💢نقدی بر نظریه علامه حسینی طهرانی (ره) مبنی بر حرمت تقویم هجری شمسی ✍️حجت‌الاسلام محمد حسین کمالی، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه مشهد مشروعیت تقویم هجری قمری از ضروریات فقهی است؛ اما نسبت به تقویم هجری شمسی چنان ضرورتی مطرح نیست و مسأله قابل بحث است. به نظر علامه طهرانی، این تقویم اساساً فاقد موازین بوده و از جهات متعددی غیر مشروع است. از نظر ایشان مهم‌ترین عناوین حرام منطبق بر موضوع عبارتند از: نسیء، بدعت، تفرقه میان مسلمانان و لزوم جدایی دین از سیاست؛ عناوینی که نه تنها تطبیق آنها بر تقویم هجری شمسی صحیح نیست، که القا کنندۀ نوعی تقابل بین تدین و تمدن - که تقویم شمسی از مظاهر آن است- نیز هست. نوشتار حاضر به مناسبت حلول طلیعۀ قرن ۱۵ هجری شمسی، به بررسی و نقد این تطبیقات و ادلۀ آن می‌پردازد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔖ویژه‌نامه «نوروز»🔻 🔰 تفسیر و شرح روایات درباره «نوروز»/ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 👉 🔰 شریعت با ظلم، مردم آزاری، اسراف مخالف است، نه با شادی حلال/ گفتگو با آیت‌الله شبیری زنجانی 👉 🔰تشخیص مشروعیت بزرگداشت مناسبتهای ملّی، با مجتهد است/ گفتگو با استاد شیخ فاضل مالکی 👉 🔰نگاه اسلام به مناسبت‌های ملی، همواره اصلاح‌گرایانه بوده است/ گفتگو با استاد سید مجتبی نورمفیدی 👉 🔰عید نوروز، مناسبتی ملی و مشروع/ گفتگو با استاد ناصرالدین انصاری قمی 👉 🔰روایت مخالفت پیامبر با نوروز و مهرگان، جعلی است/ گفتگو با استاد مهدی مهریزی 👉 🔰نوروز در روایات/ استاد محمدجواد فاضل لنکرانی 👉 🔰 آیا شارع نوروز را تأیید کرده است؟/ استاد سیدمحمدجواد شبیری 👉 🔰بررسی احادیث شیعی درباره عید نوروز/ استاد سید محمدجواد شبیری 👉 🔰نوروز در فرهنگ شیعه/ استاد رسول جعفریان 👉 🔰عید نوروز به روایت آموزه‌های دینی/ ابوالقاسم یعقوبی 👉 🔰«از نیروز تا نوروز»؛ مروری بر تطور نگاه فقهای شیعه/ علی‌ اشرف فتحی 👉 🔰 نوروز و سنت‌هاى آن از منظر فقهى/ استاد سید احمد حسینی خراسانی 👉 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 لحظاتی از دیدار شیخ احمد یاسین بنیانگذار جنبش مقاومت اسلامی فلسطین حماس با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی ✔️ رهبر انقلاب: من اعتقاد دارم که شما، آقای شیخ احمد یاسین و این برادران و برادرانی که در فلسطین دارند جهاد می‌کنند در خطّ مقدم جنگ اسلام با کفر و جنگ حق با باطل هستند. * ما در آینده هیچ شکی نداریم... * وعده‌ی خداوند راست است که فرمود: ولینصرن‌ الله‌ من‌ ینصره‌ ان‌الله‌ لقوی‌ عزیز. ➕ سخنان شیخ احمدیاسین خطاب به رهبر انقلاب 🔻مطلب مرتبط ویژه سالروز شهادت شیخ احمد یاسین 🎨 پوستر | در خط مقدم ⏱ مثبت۱۰۰ | ایران مقاومت را رشید میخواهد 📽 گزارش | شیخ شهید مقاومت 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔈 دریافت صوت نشست علمی «چالش‌های فقهی پول اعتباری رائج» 🎙ارائه کنندگان: حجت‌الاسلام سید محمد علی حسینی، موسس و عضو شورای علمی شبکه نوآوری‌های فقهی صراط و حجت‌الاسلام علی نعمتی، عضو گروه پژوهشی اقتصاد اسلامی دانشگاه فردوسی 🗓 مرکز تحقیات اسلامی مشهد مقدس، ۲۹ اسفندماه ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 پذیرش در مقطع خارج مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین(ع) تحت اشراف آیت‌الله مکارم شیرازی با هدف تربیت فقیه انقلابی 🔷شرایط پذیرش: 🔹اتمام کامل مقطع سطح عالی با حداقل معدل ۱۷ 🔹تعهد به اشتغال تحصیلی تمام وقت 🔹قبولی در آزمون کتبی و مصاحبه شفاهی 🔶طلاب عضو جامعه نخبگان و یا طلابی که معدل کل سطح ۲ و ۳ نوزده به بالا شده از امتحان کتبی معاف می باشند. 📆 زمان آزمون کتبی: جمعه ۱۸ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۹ صبح 📆 زمان مصاحبه شفاهی: هفته نخست تیرماه 📚محدوده آزمون کتبی: فقه : مکاسب جلد ۳ (بیع) و جلد ۵ (خیارات) اصول : کفایه تا ابتدای المقصد الثامن 🔺طلابی که حلقه ثالثه را به جای کفایه درس گرفته‌اند می‌توانند در آزمون کتبی حلقه ثالثه شرکت نمایند. ⏳مهلت ثبت نام: تا پایان اردیبهشت ۱۴۰۳ ☎️ جهت دریافت اطلاعات بیشتر در ساعات اداری با ما تماس حاصل فرمایید: شماره تماس ۰۹۱۹۶۴۹۴۱۰۲ 👈برای ثبت نام مقطع خارج مدرسه عالی فقه و اصول امام حسین علیه السلام، اطلاعات لازم را در https://formafzar.com/form/۵bwog 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔«اصل کرامت و تاثیر آن بر اجتهاد» 🎙ارائه: دکتر حسین سیمایی صراف 📆 زمان: دوشنبه ۶ فروردین‌ماه 🔔«کرامت انسان از دیدگاه امام خمینی (ره) و تاثیر آن بر اجتهاد» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سید مهدی موسوی 📆 زمان: سه شنبه ۷ فروردین‌ماه ⏰ساعت برنامه‌ها: ساعت ۲۱ الی ۲۲:۳۰ 🕌 مکان: حرم مطهر رضوی، بست نواب صفوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(ع) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢شرط مرد بودن برای مرجع تقلید شدن از کجا آمده است؟ ✔️عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: برخی فقها می‌گویند شرط ذکور بودن برای مرجع تقلید شدن، هیچ دلیلی ندارد غیر از ادعایِ اجماعِ شهید ثانی. کسی هم نتوانسته با این ادعایِ اجماع مخالفت کند در حالی‌که برخی افراد گفته‌اند ادله‌ای همانند سیره عقلا و برخی نصوص می‌تواند به ما ثابت کند که زن هم می‌تواند مرجع تقلید باشد. 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75106 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📒پروندهٔ ویژهٔ «زنان و روحانیون» در شمارهٔ جدید تقریرات ✔️سیزدهمین شماره مجله فرهنگی تقریرات، با آثار و گفتاری از اندیشوران حوزه و دانشگاه با پروندهٔ ویژهٔ «زنان و روحانیون» چاپ و در دسترس علاقه‌مندان قرار گرفت. 👈 معرفی: http://ijtihadnet.ir/?p=75123 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗نگاهی به کتاب «مکتب‌های حدیثی» ✔️روایات و احادیثی که از رسول خدا (ص) و اهل بیت ایشان (ع) برای ما باقی مانده، میراثی بس گران‌قدر است که بر کتابت و حفظ آن تأکید فراوان داشته‌اند. در دوره پس از ائمه (ع) نیز عالمان دینی در ضبط و نقل آن کوشیده‌اند، به گونه‌ای که در حفظ و نشر حدیث، هر شهر و منطقه‌ای روشی خاص برگزید و زمینه تحقیقات مهم روی احادیث را فراهم آورد. 📖 کتاب پیش‌رو اثر استاد محمدحسن ربانی بیرجندی، درصدد بررسی کلی از احوال حدیث نگاری، حدیث پژوهی و تحقیق روی احادیث و شخصیت‌های حدیث پژوه بوده و در پی به دست آوردن روش‌ها و متدهای علمی آنان است. 