eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
6هزار دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
676 ویدیو
153 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️روشنفکری فقط به غربی‌سازی ایران می‌اندیشد و جز استعمار، ارمغان دیگری ندارد 🔸 در گفتگو با حجت‌الاسلام عضو هیات علمی گروه کلام پژوهشگاه عنوان شد: ◾️ روشنفکران داعیه نفی مرارت و سختی مردم کشور را دارند، اما رویکرد غرب‌گرایانه آنها و مبنا قرار دادن تفکرات غربی، نه تنها در ایجاد آسایش مادی و معنوی کمکی نکرد، بلکه موجب استبداد و استعمار در کشور شد. 🆔 @iictchannel
9.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‼️ 📹 سه دهه مجاهدت علمی در عرصه فلسفه اسلامی 🔻 مروری کوتاه بر کارنامه فعالیت‌های علمی و پژوهشی حجت الاسلام والمسلمین دانشیار گروه پژوهشگاه 🔹 تألیف بیش از ۱۰ عنوان کتاب، ۴۰ مقاله علمی پژوهشی، ارائه ۲ کرسی نظریه پردازی، حضور و ارائه در ۵ همایش ملی، ارائه و نقد بیش از ۵۰ کرسی ترویجی، نشست علمی و نشست نقد کتاب و بیش از ۱۰ مورد همکاری با مراکز پژوهشی و تحقیقاتی کشور و .... 🆔 @iictchannel
▫️کتاب بررسی فقهی اقتصادی حمایت از کالای ایرانی 🔰توسط پژوهشگاه و به قلم حجت‌الاسلام در گروه اقتصاد اسلامی پژوهشگاه منتشر شد. 🔹تحریم اقتصادی یکی از روش‌های وادار کردن کشورهای تحریم شونده به تغییر رفتار مورد نظر کشورهای تحریم کننده یا به قصد ایجاد بی‌ثباتی در کشور مقصد است. تحریم‌های اقتصادی به دو صورت کلی تحریم تجاری که در آن صادرات و واردات به کشور هدف، محدود یا قطع می‌شود و یا به صورت اعمال محدودیت‌ها و قطع مناسبات مالی اعمال می‌گردد. 🆔 @iictchannel
◽️ همایش الگوی سوم زن مسلمان ایرانی 🎙 با حضور: حجت الاسلام عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه 📆 دوشنبه ۳۱ مردادماه ۱۴۰۱، ساعت ۹ صبح 🔺 حضور مجازی از طریق: ➡️ b2n.ir/rubika3106 🆔 @iictchannel
🔸نشست علمی حکمرانی اداری و جایگاه مردم در آن از منظر آموزه های اسلامی 🔰 در راستای همایش ملی حکمرانی اسلامی، توسط گروه پژوهشگاه برگزار می‌‌شود: 🎙 با حضور: ⏰ چهارشنبه ۲ شهریور ماه، ساعت ۱۱ 🏢 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 💠 حضور مجازی از طریق: ➡️ join.skype.com/hGiwJa1FavEp 🆔 @iictchannel
❇️ دوره تخصصی قرآن و جامعه پردازی 💢 تفسیر تنزیلی روشگانی برای تحول فرهنگی 🎙 با حضور: حجت الاسلام و المسلمین عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه 🗓 تاریخ برگزاری : ۵ الی ۸ شهریور ماه (صبح و بعد از ظهر) 🕰مهلت ثبت نام: ۳ شهریور ماه 🔸پیوند ثبت نام اولیه: 🌐 B2n.ir/ravasi 🔖 همراه با اعطای گواهی نامه به شرکت کنندگان ⚠️ جهت اطلاع بیشتر به شماره 09139123128 در واتساپ پیام دهید. 🆔 @iictchannel
▫️نقش بینش و گرایش عمومی در ساختن آینده مطلوب انقلاب اسلامی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشستی مطرح کرد: ◾️ ما امروز آنقدر درگیر واقعیت های عینی و شرایط خارجی جامعه شدیم که اصلاً ذهن ما به سمت آینده پرواز نمی کند و دورنمایی از آینده نداریم. برای ساختن آیندۀ مطلوب انقلاب اسلامی، نقش بینش و گرایش عمومی به آن بسیار مهم است که باید در جامعه تبیین شود. 🆔 @iictchannel
▫️لایحه حمایت از زنان در برابر بزه دیدگی نیاز به بررسی فقهی بیشتری دارد 🔸 در گفتگو با دکتر عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه مطرح شد: ◾️ این لایحه در ابتدای امر و در زمان وصول مورد بررسی های فقهی حقوقی قرار گرفت. بعد از گذشت یکسال تغییرات عمده ای در لایحه شده است. به نظر می رسد بسیاری از اشکالات در لایحه فعلی که دستور کار کمیسیون اجتماعی است حل و فصل شده که بسی جای تشکر از دست اندرکاران امر دارد. اما به نظر می رسد مواردی هنوز در بررسی ها مغفول مانده است. 🔻 تحکیم خانواده اصلا ربطی به این بحث ندارد. باید به گونه ای مبارزه با تبعیض علیه بانوان شود که در راستای تحکیم خانواده باشد، در قانون اساسی هم فصل ۱۰ چیز دیگری غیر از این دارد. 🆔 @iictchannel
