوالاتی به‌وجود آمده؛ آیا علما و مراجع، همین تعصب پسندیده روی حوزه را نسبت به معصومین هم دارند؟! چطور یک پلاکادر غلط، دست یک روحانی نامشهور را می‌بینند، ولی جملات شاذ روحانی مشهور علیه معصومین را نه؟! اگر طبق احکام دین، هزینه‌ی نقد آیت‌الله مکارم از نقد امام زمان علیه‌السلام بیشتر است، به ما هم توضیح بدهند آقایان! بسم‌الله الرحمن الرحیم! تمام حوزه و تمام فیضیه و تمام قم و نجف و مشهد، فدای یک تار موی مهدی فاطمه! بله که ما از علما و مراجع، گله داریم! فقط شخص حسن روحانی، در همین سالیان اخیر، مکرر به تحریف اسلام و تاریخ اسلام و امامان دین مبین پرداختند، لیکن صدای شایسته‌ و بایسته‌ای از حضرات نشنیدیم! پس «علمای اسلام! به داد اسلام برسید!» و البته به داد مردم! اگر علمای اسلام، عنداللزوم زبان بیان درد مردم شوند و خود علم‌دار مطالبه شوند، دیگر طلبه‌های احساساتی، شعار غلط سر دست نمی‌گیرند! آیا چون رئیس‌جمهور «روحانی» است، جمهور نباید خود را ناظر بر هزار و یک مشکلی که دارد، متکی به حمایت علما و مراجع ببیند؟! و اما شکی نیست که حوزه تا خرخره، بدهکار نظام جمهوری اسلامی و خمینی و خامنه‌ای و خون مطهر شهداست! در همین ۲ دوره‌ی روحانی(!) مکرر از جانب دشمنان و دشمن‌دوستان، نظام مظلوم ما، مورد انواع و اقسام فشارها و تهدیدات قرار گرفت! و مع‌الاسف، ما واکنش غیرت‌مندانه‌ای از بعضی علما و مراجع ندیدیم! چطور پلاکادر یک طلبه را می‌بینند، اما کینه و خشم دشمنان و دشمن‌دوستان علیه اصل و اساس نظام را نه؟! و مگر نه آن است که برای این نظام، خون‌ها داده شده و خون دل‌ها خورده شده؟! شاید عنوان شود بی‌سوادی چون حقیر، لیاقت نقد علما و مراجع را ندارد! سلمنا! پس چگونه در برابر مجوز نقد امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف که تلویحا توسط حسن روحانی صادر شد، سکوت اختیار شد؟! آیا چون حضرت صاحب‌الزمان در عصر غیبت هستند، چون منی نقد ایشان را مجازم اما نقد علما و مراجع را نه؟! لذا نقد کار غلط فلان طلبه، جای خود و مدح استاد رحیم‌پور ازغدی هم جای خود! بله که حوزه باید تولید انبوه بصیرت کند، نه صرف عالم و مرجع! و فراموش نکرده‌ایم حکم اعدام شیخ‌فضل‌الله را، نه یک کت‌شلواری، که یک مثلا عالم و مرجع صادر کرد! آقایان! نه بالاتر از معصوم‌اید و نه برتر از خمینی و خامنه‌ای! والسلام! /حسین_قدیانی 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

✍بایدهای حوزه و سکولاریسم!! 💠برای تعیین استراتژی و آسیب شناسی هر ارگان یا مجموعه ای، لازم است در گام اول وضعیت فعلی را شناسایی و بعد وضعیت آرمانی را ترسیم نمود و بعد شروع به نسخه پیچیدن و مطالبه وضع مطلوب نمود. 💠شناخت و توجه به تلاشهای علما و مراجع در طول چند صدسال گذشته و حفظ دست آوردهای دین و تشیع را در وهله اول باید مورد توجه قرار داد. سطح دینی و اعتقادی بالای جامعه که منجر به تحقق انقلاب اسلامی و رشادتهای جوانان در جنگ تحمیلی شد را ما مدیون چه کسانی هستیم؟ چه کسانی در خفقان دوران شاهان، با ارسال مبلغ و تلاشهای مستمر، دست آوردهای تشیع را حفظ نمود و آن را به این نسل منتقل نمود؟ اعتقاد به اهل بیت(ع) و دینداری حداکثری اکثریت جامعه، مرهون زحمات چه کسانی است؟ 