🔶 پروفسور لگنهاوزن: 🔵 امروز اگر کسي قصد دارد در علوم انساني اسلامي و به خصوص فلسفه اسلامي ورود پيدا کند، دستاوردهاي مرکز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي بسيار مي‌تواند به او کمک کند تا با آشنايي با رشته‌هاي علمي، موضوعات، منابع و متون اصيل، اصطلاحات هر علم، مشترکات لفظي، مترادفها و امثال اينها به سهولت در راه کسب علوم انساني پيشرفت شاياني داشته باشد. 📚📚📚 #استاد_محمد_لگنهاوزن #کارل_گري_لگنهاوزن #علوم_انساني_اسلامي #دائرةالمعارف #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف #فلسفه_اسلامي 🌺 🌸🌸 🌼🌼🌼 🍃🍃🍃🍃 🔰 @iki_ac_ir

🔴 چهار تفاوت‌ اساسي اصطلاح‌نامه‌هاي مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي با اصطلاح‌نامه‌هاي رايج در ايران و برخي نقاط جهان در نگاه حجت‌الاسلام و المسلمين دكتر احمد ابوترابي، رياست مرکز: ☑️ جامعيت تتبع در منابع؛‌ ☑️ مستند بودن به نقل قول مستقيم از متون منابع؛‌ ☑️ بررسي همه اصطلاحات و روابط آنها در جلساتي با حضور برجستگان اين علوم؛‌ ☑️ شيوه عرضه متفاوت و قابل استفاده براي پژوهشگران. 📚📚📚 #دائرةالمعارف #اصطلاح‌نامه #اصطلاح‌_نامه #فرهنگ‌نامه #احمد_ابوترابي #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🌻 🌼🌼 🍁🍁🍁 🔰 @iki_ac_ir

📀 نرم‌افزار پرونده‌هاي علمي منطق ✅ دربردارنده تصویر صفحات انتخاب شده از ۱۶۴ منبع مهم منطق در قالب ۱۲۴ پرونده؛ ✅ دسته‌بندی پرونده‌ها در ۱۴ کلان موضوع (رده)، ۱۵۶ موضوع اصلی و ۱۰۳۳ موضوع فرعی، بر اساس #اصطلاح‌نامه_منطق، با قابلیت جستجو در موضوعات؛ ✅ نمایش صفحه عنوان و شناسنامه آثار، همراه با ذکر مشخصات کتابشناختی آنها در پایان هر پرونده؛ ✅ نمایش حدود ۴۷۰۰۰ صفحه در فرمت PDF ... #نرم‌افزار_پرونده‌هاي_علمي_منطق #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

📚 معرفي كتاب «#نوآورى‌هاى_فلسفه_اسلامی» اثر حجت الاسلام و المسلمین آقای دكتر #یارعلی_کرد_فیروزجایی ✳️ تهيه شده در مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ✅ بخش اول: از سنت‌هاي فلسفي پيش از اسلام تا ظهور ابن‌سينا (فصل اول: سنت‌هاي فلسفي هندي، چيني و ايراني قبل از اسلام؛ فصل دوم: سنت‌هاي فلسفي يوناني، يهودي و مسيحي؛ فصل سوم: نخستين فيلسوفان مسلمان؛ فصل چهارم: ابن سينا)؛ ✅ بخش دوم: دستاوردهاي جديد ابن‌سينا در مقايسه با ارسطو و افلوطين (فصل اول: روش ارسطو و ابن سينا در مابعدالطبيعه؛ فصل دوم: تعريف و موضوع فلسفه اولي؛ فصل سوم: احکام کلي وجود؛ فصل چهارم: ماهيت و احکام آن؛ فصل پنجم: جوهر، اقسام واحکام آن؛ فصل ششم:تقدم وتأخر؛ فصل هفتم:حدوث و قدم؛ فصل هشتم:واجب ممکن؛ فصل نهم: عليت)؛ ✅خاتمه: نظام مابعدالطبيعي ابن‌سينا توضیحات بیشتر در 👇👇👇 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/59 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

📚 معرفي كتاب ✳️ اصطلاح‌نامه فلسفه اسلامي در ۵ جلد ✅ تهيه شده در مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🔷 در اين اصطلاح‌نامه، حدود ۱۳۰۰۰ اصطلاح فلسفي همراه با ۲۷۳۰۰ مستند، معرفي شده است. 🔷 اين اصطلاحات از حدود ۱۹۰ منبع استخراج شده و در چهارده رده زير قرار گرفته‌اند: #الأحكام_الكلية_للوجود، #الوجود_الرابط_و_المستقل، #المواد_الثلاث، #الماهية، #المقولات، #الواحد_و_الكثير، #العلة_و_المعلول، #القوة_و_الفعل، #التقدم_و_التأخر، #العلم، #علم_النفس، #الإلهيات_بالمعني_الأخص، #المعاد، #العلوم. 🌐 اطلاعات بيشتر در مورد کتاب👇👇👇 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/238 🌐 لینک خرید👇👇👇 http://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/3700 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

♦️ یازدهمين شماره از نشریه علمی _ پژوهشی معارف منطقی منتشر شد در این شماره می خوانیم: ✅ سخن نخست (ص ۵)، #عسکری_سلیمانی_امیری (سردبیر) ✅ تحليل يکسان‌انگاري ميان «اعتبار قرآني» و قياس برهاني از ديدگاه ابن‌رشد(ص ۷)، #مهين_رضايي، #هاجر_قاسم‌_پيوندي، #حيدر_اميرپور و #عليرضا_پارسا ✅ دفاع علامه طباطبايي از منطق در «الميزان» با تکيه بر خودمتناقضي صوري (ص ۲۵)، #عاطفه_رنجبر_دارستاني و #محمود_زراعت‌پيشه ✅ صورت‌بندی موجهاتی از منفصلات عنادی منطق طوسی (ص ۴۷)، #سيد_احمد_فقيه ✅ مسئله هنجارينگي منطق(نگاهي انتقادي به انديشه هنجارينگی منطق برای تفکر) (ص ۶۳)، #ابوذر_قاعدي‌فرد ✅ گزاره حملي در منطق ارسطويي، رواقي و سينوي (ص ۸۵)، #محمدرضا_محمدعليزاده ✅ مفاد حکم و نقش آن در گزاره (ص ۱۰۵)، #محمدعلي_نوري 👈🏼 اطلاعات بیشتر 👇🏽👇🏽👇🏽 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/388 #معارف_منطقي #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

❇️ محمدعلي شريفي اسدي، مدير اجرائي نشريات تخصصي معارف عقلي و معارف منطقي مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره): «راه‌اندازي نشريه، پاسخي به چندين دغدغه بود که از نخستين سال‌هاي تأسيس دائرةالمعارف در ذهن مسئولان مرکز وجود داشت» ✳️ در آستانه انتشار چهلمين شماره فصلنامه معارف عقلي، مدير اجرائي نشريات مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي در گفتگويي، ضمن معرفي نشريات تخصصي مرکز، به اهداف، دستاوردها و دغدغه‌هاي اين نشريات پرداخته است. ✅ مشروح اين گفتگو 👇🏽👇🏽👇🏽 🌐 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/389 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفي_مقالات نشريه علمي پژوهشي معارف منطقي مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) 🖋 دفاع علامه طباطبايي از منطق در «#الميزان» با تكيه بر خودمتناقضي صوري ✍🏽 نويسندگان: عاطفه رنجبر دارستاني محمود زراعت‌پيشه ♦️ علامه طباطبايي در جلد پنجم از کتاب الميزان، فصل کمابيش مفصلي درباره روش تفکر از ديدگاه قرآن دارد. ايشان در آغاز اين بحث دفاع مفصلي از منطق کرده است که بسيار درخور نگرش است. علامه در اين دفاعيه که ضمن طرح يازده اِشکال به منطق مطرح شده است، مدعي نوعي خودمتناقضي ازسوي مستشکل يا مستشکلان در نتيجه استفاده آنها از منطق است. ازآنجاکه بخشي از اين ادعا به استفاده‌هاي صوري و ساختاري از منطق بازمي‌گردد و مشهور چنين است که مخالفان برجسته منطق در تاريخ اسلام، مخالفت صوري با منطق نداشته‌اند، اين پرسش پيش مي‌آيد که خودمتناقضي صوري مورد ادعاي علامه چگونه مي‌تواند توجيه خود را بازيابد. در نوشتار پيش‌رو با تمرکز بر اين پرسش، نشان خواهيم داد که ادعاي #خودمتناقضي صوري ازسوي علامه، تنها با توجه به ارتباط ناگزير حملات مادي مخالفان منطق با مقوله اعتبار صورت استدلال‌ها، از يک‌سو و طرح نظريه تذکر، ازسوي‌ديگر، توجيه‌پذير است. منبع: معارف منطقي شماره 11، سال ششم، شماره دوم، پاييز و زمستان 1398 http://manteghi.nashriyat.ir/node/64 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفي_كتاب 📚 مباني و اصول عرفان نظري ✍🏽 حجت الاسلام و المسلمين استاد سيد يدالله يزدان‌پناه 🔷 اهميت شناخت و آگاهي نسبت به نظام هستي شناسانه­اي که عرفاي اسلامي در قالب علم عرفان نظري ارائه نموده­اند، امروزه بر کسي پوشيده نيست. اقبال عمومي به معنويت در روزگار رو به افول مادي‌گرايي از سويي، و رواج عرفان‌هاي کاذب و بي‌پايه و همسو با اهداف استکباري از سوي ديگر ، اهميت نشر و ارائه عرفان اصيل اسلامي را دو چندان کرده است. افزون بر اين، لزوم نقد وتحليل انديشه‌هاي معرفتي جهت دستيابي به معارف حقيقي اهل­بيت(ع) از مهم­ترين رسالت‌هاي انديشمندان شيعي به شمار مي­رود. کتاب حاضر که حاصل سلسله درس‌هاي عرفان‌نظري استاد يزدان‌پناه است، با چنين رويکردي به ارائه مباني عرفان نظري پرداخته است. ⬅️ لازم به ذکر است که اين اثر به عنوان کتاب سال جمهوري اسلامي ايران در سال 1389 برگزيده شد. 🗒 فهرست مطالب: فصل 1: تاريخچه تحولات عرفاني؛ فصل 2: چيستي عرفان نظري و نسبت آن با شريعت و عقل؛ فصل 3: وحدت وجود و فروع و لوازم آن از منظر عرفان؛ فصل 4: اقامه برهان بر وحدت وجود؛ فصل 5: وحدت وجود از منظر شريعت؛ فصل 6: مقام ذات؛ فصل 7: تعين اول؛ فصل 8: تعين ثاني؛ فصل 9: عوالم خلقي؛ فصل 10: نفس رحماني؛ فصل 11: حقيقت انسان و جايگاه او در هستي؛ فصل 12: نسبت انسان با خداوند؛ فصل 13: نسبت انسان با عالم؛ فصل 14: رسالت، نبوت و ولايت؛ فصل 15: خاتم اولياء نزد محي‌الدين ابن‌عربي. 👈🏼 نشاني خريد اينترنتي: http://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/765 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفي_مقالات 📕 نشريه علمي ترويجي معارف عقلي مركز پژوهشي دائرة‌المعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) ✅ بازنگاهي به موضوع رجعت از ديدگاه حكيمان معاصر ✍🏽 محمدرضا گرگين 🔷 يكى از مباحث پيچيده كلامى و حديثى، موضوع رجعت است. رجعت از وقايعى است كه پس از ظهور حضرت حجت و تشكيل حكومت شريفه وى اتفاق مى‏افتد و بنابر احاديث صحيح و ادعيه مأثور، مؤمنان خالص و كفار محض براي پاداش و عذاب دنيوى برانگيخته مى‏شوند. درباره مدت و كيفيت اين واقعه و افراد محشور در آن اختلاف است. هدف از اين مقاله، نقد و بررسي مسئله رجعت از ديدگاه متأخران و پاسخ به شبهاتي است که دراين‌باره وارد شده است. اين نوشتار، نخست درپي اثبات رجعت با ارائه دلايل عقلي است؛ سپس به بررسي عقلي ديدگاه‌هاي مربوط به مادي يا مثالي بودن بدن هنگام رجعت و دلايل آنها مي‌پردازد. منبع: معارف عقلي شماره 39، سال چهاردهم، شماره دوم، پاييز و زمستان 1398 http://maarefeaqli.nashriyat.ir #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفي_مقاله 🔷 ارزش معرفت‌شناختي رسم 🔶 «رسم» در منطق سنتي به معناي شناساندن يک شيء به وسيله ويژگي‌هاي اختصاصي و ماهوي آن است؛ به گونه‌اي که موجب شناخت ويژگي‌هاي مرسوم مي‌گردد اما در رويکرد بيشتر #منطق‌دانان، رسم مشروط به شرايطي است که به ناکارآمدي آن مي‌انجامد. بر اين اساس، آنان ناگزير شده‌اند تمام تعريف‌هايي را که از «#وجود»، «#معقولات_ثاني» أعم از منطقي و فلسفي ارائه داده‌اند، لفظي بنامند که نه مفيد معرفت‌ جديد، بلکه تنها بيانگر نوعي اين‌هماني تحليلي هستند؛ همان‌گونه که حتي مقولات ماهوي نسبي رسم‌ناپذير مي‌شوند، بر اساس «#اصالت_وجود» تعريف رسمي، «سالبه به انتفاء موضوع» مي‌شود. 📕 منبع: معارف منطقي، شماره 3، سال دوم، شماره دوم، پاييز و زمستان 1394 ✍🏽 حجت الاسلام و المسلمين آقاي دكتر رحمت‌الله رضائي 🌐جهت مطالعه بيشتر👇👇👇 ♦️ http://manteghi.nashriyat.ir/node/25 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

🔺 جناب حجت الاسلام و المسلمين آقاي دكتر مهدي بابائي المشيري، عضو هيأت علمي و مسئول واحد اصطلاح‌نامه فلسفه اسلامي مركز پژوهشي دائرةالمعارف وابسته به مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) 🔶 يکي از عناصر اساسي در عرفان، کشف و شهود است. 🔵 عارفان بالله درباره‌ي حقيقت و انواع و مراتب کشف و احکام و لوازم آن، بحث‌هاي فراواني را مطرح ساخته‌اند؛ چنان‌که #خواجه_عبدالله_انصاري در #منازل_السائرين منزل اول و دوم از بخش حقايق را «مکاشفه» و «مشاهده» قرار داده است. 🔴 افزون بر اينکه ايشان در ضمن مقامات ديگري مانند #معرفت، معاينه، #الهام، يقين، ذکر، #حکمت، بصيرت، وجد، برق، اتصال و احسان مباحثي را در کشف و شهود و مراتب و لوازم آن مطرح کرده است. 🔷 #ابن‌_عربي نيز در #الفتوحات_مکية، افزون بر موارد پراکنده، دو باب از ابواب اين کتاب را به بحث درباره حقيقت و اقسام مکاشفه و مشاهده اختصاصي داده است. 📒📕📔 📚منبع: گنجينه معرفت (۵)، مجموعه مقالات فلسفه عرفان، گروه نويسندگان، ۱۳۹۴، ص ۲۹۱ مقاله «#کشف_و_شهود» ☑️ خريد اينترنتي کتاب #گنجينه_معرفت (۵)👇👇👇 🌐http://eshop.iki.ac.ir/shop/7/Product/2935 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

🔷 حجت‌الاسلام و المسلمين استاد محمد ايزدي‌تبار، مسئول گروه كتاب‌شناسي و نمايه‌نويسي مركز پژوهشي دائرةالمعارف : 🔶 از مهم‌ترين و مؤثرترين اصول و ارکان استوار اديان، نبوت و هدايت مستمر رسالت است. نبوت منصب و سمتي از سوي پروردگار است که هرگز با کوشش انساني به دست نمي‌آيد، بلکه تنها خداوند سبحان، آن را به هر که شايسته بداند عطا مي‌کند. البته چون خاستگاه مشيت و اراده حق، حکمت اوست، طبيعي است که عهد الهي تنها به افراد شايسته و پاک مي‌رسد. ❇️ بحث نبوت در دوبخش نبوت عامه و خاصه مطرح مي‌گردد. در نبوت عامه از مسائل کلي نبوت، مانند حقيقت نبوت، حقيقت وحي، امکان نبوت و اثبات ضرورت آن، راه‌هاي تشخيص صدق مدعي نبوت، حقيقت معجزه و دلالت آن بر صدق مدعي نبوت بحث مي‌شود. پس از مباحث کلي، نوبت به مصداق مي‌رسد که نبوت خاصه شمرده مي‌شود؛ يعني بحث از نبوت فردي خاص. 🔵 با توجه به اهميت و جايگاه نبوت، همواره دانشمندان بدان پرداخته و آن را مورد بحث و بررسي قرار داده‌اند و البته متکلمان اسلامي نيز ـ به پيروي از قرآن و احاديث ـ از آغاز مباحث اعتقادي بدين بحث پرداخته‌اند. هرچند فيلسوفان اسلامي، نبوت خاصه را از مباحث حِکمي خارج دانسته و از آن بحث نکرده‌اند، با اين حال در آثار خود، مباحث مربوط به نبوت عامه را از ياد نبرده‌اند. بحث از نبوت، وحي و اعجاز در آثار فلسفي اسلامي با گرايش‌هاي متفاوت فلسفي، اعم از فلسفه مشاء، اشراق و حکمت متعاليه به روشني ديده مي‌شود. 🔴 مشهورترين برهاني که فيلسوفان براي اثبات ضرورت نبوت بدان استناد جسته‌اند، بياني بر اساس نيازمندي انسان به زندگي اجتماعي است. 🔷 اين استدلال در کتاب‌هاي فلسفي و کلامي آمده است. البته متکلمان پس از طرح، آن‌را به فيلسوفان نسبت مي‌دهند و آن‌را استدلال آنان مي‌دانند. به نظر مي‌رسد ابن‌سينا نخستين کسي است که تقرير کاملي از اين برهان در کتاب‌هاي خود آورده است. وي در نمط دهم اشارات و نيز در الهيات شفا به تبيين اين استدلال پرداخت است. پيش از وي فارابي در آراء اهل المدينة الفاضله و در کتاب السياسة المدنية اين استدلال را مطرح کرده است. 📒📕📔 📚منبع: معارف عقلي، شماره 19، ويژه کلام اسلامي، تابستان 1390، صص 7 و 12 ┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

📖 کتاب «شیوه‌نامه دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» منتشر شد. 🔵 مرکز پژوهشي دائرةالمعارف علوم عقلي اسلامي وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، پيش از آغاز به کار رسمي مقاله‌نويسي دائرةالمعارف‌هاي تخصصي خود، به شناسايي زيرساخت‌هاي لازم و نيازهاي مراحل مختلف دائرةالمعارف‌نويسي پرداخت و براي انجام هريک از مراحل کار، شيوه‌نامه‌اي آماده کرد و پس از انجام مدتي کار آزمايشي، شيوه‌نامه‌هاي خود را براساس آخرين تجارب خود، تکميل، اصلاح و نهايي نمود. 📖 کتاب «شیوه‌نامه دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» برخي از مهم‌ترين شيوه‌نامه‌هايي است که اين مرکز تاکنون براي تهيه زيرساخت‌هاي دائرةالمعارف‌نويسي، مقاله‌نويسي، مراحل مختلف ارزيابي و اصلاح، ويرايش و بعضي از مراحل آماده‌سازي مقالات تهيه کرده است. 🔷 اين کتاب شامل دو بخش است: 📕 شيوه‌نامه‌هاي بخش اول، درباره آن دسته از فعاليت‌هاي پژوهشي هستند که در روند تهيه دائرةالمعارف‌ها دخالت مستقيم دارند و معمولاً همه مراکز دائرةالمعارفي ناگزير از انجام آن‌ها هستند. 📒 شيوه‌نامه‌هاي بخش دوم (پيوست‌ها)، شيوه‌نامه‌هاي مربوط به فعاليت‌ها و پژوهش‌هايي هستند که مراحل مختلف کار تهيه دائرةالمعارف‌ها و مقالات آن‌ها را دقيق‌تر و کامل‌تر مي‌کنند. 👈🏼براي مطالعه بيشتر👇👇👇 🌐 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/395 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

📖 کتاب «مدخل‌های دائرة‌المعارف معرفت‌شناسی» منتشر شد 🔷 دائرةالمعارف معرفت‌شناسی ازجمله دائرةالمعارف‌های تخصصی است که مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در دست تدوین دارد و اين کتاب دربردارنده مدخل‌های این دائرةالمعارف است. 🔷 مدخل‌های هر دائرةالمعارف از انواعی همچون اصطلاحات، اعلام و مکاتب تشکیل شده است، ولی در این کتاب تنها مدخل‌های اصطلاحات و اعلام معرفت‌شناسی آمده و سایر مدخل‌ها پس از گزینش، در ویراست‌های بعد به این مجموعه افزوده خواهند شد. 🔷 کتاب «مدخل‌های دائرةالمعارف معرفت‌شناسی» چهارمین اثر از مجموعه «مدخل‌های دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» است. مدخل‌های سایر رشته‌های علوم عقلی به‌مرور منتشر خواهد شد. 🔶 تعریف و انواع مدخل و اطلاعات بيشتر👇🏽👇🏽👇🏽 🌐 https://iki.ac.ir/node/4920 #مدخل‌هاي_دائرةالمعارف_معرفت‌_شناسي #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 کانال مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف در ایتا و سروش 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

📚 کتاب «امامت و ولایت در عرفان نظری»؛ اثری دیگر از مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ✏️👤 به قلم جناب حجت‌الاسلام و المسلمین آقای محمود جوادی‌والا 🔷 در اين کتاب، با بررسی ويژگی‏‌های انسان کامل در عرفان اسلامی، که عهده‌دار جامع‌ترين نوع انسان‏‌شناسی است و ژرف‏‌ترين تبيين‏‌ها را درباره ابعاد و اسرار وجودی انسان ارائه می‎‌کند، می‎توان به اين نتيجه رسيد که برترين مصداق انسان کامل، امامان شيعه هستند. همچنین نشان خواهيم داد که معارف اسلامی درباره انسان کامل، منطبق بر معارف شيعی درباره امامت است و انسان کاملِ عرفان اسلامی، همان امام در مذهب شيعه است و امامان شيعه، مصداق اتمّ و اكمل انسان کامل هستند. 📚 سرفصل‌هاي اين کتاب به شرح زير است: 📕 بخش اول: امامت 🔹 معنا‌شناسی امامت 🔹 ضرورت وجود امام 🔹 وجوب عصمت امام 🔹 وجوب تنصیص بر امام از جانب خدا 🔹 وجوب افضلیت امام 🔹 ویژگی‌های دیگر امام 📒 بخش دوم: ولایت 🔸 معنا‌شناسی ولایت 🔸 رابطه امامت و ولایت 📗 بخش سوم: انسان کامل از دیدگاه ابن‌عربی 🔹 تعریف انسان کامل از دیدگاه ابن‌عربی 🔹 حضرات خمس 🔹 انسان کامل، جامع همه حضرات 🔹 ضرورت انسان کامل 🔹 ویژگی‌های دیگر انسان کامل 🔶 اطلاعات بيشتر👇🏽👇🏽👇🏽 🌐 https://iki.ac.ir/node/4921 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 کانال مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف در ایتا و سروش 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفی_مقاله 🔲 دلالت لفظی تقسيمات گوناگونی دارد. براساس دیدگاه برگزیده، این دسته‌بندی‌ها را می‌توان در نظامی جامع گنجاند یا به تقسيمی جامع برگرداند. 🔷 اكنون این پرسش دشوار دربرابر ماست: ☑️ رابطه لوازم با دلالت چیست؟ ☑️ اصولاً آیا رابطه‌ای میان آن‌ها تحقق دارد؟ ☑️ اگر پاسخ مثبت است، این رابطه یا پیوند چگونه ظهور می‌یابد؟ ☑️ آیا می‌توان دلالت التزامی را به لزوم در اصطلاح لوازم تفسیر کرد؟ 👈🏼 برای دستیابی به پاسخی درخور، به منبع زير مراجعه نماييد: 📔 مقاله «منطق گفتمان عقلایی در ساحت متون: #دلالت_لفظی؛ طبقه‌بندی، معضلات و پیامد» منتشر شده در دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «#معارف_منطقی»، شماره ۱۲،ص ۵۹ ✍🏽 تأليف حجت الاسلام و المسلمین استاد محمد حسين‌زاده يزدی #محمد_حسين‌زاده_يزدی #قواعد_گفتمان #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔷 کانال مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفی_مقاله ✅ یکی از تقسیمات قضیه ـ که در برخی از کتاب‌های فلسفی و منطقی متأخرین مطرح شده ـ تقسیم قضیه به بتیه و غیربتیه است. 🔷 هريک از این دو قسم ـ به‌ويژه قضیه غیربتیه ـ داراي احکامی است که می‌توان از آن‌ها در حل پاره‌ای از مشکلات منطق و فلسفه بهره برد. تا پیش از جعل این اصطلاح، آن مشکلات به‌آسانی حل نمی‌شد، اما با توجه به این‌گونه از قضایا، راه‌حل آسانی برای این مشکلات پدید آمد. 🔷 البته خود این قسم از قضیه با چالش‌هايي روبه‌رو شده که در این مقاله پس از بررسی مفهوم و نیز حقیقت این‌گونه قضايا، به این مسائل نيز پرداخته شده است. 🔷 در ضمنِ این بررسی، ناگزیر پای برخی دیگر از قضایا، مانند شرطیه، مشروطه و حقیقیه نيز به مقاله باز شده است تا تفاوت قضیه غيربتيه با آن‌ها روشن شود. ✳️ متن کامل در👇🏽👇🏽👇🏽 📗 دوفصلنامه علمی ـ پژوهشی «#معارف_منطقی»، سال هفتم، شماره دوم، پياپي ۱۲، بهار و تابستان ۱۳۹۹، مقاله «قضيه بتيه و غيربتيه، ص 139» ✍🏽 تأليف جناب حجت الاسلام و المسلمین آقای محمد باقر ملکيان، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) #محمد_باقر_ملکيان #قضيه_بتيه #قضيه_غيربتيه #قضيه_شرطيه #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔷 كانال مركز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

✅ کتاب «مدخل‌های دائرةالمعارف فلسفه سیاسی» به همت مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) منتشر شد. 📚 این کتاب سومین اثر از مجموعه مدخل‌های دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی است. ✍🏽 «مدخل‌ها» در دائرةالمعارف، عناوین مطالب مقالات دائرةالمعارف‌اند که آشنایی با آن‌ها، راه شناخت مطالب آن دائرةالمعارف به‌شمار می‌آیند و به همین دلیل، گزینش دقیق مدخل‌ها، از گام‌های نخست تدوین دائرةالمعارفی شایسته و معتبر است. 🔶 این مركز برای گزینش دقیق مدخل‌ها، دو زیرساخت مهم را فراهم آورد: 👈🏼 اول آنکه، برای هریك از دانش‌های عقلی كه در دستور كار خود داشت، اصطلاح‌نامه‌ای تنظیم و تدوین كرد. 👈🏼 دیگر آنکه، با بررسی ضوابط مربوط به گزینش مدخل‌ها، شیوه‌نامه‌ای نو برای مدخل‌گزینی پدید آورد. مدخل‌های دائرةالمعارف براساس این دو پایه گزینش شده‌اند. 🔶 اطلاعات بيشتر👇👇👇 🌐 http://dmaaref.iki.ac.ir/node/406 #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف کانال مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

#معرفی_مقاله 👤 آقای محمدجواد اصغری: 🔷 مسئله شر از مسائلی است که از دیرباز مورد توجه خداباوران و خداناباوران بوده است. 🔷 خداناباوران همواره از شر به عنوان گواه و قرینه‌ای بر ضد خداباوری بهره برده‌اند و خداباوران نیز در مقابل، تحلیل‌های مختلفی در توجیه وجود شرور مختلف در عالم بیان کرده‌اند. 🔷 تئودیسه «اختیار انسان و جهان مبتنی بر عنایت»، یکی از تئودیسه‌هایی است که توسط ریچارد سوئین‌برن، فیلسوف دین معاصر در توجیه وجود شرور در عالم بیان شده است. او بر مبنای این تئودیسه، از سویی قائل به اختیار و اراده آزاد برای انسان است و از سوی دیگر، جهان را مبتنی بر قوانین و ويژگي‌هايی می‌داند که هم سبب تحقق تأثیراتی می‌شود که انسان‌ها با اختیار خود آن‌ها را انتخاب می‌کنند و هم انسان را قادر می‌سازد تا با مطالعه طبیعت، شرور آن را پیش‌بینی و کنترل کند. ... 📚 منبع: دوفصلنامه علمی ـ ترويجی معارف عقلی، سال شانزدهم، شماره اول، پياپی ۴۲، بهار و تابستان ۱۴۰۰، ص ۷ ┈•••✾•📚🍃🌺🍃📚•✾•••┈ #محمد‌_جواد_اصغري #تئودیسه #معارف_عقلي #مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🔰 @daeratolmaaref 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

✳️ به گزارش خبرگزاری حوزه، مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی وابسته به مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، به مناسبت هفته پژوهش، از یکی دیگر از آثار فاخر و دستاوردهای بنیادی خود رونمایی خواهد کرد. ✅ در همین زمینه حجت‌الاسلام‌ و المسلمین احمد ابوترابی رئیس مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در مصاحبه با خبرگزاری حوزه از رونمایی یکی از آثار فاخر و یکی از دستاوردهای پژوهش‌های بنیادی این مرکز به نام اصطلاح جامع نامه عرفان نظری خبر داد. ✅ وی خاطر نشان کرد: این اثر فاخر برای اولین‌بار در جهان اسلام، نقشه جامع عرفان نظری را در اختیار پژوهشگران و علاقه‌مندان عرفان اسلامی قرار خواهد داد. این اثر در قالب ۵ مجلد حدود ۳۵۰۰ صفحه را به خود اختصاص داده است. 📚 مشروح خبر در: https://hawzahnews.com/xbv7w #احمد_ابوترابی #اصطلاح_نامه_جامع_عرفان_نظری #آثار_مرکز_پژوهشي_دائرةالمعارف 🌐 کانال و سايت مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir

🔹#رضا_امیری، پژوهشگر مرکز پژوهشی دائرة‌المعارف علوم عقلی اسلامی: ✍🏼 واژه «کتابشناسی» به‌‌سبب کارکردهای متعدد و شیوه سامان‌دهی آن در معانی گوناگون، چینش‌ها و ساختارهای متفاوتی به‌کار می‌رود. کتابشناسی یکی از مهم‌ترین شاخه‌های علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی است که در بستر زمان تطورات و تغییرات بسیاری، از ارائه گونه‌های متفاوت اطلاعات مکتوب تا انواع نرم‌افزارها و سایت‌های ملی و جهانی یافته است. 🔸کتابشناسی آمیزه‌ای است از علم و فن و محصول فرایند مطالعه، بررسی و تحقیق در شکل مادی و گاهی محتوایی کتاب‌هاست که با نظم خاصی برای ارائه اطلاعات چینش شده‌اند. کتابشناسی‌ها به لحاظ معیار، هدف، قلمرو جغرافیایی، دامنه موضوع، شمول و زمان، اقسامی دارند. هدف کتابشناسی «مرکز دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی» این است که تا حد ممکن شناخت داده‌های مکتوب در هریک از عرصه‌‌های علوم عقلی را برای پژوهشگران میسر گرداند. بدین‌روی، کتابشناسی‌ها به دو دسته «اجمالی» و «تفصیلی» تقسیم و هریک با توجه به زبان منبع، در دو گروه «فارسی ـ عربی» و «انگلیسی» ارائه شده‌اند. این کتابشناسی‌ها ترکیبی از انواع کتابشناسی‌های موجود هستند و ویژگی ارائه مطالب به‌صورت نمایه با ذکر صفحه در منبع اصلی، به همراه شاخه درختی علم در متن و ارائه کلیدواژه به همراه نمایه‌های هر مطلب در فهرست‌ها، ابتکاری نو و ابزاری راهگشا برای محققان این عرصه به‌شمار می‌رود. 📒📕📔 📚 منبع: عیار پژوهش در علوم انسانی، سال یازده، شماره دوم، پیاپی۲۲، پاییز و زمستان۱۳۹۹، ص۷۷ #آثار_مرکز_پژوهشی_دائرةالمعارف 🆔 @daeratolmaaref 🌐 کانال مؤسسه امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir