eitaa logo
【• حــضـــ🕊ــور تا ظهـــور •】
726 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
16 فایل
•✾ ﷽ ✾• 💚‌💚💚💚💚💚💚 🤍🤍🤍‌☫︎🤍🤍🤍 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ برای حمایتی و تبادل و همچنین اگر نظری بود در خدمتیم 💠 @L_b_313 💫با احترام ،جمعه ها و تعطیلات رسمی کانال تعطیل می‌باشد یا علی ✋
مشاهده در ایتا
دانلود
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۴ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹برای پذیرش مسئولیت‌های سنگین، آمادگی روحی لازم است. «یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّیْلَ‏ ... إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا» 🔸رهبر جامعه اسلامی باید از استراحت خود بکاهد. «یا أَیُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّیْلَ» 🔹برای آن که عبادت با نشاط همراه باشد، باید بخشی از شب را استراحت کرد. «نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِیلًا أَوْ زِدْ عَلَیْهِ» 🔸در مدیریّت، همیشه شرائط را یکسان نپندارید، رهبر باید از ابتدا کارهای سنگین را پیش‌بینی کند. «سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلًا ثَقِیلًا» 🔹 موفقیّت در روز، نیازمند کسب قوّت در نیایش‌‏های شبانه است. « قُمِ اللَّیْلَ‏ ... إِنَّ لَکَ فِی النَّهارِ سَبْحاً طَوِیلًا» 🔸در عبادت، عنصر زمان مؤثر است. «ناشِئَةَ اللَّیْلِ» 🔹صبر و سعۀ صدر، از شرائط مهم رهبری است. «وَ اصْبِرْ عَلی‏ ما یَقُولُونَ» 🔸 گاهی لازم است که رهبر جامعه اسلامی افراد یا گروه‌هایی را بایکوت کند و از آنها کناره بگیرد. «وَ اهْجُرْهُمْ‏ ...» 🔹ابتدا باید صبر کرد و سپس کناره ‏گیری نمود. صبر، مقدم بر هجر است. «وَ اصْبِرْ ... و اهجر» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۵ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹علم خداوند به حالات بندگان، بهترین انگیزه برای انجام کارهای نیک است. «إِنَّ رَبَّکَ یَعْلَمُ أَنَّکَ تَقُومُ» 🔸تکالیف الهی آسان است و انسان را به مشقّت نمی‌اندازد. «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ» 🔹پیش از مرگ، کارهای خیر را برای خودتان ذخیره کنید، یا به دست خود و یا از طریق وصیّت. «تُقَدِّمُوا» 🔸انبیاء هم بشارت می‌دهند و هم انذار، ولی برای غفلت زدایی و بیدار کردن مردم، هشدار لازم است نه بشارت. «فَأَنْذِرْ» 🔹برای انجام مأموریّت‌های الهی، با تمام وجود به پا خیزید. «قُمْ فَأَنْذِرْ» 🔸اگر امروز اموال و فرزندان در اطراف ما هستند، گرفتار غرور نشویم و فراموش نکنیم که روزی، تنها آمده‌‏ایم و تنها می‌رویم. «خَلَقْتُ وَحِیداً» 🔹در برابر توقّعات نابجا، محکم و قاطع برخورد کنید. «یَطْمَعُ‏ ... کَلَّا» 🔸دشمن با فکر و برنامه کار می‏‌کند. «إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ». 🔹برنامه دشمن، مبارزه با قرآن و آیات الهی است.