👈 معرفی فصل‌های یازده‌گانه: http://ijtihadnet.ir/?p=75132 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢از «مطالبۀ قیمت روز بهای معامله» تا «خمس سرمایه و ابزار کار» ✔️جدیدترین استفتائات (فروردین ۱۴۰۳) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای منتشر شد. 🔹خمس سرمایه و ابزار کار 🔸خمس کاشته‌های زراعی و خانۀ نیمه کاره 🔹استفاده از اموال پیدا شده 🔸قرائت نماز معذور 🔹کفایت نماز جمعه از نماز ظهر 🔸روش سجده در نماز نشسته 🔹سن بلوغ دختران 🔸محدودۀ تردد در محل اقامت ده روز 🔹غسل با بدن نجس 🔸شک پس از غسل 🔹مطالبۀ قیمت روز بهای معامله 👈 در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=75130 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 عدم نیاز بررسی سندی طرق به کتب ✔️استاد سید جواد شبیری زنجانی 🔹این بحث مهم در رجال وجود دارد که آیا طرق به کتب نیازمند بررسی سندی است یا خیر؟ به عنوان نمونه شیخ طوسی در مشیخه تهذیب یا فهرست، طریق به کتب و روایات احمد بن محمّد بن خالد را ذکر کرده است. آیا اعتبار روایتی که شیخ طوسی از او نقل می کند، وابسته به اعتبار طریق به او در فهرست و مشیخه است؟ 🔸این بحث در رجال به عنوان «اعتبار نقد طرق و مشیخه»، مورد بحث قرار گرفته است. بحث نقد طرق و مشیخه چند محور دارد که «طرق به کتب»، بحث حاضر ماست. 🔻در بحث نیازمند بودن طرق به کتب به بررسی سندی، سه قول اصلی وجود دارد: ۱. نیازمند به بررسی سندی است مطلقاً. این قول را مرحوم آیت‌الله خویی قائل بوده و مطابق آن مشی کرده است. ۲. نیازمند به بررسی سندی نیست مطلقاً. (نظر مختار) ۳. تفصیل بین کتب مشهوره و غیر مشهوره. این قول از مرحوم آیت الله بروجردی نقل شده است، که صحّت انتساب این قول به ایشان، برای بنده روشن نیست. به طور نمونه، کتاب علی بن حسن بن فضّال، از کتب مشهوره و جزء معروف‌ترین کتب طائفه‌ امامیّه می‌باشد که جزء کتب درسی بوده است. بنا بر نظر منسوب به آیت الله بروجردی، برای طریق به این کتاب، بررسی سندی لازم نیست. 🔹قول مختار قول دوم است، و به نظر ما طرق به کتب، مطلقاً نیازمند بررسی سندی نیست، زیرا بسیاری از طرق به کتب که در مشیخه‌ی تهذیب و فهرست شیخ طوسی نقل شده، اجازاتی است که علما داده‌اند و این اجازه، صرفاً کبری کلّی است که استاد به شاگرد اجازه می‌دهد که «روایاتی که انتساب آن به من برای تو ثابت شده است را می‌توانی از من نقل کنی». صغری این اجازه، توسّط شاگرد احراز شده است و با فرض شهادت دادن شاگرد به إسناد روایت به استاد، اعتماد به شهادت شاگرد، در اعتبار روایت کافی است. 🔸مثلاً احمد بن محمّد بن عیسی با واسطه به شیخ طوسی اجازه داده است که روایاتی که برای شیخ طوسی احراز شده که روایت وی است را نقل کند. در این اجازه، احمد بن محمّد بن عیسی تضمین نمی‌کند که روایت منقول توسّط شیخ طوسی روایت احمد بن محمّد بن عیسی است، بلکه شیخ طوسی با آغاز کردن سند با احمد بن محمّد بن عیسی، إخبار می‌کند که این روایت، روایت او است. 🔹مطابق تتبّع صورت گرفته، مراد از این که شیخ طوسی روایت را، روایت احمد بن محمّد می‌داند، این است که به طریقی که برای شیخ طوسی اختلافی نیست، روایت احمد بن محمّد بودن احراز شده است. پس طریق موجود در مشیخه یا فهرست، دخالتی در إسناد روایت به احمد بن محمّد بن عیسی نداشته و شهادت شیخ طوسی، إسناد روایت به احمد بن محمّد و اعتبار این إسناد را اثبات می‌کند. 