eitaa logo
【• حــضـــ🕊ــور تا ظهـــور •】
806 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
16 فایل
•✾ ﷽ ✾• 💚‌💚💚💚💚💚💚 🤍🤍🤍‌☫︎🤍🤍🤍 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ برای حمایتی و تبادل و همچنین اگر نظری بود در خدمتیم 💠 @L_b_313 💫با احترام ،جمعه ها و تعطیلات رسمی کانال تعطیل می‌باشد یا علی ✋
مشاهده در ایتا
دانلود
🕋°| ﷽ |°🕋 🥀تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۰ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹یکی از اموری که انسان را گرفتار می‌کند، علاقه به کسب رضایت دیگران به هر قیمتی است. «تَبْتَغِی مَرْضاتَ أَزْواجِکَ» 🔸 توبیخ و انتقاد باید همراه با بیان راه حلّ و راه گشایی باشد.« لِمَ تُحَرِّمُ‏ ... تَحِلَّةَ أَیْمانِکُمْ‏» 🔹زن باید رازدار باشد تا همسرش بتواند اسرارش را به او بگوید. «وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلی‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ» 🔸بیان برخی مطالب برای تمام افراد خانواده، ضرورتی ندارد. «إِلی‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ» 🔹لغزش‌ها را به خود افراد بگویید؛ نه دیگران. «عَرَّفَ بَعْضَهُ» 🔸یکی از قوی‌‏ترین اهرم‌‏ها در برابر توطئه زنان، تهدید به طلاق است. «تَظاهَرا عَلَیْهِ‏ ... طَلَّقَکُنَ‏» 🔹اولی‏ ترین فرد به حفظ انسان، خود انسان است. «قُوا أَنْفُسَکُمْ» 🔸ارزش واقعی زن، به کمالات اوست. «خَیْراً مِنْکُنَّ مُسْلِماتٍ‏، مُؤْمِناتٍ‏ ...» 🔹کیفر رها کردن خانواده و نزدیکان، هیزم آتش دوزخ شدن است. «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» 🔸کسانی که در دنیا سنگدل باشند، «فَهِیَ کَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً» (بقره،۷۴) در آن روز نیز در ردیف سنگ قرار می‌گیرند. «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۱ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹توبه باید به درگاه خدا باشد؛ نه افشای گناه نزد بندگان. «تُوبُوا إِلَی اللَّهِ» 🔸توبه باید خالصانه و صادقانه باشد نه لقلقۀ زبان. «تَوْبَةً نَصُوحاً» 🔹ناپاکی و پلیدی در بهشت جای ندارد؛ اول پاک شدن، سپس وارد بهشت شدن. «یُکَفِّرَ ... یُدْخِلَکُمْ‏» 🔸 از بی‌‏ادبان می‌‏توان ادب آموخت. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا ... امْرَأَتَ نُوحٍ‏» 🔹زن در عقیده و عمل آزاد است. وابستگی خانوادگی و اقتصادی و اجتماعی او را مجبور نمی‌‏کند. «کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا ... فَخانَتاهُما» 🔸جریان کفر و نفاق، حتی در خانۀ انبیاء نفوذ می‌‏کند. «فَخانَتاهُما» 🔹در نظام خانوادگی دینی، سرپرستی و مدیریّت با مرد است. «کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ» 🔸همسر فرعون‏ محیط زده نبود و جامعه شخصیّت او را نساخته بود. او با منطق در برابر رژیمی فاسد ایستاد. 🔹فشار محیط و جامعه، وابستگی اقتصادی، زن بودن، تقاضای همسر و ترس از آوارگی، هیچ کدام دلیل بی‌دینی نمی‌‏شود. «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِینَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ‏ ...» 🔸اطاعت زن از مردم در عقیده لازم نیست؛ بلکه گاهی باید موضع بگیرد. «نَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ» 🔹روابط خانوادگی مرز دارد و همین که به انحراف و کفر رسید باید تغییر کند. «نَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ» •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۲ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹جوهرۀ انسان در لابه‌لای گرفتاری‏‌ها و تلخ و شیرینی‌ها روشن می‌‏شود. «خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ» 🔸 ملاک عمل، کیفیّت است؛ نه کمیّت. «أَحْسَنُ عَمَلًا» (نه «اکثر عملا») 🔹به خوب بودن کار، قانع نباشیم، باید بهترین کار انجام شود. «أَحْسَنُ عَمَلًا» 🔸در برابر دشمن نباید انفعالی برخورد کرد؛ برخورد ما با دشمن باید تهاجمی باشد. «رُجُوماً لِلشَّیاطِینِ» 🔹 اعتراف به گناه در دنیا ممکن است سبب عفو شود؛ ولی در آخرت هرگز. «فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ‏ ... لِأَصْحابِ السَّعِیرِ» 🔸 ایمان به علم خداوند، بهترین عامل بازدارنده از نفاق و نهان کاری است. «أَسِرُّوا قَوْلَکُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ‏ ... أَ لا یَعْلَمُ‏ ...» 