💠اما اینکه بعد از انقلاب اسلامی این تلاشها و وماموریت ها ، باید چه تغییراتی می نمود و چه سمت و سویی پیدا می کرد قابل تامل است. از طرفی باید بررسی شود که حاکمیت چقدر به مراجع بها داده است و چقدر میدان را برای حضور مراجع و حوزه مهیا نموده است؟ ارگانهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و علمی چه جایگاه و شأنی را برای مراجع و علما در نظر گرفته اند؟ چه مطالبه به حقی از این عزیزان داشته اند؟ از نظرات و تلاشهای ایشان چقدر استقبال نموده و استفاده کرده اند؟ و یا اینکه چه سدهایی را در این امر برای ایشان ایجاد کرده اند؟ چقدر بودجه های حاکمیت در خدمت توسعه فعالیتهای علمی و پژوهشی تحت نظر مراجع قرار داده شده است؟ و همینطور چندصد هزار میلیارد تومان از بیت المال صرف ارگانهایی فرهنگی و تبلیغی می شوند که خارج از حیطه مراجع هستند و چقدر در ارتقای سطح دینداری جامعه موثر بوده اند یا چقدر در ویرانگری فرهنگی – دینی جامعه نقش ایفا کرده اند؟! 💠بعد از وقوع انقلاب اسلامی، مراجع و حوزه به عنوان استوانه ها و پشتوانه های حاکمیت، چگونه باید به مدد حاکمیت و تحکیم پایه های آن می رسیدند؟ نظام اسلامی چه نیازهای علمی و پژوهشی در زمینه نظریه پردازی و حکومت داری داشت؟ خلأ نظریه های اسلامی در امور اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی را چه کسی باید جبران می کرد؟ ساختار تولید نظریه ها چگونه باید می بود؟ چه تغییر رویه کلانی باید در متد و روش تدریس و موضوع پردازی در حوزه باید انجام می گرفت؟ چند کرسی آزاداندیشی باید تشکیل می شد و نشد؟ این سئوالهای مهمی است که حوزه و مراجع باید به آن پاسخ دهند. ✍در کنار این سئوالها می توان موارد مهم دیگری را در این بحث مطالبه نمود! 1 – ارتباط علما و مراجع با عموم مردم در چه سطح و چگونه است؟ آیا مردم می توانند دغدغه های خود را به راحتی به مراجع منتقل نمایند؟ چقدر علما با عموم مردم هم دغدغه هستند؟ 2 – اعتماد مردم به مراجع و علماء در چه سطحی است و چقدر مردم پشتوانه مراجع هستند و نقش مردم در تامین هزینه های تبلیغی و علمی مجموعه های تحت نظر در چه سطحی است؟ 3 – ساز و کار ارتباط مراجع با حکومت و مراکز تصمیم گیری باید به شکلی باشد؟ میزان تاثیر گذاری مراجع و علماء در اسلامیت قوانین و اجرا شدن احکام اسلامی چگونه باید باشد؟ 4- ساز و کار مطالبه علمی و پژوهشی و همینطور ارائه نظریات اسلامی برای اداره حکومت در چه ساختاری باید گنجانجده شود؟ و .... / م.جعفری نیا 💠کانال فقه و انقلاب💠 @feghvaenghelab

🇮🇷🇮🇷 فوری فوری 🇮🇷🇮🇷 #پلاکارد_بهانه_است شعری با اقتباس از وزن وسیاق پلاکارد طوفانی فیضیه ، که توسط یک طلبه خوش ذوق سروده شد سلامتی شاعر زمان شناس ناشناسش صلواتی بفرستید: ای آنکه تو غرب سجده گاهت تحقیر ببارد از نگاهت ای آنکه دروغ در کلامت برجام تمام افتخارت " #ای_آنکه_مذاکره_شعارت #استخر_فرح_در_انتظارت " ( پلاکارد طوفانی فیضیه ) فرعون غریق آب گشته نمرود بمرد ز بال پشه قارون که کلید گنجها برد آخر به میان خاکها مرد ای آنکه هواست کردگارت استخر فرح در انتظارت تثبیت کننده ی دلاری! روشن گر چرخ اقتصادی! هم حامی هر مخالف هستی! هم دشمن هر منافق هستی! ای آنکه به آسمان هوارت استخر فرح در انتظارت بیکار شدند از تو جوانان بیچاره شدند از تو هزاران صد چرخ که از تو گشت خاموش صد عشق که شد از تو فراموش صد وعده که دادی و همه پوچ صد فکر و نظر به دیده ی لوچ ای آنکه تو مظهر خیانت استخر فرح در انتظارت اسلام برای خلق عزیز است لیکن تله ات لباس میش است تو تابع انگلیس هستی در تک خوری ات خسیس هستی گفتی تو که تحریم همه رفت دیدیم که هسته ای هدر رفت ای آنکه به حقه انتخابت استخر فرح در انتظارت خون شهدا ست آنچنان پاک تا پاک کنند هر چه ناپاک تا قطع کنند دست ابلیس تا رفع کنند هرچه تلبیس ای آنکه به سخره اعتدالت استخر فرح در انتظارت ای مدرک قلابی تو هیچ ای سابقه ی طلایی ات هیچ در فکر تو جنگ داخلی است آشوب و ستیز و فتنه ای است نشناخته ای تو ملت ما نشناخته ای تو عزت ما از سنگ به جهد عبور کردند بر گردنه ها مرور کردند بر زحمت نوکری میافزای بر آتش دوزخت میافزای مردم ز تو نیز عبور کردند بر گردنه ای مرور کردند ایران به ابد در اعتزاز است آن پرچم او در اهتزاز است ای آنکه خفاست افتضاحت استخر فرح در انتظارت م. ح قم المقدسه 📡 نشر حداکثری @howzehenghelabi

❌❌جناب آقای مطهری شما نماینده مجلس هستید بدون تحقیق و بررسی اظهار نظر نفرمائید❌❌ ✅ چند روز قبل در مدرسه علميه فیضیه قم شاهد تجمع باشکوه ای از اساتید و طلاب حوزه علمیه قم بودیم. این مراسم در فضای بسیار منطقی و بدون هیجان، برای همدردی حوزویان با درد معشيتي مردم و مطالبه از سران سه قوه براي حل مشکلات مردم برگزار شد💯 ✅در شروع مراسم یکی دو نفر از افراد در جلسه، تابلویی با شعار ⭕️"ای که مذاکره شعارت،استخر فرح در انتطارت"⭕️ در دست داشتند. که بلافاصله توسط افراد برگزار کننده جلسه مورد انتقاد قرار گرفتند و در همان لحظات اولیه جلسه این دو تابلو جمع و پاره شد. 💯 ✅اسناد و شاهدان عینی و فیلم های ضبط شده از جلسه این موضوع را شهادت میدهد. ❕ اما جای تاسف است به جای بازتاب این تجمع باشکوه و کم نظیر در رسانه ها، متاسفانه عده ای فریب دشمن را خوردند و در نقشه دشمن بازی کردند❕ ⁉️اما چند سوال اساسی از آقای مطهری. ✅اول. شما فرمودید شعار هایی توسط طلاب سر داده شد،چطور شما یکی دو تابلو انحرافی در جلسه که در همان لحظات اولیه جمع شد را شما تعبیر به سر دادن شعار کردید آیا این امر دروغ و تهمت نیست⁉️🔴 ✅سوال دوم شان یک نماینده مجلس برای اظهار نظر در موضوعی تحقیق و بررسی در مورد آن موضوع است، چرا بدون تحقیق و بررسی اظهار نظر غیر واقعی نمودید⁉️ ✅سوال سوم. به جای اظهار و نظر در موضوعات مسلم و قطعی نظیر درد معشيتي مردم ،گرانی و... چرا اذهان مردم را در مسائل حاشیه ای سوق میدهید⁉️ ✅ سوال چهارم لطفا بفرمائید در این مقطع حساس جنگ اقتصادی، چند بار نسبت به سوء تدبیر و مدیریت دولت تذکر دادید آیا شما نماینده مردم نیستید⁉️ ✅سوال آخر جنابعالی بفرمایید درخصوص مدیران چندتابعیتی چندبار از وزیر اطلاعات سوال و پیگیری کردید که حالا نسبت به یک موضوع کم اهمیت اینطور واکنش نشان دادید⁉️ ⭕️در پایان از شما میخواهیم ضمن عذر خواهی از طلاب حوزه علمیه و مردم شریف ایران نسبت به مواضع خود تجدید نظر فرمائید و همچنین کاری نکنید که از طرف پابرهنگان و مستضعفان جامعه به جرم تشویش اذهان عمومی مورد پیگرد قانونی قرار گیرید⭕️❌