🔸در نتیجه، هرجا شهادت شیخ طوسی وجود داشته باشد، چه راوی مشهور بوده و چه راوی مشهور نباشد، اعتبار إسناد روایت به راوی اثبات می‌شود. ما در سابق همین سخن را در کتاب کافی نیز تطبیق می‌کردیم، امّا به علّت وجود اشکالاتی، این بیان در کافی تطبیق نمی‌شود. بحث حاضر، در طرق مشیخه و فهرست که طرق کلّی است و شیخ طوسی به اعتبار طریق به راوی، شهادت می‌دهد، تطبیق می‌شود. نکته‌ی بحث نیز این بود که با تتبّع گسترده‌ی صورت گرفته، به این نتیجه می‌رسیم که طرق حذف شده توسّط شیخ طوسی، مسلّم الاعتبار است.(1) 🔹یکی از شواهد بر ارزش نداشتن طرق به کتب، همین رفتار شیخ طوسی است که ایشان بدون اشاره، طرق به کتب را حذف کرده یا تعویض سند می کند و حذف طریق به کتاب و تعویض سند، در میان قدما شایع و مرسوم بوده است. به عنوان نمونه مرحوم شیخ صدوق تمام روایات باب المزار «ثواب الأعمال» را از «کامل الزیارات» اخذ کرده ولی در هیچ یک، اشاره ای به اخذ از کامل الزیارات نکرده است. —————————————— 1. در جواب این اشکال که «شهادت شیخ طوسی، شهادت در موضوعات بوده و در موضوعات، شهادت عدل واحد اعتبار ندارد.» می‌گوییم: هر چند شهادت شیخ طوسی واحد است و شهادت عدل واحد در موضوعات معتبر نیست، امّا در این موارد به علّت انسداد صغیر، قائل به اعتبار شهادت می‌شویم. 📗درس خارج اصول، تاریخ: ۲۷ شهریور ۱۳۹۸ ر.ک: درس خارج فقه، تاریخ: ۳۰ شهریور ۱۳۹۸ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 دریافت صوت نشست علمی «بحثی پیرامون آیات‌الاحکام» 🎙ارائه: استاد سید احمد حسینی خراسانی، عضو مجلس خبرگان رهبری و از فقهای شورای نگهبان و مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم 🗓 مرکز تحقیات اسلامی مشهد مقدس، ۴ فروردین ماه ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 نشست علمی «ظرفیّت‌های فقه و حقوق در زیست اخلاقی و معنوی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی و دکتر عباس شیخ‌الاسلامی 🗓زمان: امروز یک شنبه، پنجم فرودین ۱۴۰۲، ساعت: ۲۰:۳۰ 🏛مکان: مشهد، خیابان آیت‌الله شیرازی ۱۶، مرکز تحقیقات اسلامی مشهد مقدس 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔نشست رمضانیه با استاد شیخ جواد مروی 🏵 شب میلاد کریم اهل بیت علیهم السلام 🗓 زمان: دوشنبه ۶ فروردین، ساعت ۲۰:۳۰ تا ۲۲ 🏛مکان: مشهد، خیابان بهشتی، بعد از بهشتی ۲۳، درب دوم، زنگ دوم 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚کتابی برای متربیان؛ تعلیم و تربیت اسلامی ✔️نظام تعلیم و تربیت اسلامی در قرآن و سیره معصومان (ع) تبلور یافته و همت ما مسلمانان را می‌طلبد تا آن را استنباط و استنتاج کرده و در قالبی علمی و امروزین نظام بخشیم. کتاب حاضر در این راستا به بررسی اجمالی نظام تربیت اسلامی در قرآن کریم و سیره و سنت معصومان (ع) می‌پرداز و افزون بر کلیات، به مباحث عوامل، مبانی، اهداف، اصول، روش‌ها، مراحل و ابعاد تربیت اسلامی خواهد پرداخت. 👈معرفی اثر: http://ijtihadnet.ir/?p=75136 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚عصر غیبت؛ عصر قیام یا سکوت؟! ✔️در برخی جوامع دینی شیعه، روایاتی وجود دارد که به گمان عده‌ای، این روایات مؤمنان را از هرگونه قیام و تحرک سیاسی در عصر غیبت بازداشته و آن‌ها را به سکوت و سکون امر کرده است بنابراین ناآگاهان و ساده‌اندیشان با شعار جدایی دین از سیاست دیگران را از تحرکات سیاسی منع می‌کنند. ازآنجا که تاکنون کتاب جامع و مستقلی در بررسی و تحلیل چنین روایت‌هایی وجود نداشته است اح‍م‍د ن‍ق‍وی به تدوین کتاب «عصر غیبت؛ عصر قیام یا سکوت؟!» پرداخته و در ادامه ذیل هشت گفتار مورد بررسی دقیق سندی و دلالی قرار گرفته و نقدی قابل اطمینان ارائه شده است. 👈 آشنایی با کتاب و نحوه تهیه: http://ijtihadnet.ir/?p=75140 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎧 دریافت صوت نشست «ظرفیّت‌های فقه و حقوق در زیست اخلاقی و معنوی» 🎙ارائه: استاد شیخ مجتبی الهی، مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد و رئیس میز توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی 🎙ارائه: دکتر عباس شیخ‌الاسلامی، دانشیار حقوق دانشگاه آزاد اسلامی مشهد و رئیس پیشین کانون وکلای دادگستری خراسان رضوی ➕ سخنان پایانی آیت‌الله مصطفی اشرفی شاهرودی 🗓 مرکز تحقیات اسلامی مشهد مقدس، ۵ فروردین ماه ۱۴۰۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢یکی از علل اختلاف نسخه در کتب ✔️استاد شب‌زنده‌دار: 🔹بعضی از کتب دارای نسخ متعددی است که یکسان نیستند و نسبت به هم اضافه و نقیصه دارند، مثل محاسن جناب برقی که نجاشی و شیخ طوسی درباره‌ی آن می‌گویند: «قد زید في المحاسن ونقص». (رجال نجاشی، ص 76؛ فهرست شیخ طوسی، ص 52) 🔸مقصود از این عبارت این نیست که دیگران در آن دخل و تصرف کرده‌اند، بلکه به این معناست که مؤلف در ابتدا این کتاب را تالیف می‌کند و مورد استنساخ هم واقع می‌شود. بعد از مدتی به روایات دیگری دست می‌یابد و آن را به کتابش اضافه می‌کند و باز توسط اشخاص دیگر مورد استنساخ واقع می‌شود. این اضافه کردنِ مطالب به مرور زمان و استنساخ‌های متعدد طی این زمان‌ها موجب می‌شود که نسخه‌های این کتاب دارای زیاده و نقیصه شوند. 🔹یا بعضی از مستنسخان فقط ابواب مورد نیاز خود را استنساخ می‌کرده‌اند، مثلا فقیهِ مستنسخ، روایات مربوط به تفسیر و زیارات را استنساخ نمی‌کرده‌ است و این امر موجب حصول زیاده و نقیصه در نُسخ یک کتاب می‌شده‌ است./ درس خارج فقه ۱۳۹۶ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 نشست علمی «احراز عدالت در فقه معاملات» ⁉️ چرا در فقه سنتی جاری، احراز عادلانه بودن حکم جزء مراحل اجتهاد نیست؟ 🎙ارائه: دکتر حسین واله، عضو هیات‌ علمی دانشگاه شهید بهشتی 📆 زمان: پنج شنبه ۹ فروردین، ساعت ۲۱:۳۰ 🏛: مکان: مشهد، حرم مطهر رضوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد(ع) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 لحظاتی از جلسات علمی آیت‌الله‌ شبیری زنجانی در شب‌های رمضان 🔺این جلسات در شب‌های ماه مبارک رمضان رأس ساعت ۲۱ در دفتر معظمٌ له برقرار است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📽 نامه تاریخی امام خمینی به آیت‌الله منتظری در تاریخ ۶ فروردین سال ۱۳۶۸ 🔺برشی از مستند قائم مقام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مقاومت بی‌نظیر نیروی مقاومت و مردم غزه به اسلام عزت بخشیده است/ جمهوری اسلامی ایران در حمایت از فلسطین و غزه تردید نخواهد کرد/ اقدامات تبلیغاتی مقاومت فلسطین جلوتر از دشمن صهیونیستی بوده است ✔️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار آقای اسماعیل هنیه رئیس دفتر سیاسی حماس و هیأت همراه، با تجلیل از ایستادگی بی‌نظیر نیروهای مقاومت فلسطین و همچنین مردم غزه تاکید کردند: صبر تاریخی مردم غزه در مقابل جنایتها و وحشیگری‌های رژیم صهیونیستی که با حمایت کامل غرب انجام می‌شود، یک پدیده عظیم است که حقیقتا به اسلام عزت بخشیده و موضوع فلسطین را علی‌رغم خواست دشمن، به مسئله اول جهان تبدیل کرده است. 🔹رهبر انقلاب اسلامی با تاکید بر اینکه کشتار مردم غزه و نسل‌کشی در این منطقه هر انسان صاحب وجدانی را متاثر می‌کند، افزودند: جمهوری اسلامی ایران در موضوع حمایت از قضیه فلسطین و مردم مظلوم و مقاوم غزه هیچ تردیدی به خود راه نخواهد داد. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای موضوع حمایت افکار عمومی بین‌المللی و همچنین افکار عمومی جهان اسلام به‌ویژه دنیای عرب از مردم غزه را مهم ارزیابی کردند و گفتند: اقدامات تبلیغاتی و رسانه‌ای مقاومت فلسطین تاکنون بسیار خوب و جلوتر از دشمن صهیونیستی بوده است و باید در این زمینه بیش از پیش اقدام شود. 🔹ایشان همچنین یاد شهید «العاروری» از رهبران حماس را که به دست رژیم صهیونیستی به شهادت رسید، گرامی داشتند و خاطر نشان کردند: این شهید بزرگوار شخصیت برجسته‌ای بود که عاقبتِ مبارکِ شهادت، پاداش خداوند متعال به مجاهدت‌های وی بود. 🔸رئیس دفتر سیاسی حماس نیز در این دیدار ضمن تشکر و قدردانی از حمایت‌های مردم و دولت جمهوری اسلامی ایران از قضیه فلسطین و به‌خصوص مردم غزه، گزارشی از آخرین تحولات میدانی و سیاسی جنگ غزه ارائه کرد و گفت: صبر و ایستادگی مثال‌زدنی مردم غزه و نیروهای مقاومت در این شش ماه،که ناشی از ایمان راسخ آنان است موجب شده دشمن صهیونیستی به هیچ یک از اهداف راهبردی خود در جنگ غزه، دست نیابد. 🔸آقای اسماعیل هنیه با تاکید بر اینکه عملیات «طوفان‌الاقصی» اسطوره شکست‌ناپذیری رژیم صهیونیستی را از بین بُرد و اکنون دشمن صهیونیستی بعد از گذشت شش ماه خسارت‌های سنگینی را متحمل شده و هزاران نفر از نظامیان این رژیم کشته و زخمی شده‌اند، افزود: جنگ غزه یک جنگ جهانی است و هیأت حاکمه آمریکا شریک اصلی جنایت صهیونیستها است زیرا رأسا هدایت جنگی رژیم صهیونیستی را بر عهده دارد. 🔸 وی در پایان خطاب به رهبر انقلاب تاکید کرد: به جنابعالی اطمینان خاطر می‌دهم که به‌رغم همه وحشیگیری‌ها و جنایات و نسل‌کشی که در غزه در جریان است، مردم غزه و نیروهای مقاومت با قدرت ایستاده‌اند و به دشمن صهیونیستی اجازه نخواهند داد ذره‌ای به اهداف خود دست یابد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◼️ پيام آيت‌الله نوری همدانی در محکومیت جنایت دردناک در غزه ✍️بسم الله الرحمن الرحیم در ایام رمضان المبارک ادامه کشتار بی رحمانه مردم مظلوم غزه خصوصاً حادثه بیمارستان شفا در روز گذشته توسط خونخوارترین و جنایتکارترین افراد از بشر، قلب هر انسان آزاده را بدرد می آورد و بی تفاوتی حکام به ظاهر مسلمان و کشورهای مدعی حقوق بشر این مصيبت را سنگین تر می‌کند. در این شبهای با فضیلت از خداوند متعال بخواهیم تا طومار ظالمان بویژه رژیم جعلی صهیونیست برچيده و ملت های مظلوم خصوصاً غزه به آزادی