eitaa logo
فتح فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان
9هزار دنبال‌کننده
19.7هزار عکس
2.8هزار ویدیو
293 فایل
﷽ امام خامنه‌ای حفظه‌الله:عرصه فرهنگی عرصه جهاد است کانال رسمی معاونت فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان @howzehfarhang 📩 ارتباط با ما: @Moavenattablighkh 📩 نشر گزارش و تولید محتوا @Abdolhoosein
مشاهده در ایتا
دانلود
فتح فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان
🎙#صوتی ⚠️جلسه ۶ 🔸 درس #تفسیر 🔸 سوره مبارکه #حمد 🔸 مفسر: علامه #جوادی_آملی 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَ
📚 خلاصه درس سوره مبارکه ⚠️ جلسه: ۶ 1️⃣ چرا به خدا نسبت داده شده است اما حمد فقط برای خداست⁉️ 🔆 خدا شاکر است.(فان الله شاکر علیم-بقره ۱۵۸) چون خدا حق شناس است و شاکر اعمال، والله شکور حلیم(تغابن-۱۷) هر کس برای آخرت کار کند با حسن فعلی و فاعلی(و هو مؤمن) سعیش مشکور است و کارش هدر نمیرود. و من اراد الآخرة و سعی لها سعیها و هو مؤمنٌ فاولئک کان سعیهم مشکورا (اسراء-۱۹) 🔆 معنای شکر خدا در اینجاها، صفت فعلی است و با فعلش شکر می کند یعنی همی نکه بنده اش را بهشت میبرد فعلش را شکر کرده است، نه اینکه صفت ذات باشد و زباناً بگوید: ای انسان تو را شکر میکنم! 2️⃣ چگونه حمد تنها مخصوص خداست اما در عین حال، شکر برای سعی بشر هم وجود دارد و کار بشر، مشکور است⁉️ 🔆 حمد حتی برای شاکر بودن خدا هم هست و بهشتیان، در بهشت خدا را بخاطر شاکر بودنش هم حمد می کنند و می گویند: و قالوا الحمدلله هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لو لا ان هدانا الله لقد جائت رسل ربنا بالحق(اعراف-۴۳) یعنی ما نبودیم آن کسی که بتوانیم هدایت شویم و از ما ساخته نبود جز آنکه خدا ما را هدایت کرد، چون انسان فقیر را با انواع نعمت ها و هدایت ها به استغنا و بی نیازی رسانده و او را بهشتی کرده است، کافی نیست و هدایت نیاز بوده است. پس (الحمدلله رب العالمین) 🔆 اگر قضیه تحلیل شود در اصل خدا خود را شکر می کند چون خدا بر ایمان مومن شکر می کند، این ایمان ناشی از دو هدایت است: ۱- که مستقیما از خداست. ۲- که وسایلش از پیامبران و کتاب و عقل همگی نعمتی از خداست. 👈 پس جز نعمت و کمال الهی چیزی برای انسان نمی ماند که خدا شاکر آن باشد. 3️⃣ چرا به علوم وحیانی نیاز است⁉️ 🔆 آیا عقلِ تنها به انسان راه را نشان داده و وی را بهشتی می کند⁉️ 🔆 عقل هیچگاه انسان را بهشتی نمی کند، عقل نورافکنی قوی است که را بصورت صراط مستقیمی می شناسد و دستور به اطاعت از صراط می دهد. 🔆 اگر کوهی را فرض کنیم که نورافکن عقل بخواهد راه را پیدا کند و وحی یا صراط مستقیمی نباشد، نورافکن تنها سنگلاخها را نشان می دهد که راه بجایی نمیرسد. 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰─•┅•──🍃🌼🍃──•┅•─╯
فتح فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان
🎙#صوتی ⚠️جلسه ۲۹ 🔸 درس #تفسیر 🔸 سوره مبارکه #حمد 🔸 مفسر: علامه #جوادی_آملی 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِو
📚خلاصه سوره مبارکه ⚠️ جلسه: ۲۹ ♻️ موضوع: اهدنا الصراط المستقیم، صراط الذین انعمت علیهم 🔸 اگر صراط مستقیم راهی برای همگان است پس چرا به سالکان استناد شده و صفت آنان است "صراط الذین انعمت علیهم"؟ 🔸 چون رونده، سالک است، است که با رفتن و حرکت کردن، راه مستقیم را می سازد. 🔸 مسافت و هر صفت کمی و کیفی دیگری، ابتدائاً بالقوه هستند و اشیا با حرکت کمی و کیفی خود، آن صفت را از قوه به در می آورد، آنگاه با آن متحد شده و موصوف به آن وصف شده، میشود نخل بزرگ یا سیب خوش طعم. 🔸 در آیه ۱۵ سوره حدید آمده که مصیر گنهکاران، جهنم است، "هی [جهنم] مولاکم و بئس المصیر" این با «ص» یعنی صیرورت و شدن، یعنی گنهکاران، خود میشوند جهنم و آتش جهنم! نه اینکه تنها به سمت و مسیر جهنم حرکت کنند و جهنم جدای از انسان باشد. 🔸 در انسان نیز آنچه در نفس اوست به واسطه و ایجاد میشود و به آن موصوف میشود، حال اگر بواسطه تکرار، آن صفت برای شخص ملکه شد، شخص با صفت متحد شده و جدا شدنش سخت میشود. 🔸 حس تنها توالی علت و معلولها را درک میگند و از فهم ذات اشیا و صفات ناتوان است، حس نمیتواند بگوید که گرما، ذات آتش است اما چون هر جا آتش دیده، گرما را نیز حس کرده پس ذات آتش را گرما زا میداند لذا معجزه ای مانند سرد شدن آتش بر ابراهیم، تنها خِرَق و تغییر در عادت است نه اینکه ذات شیء عوض شود. 🔸 ارزشمندترین کارها، سخت ترینشان است و سخت ترین کار، است، چون نیت و اراده انجام عمل، کار هر کسی نیست، مثلا نیت در نماز یعنی لحظه ای از یاد خدا در نماز جدا نشوی و به فکر چیز دیگری نیفتی. 🔸 اگر ثواب هر عملی را ۱۰ بخش کنیم ۹ بخش برای نیت است و تنها یک قسمت برای خود عمل، "نیت المؤمن خیرٌ من عمله" نیت، متحد با نفس میشود اما انسان با عملش یکی نمیشود. 🔸 انسان با علم و معرفت یکی میشود، نه با معلوم. مثلا کسی که ویژگی های درخت را فهمید گیاه شناس میشود نه گیاه، عارف با عرفان یکی میشود نه به معروف (آنچه شناخته میشود). 🔸 لذا در قیامت انسان گناهکار تنها به قیافه و صورت تبدیل به خوک و خنزیر نمیشود بلکه ذاتا تبدیل به خنزیر میشود زیرا فرق انسان و حیوان در و استفاده از عقل در تشخیص درست و نادرست است و اگر انسان عقلش را به تبعیت هوس و نفس درآورد ذاتا به حیوان و پایین تر از آن تبدیل شده است اما در دنیا در قیافه این حیوان شدن مشخص نیست که در آخرت چه صورتاً و چه ذاتاً حیوان میشود. "کالانعام بل هم اضلّ" 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