🖼 | برخورد قضایی 🔹 از آنجا که حکومت اسلامی در حوزه حجاب و عفت عمومی مسئولیت دارد و باید این حکم را اجرایی کند، تنها گزینه برای ضمانت اجرای این حکم بر اساس ساختار قوانین جزایی، گزینه کیفر است. مخاطب این قوانین جزایی هم اشخاص حقیقی هستند و هم اشخاص حقوقی؛ به این معنا که با کسانی از مردم که حکم و قانون حجاب و عفاف را رعایت نمی‌کنند، برخورد کیفری صورت پذیرد و با اداره‌ها و سازمان‌هایی که به وظایف و مسئولیت‌هایشان عمل نمی‌کنند برخورد انتظامی شود. 🔹 قرآن کریم، یکی از هدف‌های حکومت اسلامی را اجرای احکام و تطبيق حدود الهی دانسته و می‌فرماید: همان کسانی که هرگاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌دهند، و امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند، و پایان همه کارها از آن خداست. یکی از مراتب امر به معروف و نهی از منکر، اقدام عملی و گزينه کيفر است که تنها به عهده حکومت اسلامی است. 📖 برگرفته از کتاب حاکمیت و حجاب و عفاف، نوشته 🆔 @iictchannel
🖼 | مقایسه راه‌های سه‌گانه شناخت خداوند 🔹هریک از راه‌های سه‌گانه قلبی، علمی و عقلی، از یک نظر رجحان دارد. راه دل و فطرت از نظر شخصی کامل ترین راه‌ها است؛ یعنی برای فرد، بهتر و لذت‌بخش‌تر و مؤثرتر این است که از راه دل به خداوند را بیابد. نقطه اصلی که راه اهل عرفان را از راه فلاسفه جدا می‌کند، همین نقطه است. عرفا معتقدند که دل و احساسات فطری قلب را باید تقویت کرد و موانع را از میان برد تا معرفت شهودی حاصل شود. اما فلاسفه و متکلمان می‌خواهند از طریق عقل و استدلال به خدا راه یابند. بدیهی است که این دو راه مانعة‌الجمع نیستند. 🔹 بعضی از بزرگان هم سلوک عقلی کرده‌اند و هم سلوک قلبی؛ ولی به هر حال از جنبه فردی و شخصی، قطعا راه اهل دل کامل‌تر است، ولی شخصی است؛ یعنی نمی‌توان آن را به صورت یک علم قابل تعلیم و تعلم برای عموم در آورد. راه مطالعه حسی و علمی خلقت، از نظر سادگی، روشنی و عمومی بودن، بهترین راه‌ها است. استفاده از این راه، نه نیازمند قلبی صاف و احساساتی عالی است و نه به عقلی مجرد و استدلالی و آشنا به اصول برهانی محتاج است. 📖برگرفته از کتاب خداشناسی، نوشته 🆔 @iictchannel
🖼 | دموکراسی و نظام شرعی ⏺ دموکراسی به معنای حکومت مردم بر مردم یا مردم‌سالاری است. دموکراسی جدید در غرب، هنگامی شروع شد که متدینین غربی متوجه شدند آیینی که به نام مسیحیت در دست آنهاست، کارآیی و قابلیت آن را ندارد که در تمام جنبه‌های زندگی انسان به ویژه در زندگی اجتماعی نقش داشته باشد و قانون‌گذاری نماید. از این رو مشکل را بدین‌گونه حل کردند که حوزه کاربرد دین و حکمرانی خدا محدود به زندگی فردی انسان و چگونگی رابطه او با خدا باشد. ⬅️ آنها حاکمیت دین را در مسائل اجتماعی و سیاسی نپذیرفتند، قلمروی رسالت دین، منحصر در این شد که بگوید: نماز بخوان؛ دعا بکن؛ توبه و مناجات بنما؛ و اما اینکه حکومت چگونه باید باشد، سیاست چیست قضاوت کدام است و یا نظام های ارزشی جامعه بر چه مبنایی است، ربطی به دین ندارد و به صلاح خداست که در این مسائل مهم بشر دخالت نکند! بدین ترتیب دنیای غرب، تکلیف خود را با دین مسیحیت تحریف شده، روشن کرد و در مسائل سیاسی و اجتماعی و اقتصادی، خیال خود را از خدا راحت کرد. 📖 برگرفته از کتاب حکومت اسلامی، نوشته ، عضو گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🆔 @iictchannel
🖼 | حضرت زهرا(س) و سلاح حجاب ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین ، عضو هیات علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ 🔺 درباره روایت تهدید حضرت زهرا(س) نسبت به عمر و همراهانش که اگر از خانه‌اش بیرون نروند، مو پریشان می‌کند، باید گفت؛ این روایت در هیچ کتاب روایی شیعه نیامده است و تنها در پاورقی کتاب بحارالانوار به نقل از تاریخ یعقوبی آمده است که منتقدین حجاب شرعی نیز از آن نقل کرده‌اند، لذا به لحاظ سندی این روایت اعتباری ندارد. 🔺 سخن روایت شده از حضرت، تهدید به مو پریشان کردن است و این نوع تهدید یک امر عادی در بین افراد جامعه است که در موارد مهم، طرف مقابل را به یک واکنش خیلی بزرگ و شدید تهدید می‌کنند، نه این‌که حضرت چنین کاری کرده باشد و یا اگر آن‌ها از خانه‌اش بیرون نمی‌رفتند، واقعا این کار را می‌کرد؛ بلکه اگر انتساب این سخن به حضرت درست باشد، بیان‌گر اهمیت حجاب شرعی است که حضرت وقتی دستش از همه جا و همه کس کوتاه و بی‌چاره شد، به عنوان آخرین سلاح، متجاوزین به حرمت امام و حریم خانه‌اش را به چنین اقدام بزرگی تهدید کرد و اگر حضرت این‌کار را می‌کرد، خشم خداوند تمامی متجاوزان را نابود می‌کرد. 🆔 @iictchannel