« کانَ لِآیاتِنا عَنِیداً ... فَکَّرَ وَ قَدَّرَ» 🔸هر فکری ارزش ندارد و هر متفکری ارزشمند نیست. «إِنَّهُ فَکَّرَ وَ قَدَّرَ فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» 🔹 لعن و نفرین بر دشمن، نه تنها جایز، بلکه لازم است. «فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» 🔸 به کسانی که با فکر و طرح خود ضربه فرهنگی می‌‏زنند و به رهبران فاسد، باید همواره نفرین کرد. «فَقُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ کَیْفَ قَدَّرَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۶ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹گاهی یک مطلب ساده، افرادی را هدایت و گروهی را گمراه می‌‏کند. «ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا کَذلِکَ یُضِلُّ اللَّهُ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدِی مَنْ یَشاءُ» 🔸وقتی یک فرشته می‏‌تواند جان همه مردم را بگیرد و وقتی دو فرشته می‌توانند شهر لوط را زیر و رو و همه اهل آن را هلاک کنند، نوزده فرشته می‌توانند مسئول عذاب همۀ مجرمان باشند. «عَلَیْها تِسْعَةَ عَشَرَ» 🔹هشدارهای پیامبر اسلام برای همه بشر است. «نَذِیراً لِلْبَشَرِ» 🔸برای هدایت آنان، هشدار دادن امری ضروری است. «نَذِیراً لِلْبَشَرِ» 🔹انسان دیندار از دیگران جلوتر است و فرد بی‌‌دین عقب مانده است. «لِمَنْ شاءَ مِنْکُمْ أَنْ یَتَقَدَّمَ أَوْ یَتَأَخَّرَ» 🔸گذراندن عمر به بطالت، جرمی نا بخشودنی است. «کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ» 🔹یکی از عوامل دوزخی شدن، همرنگ شدن با جماعت فاسد است. «کُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِینَ» 🔸 رفتار انسان، سازنده شخصیت اوست. «کُلُّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ رَهِینَةٌ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
طواف عاشقانه بر گرد قرآن و اهل بیت علیهم السّلام ☑️ حضرت آیت الله بهجت قدس سره: خدا کند در ما عشقی پیدا شود به مجموع قرآن و عترت، تا اولاً، بتوانیم یگانگی قرآن و عترت و معجون مرکب از آن دو را بیابیم و ثانیاً، در مقام پیروی و عمل، با توجه به آن دو و بر محور آن دو طواف عاشقانه بنماییم و بدانیم که آنها از هر معشوقی بیشتر شایسته‌ی عشق‌ورزی هستند.❤️ ⬅️ در محضر بهجت، جلد ۱، صفحه ۳۳ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۷ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹تساهل در نماز و انفاق و اطعام نیازمندان و هدر دادن عمر، سبب محروم شدن از شفاعت در قیامت می‌شود. «فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِینَ‏ ...» 🔸به توقّعات نابجا قاطعانه پاسخ منفی دهید. (خدا با فرستادن برهان و معجزه اتمام حجّت کرده است و نیازی به فرستادن نامۀ خصوصی نیست.) «کَلَّا» 🔹درخواست‌های نابه‌جای کفّار برای ایمان آوردن، بهانه‌‏ای بیش نیست. «یُرِیدُ ...کَلَّا» 🔸ایمان به معاد مانع از انجام فسق و فجور است. لذا آنان که بنای بر انجام گناه و فجور دارند، معاد را زیر سؤال می‌‏برند. «بَلْ یُرِیدُ الْإِنْسانُ لِیَفْجُرَ أَمامَهُ یَسْئَلُ أَیَّانَ یَوْمُ الْقِیامَةِ» 🔹 نقل پندارهای باطل و ردّ آنها جایز است. «أَ یَحْسَبُ‏ ... بَلی‏ قادِرِینَ‏» 🔸انسان علاوه بر اعمالی که خود انجام داده، مسئولیّت اعمالی را که دیگران، پس از او و به پیروی از او انجام می‌‏دهند، به عهده دارد. «قَدَّمَ وَ أَخَّرَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۸ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹علاقه به دنیا بستری برای انکار معاد است. «تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ تَذَرُونَ الْآخِرَةَ» 🔸 مسائل روحی و روانی در چهره انسان اثر می‌گذارند. رنگ رخساره خبر می‌‏دهد از سّر ضمیر. «وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ- وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ» 🔹 ترسیم لحظات جان دادن، بهترین وسیله برای ترک دل بستگی به دنیاست. «تُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ ... کَلَّا إِذا بَلَغَتِ التَّراقِیَ‏» 🔸 عقاید مقدّمه اعمال است. کسی که حق را تصدیق نکند، قهراً نماز هم نمی‌خواند. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔹 تصدیق همه حقایق دین لازم است و اگر کسی یکی از ضروریات دین را تصدیق نکند، گویا کل دین را تصدیق نکرده است. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔸نماز، اولین نشانۀ ایمان و تصدیق دین است. «فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّی» 🔹اگر قیامتی در کار نباشد، آفرینش انسان بی‌‌معنا و بدون هدف می‌‏شود. «أَ یَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ یُتْرَکَ سُدیً‏ ... أَ لَیْسَ ذلِکَ بِقادِرٍ عَلی‏ أَنْ یُحْیِیَ الْمَوْتی‏» 🔹در تربیت انسان، نقش هشدار، بیش از بشارت است. (لذا قرآن ابتدا هشدار می‌دهد و سپس بشارت.) «إِنَّا أَعْتَدْنا لِلْکافِرِینَ‏ ...» 🔸احسان و نیکوکاری جلوه‌ای از شکر هدایت الهی است. «إِمَّا شاکِراً ... إِنَّ الْأَبْرارَ ...» 🔹بندگان خدا، اهل نیکی به دیگران هستند و نیکوکاران، بنده خدا هستند. «الْأَبْرارَ یَشْرَبُونَ‏ ... یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ‏» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۷۹ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹احسان و نیکوکاری جلوه‌‌ای از شکر هدایت الهی است. «إِمَّا شاکِراً ... إِنَّ الْأَبْرارَ ...» 🔸 محرومیّت‏‌‌های موقّت بندگان خدا در دنیا، در قیامت جبران می‌‏شود. «یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ» 🔹اطعام و انفاق زمانی ارزش بیشتر دارد که شی‏ء انفاق شده، مورد نیاز و علاقه انسان باشد. «یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ» 🔸 اطعام، زمانی ارزش بیشتری دارد که از خود و با دست خود باشد. «نُطْعِمُکُمْ» 🔹کمکی ارزش دارد که خالصانه و به دور از هر منّت و انتظاری باشد. «نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ» 🔸گرچه ابرار انتظار پاداش ندارند ولی مردم نباید بی‌تفاوت باشند. در آیه ۲۵ سورۀ قصص می‌‏خوانیم: حضرت شعیب دخترش را فرستاد تا پاداش سقّایی و آب دادن حضرت موسی را بپردازد. «إِنَّ أَبِی یَدْعُوکَ لِیَجْزِیَکَ أَجْرَ ما سَقَیْتَ» 🔹اگر کاری برای خدا باشد، فقط از قهر او می‌ترسیم؛ نه مردم. «نَخافُ مِنْ رَبِّنا» 🔹 ثمرۀ خوف از خدا، نجات از قهر اوست. «إِنَّا نَخافُ‏ ... فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِکَ الْیَوْمِ‏» 🔸 تشکّر و قدردانی از تلاش دیگران، یک صفت الهی است. «سَعْیُکُمْ مَشْکُوراً» 🔹فرامین الهی، برای رشد انسان است. «لِحُکْمِ رَبِّکَ»- از اوقات مناسب برای یاد خدا، آغاز و پایان روز است. «بُکْرَةً وَ أَصِیلًا» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۰ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹توجه به زودگذر بودن دنیا و سختی و سنگینی روز قیامت، از عواملی است که می‌تواند محبّت انسان را از دنیا کم کند. «الْعاجِلَةَ ... یَوْماً ثَقِیلًا» 🔸 دنیا گرایی و آخرت‌گریزی، زمینۀه گناه پیشگی است. «آثِماً ... یُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ وَ یَذَرُونَ وَراءَهُمْ یَوْماً ثَقِیلًا» 🔹بر اساس مشیّت حکیمانه، کسانی که بخواهند مشمول رحمت الهی می‌شوند. «یُدْخِلُ مَنْ یَشاءُ فِی رَحْمَتِهِ» 🔸کسانی از رحمت الهی دورند، که خود راه ظلم را پیش گرفته‌‏اند. «وَ الظَّالِمِینَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِیماً»است. 🔹مأموریّت‌های مهم، باید به سرعت انجام شود. «عَصْفاً» 🔸در جهان‌‏بینی الهی، نرمی و سختی هر کدام به جای خود ارزشمند است. «عُرْفاً ... عَصْفاً» 🔹تکذیب‌کنندگان دین در معرض هلاکت و نابودی هستند و قهر خداوند نسبت به آنان، یک سنّت الهی است. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ أَ لَمْ نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ» 🔸انسان در مورد قیامت، دائماً نیاز به تذکّر و یادآوری دارد. «فَالْمُلْقِیاتِ ذِکْراً ... إِنَّما تُوعَدُونَ لَواقِعٌ‏» 🔹تمدّن‌های بشری، اگر از مرز دین بگذرند، رو به افول و سقوط می‌‏روند و جای خود را به تمدن‌های دیگر می‏‌دهند. «نُهْلِکِ الْأَوَّلِینَ‏ ... نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِینَ‏» 🔸عذاب‌‏های الهی، از روی انتقام نیست؛ بلکه بر اساس استحقاق انسان‌ها است. «کَذلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِینَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۱ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹یاد ضعف‌ها و ناچیز بودن گذشته‌ها، غرور و تکبر انسان را از بین می‌برد. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ ماءٍ » 🔸در شیوه دعوت و تبلیغ، از مسایل محسوس بگویید. «أَ لَمْ نَخْلُقْکُمْ مِنْ ماءٍ مَهِینٍ» 🔹صحنۀ قیامت به قدری سخت و دشوار است که گویا رفتن به دوزخ برای مجرمان نوعی رهایی است. « انْطَلِقُوا إِلی‏ ...» 🔸ریشۀ همه جرم‌ها، عقاید فاسد است. زیرا کسی که اعتقاد ندارد و حق را تکذیب می‌کند، به هر کار خلافی دست می ‏زند. «وَیْلٌ یَوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ» 🔹 قیامت، روز حسابرسی و قضاوت است؛ نه عذرخواهی. «لا یُؤْذَنُ لَهُمْ‏ فَیَعْتَذِرُونَ‏ ... هذا یَوْمُ الْفَصْلِ» 🔸دریافت نعمت وابسته به عملکرد انسان است. «هَنِیئاً بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 🔹 محرومیّت مؤمنان در دنیا، با کامیابی در قیامت جبران می ‏شود. «إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی ظِلالٍ وَ عُیُونٍ» 🔸بهشت را به بها دهند؛ نه بهانه. «بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» 🔹عملی ارزش دارد که دائمی و پایدار باشد؛ نه موسمی و مقطعی. «کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۲ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹پس از طرد افکار باطل، بر عقاید حقتان استدلال کنید. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏ ... أَ لَمْ نَجْعَلِ‏» 🔸 اگر سوال طبیعی بود باید جواب داد: «یسئلونک ... قل» ولی اگر شیطنت بود. برخورد لازم است. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ» 🔹در برابر طعنه و کنایه به مقدّسات و باورهای قطعی، با قاطعیّت باید سخن گفت. «کَلَّا» 🔸در برابر تردید، باید حرف حق را تکرار کرد. «کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏ ... کَلَّا سَیَعْلَمُونَ‏» 🔹گرفتار شدن و به دام افتادن مجرمان، امری قطعی است. «مِرْصاداً لِلطَّاغِینَ» 🔸حتی احتمال حساب و کتاب در قیامت، برای کنترل انسان کافی است. «لا یَرْجُونَ حِساباً» 🔹بی‌‏اعتقادی به قیامت، رمز طغیان است. «لِلطَّاغِینَ‏ ... لا یَرْجُونَ حِساباً» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۳ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹جلساتی که در آن لغو و دروغ نباشد، جلسات بهشتی است. «لا یَسْمَعُونَ فِیها لَغْواً وَ لا کِذَّاباً» 🔸 در جامعۀ بهشتی، افراد یکدیگر را تکذیب نمی‌کنند و اعتماد و اطمینان میان آنها حاکم است. «وَ لا کِذَّاباً» 🔹نه تنها کیفرها عادلانه است. «جَزاءً وِفاقاً» بلکه پاداشها نیز حساب و کتاب دارد. «عَطاءً حِساباً» 🔸پاداش الهی به متقین حساب دارد. هر که تقوای بیشتری دارد پاداش بیشتری خواهد داشت. «عَطاءً حِساباً» 🔹قیامت، روزی است که هم وقوع آن حق است و هم بر اساس حق عمل می‌شود. «الْیَوْمُ الْحَقُّ» 🔸برای افراد غافل، هشدار و انذار مهمتر از بشارت است. «إِنَّا أَنْذَرْناکُمْ» 🔹 پشیمانی، دلیل بر اختیار انسان است. «یا لَیْتَنِی کُنْتُ تُراباً» 🔸نشاط داشتن در انجام مأموریّت یک ارزش است. «وَ النَّاشِطاتِ نَشْطاً» 🔹هر کس دل بسته‌‏تر به مادیات باشد، دل کندنش از آن سخت‏‌تر خواهد بود. «وَ النَّازِعاتِ غَرْقاً» 🔸برخی سرزمین‌‏ها، مورد احترام و قداست هستند. «بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً» 🔹در نهی از منکر، حتی با طاغوت‌‏ها به نرمی سخن بگویید. «إِنَّهُ طَغی‏ فَقُلْ هَلْ لَکَ‏ ...» 🔸 اصلاح افراد، بستگی به اراده و اختیار خود آنان دارد. «هَلْ لَکَ إِلی‏ أَنْ تَزَکَّی» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝
🕋°| ﷽ |°🕋 🌹تفسیر کوتاه صفحه ۵۸۴ برگرفته از تفسیر نور ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹رهبران الهی قبل از مبارزه با طاغوت‌ها، ارتباط خود را با خداوند محکم می‌‏کردند. «إِذْ ناداهُ رَبُّهُ‏ ... اذْهَبْ إِلی‏ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغی‏» 🔸از هدایت هیچ‌کس حتی فرعون مأیوس نباشید و لااقل، سخن حق را به او ابلاغ کنید تا اتمام حجّت شده باشد. «اذْهَبْ إِلی‏ فِرْعَوْنَ‏ ... فَقُلْ هَلْ لَکَ إِلی‏ أَنْ تَزَکَّی‏» 🔹در شیوۀ تبلیغ، لحن عاطفی و نرمش در گفتار را فراموش نکنید. «هَلْ لَکَ» 🔸 در مکتب انبیا، برای مبارزه با طاغوت‌‏ها، ابتدا آنها را موعظه می‌کنند. «إِنَّهُ طَغی‏ ... تَزَکَّی وَ أَهْدِیَکَ إِلی‏ رَبِّکَ‏» 🔹 جوّ سازی و شعار و هیاهو، از ابزار فرعون‌‏هاست. «فَحَشَرَ فَنادی‏» 🔸 مستکبران، روزی به زانو در خواهند آمد. «أَنَا رَبُّکُمُ‏ ... فَأَخَذَهُ اللَّهُ‏» 🔹عبرت‏‌ها بسیار است؛ عبرت گرفتن مهم است که به آمادگی روحی نیاز دارد. «لَعِبْرَةً لِمَنْ یَخْشی‏» 🔸 دنیا برای ماست؛ نه ما برای دنیا. «مَتاعاً لَکُمْ» 🔹 دنیا بد نیست؛ ترجیح آن بر آخرت بد است. «آثَرَ الْحَیاةَ الدُّنْیا» ➖➖➖➖➖➖➖➖ •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