و پیروزی نهایی دست بيابند. انشاءالله حسین نوری همدانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗دانلود کتاب «تحلیلی زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه السلام» ✍️تألیف: سید جعفر مرتضی عاملی (مترجم: محمد سپهری) 📖 صفحات: ۲۶۲ 🔺زبان: فارسی ✂️ در این اثر مولف با دیدی محققانه به تجزیه و تحلیل وقایعی همت گمارده که به طور مستقیم و غیرمستقیم با زندگانی امام حسن علیه السلام ارتباط دارد و در مواردی آن حضرت نقش فعالی در تکوین آن بر عهده داشته است، مثل داستان مباهله و بیعت رضوان. ✂️اثر حاضر در سه فصل تألیف شده است؛ در فصل اول که به «زندگانی سیاسی امام حسن علیه السلام در عهد رسول خدا صلی الله علیه و آله» اختصاص یافته، ضمن بیان مبحثی با عنوان «پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و آینده امت اسلامی» به داستان مباهله اشاره شده و در ادامه بعضی از موضع گیری های امام حسن علیه السلام تبیین شده است. ✂️مولف در فصل دوم به «زندگانی سیاسی امام علیه السلام در عهد شیخین» پرداخته و مباحثی با عناوین حسنین علیهماالسلام و فدک، نقشه شگفت انگیز، وصیت امام حسن علیه السلام، مبارزه ائمه علیهم السلام با توطئه شوم، سهم بندی بیت المال، و امام حسن علیه السلام در شورا مورد بررسی قرار گرفته است. ✂️«زندگانی سیاسی امام حسن علیه السلام در عهد عثمان» سومین و آخرین فصل از این کتاب است که به مبحثی در خصوص وداع امام حسن علیه السلام با ابوذر، اشاره شده و در ادامه شرکت امام حسن علیه‌السلام در فتوحات، امام حسن علیه السلام و محاصره عثمان، و موضع قوی و نیرومند امام حسن علیه السلام تشریح شده است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢یکی از راه‌های اعتبار بخشی به روایات ضعیف! ✔️استاد سید محمّدجواد شبیری: «عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ، عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدَبٍ كَانَ لَهُ عَذْقٌ وَ كَانَ طَرِيقُهُ إِلَيْهِ فِي جَوْفِ مَنْزِلِ ...» (الکافی: ۸/۲۹۴/۵) 🔹در سند این روایت، «بعض اصحابنا» وجود دارد که باعث ارسال و تضعیف سند می‌شود. حاج آقای والد (آیت‌الله شبیری زنجانی) نظرشان بر این است که اگر دو روایت مشابه (یکی ضعیف السند و دیگری صحیح السند) با تفاوت اندک داشته باشیم که انگیزه‌ عقلایی در جعل و اضافه کردن این تفاوت‌ها وجود نداشته باشد، نقل ضعیف نیز مانند نقل صحیح اعتبار پیدا می‌کند، زیرا الغای احتمال خطا، به علّت اصل عقلایی ضابط بودن و عدم خطاست، و تفاوتی بین ثقه و غیر ثقه در آن وجود ندارد، و همان‌گونه که اصل عدم خطا در ثقه جریان دارد، در غیر ثقه نیز جاری است. 🔸پس تنها کاری که ادلّه‌ حجّیّت خبر واحد انجام می‌دهد، الغای احتمال تعمّد کذب است. حال اگر در موردی، احتمال تعمّد بر کذب - ولو با توجّه به مقایسه‌ روایت با روایت صحیح - منتفی باشد، از نظر عقلایی اعتبار روایت ثابت می‌گردد. 🔹با معتبر شدن روایت ضعیف، بین این روایت و روایت صحیح، تعارض رخ می‌دهد، زیرا با تعارض دو روایت در جزئیات، علم به تحقّق خطا در یکی از نقل‌ها ایجاد می‌شود و دلیلی نداریم که خطا را به خصوص یکی از این دو روایت اختصاص دهیم./ درس خارج اصول؛ ۳۱ شهریور ۱۳۹۸ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad