eitaa logo
شذرات/ایمان نوروزی
314 دنبال‌کننده
323 عکس
312 ویدیو
11 فایل
در اینجا یادداشت‌ها و تجربیات و خاطراتم را در حوزه‌های مختلفی چون #نظام_خانواده، #اقتصاد و #تجارت_مردمی، #وطن_توحیدی (جهان اسلام)، #طب_اسلامی و... را خواهم نوشت. طلبه‌ای که در زمان انقلاب اسلامی و در عصر خمینی (عصر جدید) تنفس کرد و بالید.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹طیف‌نما را کشف کرد یا ایرانیان در هزار سال قبل! 🔹در هزار سال پیش معمار ایرانی در مسجد جامع نطنز اجرایش کرده است! دکتر محسن اکبرزاده استاد دانشگاه: کلاس را به زور بردم در جامع شهر. سر می‌نشینم و درس می‌دادم. 🔹هزار سال پیش، معمار ساده ایرانی با و ، یک و یک دقیق طراحی کرده، طوری که در هر فصل سال، در هر روز موقع نماز ظهر و عصر، آبی رنگ از آن ساطع می‌شود. 🔻 یا همان را می‌گویند نیوتون اختراع کرده است. نیوتون برای ۲۵۰ سال قبل است، اما این در این ابعاد و حجم عظیم، بیش از هزار سال قبل توسط معمار ایلخانی ایرانی در نطنز ایران هوشمندانه و عامدانه طراحی شده بوده است. 🔹وقت نماز متوجه می‌شدم در گنبد خانه روزنه مثل یک طیف نما. در اذان ظهر دو روزنه، در وقت عصر چهار روزنه! از آجر خالی با زاویه بندی دقیق یک بار رنگ آبی و یک بار رنگ سرخ می‌دهد. نیوتن فقط دزدی و اشاره کرده است، معمار ما این را استفاده و اجرا کرده است! @iman_norozi
قسمت دوم 🔻رفتم بازار قدیمی شاهرود. و و خریدم! یک پیام تبلیغاتی نوشتم: ؛ و کارکردهای طبی و اقتصادی . وعده ما ساعت ۱۰ شب، حمام سنتی قلعه‌نوخرقان. به همه رفقای فعال اجتماعی شهرستان هم فرستادم. 🔻خدا یار بود. یکی از رفقا تماس گرفت. گفت پدر و اجداد ما همه معمار بوده‌اند. پدرم خوشحال شده است و استقبال کرده است. در مورد هم کتابی تالیف دارد. استقبال کردم و تاکید داشتم حتما تشریف بیاورند. 🔻حدود ۲۰ نفر از جوانان قلیانی و غیر مسجدی روستا آمده بودند. حمید که مداح حرفه‌ای بود و رابطه‌اش با جوانان قلیانی خوب بود هم آمده بود. دهنی خواند.
🔹 ماشین امضای 🔻برآیند در و سبک زندگی در جمهوری اسلامی به شاخصه غرب نزدیک شده است! 3⃣ از 3⃣ 🔻مثلا اگر (مدنظر فیمینیست‌ها) و (مدنظر اسلام) را شاخص سنجش قرار دهیم، می‌بینیم در مجموع برآیند تقنین در حوزه ما به فضای مدنظر نزدیک شده‌ است. در واقع ما ماشین امضای شده است بدون آنکه متوجه آن باشد. 🔻همین مسئله در فضای نیز به روشنی عیان ست. مثلا مسئله وام‌های ربوی را با عقودی مثل مضاربه و... شرعی‌ و امضا کرده‌ایم، اما چون توجه به فلسفه بانک و سیستم آن نداریم، و آن را زیرمجموعه یک نظام اختاپوسی مثل سیستم سرمایه‌داری نمی‌بینیم، عملا به بسط مدرنیته ( و دور شدن حکومت اسلامی از جامعه سازی اسلامی) کمک کرده است. یعنی فقه به ضد اهداف و غایات خودش تبدیل شده است. 🔻اما اگر همین را در ذیل مکتب و نظامات اجتماعی توحیدی و شاخصه که از مختصات این است مورد سنجش قرار دهیم، می‌بینیم قوانین را طوری باید استنباط کرد که به به عنوان جامعه خللی وارد نسازد. 🔻در یک نگاه کلان وقتی بخواهیم قضاوت کنیم، می‌بینیم در فرایند قانونگذاری در جمهوری اسلامی در حوزه ما به فضای غربی و شاخصه‌های مدنظر فیمینیست‌ها که همان بوده است نزدیک شده‌ایم و از که مطلوب اسلام و خانواده اسلامی تراز انقلاب است دور شده‌ایم. 🔻لذا اگرچه قوانین به لحاظ تک گزاره ها مخالف فقه فردی ما نبوده اما عملا به بسط مدرنیته و ظلم علیه انجامیده است. و نه تنها قوانین ما به و کمکی نکرده است، بلکه بالعکس شاهد بالارفتن سن ازدواج، بالا رفتن آمار طلاق و... بوده‌ایم. 🔻جریان توسعه و غرب‌گرا و سکولار در جمهوری اسلامی (که یک سر آن در حوزه علمیه هم هست) به دنبال منظومه‌سازی از فقهی و فقه در (به جهت ساکت کردن حوزه‌ها و دور زدن شورای نگهبان) و بسط مدرنیته هستند. 🔻از آن طرف نیروهای انقلاب و جریان فقاهتی آن باید به دنبال ارتقای فقه و از فقهی و بعد از آن به دنبال و تحقق آن در جامعه باشند. از آن سو وقتی در شما خللی ایجاد شود و نتوانید نظام خانواده مطلوب شارع و توحیدی را محقق کنید، تحقق و سایر نظامات اجتماعی مثل نظام تعلیم و تربیت، ، اقتصادی مقاومتی، نظام امنیتی و... با مشکل مواجه شده است. چون نظامات اجتماعی چه در مکتب_اسلام و چه کاملا سیستمی یا نظام‌مند هستند. از این روست ایده در جمهوری اسلامی جز به بسط مدرنیته و دور شدن از آرمان‌های انقلاب اسلامی نینجامید. رهبر انقلاب در سیاست‌های کلی خانواده در ۱۳ شهریور سال ۹۵ به خوبی یک از خانواده محوری در نظامات اجتماعی را ارائه دادند: (این هم نظام‌مند بودن اندیشه ایشان را نشان می‌دهد و هم یک نمونه عینی از نظریه‌پردازی روش‌مند مبتنی بر تراث دینی ست) بند دوم این سیاست‌های کلی خانواده اینچنین است: ۲. خانواده در و مقررات، ، سیاست‌های اجرایی و آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه و . قسمت اول: https://eitaa.com/iman_norozi/235 قسمت دو: https://eitaa.com/iman_norozi/236 شذرات @iman_norozi
کارکردهای ، و دوستانی که دغدغه حجاب دارند، باید به مسایل که بی حجابی را اقامه می‌کند هم بپردازند. یکی از مسایلی که بی حجابی را اقامه و اشاعه می‌دهد، مسیله ست. اگر این مطالبه از استاندار ، نماینده ولی فقیه و ائمه جمعه، مدیر مسکن و شهرسازی صورت گیرد برای تحقق و شهرسازی اسلامی در مسئله باید زمین‌های شخصی به متقاضیان تحویل داد و از آپارتمان سازی پرهیز کرد. این وظیفه مطالبه گری اگر از سمت طلاب انقلابی صورت گیرد حتی شل حجاب ها و مردم ما را باور خواهند کرد. رهبر انقلاب در سیاست‌های کلی خانواده در ۱۳ شهریور سال ۹۵ به خوبی یک از خانواده محوری در نظامات اجتماعی را ارائه دادند: (این هم نظام‌مند بودن اندیشه ایشان را نشان می‌دهد و هم یک نمونه عینی از نظریه‌پردازی روش‌منددر مبتنی بر تراث دینی ست) بند دوم این سیاست‌های کلی خانواده اینچنین است: ۲. خانواده در و مقررات، ، سیاست‌های اجرایی و آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه و . ۳. برجسته کردن کارکردهای و برای حفظ و ارتقاء و و صیانت از خانواده و .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹طیف‌نما را کشف کرد یا ایرانیان در هزار سال قبل! 🔹در هزار سال پیش معمار ایرانی در مسجد جامع نطنز اجرایش کرده است! دکتر محسن اکبرزاده استاد دانشگاه: کلاس را به زور بردم در جامع شهر. سر می‌نشینم و درس می‌دادم. 🔹هزار سال پیش، معمار ساده ایرانی با و ، یک و یک دقیق طراحی کرده، طوری که در هر فصل سال، در هر روز موقع نماز ظهر و عصر، آبی رنگ از آن ساطع می‌شود. 🔻 یا همان را می‌گویند نیوتون اختراع کرده است. نیوتون برای ۲۵۰ سال قبل است، اما این در این ابعاد و حجم عظیم، بیش از هزار سال قبل توسط معمار ایلخانی ایرانی در نطنز ایران هوشمندانه و عامدانه طراحی شده بوده است. 🔹وقت نماز متوجه می‌شدم در گنبد خانه روزنه مثل یک طیف نما. در اذان ظهر دو روزنه، در وقت عصر چهار روزنه! از آجر خالی با زاویه بندی دقیق یک بار رنگ آبی و یک بار رنگ سرخ می‌دهد. نیوتن فقط دزدی و اشاره کرده است، معمار ما این را استفاده و اجرا کرده است! شذرات؛ ایمان نوروزی https://eitaa.com/iman_norozi
🔻تجربه گروه جهادی شهید شاطری که گارد گرفته است می‌تواند الگویی شود برای سایر گروه‌های جهادی در سایر استان‌ها در موضوعات مختلف . به عنوان نمونه در همین مسئله می‌توان تجربه‌ گروه جهادی فوق را بازخوانی کرد. فرآیند طی شده: ۱- تاکید ولی فقیه و در و شهرسازی « قرار گرفتن در قوانین و مقررات، برنامه‌ها، سیاست‌های اجرایی و تمام نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی به‌ویژه و .» ابلاغ سیاست‌های کلی خانواده ؛ ۱۳ شهریور ۱۳۹۵ ۲- برگزاری درس خارج در قم در سال‌های ۹۳ الی ۹۵ در قم توسط حضرت آیت‌الله اراکی ۳- تلاش و هم افزایی شاگردان آیت الله اراکی و میرباقری و تشکیل موسسات و اندیشکده‌های معماری اسلامی که منجر به تشکیل ستاد معماری شهرسازی حوزه علمیه می‌شود. ۴- همکاری بین رشته‌ای بین موسسات و گروه‌های اقتصادی اسلامی، فقه الاجتماع، طب، معماری، روش شناسی با هدف تهیه طرح جامع عملیاتی شهرسازی اسلامی ۵- برگزاری بیش از ۲۵۰ جلسه با مدیران عالی نظام جهت امکان تحقق معماری و شهرسازی اسلامی با محوریت اندیشکده زیست شهر از سال ۹۸ ۶- تشکیل ستاد معماری و شهرسازی اسلامی در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم با همکاری موسسات و اندیشکده های حوزوی جهت پشتیبانی نرم‌افزاری از حکومت اسلامی ۷- آغاز به کار دولت جدید و نامه چندتن از اعضای خبرگان رهبری و اساتید سطوح عالی حوزه علمیه پیرامون نظام معماری و شهرسازی اسلامی و تغییر ریل سیاستگذاری مسکن در ایران ۸-- پشتیبانی فقهی و اجتهادی و مطالبه از رییس جمهور و استانداران در مسئله نظام_معماری_شهرسازی_اسلامی توسط حضرات اراکی (عضو شورای نگهبان)، میرباقری(نماینده خبرگان رهبری)، اعرافی(ریاست حوزه‌های علمیه)، حاج ابوالقاسم (نماینده دولت در حوزه علمیه و نماینده خبرگان رهبری) ۹- ارتباط و هم افزایی گروه‌های جهادی تبلیغی در هر استان جهت تحقق امر ولی ۱۰- پای کار آوردن و پشتیبانی فقهی_عملیاتی از نماینده ولی فقیه به عنوان بازوی حکمرانی و در هر استان. ۱۱- پیگیری توجیه مسئولین هر استان با محوریت دفتر نماینده ولی فقیه توسط گروه‌های جهادی هر استان و با حمایت ستاد معماری حوزه علمیه ۱۲- توجیه ائمه جمعه و جماعت شهرستان‌ها، سپاه، هیآت و گروه‌های مرجع استانی با محوریت سازمان تبلیغات هر استان جهت پای کار آوردن مردم و آگاهی دهی به مردم و پشتیبانی مسئولین در مقابل حریفان مافیای مسکن و احتمالا نمایندگان سیاسی زده مجلس شذرات @iman_norozi
🔻تئوری در حوزه و امتداد آن در نهاد نمایندگی سپاه چگونه خون شهدا را پایمال می‌کند! قسمت دوم 🔹لذا در سلام الله علیها عکس شهدای ایرانی، لبنانی، سوری، عراقی می‌بینیم که قطره قطره خون‌شان در در ذیل نهال نوپای را آبیاری کرد، اما در فضای بعد از جنگ پذیرش ولایت و و ساختارهای حکمرانی یهودی مدار و تکیه‌گاه دولت‌های منطقه قرار گرفته است. 🔹ارتباط و با سایر نظامات اجتماعی نظیر ، طب و سلامت، و عمران شما برقرار نیست. سازندگی بعد از جنگ در مدار قرار گرفته است. در منطقه سیده زینب هتل‌های چند طبقه مثل قارچ در حال روییدن است. مهندسی سپاه در خلأ نظریه فقهی، خودش مشغول است. 🔹البته این اشکال بیشتر از آنکه به اسناد بالادستی بازگردد به دفاتر نمایندگی ولایت فقیه هنوز در افق قرار نگرفته است وارد است. نمایندگان ولی فقیه خروجی حوزه علمیه‌ای هستند که با پذیرش و عدم فهم از فقهی ماشین امضای نظام سرمایه‌داری در جبهه مقاومت شده است. و عملا کارکردی سکولار گونه ندارند. 🔹لذا خداوند در قرآن در آیه ۵۱ سوره مائده می‌فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ اهل ایمان، یهود و نصاری را به ولی و سرپرست و تکیه‌گاه خود قرار ندهید؛ آنان بعضی ولی و سرپرست بعضی دیگرند، و هر که از شما مؤمنان آنها را ولی و سرپرست خود قرار دهد، حقیقتا شما هم یهودی و یکی از آنان خواهد بود؛ همانا خدا گروه ظلم‌کنندگان را هدایت نخواهد نمود. 🔹حضرت آقا هم در یک از را برای تحقق در عینیت ترسیم می‌کند: ⚡️محور قرار گرفتن در قوانین و مقررات، برنامه‌ها، سیاست‌های اجرایی و تمام نظامات آموزشی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نظام مسکن و شهرسازی. 🔹آیا در منطقه و در سپاه و مجموعه‌های تابعه نظیر قدس با همین نگاه مقاومت را خواهند نوشت یا مشغول کارفرهنگی در حد یک پایگاه بسیج آن هم در فضای دهه هفتاد هستند؟! شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار یک طلبه) @iman_norozi
مشکل انقلابی‌ها از عدالت‌خواه ها و... ۱- با مردم ارتباطی ندارند ۲- مسائل جنسش ذهنی ست و نه عینی. (مثل دعواهای فلاسفه و متکلمان) ۳- در ایجاب هیچ حرفی برای گفتن ندارند. ۴- مردمی نیستند و مردم حضور ندارند یعنی: یک طیف معدود نخبگانی هستند و در جمع خودشان طیف مختلف از بقال، بنا، مکانیک ، بازاری، راننده و... وجود ندارد. نقاط قوت جریان های تمدنی با محوریت طب اسلامی ها (اعم از جریان مسجد مدرسه، معماری اسلامی ‌ها، اقتصاد اسلامی‌ها، پول‌طلایی‌ها، نظام جامع خانواده‌ای‌ها (با تکثر موضوعات و موسسات مختلف) ۱- نقد و نقض و دارند. هم به خوبی جریان تمدنی رقیب را نقد و نقض از دارند و هم حرف ایجابی و جایگزین دارند. حرف‌ها هم مشخص است. ۲- به خاطر حرف عینی و داشتن ، مردم از طیف های مختلف با ادبیات شان ارتباط می‌گیرند. ۳- به معنای واقعی کلمه مردمی هستند و با طیف های مختلف مردم ارتباط خوبی دارند. ۴- طیف های مختلف مردم در فرآیند کار با آنان حضور و مشارکت همراهی دارد. ۵- نگاه جامع و به مسایل دارند. ۶- تلاش برای تحقق و آن در عینیت دارند. ۷- ارتباطات خوبی با هم دارند. علاوه بر ارتباط در همان نقطه تمرکز خودشان سعی در تحقق جامع سایر در دل کار خودشان دارند. در این بین جریان طب اسلامی ها به پشتوانه احادیث و روایات و نیز نقد جریان تمدنی غرب از سایرین جلو هستند. جریان مسجد مدرسه یک گام عقب‌تر از طب اسلامی ها ست ولی به دلیل ضرب کردن فضای طب و سبک زندگی در خودش در حال گسترش است. جریان معماری اسلامی هم از لایه نخبگانی خارج شده و توانسته با بدنه طیف های مختلف نخبگانی مردمی و بخصوص جوانان گام دوم انقلاب ارتباط خوبی را برقرار کند. جریان اقتصاد مردمی‌ها هم موفقیت های خوبی داشته است. 📌مثلا مسجد مدرسه‌ای‌ها هم در حال تحقق پول‌طلا و طب اسلامی و خانواده توحیدی و مردمی سازی اقتصاد در دل کار خودشان دارند. 📌یا مثلا جریان طب اسلامی از تولید متن آموزشی، آموزش و تربیت، شبکه سازی، کمیت‌سازی و فرموله کردن احادیث و محتوا مثل 🔻 تولید محصولات مختلف طبی در بسته‌بندی‌های شیک و قابل رقابت با مشابه شیمیایی از انواع روغن‌ها، نوره، خوراکی‌های مختلف مثل پفک و بیسکوییت و شکلات‌ و بستنی و نوشیدنی‌های مختلف آرایشی و بهداشتی ها مثل شامپو‌ها، مایه ظرفشویی و دستشویی و انواع کرم‌ها تا لوازم آرایشی مختلف مثل لاک و رژلب، ریمل، فوم شستشوی صورت و ... و بیش از ۸۰ نوع دارو جایگزین قرص‌های شیمیایی و...
🔻مشکل انقلابی‌ها از عدالت‌خواه‌ها و... 📌مقایسه دو طیف از نیروهای جبهه انقلاب در کنش سیاسی الف: عدالتخواه‌ها، برخی احزاب سیاسی مثل پایداری‌ها تا موسسات ریز و درشت متاثر از فضای حکمی ۱- با مردم ارتباطی ندارند. ۲- مسائل جنسش ذهنی ست و نه عینی. (مثل دعواهای فلاسفه و متکلمان) ۳- در ایجاب هیچ حرفی برای گفتن ندارند. ۴- مردمی نیستند و مردم در فضای کارشان حضور ندارند یعنی: یک طیف معدود نخبگانی هستند و در جمع خودشان طیف مختلف از بقال، بنا، مکانیک ، بازاری، راننده و... وجود ندارد. ۵- تقریر جامعی از و تمدن رقیب ندارند. ب: نقاط قوت جریان های تمدنی با پیشتازی طب اسلامی‌ها (اعم از جریان مسجد مدرسه، معماری اسلامی ‌ها، اقتصاد اسلامی‌ها، پول‌طلایی‌ها، نظام جامع خانواده‌ای‌ها (با تکثر موضوعات و موسسات مختلف) و... ۱- نقد و نقض و دارند. هم به خوبی جریان تمدنی رقیب را نقد و نقض از دارند و هم حرف ایجابی و جایگزین دارند. حرف‌ها هم مشخص است. ۲- به خاطر حرف عینی و داشتن ، مردم از طیف های مختلف با ادبیات شان ارتباط می‌گیرند. ۳- به معنای واقعی کلمه مردمی هستند و با طیف های مختلف مردم ارتباط خوبی دارند. ۴- طیف های مختلف مردم در فرآیند کار با آنان حضور و مشارکت همراهی دارد. ۵- نگاه جامع و به مسایل دارند. ۶- تلاش برای تحقق و آن در عینیت دارند. ۷- ارتباطات خوبی با هم دارند. علاوه بر ارتباط در همان نقطه تمرکز خودشان سعی در تحقق جامع سایر در دل کار خودشان دارند. 🔹در این بین به پشتوانه احادیث و روایات و نیز نقد از سایرین جلو هستند. 🔹 یک گام عقب‌تر از طب اسلامی‌ها ست ولی به دلیل ضرب کردن فضای طب و سبک زندگی در خودش در حال گسترش است. 🔹 از مرحله در حال خارج شدن است و کم کم فرآیند تبدیل به جریان شدن را طی می‌کند. هم از لایه نخبگانی خارج شده و توانسته با بدنه طیف های مختلف نخبگانی مردمی و بخصوص جوانان گام دوم انقلاب ارتباط خوبی را برقرار کند. 🔹جریان اقتصاد مردمی‌ها هم موفقیت های خوبی داشته است. چند مثال 📌مثلا مسجد مدرسه‌ای‌ها هم در حال تحقق پول‌طلا و طب اسلامی و خانواده توحیدی و مردمی سازی اقتصاد در دل کار خودشان دارند. 📌یا مثلا جریان طب اسلامی از تولید متن آموزشی، آموزش و تربیت، شبکه سازی، کمیت‌سازی و فرموله کردن احادیث و محتوا مثل 🔻 تولید محصولات مختلف طبی در بسته‌بندی‌های شیک و قابل رقابت با مشابه شیمیایی از انواع روغن‌ها، نوره، خوراکی‌های مختلف مثل پفک و بیسکوییت و شکلات‌ و بستنی و نوشیدنی‌های مختلف آرایشی و بهداشتی ها مثل شامپو‌ها، مایه ظرفشویی و دستشویی و انواع کرم‌ها تا لوازم آرایشی مختلف مثل لاک و رژلب، ریمل، فوم شستشوی صورت و ... و بیش از ۸۰ نوع دارو جایگزین قرص‌های شیمیایی و... شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️نسبت فقیه فقه نظام و فقها 🔹 (فرمانده کل یا ولی فقیه) یک نفر بیشتر نیست. 🔹 سرباز آن فقیه فقه نظام هستند. در واقع فقها نظام کارشناسی را مبتنی بر در نظامات اجتماعی تفصیل می‌دهند. 🔻(مثال فقهی در تلاش برادران فقیه و فقه باور در پروژه ؛ اینجا ببینید) 🔹آن هنگام ست که فقیه فقه نظام بسط ید پیدا می‌کند. و دعای جوشن‌کبیر که خلاصی از (که یکی از مصادیق ، سیستم کارشناسی غربی و ولایت عدو آل محمد ست) محقق خواهد شد! 🔹روایات ما را پذیرش ولایت دشمنان اهل بیت علیهم السلام می‌داند. وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ»؛ برهان، ج ۵، ص ۷۶. 🔹پذیرش ولایت who، فائو، یونیسف، غذا مبتنی بر کالری و کدکس المینتاریوس یهودی و... پی‌نوشت: 📌تفصیل بیشتر خلصنا من النار یا رب را در این دو متن از آیت الله میرباقری از اینجا و اینجا ببینید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌 نیاز به دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از . شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️نسبت فقیه فقه نظام و فقها 🔹 (فرمانده کل یا ولی فقیه) یک نفر بیشتر نیست. 🔹 سرباز آن فقیه فقه نظام هستند. در واقع فقها را مبتنی بر در نظامات اجتماعی تفصیل می‌دهند. 🔻(مثال فقهی در : تلاش برادران فقیه و فقه باور در پروژه را در اینجا ببینید) 🔹آن هنگام ست که فقیه فقه نظام پیدا می‌کند. و دعای جوشن‌کبیر که خلاصی از (که یکی از مصادیق ، سیستم کارشناسی غربی و ولایت عدو آل محمد ست) محقق خواهد شد! 🔹در واقع فقهای فقه نظام تفصیل و تحقق (که ذیل طرح کلان نبی مکرم اسلام ست) در عینیت را دنبال خواهند کرد. 🔹روایات ما را پذیرش ولایت دشمنان اهل بیت علیهم السلام می‌داند. وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ»؛ برهان، ج ۵، ص ۷۶. 🔹پذیرش ولایت who، فائو، یونیسف، غذا مبتنی بر کالری و یهودی و... پی‌نوشت: 📌تفصیل بیشتر یا رب را در این دو متن از آیت الله میرباقری از اینجا و اینجا ببینید ─┅═ೋ❅❅ೋ═┅─ 📌 نیاز به دارد و نه صرفا دویست، سیصد کارگزار بریده از . شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 مانده بود معماری را در ادامه دهد یا در ! 🔹ارشدش معماری که تمام شد، تصمیم گرفت دوره دکتری را در ادامه دهد. هواپیما در نشست. مشغول پایان‌نامه دکتری که بود. کتاب همایش آینده معماری در لندن در سال ۲۰۰۰ را همان‌طور که ورق می‌زد به اسم یک استاد ایرانی برخورد . مقاله فقه نظام معماری و شهرسازی در اسلام. در اینترنت سرچ کرد. آیت الله محسن اراکی نماینده رهبری در لندن و از شاگردان شهید صدر و از اساتید حوزه قم. 🔹مقاله را به همه رفقایش ایمیل زد. همان دروس و کتبی که در ایران تدریس می‌شد، در انگلیس و اروپا هم همان بود. او را سیراب نمی‌کرد. 🔹تابستان ۹۳ از لندن برگشت. چند دوستی که آنها هم دکتری شهرسازی را گرفته بودند ایده را مطرح کرد. پرسان پرسان دفتر آیت الله اراکی را در کوچه پس کوچه‌های قدیمی قم پیدا کردند. 🔹اولین درس رسمی در قم با حضور او و دوستانش شکل گرفت. 🔹اگر هر خانواده ایرانی ۱۰۰۰ متر زمین واگذار شود تنها دو درصد زمین اشغال می‌شود. در دولت روحانی کسی ایده این اساتید را تحویل نگرفت. دولت که عوض شد آمد پای کار. واگذاری زمین رایگان به مردم. 🔹خبر رییس جمهور آمد. طرفداران و مزخرف دانستن واگذاری زمین رایگان در ستاد پزشکیان جمع شده بودند و رسماً گفتند دولت پولی برای ساخت مسکن ندارد. 🔹 ارزان شدن مسکن و ادامه طرح نهضت ملی مسکن شهید رییسی و واگذاری زمین ۱۰۰۰ متری و خانه‌های حیات‌دار یا گران شدن مسکن و یک قوطی کبریت ۷۰ متری با قیمت ۶ میلیارد؟ شذرات @iman_norozi