🔹دوزخیان، به درون آتش پرتاب می‌‏شوند. «أُلْقُوا فِیها» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۳ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹کامیابی‌های دنیا نباید سبب غفلت از قیامت شود. «کُلُوا ... وَ إِلَیْهِ النُّشُورُ» 🔸قهر و کیفر خداوند، تنها در قیامت نیست. «أَمِنْتُمْ‏ ... أَنْ یَخْسِفَ بِکُمُ الْأَرْضَ‏»دست خداوند، باز است. هم می‌تواند از آسمان باران فرستد: «یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً» (نوح،۱۱)* و هم می‌تواند از آسمان سنگ ببارد. «یُرْسِلَ عَلَیْکُمْ حاصِباً» 🔹تهدیدات الهی را جدی بگیریم. «فَسَتَعْلَمُونَ کَیْفَ نَذِیرِ» 🔸فرد مغرور را باید به ضعف‏ ها و ناتوانی هایش متوجّه نمود. « أَمَّنْ هذَا الَّذِی‏ ...» 🔹یکی از راه‌های توجّه به نعمت‌های خداوند، احتمالِ گرفته شدن نعمت‌ها است. «إِنْ أَمْسَکَ رِزْقَهُ» (در آیه دیگر از همین سوره می‌‏فرماید: «إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً» (ملک،۳۰) اگر آبها به عمق زمین فرو رفته بود و شما به آن دسترسی نداشتید.) 🔸افراد لجوج و حق‌ستیز و حق‌گریز، به نوعی مسخ شده‏‌اند و به جای حرکت طبیعی مثل خزنده‌ها حرکت می‏‌کنند. «بَلْ لَجُّوا فِی عُتُوٍّ وَ نُفُورٍ ... مُکِبًّا عَلی‏ وَجْهِهِ‏» 🔹افراد مغرور و لجوج را باید با شیوه هشدار، ارشاد نمود و بشارت و تشویق درباره این‏ گونه افراد کارساز نیست. «نَذِیرٌ مُبِینٌ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۴ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹در قیامت علاوه بر عذاب جسمی، عذاب روحی تحقیر نیز وجود دارد. «هذَا الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تَدَّعُونَ» 🔸مؤمن باید بین بیم و امید زندگی کند. « أَهْلَکَنِیَ اللَّهُ‏ ... أَوْ رَحِمَنا» 🔹کسی که برای اولیای خداوند آرزوی درد و هلاکت کند، به عذاب دردناک گرفتار خواهد شد. «عَذابٍ أَلِیمٍ» 🔸پیامبر وظیفه دارد موضع خود را در برابر نا اهلان اعلام کند. «قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ» 🔹قاطع و استوار سخن گفتن رهبر جامعه اسلامی، سبب دلگرمی خودی‌‏ها و دلهره بیگانگان می‌شود. «قُلْ هُوَ الرَّحْمنُ‏ ... فَسَتَعْلَمُونَ‏ ...» 🔸پایان کار ملاک است؛ نه آغاز آن. «فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِی ضَلالٍ مُبِینٍ» 🔹 آینده حقایق را روشن می‏‌کند. «فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ» 🔸به شکرانه نعمت‏‌های الهی، از منحرفان پرهیز کنید. «إِنَّکَ لَعَلی‏ خُلُقٍ عَظِیمٍ‏ فَلا تُطِعِ الْمُکَذِّبِینَ» 🔹از نقشه‌های دشمن غافل نشوید؛ دشمنان تلاش می‌کنند تا شما را به سازش بکشانند. «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ‏ ...» 🔸عقب‌نشینی از اصول، خواسته دشمن است. «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ» (تسامح و تساهل نسبت به اصول ممنوع) ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۵ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹 قهر الهی مخصوص آخرت نیست بلکه گاهی در دنیا و بسیار سریع واقع می‌شود. « فَطافَ عَلَیْها طائِفٌ مِنْ رَبِّکَ‏ ... فَأَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ‏» 🔸تنبیه و کیفر از شئون ربوبیّت است و جنبۀ تربیتی دارد. «طائِفٌ مِنْ رَبِّکَ» 🔹نیّت بد، اگر همراه با برنامه‌‏ریزی و انجام اقدامات مقدماتی باشد، کیفر دارد. «وَ لا یَسْتَثْنُونَ‏ ... فَأَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ‏» 🔸ثروتی که محرومان از آن بهره‌مند نشوند، نبودنش بهتر است. «فَأَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ» 🔹قهر الهی مخصوص آخرت نیست بلکه گاهی در دنیا و بسیار سریع واقع می‌شود. « فَطافَ عَلَیْها طائِفٌ مِنْ رَبِّکَ‏ ... فَأَصْبَحَتْ کَالصَّرِیمِ‏» 🔸اگر دیگران را از یک جهت محروم کنیم، از چند جهت محروم می‌شویم. «بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ» (محروم از میوه، محروم از پاداش الهی، محروم از دعای فقرا، محروم از رضایت روح پدر، محروم از عزّت اجتماعی) 🔹حرف حق را بگویید؛ گرچه در اقلیّت باشید. «قالَ أَوْسَطُهُمْ أَ لَمْ أَقُلْ لَکُمْ‏ ...» 🔸آنچه را دیروز انجام نداده‌‏اید، امروز جبران کنید. «لَوْ لا تُسَبِّحُونَ‏- قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۶ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹کسی که خشوع انتخابی در برابر خدا را نپذیرد، در آن روز خشوع و ذلّت اجباری را خواهد پذیرفت. « خاشِعَةً ... تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ» 🔸زود قضاوت نکنید و هر رفاهی را نشانه سعادت ندانید. (حیوانات را به چراگاه می ‏برند و آنها فربه می‌شوند، ولی پایان کارشان کشتارگاه است.) «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ» 🔹 بزرگترین خطر، آن است که انسان از آن غافل باشد و به فکر چاره نباشد. «مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ» 🔸 به طور طبیعی، مردم از عالم دینی که هدف مادی داشته باشد فرار می‌‏کنند. «فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ» 🔹 کینه دشمن جدی‌ست؛ باید به هوش بود. «وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ» 🔸لبه تیز حمله دشمن رهبرجامعه اسلامی است. «لَیُزْلِقُونَکَ» 🔹چشم زخم یک واقعیّت است. «لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ» 🔸 در برابر تهمت به اولیای الهی باید دفاع کرد. در برابر «یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ» خداوند فرمود: «ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۷ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹قهر الهی شدید است. «أَخْذَةً رابِیَةً» 🔸واقعۀ مهم، قیامت است و هر واقعۀ دیگر نسبت به آن ناچیز است. «وَقَعَتِ الْواقِعَةُ» 🔹تمام ابعاد پنهان شخصیّت انسان در قیامت به نمایش گذاشته می‌شود و شخصیّت واقعی انسان، خوبی‌ها و بدی‌ها، افکار و انگیزه‏‌ها، نقص‌ها و کمالات، کشف و عرضه می‌شود. «لا تَخْفی‏ مِنْکُمْ خافِیَةٌ» 🔸نه یقین، بلکه حتّی ظنّ و گمان به وقوع قیامت، می‌تواند انسان را کنترل کند. «إِنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلاقٍ حِسابِیَهْ» 🔹در تربیت و هدایت، بشارت و هشدار در کنار هم لازم است. «أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ‏ ... أُوتِیَ کِتابَهُ بِشِمالِهِ‏» 🔸آگاهی از آینده، گامی برای تصمیم‌گیری صحیح امروز است. «فَیَقُولُ یا لَیْتَنِی» 🔹روزنۀ امید برای خلافکاران در آخرت بسته می‌شود. تا قبل از دیدن نامه عمل امیدی داشت ولی بعد از آن فقط حسرت می‌خورد. «یا لَیْتَنِی‏ ... یا لَیْتَها» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۸ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹در مادیات، محصور نشویم، نادیدنی‌ها بسیار است. «ما لا تُبْصِرُونَ» 🔸در مدیریّت از نیروهای سالم خود، دفاع کنید و شبهات علیه آنان را برطرف سازید. «وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ ... وَ لا بِقَوْلِ کاهِنٍ‏» 🔹به خاطر عدم پذیرش اکثریّت، از گفتن سخن حق صرف‌نظر نکنید. «لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ‏ ... قَلِیلًا ما تُؤْمِنُونَ‏» 🔸در قانون و کلام خداوند، تساهل و تسامح ممنوع است. «وَ لَوْ تَقَوَّلَ‏ ...» 🔹 قاطعانه برخورد کردن، دیگران را از طمع در تصرف باز می‌دارد. «لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْیَمِینِ» 🔸 آتش دوزخ شعور دارد و مجرم شناس است. «تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّی» 🔹 مراقب باشیم که در دنیا به خاطر رفاه همسر و فرزندان و جلب رضایت دوستان و خویشان، خود را دوزخی نکنیم؛ زیرا در آن روز هیچ یک از آنها به داد ما نمی‌رسند و به درد ما نمی‌خورند. «‌لَوْ یَفْتَدِی‏ ... بِبَنِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ أَخِیهِ‏» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۶۹ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹به دوستی‌ها و روابط گرم دنیوی دل نبندید که در آخرت به کار نیاید. «لا یَسْئَلُ حَمِیمٌ حَمِیماً» 🔸مراقب باشیم که در دنیا به خاطر رفاه همسر و فرزندان و جلب رضایت دوستان و خویشان، خود را دوزخی نکنیم؛ زیرا در آن روز هیچ یک از آنها به داد ما نمی‌رسند و به درد ما نمی‌خورند. «لَوْ یَفْتَدِی‏ ... بِبَنِیهِ وَ صاحِبَتِهِ وَ أَخِیهِ‏» 🔹نشانه حریص بودن دو چیز است: جَزَع به هنگام سختی و بُخل به هنگام کامیابی. «هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً» 🔸انسان بدون نماز مضطرب است. «جَزُوعاً ... مَنُوعاً ... إِلَّا الْمُصَلِّینَ‏» 🔸در فقرزدایی تنها به ظاهر افراد ننگرید؛ گروهی از محرومان صورت خود را با سیلی سرخ نگه می ‏دارند و سؤال نمی‌‏کنند. «وَ الْمَحْرُومِ» 🔹 نماز و رسیدگی به محرومان، پیوند ناگسستنی دارند.« إِلَّا الْمُصَلِّینَ‏ ... حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ‏» 🔸سکوت آگاهان، جرم و گواهی به حق، نشانۀ ایمان است. «بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ» 🔹چه بسا دشمن برای گرفتن اخبار و تصمیمات مؤمنان، در اطراف آنان حضور یابند. «فَمالِ الَّذِینَ کَفَرُوا ... عَنِ الْیَمِینِ وَ عَنِ الشِّمالِ عِزِینَ‏» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۰ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹تا احتمال اثر هست، ارشاد لازم است؛ امّا بعد از یأس از هدایت باید آنان را رها کرد. «فَذَرْهُمْ» 🔸رها کردن مردم لجوج، همان مهلت دادن به آنهاست. «فَذَرْهُمْ یَخُوضُوا» 🔹 برای افراد غافل، هشدار لازم است؛ نه بشارت. «أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَکَ» 🔸عقاب قبل از بیان، جایز نیست. «أَنْذِرْ قَوْمَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ» 🔹انسان بدون نماز مضطرب است. «جَزُوعاً ... مَنُوعاً ... إِلَّا الْمُصَلِّینَ‏» 🔸آثار نماز در گرو مداومت بر آن است. «الَّذِینَ هُمْ عَلی‏ صَلاتِهِمْ دائِمُونَ» 🔹برای دعوت به خیر، تشویق معنوی و مادی لازم است. «غَفَّاراً ... مِدْراراً» 🔸خداوند به تمام احوال انسان آگاه است؛ امّا مناجات لازم است. «رَبِّ إِنِّی‏ ...» 🔹ارشاد و تبلیغ مردم باید مستمر باشد. «لَیْلًا وَ نَهاراً» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۱ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹کسی که از رهبر حق پیروی نکند، دنبال نا اهلان می‌‏رود. «عَصَوْنِی وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ یَزِدْهُ‏ ... إِلَّا خَساراً» 🔸 هر مال و فرزندی نعمت نیست. «لَمْ یَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً» 🔹 برای عبرت دیگران، گاهی باید نام سران محو شده را ببریم. «وَدًّا ... سُواعاً ... یَغُوثَ وَ یَعُوقَ وَ نَسْراً» 🔸تبلیغات سوء، اثر خود را می‌گذارد. «‌قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ‏ ... وَ قَدْ أَضَلُّوا کَثِیراً» 🔹 استفاده از نفرین در آخرین مرحله جایز است. «رَبِّ لا تَذَرْ ... دَیَّاراً» 🔸 سلامت فکری جامعه بر سلامت جسمی فرد مقدّم است. کسانی که مردم را منحرف می‌کنند، اگر هلاک شوند بهتر است.« لا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ‏ ... یُضِلُّوا عِبادَکَ‏» 🔹در آمرزش خواهی از خداوند، مقدم داشتن خود بر دیگران کاری پسندیده است.« اغْفِرْ لِی وَ لِوالِدَیَ‏ ...» 🔸 بستگان سببی و نسبی، زمانی مشمول عنایت هستند که وابسته فکری نیز باشند. «وَ لِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِناً» 🔹برای کسی که از راه مستقیم خارج شود، راه‌های انحرافی متعدّدی باز می‌‏شود. «یَغُوثَ وَ یَعُوقَ وَ نَسْراً» 🔸 تبلیغات سوء، اثر خود را می‌گذارد. «‌قالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَکُمْ‏ ... وَ قَدْ أَضَلُّوا کَثِیراً» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۳ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹 سرعت در کار خیر ارزش آن را افزون می‏‌کند.« لَمَّا سَمِعْنَا ... آمَنَّا » 🔸مهم‌‌تر از ایمان، پایداری و استقامت بر آن است. «وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ» 🔹آثار ایمان تنها در آخرت نیست؛ بلکه در دنیا نیز ظاهر می‌شود. «لَأَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقاً» 🔸رفاه زمینه غفلت است. «ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ» 🔹استقامت بر راه حق ارزش است و هر استقامتی ارزش ندارد، زیرا بعضی‏ استقامت‏‌ها لجاجت و یک دندگی است. «اسْتَقامُوا عَلَی الطَّرِیقَةِ» 🔸خداوند، هم مهر دارد و هم قهر.« ماءً غَدَقاً ... عَذاباً صَعَداً» 🔹 در برابر پندارهای باطل، باید با صراحت اعلام موضع کرد. «قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّی» 🔸گذشت زمان، مسائل را روشن می‌کند. «حَتَّی إِذا رَأَوْا» 🔹 گفتن نمی‌‏دانم، عیب نیست. «قُلْ إِنْ أَدْرِی» 🔸 کسانی مثل فالگیرها، کف‏ بین‌ها و کاهنان که ادعای علم غیب می‌کنند دروغگو هستند، زیرا خداوند فقط به امثال پیامبران علم غیب عطا می‏‌کند. «إِلَّا مَنِ ارْتَضی‏ مِنْ رَسُولٍ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۴ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹برای پذیرش مسئولیت‌های سنگین، آمادگی روحی لازم است. «یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّیْلَ‏ ... إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا» 🔸رهبر جامعه اسلامی باید از استراحت خود بکاهد. «یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّیْلَ» 🔹برای آن که عبادت با نشاط همراه باشد، باید بخشی از شب را استراحت کرد. «نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِیلًا أَوْ زِدْ عَلَیْهِ» 🔸در مدیریّت، همیشه شرائط را یکسان نپندارید، رهبر باید از ابتدا کارهای سنگین را پیش‌بینی کند. «سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا» 🔹 موفقیّت در روز، نیازمند کسب قوّت در نیایش‌‏های شبانه است. « قُمِ اللَّیْلَ‏ ... إِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَوِیلًا» 🔸در عبادت، عنصر زمان مؤثر است. «ناشِئَةَ اللَّیْلِ» 🔹صبر و سعۀ صدر، از شرائط مهم رهبری است. «وَ اصْبِرْ عَلی‏ ما یَقُولُونَ» 🔸 گاهی لازم است که رهبر جامعه اسلامی افراد یا گروه‌هایی را بایکوت کند و از آنها کناره بگیرد. «وَ اهْجُرْهُمْ‏ ...» 🔹ابتدا باید صبر کرد و سپس کناره ‏گیری نمود. صبر، مقدم بر هجر است. «وَ اصْبِرْ ... و اهجر» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۵ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹علم خداوند به حالات بندگان، بهترین انگیزه برای انجام کارهای نیک است. «إِنَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ تَقُومُ» 🔸تکالیف الهی آسان است و انسان را به مشقّت نمی‌اندازد. «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ» 🔹پیش از مرگ، کارهای خیر را برای خودتان ذخیره کنید، یا به دست خود و یا از طریق وصیّت. «تُقَدِّمُوا» 🔸انبیاء هم بشارت می‌دهند و هم انذار، ولی برای غفلت زدایی و بیدار کردن مردم، هشدار لازم است نه بشارت. «فَأَنْذِرْ» 🔹برای انجام مأموریّت‌های الهی، با تمام وجود به پا خیزید. «قُمْ فَأَنْذِرْ» 🔸اگر امروز اموال و فرزندان در اطراف ما هستند، گرفتار غرور نشویم و فراموش نکنیم که روزی، تنها آمده‌‏ایم و تنها می‌رویم. «خَلَقْتُ وَحِیداً» 🔹در برابر توقّعات نابجا، محکم و قاطع برخورد کنید. «یَطْمَعُ‏ ... کَلَّا» 🔸دشمن با فکر و برنامه کار می‏‌کند. «إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ». 🔹برنامه دشمن، مبارزه با قرآن و آیات الهی است.« کانَ لِآیاتِنا عَنِیداً ... فَکَّرَ وَ قَدَّرَ» 🔸هر فکری ارزش ندارد و هر متفکری ارزشمند نیست. «إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» 🔹 لعن و نفرین بر دشمن، نه تنها جایز، بلکه لازم است. «فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» 🔸 به کسانی که با فکر و طرح خود ضربه فرهنگی می‌‏زنند و به رهبران فاسد، باید همواره نفرین کرد. «فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۶ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹گاهی یک مطلب ساده، افرادی را هدایت و گروهی را گمراه می‌‏کند. «ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا کَذلِکَ یُضِلُّ اللَّهُ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ» 🔸وقتی یک فرشته می‏‌تواند جان همه مردم را بگیرد و وقتی دو فرشته می‌توانند شهر لوط را زیر و رو و همه اهل آن را هلاک کنند، نوزده فرشته می‌توانند مسئول عذاب همۀ مجرمان باشند. «عَلَیْها تِسْعَةَ عَشَرَ» 🔹هشدارهای پیامبر اسلام برای همه بشر است. «نَذِیراً لِلْبَشَرِ» 🔸برای هدایت آنان، هشدار دادن امری ضروری است. «نَذِیراً لِلْبَشَرِ» 🔹انسان دیندار از دیگران جلوتر است و فرد بی‌‌دین عقب مانده است. «لِمَنْ شاءَ مِنْکُمْ أَنْ یَتَقَدَّمَ أَوْ یَتَأَخَّرَ» 🔸گذراندن عمر به بطالت، جرمی نا بخشودنی است. «کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ» 🔹یکی از عوامل دوزخی شدن، همرنگ شدن با جماعت فاسد است. «کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ» 🔸 رفتار انسان، سازنده شخصیت اوست. «کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَةٌ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
طواف عاشقانه بر گرد قرآن و اهل بیت علیهم السّلام ☑️ حضرت آیت الله بهجت قدس سره: خدا کند در ما عشقی پیدا شود به مجموع قرآن و عترت، تا اولاً، بتوانیم یگانگی قرآن و عترت و معجون مرکب از آن دو را بیابیم و ثانیاً، در مقام پیروی و عمل، با توجه به آن دو و بر محور آن دو طواف عاشقانه بنماییم و بدانیم که آنها از هر معشوقی بیشتر شایسته‌ی عشق‌ورزی هستند.❤️ ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، صفحه ۳۳ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۷ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹تساهل در نماز و انفاق و اطعام نیازمندان و هدر دادن عمر، سبب محروم شدن از شفاعت در قیامت می‌شود. «فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ‏ ...» 🔸به توقّعات نابجا قاطعانه پاسخ منفی دهید. (خدا با فرستادن برهان و معجزه اتمام حجّت کرده است و نیازی به فرستادن نامۀ خصوصی نیست.) «کَلَّا» 🔹درخواست‌های نابه‌جای کفّار برای ایمان آوردن، بهانه‌‏ای بیش نیست. «یُرِیدُ ...کَلَّا» 🔸ایمان به معاد مانع از انجام فسق و فجور است. لذا آنان که بنای بر انجام گناه و فجور دارند، معاد را زیر سؤال می‌‏برند. «بَلْ یُرِیدُ الْإِنْسانُ لِیَفْجُرَ أَمامَهُ یَسْئَلُ أَیَّانَ یَوْمُ الْقِیامَةِ» 🔹 نقل پندارهای باطل و ردّ آنها جایز است. «أَ یَحْسَبُ‏ ... بَلی‏ قادِرِینَ‏» 🔸انسان علاوه بر اعمالی که خود انجام داده، مسئولیّت اعمالی را که دیگران، پس از او و به پیروی از او انجام می‌‏دهند، به عهده دارد. «قَدَّمَ وَ أَخَّرَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۸ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹علاقه به دنیا بستری برای انکار معاد است. «تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ» 🔸 مسائل روحی و روانی در چهره انسان اثر می‌گذارند. رنگ رخساره خبر می‌‏دهد از سّر ضمیر. «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ- وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ» 🔹 ترسیم لحظات جان دادن، بهترین وسیله برای ترک دل بستگی به دنیاست. «تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ ... کَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِیَ‏» 🔸 عقاید مقدّمه اعمال است. کسی که حق را تصدیق نکند، قهراً نماز هم نمی‌خواند. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔹 تصدیق همه حقایق دین لازم است و اگر کسی یکی از ضروریات دین را تصدیق نکند، گویا کل دین را تصدیق نکرده است. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔸نماز، اولین نشانۀ ایمان و تصدیق دین است. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔹اگر قیامتی در کار نباشد، آفرینش انسان بی‌‌معنا و بدون هدف می‌‏شود. «أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدیً‏ ... أَ لَیْسَ ذلِکَ بِقادِرٍ عَلی‏ أَنْ یُحْیِیَ الْمَوْتی‏» 🔹در تربیت انسان، نقش هشدار، بیش از بشارت است. (لذا قرآن ابتدا هشدار می‌دهد و سپس بشارت.) «إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْکافِرِینَ‏ ...» 🔸احسان و نیکوکاری جلوه‌ای از شکر هدایت الهی است. «إِمَّا شاکِراً ... إِنَّ الْأَبْرارَ ...» 🔹بندگان خدا، اهل نیکی به دیگران هستند و نیکوکاران، بنده خدا هستند. «الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ‏ ... یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ‏» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۹ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹احسان و نیکوکاری جلوه‌‌ای از شکر هدایت الهی است. «إِمَّا شاکِراً ... إِنَّ الْأَبْرارَ ...» 🔸 محرومیّت‏‌‌های موقّت بندگان خدا در دنیا، در قیامت جبران می‌‏شود. «یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ» 🔹اطعام و انفاق زمانی ارزش بیشتر دارد که شی‏ء انفاق شده، مورد نیاز و علاقه انسان باشد. «یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ» 🔸 اطعام، زمانی ارزش بیشتری دارد که از خود و با دست خود باشد. «نُطْعِمُکُمْ» 🔹کمکی ارزش دارد که خالصانه و به دور از هر منّت و انتظاری باشد. «نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ» 🔸گرچه ابرار انتظار پاداش ندارند ولی مردم نباید بی‌تفاوت باشند. در آیه ۲۵ سورۀ قصص می‌‏خوانیم: حضرت شعیب دخترش را فرستاد تا پاداش سقّایی و آب دادن حضرت موسی را بپردازد. «إِنَّ أَبِی یَدْعُوکَ لِیَجْزِیَکَ أَجْرَ ما سَقَیْتَ» 🔹اگر کاری برای خدا باشد، فقط از قهر او می‌ترسیم؛ نه مردم. «نَخافُ مِنْ رَبِّنا» 🔹 ثمرۀ خوف از خدا، نجات از قهر اوست. «إِنَّا نَخافُ‏ ... فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِکَ الْیَوْمِ‏» 🔸 تشکّر و قدردانی از تلاش دیگران، یک صفت الهی است. «سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً» 🔹فرامین الهی، برای رشد انسان است. «لِحُکْمِ رَبِّکَ»- از اوقات مناسب برای یاد خدا، آغاز و پایان روز است. «بُکْرَةً وَ أَصِیلًا» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۰ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹توجه به زودگذر بودن دنیا و سختی و سنگینی روز قیامت، از عواملی است که می‌تواند محبّت انسان را از دنیا کم کند. «الْعاجِلَةَ ... یَوْماً ثَقِیلًا» 🔸 دنیا گرایی و آخرت‌گریزی، زمینۀه گناه پیشگی است. «آثِماً ... یُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ یَذَرُونَ وَراءَهُمْ یَوْماً ثَقِیلًا» 🔹بر اساس مشیّت حکیمانه، کسانی که بخواهند مشمول رحمت الهی می‌شوند. «یُدْخِلُ مَنْ یَشاءُ فِی رَحْمَتِهِ» 🔸کسانی از رحمت الهی دورند، که خود راه ظلم را پیش گرفته‌‏اند. «وَ الظَّالِمِینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِیماً»است. 🔹مأموریّت‌های مهم، باید به سرعت انجام شود. «عَصْفاً» 🔸در جهان‌‏بینی الهی، نرمی و سختی هر کدام به جای خود ارزشمند است. «عُرْفاً ... عَصْفاً» 🔹تکذیب‌کنندگان دین در معرض هلاکت و نابودی هستند و قهر خداوند نسبت به آنان، یک سنّت الهی است. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ» 🔸انسان در مورد قیامت، دائماً نیاز به تذکّر و یادآوری دارد. «فَالْمُلْقِیاتِ ذِکْراً ... إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ‏» 🔹تمدّن‌های بشری، اگر از مرز دین بگذرند، رو به افول و سقوط می‌‏روند و جای خود را به تمدن‌های دیگر می‏‌دهند. «نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ‏ ... نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ‏» 🔸عذاب‌‏های الهی، از روی انتقام نیست؛ بلکه بر اساس استحقاق انسان‌ها است. «کَذلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۱ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹یاد ضعف‌ها و ناچیز بودن گذشته‌ها، غرور و تکبر انسان را از بین می‌برد. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ ماءٍ » 🔸در شیوه دعوت و تبلیغ، از مسایل محسوس بگویید. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ ماءٍ مَهِینٍ» 🔹صحنۀ قیامت به قدری سخت و دشوار است که گویا رفتن به دوزخ برای مجرمان نوعی رهایی است. « انْطَلِقُوا إِلی‏ ...» 🔸ریشۀ همه جرم‌ها، عقاید فاسد است. زیرا کسی که اعتقاد ندارد و حق را تکذیب می‌کند، به هر کار خلافی دست می ‏زند. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ» 🔹 قیامت، روز حسابرسی و قضاوت است؛ نه عذرخواهی. «لا یُؤْذَنُ لَهُمْ‏ فَیَعْتَذِرُونَ‏ ... هذا یَوْمُ الْفَصْلِ» 🔸دریافت نعمت وابسته به عملکرد انسان است. «هَنِیئاً بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 🔹 محرومیّت مؤمنان در دنیا، با کامیابی در قیامت جبران می ‏شود. «إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی ظِلالٍ وَ عُیُونٍ» 🔸بهشت را به بها دهند؛ نه بهانه. «بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 🔹عملی ارزش دارد که دائمی و پایدار باشد؛ نه موسمی و مقطعی. «کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۲ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹پس از طرد افکار باطل، بر عقاید حقتان استدلال کنید. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏ ... أَ لَمْ نَجْعَلِ‏» 🔸 اگر سوال طبیعی بود باید جواب داد: «یسئلونک ... قل» ولی اگر شیطنت بود. برخورد لازم است. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ» 🔹در برابر طعنه و کنایه به مقدّسات و باورهای قطعی، با قاطعیّت باید سخن گفت. «کَلَّا» 🔸در برابر تردید، باید حرف حق را تکرار کرد. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏ ... کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏» 🔹گرفتار شدن و به دام افتادن مجرمان، امری قطعی است. «مِرْصاداً لِلطَّاغِینَ» 🔸حتی احتمال حساب و کتاب در قیامت، برای کنترل انسان کافی است. «لا یَرْجُونَ حِساباً» 🔹بی‌‏اعتقادی به قیامت، رمز طغیان است. «لِلطَّاغِینَ‏ ... لا یَرْجُونَ حِساباً» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۳ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹جلساتی که در آن لغو و دروغ نباشد، جلسات بهشتی است. «لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا کِذَّاباً» 🔸 در جامعۀ بهشتی، افراد یکدیگر را تکذیب نمی‌کنند و اعتماد و اطمینان میان آنها حاکم است. «وَ لا کِذَّاباً» 🔹نه تنها کیفرها عادلانه است. «جَزاءً وِفاقاً» بلکه پاداشها نیز حساب و کتاب دارد. «عَطاءً حِساباً» 🔸پاداش الهی به متقین حساب دارد. هر که تقوای بیشتری دارد پاداش بیشتری خواهد داشت. «عَطاءً حِساباً» 🔹قیامت، روزی است که هم وقوع آن حق است و هم بر اساس حق عمل می‌شود. «الْیَوْمُ الْحَقُّ» 🔸برای افراد غافل، هشدار و انذار مهمتر از بشارت است. «إِنَّا أَنْذَرْناکُمْ» 🔹 پشیمانی، دلیل بر اختیار انسان است. «یا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً» 🔸نشاط داشتن در انجام مأموریّت یک ارزش است. «وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً» 🔹هر کس دل بسته‌‏تر به مادیات باشد، دل کندنش از آن سخت‏‌تر خواهد بود. «وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً» 🔸برخی سرزمین‌‏ها، مورد احترام و قداست هستند. «بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً» 🔹در نهی از منکر، حتی با طاغوت‌‏ها به نرمی سخن بگویید. «إِنَّهُ طَغی‏ فَقُلْ هَلْ لَکَ‏ ...» 🔸 اصلاح افراد، بستگی به اراده و اختیار خود آنان دارد. «هَلْ لَکَ إِلی‏ أَنْ تَزَکَّی» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۴ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹رهبران الهی قبل از مبارزه با طاغوت‌ها، ارتباط خود را با خداوند محکم می‌‏کردند. «إِذْ ناداهُ رَبُّهُ‏ ... اذْهَبْ إِلی‏ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغی‏» 🔸از هدایت هیچ‌کس حتی فرعون مأیوس نباشید و لااقل، سخن حق را به او ابلاغ کنید تا اتمام حجّت شده باشد. «اذْهَبْ إِلی‏ فِرْعَوْنَ‏ ... فَقُلْ هَلْ لَکَ إِلی‏ أَنْ تَزَکَّی‏» 🔹در شیوۀ تبلیغ، لحن عاطفی و نرمش در گفتار را فراموش نکنید. «هَلْ لَکَ» 🔸 در مکتب انبیا، برای مبارزه با طاغوت‌‏ها، ابتدا آنها را موعظه می‌کنند. «إِنَّهُ طَغی‏ ... تَزَکَّی وَ أَهْدِیَکَ إِلی‏ رَبِّکَ‏» 🔹 جوّ سازی و شعار و هیاهو، از ابزار فرعون‌‏هاست. «فَحَشَرَ فَنادی‏» 🔸 مستکبران، روزی به زانو در خواهند آمد. «أَنَا رَبُّکُمُ‏ ... فَأَخَذَهُ اللَّهُ‏» 🔹عبرت‏‌ها بسیار است؛ عبرت گرفتن مهم است که به آمادگی روحی نیاز دارد. «لَعِبْرَةً لِمَنْ یَخْشی‏» 🔸 دنیا برای ماست؛ نه ما برای دنیا. «مَتاعاً لَکُمْ» 🔹 دنیا بد نیست؛ ترجیح آن بر آخرت بد است. «آثَرَ الْحَیاةَ الدُّنْیا» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