eitaa logo
شذرات/ایمان نوروزی
314 دنبال‌کننده
323 عکس
312 ویدیو
11 فایل
در اینجا یادداشت‌ها و تجربیات و خاطراتم را در حوزه‌های مختلفی چون #نظام_خانواده، #اقتصاد و #تجارت_مردمی، #وطن_توحیدی (جهان اسلام)، #طب_اسلامی و... را خواهم نوشت. طلبه‌ای که در زمان انقلاب اسلامی و در عصر خمینی (عصر جدید) تنفس کرد و بالید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻مهدی یار خاکسار؛ ۱۲ ساله؛ فعال در عراق، سوریه و ترکیه 🌏چگونه یک ۱۲ ساله تنها و سفر خارج از ایران می‌رود و هزینه فعالیت در عراق و سوریه و ترکیه را تمهید می‌کند؟! مهمانان این هفته: 🌏ظرفیت‌های زیارتی، اقتصادی و راهیان نوری سوریه و لبنان 🔻استاد محمد رجبی اصفهانی و مهدی یار ۱۲ ساله 🌏 میز گفتگو و مشاوره در مورد ظرفیت های ترکیه، روسیه، عراق، لبنان، امارات، آفریقا، بلوچستان و مناطق جنوبی ایران 🔻 با حضور - استاد سعید حیدری (روسیه- ترکیه) - یارمهربانی (اروپا و غرب آفریقا) - علی فاطمی‌نیا (سیستان و بلوچستان) - علی رجبی (فعال در سوریه و عراق) - تعارف ملل -گفتگوهای فرهنگی - گفتگوهایی در مورد سبک زندگی در گستره - پذیرایی - نماز جماعت موکب فداییان امیرالمومنین سه‌شنبه‌ها بلوار پیامبر اعظم، طریق المهدی جمکران حوالی عمود ۸۵ شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️دیدگاه در باره علوم انسانی و 🔹علامه مصباح: مقام معظم رهبری فرمودند من نمی‌گویم برخی علوم انسانی مخالف دین هستند، بلکه هستند. 🔹یکی از علومی که است، همین ست. پی‌نوشت: طبق قرائن موجود و نقل برخی از اساتید همچون آقای عبدالعلی رضایی مرحوم آقای مصباح در این اواخر از روش شناسی در علوم انسانی عدول کرده بودند و نیز روش شناسی مرحوم سید منیر الدین را درست تر می‌دانستند. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌تو دانشگاه شریف یه سری دانشجو خواستار براندازی حکومت ایران شدن، تو دانشگاه های آمریکا دانشجوها خواستار توقف نسل کشی در غزه تو اولی پلیس بیرون دانشگاه نظاره گر بود، تو دومی پلیس اتاق به اتاق داره با اسلحه میگرده بعد یه سری غرب پرستِ بدبخت میان میگن تو ایران خفقانه 🌐کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158https://t.me/t124ir
🔥 زورگویی رسمی اتاق بازرگانی 🔻۳۰ سال پیش یک روز سر کلاس مدرسه، معلم ما می گفت که «می گویند نسبت تعطیلات ما با دنیا طوری است که روزهایی که ما با آنها کار داریم تعطیلند و بالعکس و...». 🔻اما امروز هم این قصه کهنه که «وقتی ما کار داریم با اونا و اونا با ما کار دارن، تعطیلیم» با ژست های اندیشمندانه و ظواهر دلسوز تکرار می‌شود، بدون اینکه حداقل یک پژوهش علمی روشمند و دقیق در زمینه این ادعا منتشر شود. 🔻دقیقاً مثل قصه‌ای که سال‌های پیش همین روشنفکرنماها در لباس های رسمی و غیر می‌گفتند که «تعطیلات رسمی ایران از همه دنیا بیشتر است و این به ضرر اقتصاد ملی است بنابراین مگر حرام است که چند روز از مناسبت‌های مذهبی تعطیل را، غیر تعطیل کنیم» و این افسانه تا جایی جلو رفت که کاهش تعطیلات در دستور مجلس وقت هم قرار گرفت!! 🔻آن حرف مشهور و بدون پشتوانه پژوهشی مبنی بر «بیشتر بودن تعطیلات»، امروز باطل اعلام شده و امروز می گویند تعطیلی بیشتر به نفع اقتصاد است!! اما دوباره مثل قبل می گویند «مگر حرام است به جای پنجشنبه‌ها، شنبه ها تعطیل شود تا با دنیا بتعاملیم؟» 🔻اتاق بازرگانی با انواع استدلالات آبکی و حمایت مشکوک رسانه‌ای، گریبان چاک می زند که شنبه ها باید تعطیل شود چون ما با دنیا تعامل داریم و کسی نیست به آنها بگوید به جز ایران کشورهایی که تفاوت کامل ساعت شب و روز با غرب دارند چگونه تعامل اقتصادی می‌کنند، آیا ساعت کاری تمام ادارات کشور خود را به نصف شب منتقل کرده‌اند؟!!! 🔻اصلاً مگر در هر کشور چند درصد مردم به صورت مستقیم تجارت خارجی دارند که آقایان به خود اجازه می‌دهند مطرح کنند که «به خاطر ما چند نفر، همه ملت باید زمان تعطیلات‌شان با ما هماهنگ باشد»!! 🔻می‌گویند مگر حرام است شنبه‌ها تعطیل باشد؟ می‌گوییم حرام و حلال حداقل‌های مسلمانی است و با حداکثرها شکل می‌گیرد. 🔻در اسلام، هفته، از روز شنبه آغاز می‌شود و در روز جمعه پایان می‌پذیرد و فرهنگ ملی ما بر همین اساس شکل گرفته است. 🔻آیا باید اقتصاد در خدمت فرهنگ باشد یا سرمایه‌داران می‌خواهند همه امور را به خدمت خود در بیاورند؟ 🔻اصرار بر تعطیلی شنبه‌ها بیش از این‌که دلیل اقتصادی داشته باشد عمدتاً با هدف نشان دادن ضرب شصت قدرت جریان سرمایه سالار به همه است. 🔻مگر وقتی سرمایه‌داران در زمانی که لازم بدانند هیچ روزی را در سال برای کارگران خود تعطیل نمی‌کنند، کسی به آنها معترض شده است؟ 🔻اگر مسئله تعامل اقتصادی با دنیاست، بسیار خب! نه فقط در پنج شنبه و جمعه، بلکه در تمام ساعات و لحظات هفته لازم است فعال باشند و به آنها خدمت بدهند مثل فرودگاه‌ها که در همه لحظات و ساعات هفته در همه کشورها آماده خدمت رسانی به مسافرین داخلی و خارجی هستند، اما کدام کشور ساعت کاری تمام ادارات خود را مثل فرودگاه‌ها برای خدمت به مسافران خارجی تنظیم می‌کند. 🔻پنجشنبه یک روز فرهنگی برای ملت ایران است و اگر بناست روز دومی برای تعطیلات انتخاب شود طبیعی‌ترین روز همان روز پنجشنبه است. هر چقدر گول حرف‌های سرمایه‌سالاران خوردیم و عقب نشینی کرده‌ایم . ✍حمیدرضا ابراهیمی 🌐کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158https://t.me/t124ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر در تحقق و اقامه و تثبیت سایر نظامات اجتماعی مثل نظام معماری و شهرسازی و نظام سلامت و تعلیم و خانواده و... همین‌گونه در ایران پای جهاد آمدیم و حاضر به هزینه شدیم و مثل احمدی روشن ها حتی تا پای پرونده امنیتی درست شدن و بی آبرو شدن هم رفتیم گام دوم انقلاب که جامعه سازی و دولت سازی ست محقق خواهد شد. و در دستگیری و فشارها شیطان جنی و انسی لبخند زنان رفتیم سوی دادگاه و زندان ... انقلاب ما فراگیر خواهد شد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یک جرعه محتوا 🖍 مقدمه 📽 بیانات رهبر معظم انقلاب پیرامون مساله سبک زندگی 🔹یکی از ابعاد اصلی به مفهوم اسلام عبارتست از است. 🔹یک نقطه اصلی وجود دارد و آن ایمان است. بدون پیشرفت ممکن نخواهد بود. ایمان به یک هدف ... بر اساس ایمان این سبک زندگی مشخص خواهد شد. 🔹در سبک زندگی از تقلید از غرب باید پرهیز کرد. ❗️هشداری جدی 🔶 جهت دریافت بیش از ۳۰۰ محتوای جمعیتی 👇 @nasle110 @nasle110 💠 نهضت مردمی جمعیت @andishekosar 📞 ۰۹۱۰۴۴۴۱۴۱۲
کتاب “روانشناسی در ترازوی نقد” استاد شهریار زرشناس 🔹 از جمله رشته‌های مورد توجه در است و علاقه‌مندان زیادی دارد، اما متأسفانه تا به حال اندیشمندانی که دغدغه علوم را دارند، اغلب به مذهب با مفاهیم روان‌شناسی غرب پرداخته‌اند و کمتر به شناخت و نقد جریان حاکم بر روان‌شناسی مدرن پرداخته شده است. 🔹چرا که، بسیاری از مسائل علوم انسانی از جمله مسائل مطروحۀ روان‌شناسی، پرسش‌ها و نیازهای اساسی یک جامعه است که هر اندیشمندی، متناسب با و شرایط و اقتضائات تاریخی و اجتماعی خود بدان پاسخ می‌دهد. 🔹بنابراین، با توجه به اهمیت تحول در علوم انسانی، باید گفت که علوم انسانی غرب به دلیل این که ناظر به جامعه و است و برگرفته از خود است، در نسبت با جامعه بیگانه می‌باشد و دستورها و روش‌های آن در این جامعه کاربرد ندارد، چرا که مبنای علوم انسانی مدرن مبتنی بر جهان‌بینی و تفسیری مادی و غیر توحیدی از عالم آفرینش، انسان، جامعه و تاریخ است. کتاب «روان‌شناسی در ترازوی نقد» به تبیین و نقد جریان روان‌شناسی غربی و مدرن می‌پردازد. ناشر: بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق(ع)، سدید پی‌نوشت: نقد علامه مصباح به روانشناسی مدرن: یکی از علومی که است، همین ست. (مشاهده کلیپ علامه مصباح در نقد روانشناسی) شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
مهمانان ویژه این هفته: آقای افکان از ترکیه 🌏جامعه‌شناسی شیعیان ترکیه و ظرفیت‌های اقدیر 🔻آقای افکان از اقدیر ترکیه در وطن توحیدی 📌گعده و مشاوره ازدواج‌های بین‌فرهنگی 🔻با حضور آقای دکتر شایب بحرینی ▫️دارای سه همسر از سه ملیت سعودی، امارات، مراکش ▫️سابقه ۴۵ سال مبارزه و ۲۰ سال زندان در بحرین، سعودی و انگلستان 🔹موکبی طب و مشاوره سبک زندگی برقرار می‌باشد. همراه با گعده موکب فداییان امیرالمومنین سه شنبه‌ها بلوار پیامبر اعظم، طریق المهدی. عمود ۸۵ موکب از ساعت ۱۶:۳۰ الی نماز مغرب برقرار می‌باشد. - تعارف ملل -گفتگوهای فرهنگی - گفتگوهایی در مورد سبک زندگی در گستره - پذیرایی - نماز جماعت شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
35.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 | ✳️ اهمیت بازنگری در طب 🗓 دیدار با جامعه پزشکی ۱۳۹۴/۰۵/۳۱ ➕@AMOLILARIJANI_IR
🔰 اهمیت بازنگری در طب 🔺 آیت الله آملی لاریجانی: پیش‌فرض‌های مهم فلسفی، اخلاقی و دینی در نوع نگرش خاص پزشکی امروز نهفته است، که برخی از فیلسوفان نیز بدان تصریح کرده‌اند و آن عدم توجه و عنایت به فرد انسانی است در کار طبابت. این بحث‌ها مربوط است به فلسفۀ طب؛ آنچه که انگلیسی زبان‌ها از آن به philosophy of medicine تعبیر کرده‌اند. تقریباً سه چهار دهه است که کتاب‌های فراوانی در این زمینه نگاشته‌اند. 🔸 مجموعه ای از این کتاب‌ها با عنوان philosophy and medicine به صورت مقالات یا مکتوبات مستقل گردآوری شده است توسط سرویراستاری به نام آقای Inglehart. این مجموعه تا به حال شاید بیش از 120 مجلد با عنوان philosophy and medicine شامل شده است، که انتشارات Springer هم آنها را چاپ و منتشر کرده است. برخی از این مجلدات موضوع خاصی دارد و برخی هم موضوع عام «فلسفۀ طب». این آثار، بسیار شایان توجه‌ و گرانقدرند. کاری به جهات پزشکی اثر ندارم؛ جهات فلسفی و مبنایی آن مهم است. 🔸 در یکی از این مجلدات بحث تغییر نگاه در طب را مطرح کرده‌اند؛ لذا می‌گویم که این بحث، صرفا بحثی دینی نیست. در طب فعلی، به ویژه در آمریکا و اروپا، نگاه به طب، نگاهی biomedical است. مقصود از این نگاه این است که طب، انسان را دستگاهی می‌داند که منشأ بیولوژیکی و تأثیر و تأثرات تکوینی دارد. 🔸 گویا علم طب، انسان را قطعه قطعه می‌کند. هر پزشکی بر کارکرد و ساختار بدنی خاصی توجه می‌کند و کیفیت تأثیر و تأثرات نیز از همان راه مکانیکی است؛ یعنی همان گونه که در یک تأثیر و تأثرِ mechanical، یک شیء علت است برای شیئی دیگر، مثلاً دست توپی را حرکت می‌دهد، در اجزای بدن نیز چنین است. بیماری به معنای عدم کارکرد است؛ یعنی فلان عضو function خود را ندارد و آن function خاص وقتی از قسمتی برداشته می‌شود، مرض رخ می‌نماید؛ یعنی مریضی را عدم کارکرد تکوینی این بخش از بدن می‌شمارند. 🔸 این نگاه پیش فرض‌هایی دارد؛ مثلاً مریض عبارت است از بدنی که یک قسمتش کار خود را انجام نمی‌دهد و فراتر از این مقدار خبری نیست. اگر هم توجهی فراتر هست، توجه خاص یک پزشک است از لحاظ انسانی خودش، نه اینکه علمش این توجه فراتر را القا کند. نگاه mechanical و monoistic s یا monistic در مقابل نگاه dualistic است؛ یعنی نگاه دوگانه و اثنینیتی بین بدن و روح یا بدن و نفس، یا همان mind و body یا spirit و body. علم پزشکی فعلی چنین تفکیکی ندارد. 🔸 این عدم تفکیک، یک مشکل اساسی ایجاد می‌کند و آن اینکه در مراجعۀ فرد به پزشک و تحقیقات پزشکی، به وی به عنوان یک بدن نگاه می‌کنند، نه یک فرد انسانی دارای روح و نفس. به تعبیر برخی از فیلسوفان طب، اگر نگاه پزشکی فعلی را بشکافیم، هم در سطح پیش‌فرض‌ها (presupposition)، هم در بحث معرفت شناسی epistemology و هم در سطح اخلاقی و ارزشی (normative)، لوازمی دارد که باید در آنها بازنگری کرد. پیش‌فرض در این نگاهِ biomedical این است که انسان وجودی تک ساحتی دارد که همان بدن است. در این نگاه اگر روح یا نفس mind را هم بپذیرند، آن را به عنوان یک کارکرد function می‌انگارند. 🔸 این سخن را در بحث‌های فلسفی نیز می‌گویند. بسیاری معتقدند که نفس و روح چیزی نیست جز کارکرد همین اجزای بدنی. این نگاه نه اخلاقی است نه دینی. به لحاظ فلسفی نیز نگاه واقعی نیست. این از پیش‌فرض‌ها. در بحث شناخت‌شناسی نیز می‌دانیم که عالم سراسر، علت و معلول است؛ ولی نه فقط علت و معلول مادی. اگر فرد انسانی را بدن پنداشتید، تأثیر و تأثرش به گونه‌ای مطرح می‌شود؛ اما اگر روح را در او پذیرفتید، به گونه‌ای دیگر خواهد بود و تأثیر و تأثرهایش شکل دیگری خواهد یافت. 🔸 از همه مهم‌تر، ساحت ارزشی و اخلاقی است. وقتی بیماری به پزشک مراجعه می‌کند، در نگاه biomedical بیمار شیئی در برابر پزشک می‌شود که پزشک می‌کوشد تا عدم کارکرد یک جزء را در او بیابد تا آن را دوباره فعال کند؛ همانند ماشینی که نزد تعمیرکار می‌برند تا قسمتی را که مشکل دارد، اصلاح کند. 🔸 اما اگر بیمار را انسانی دیدیم که پشت این مشکلات بدنی، روحی دارد که آن روح، حقیقت انسانی و منِ او را تشکیل می‌دهد و هر آنچه را که تلقی می‌کند، اوست، آن‌گاه نگاه پزشک به او فرق خواهد کرد. از این نگاه به humanistic model of thinking or viewing تعبیر می‌کنند یا در واقع humane. این نگاه، یک مدل انسانی از طب است که بیمار را یک فرد انسانی می‌ببیند و در نتیجه نگاه ما به بیماری و دارو فرق خواهد کرد؛ لذا پیشنهادی که برخی از فیلسوفان غربی‌ مطرح کرده اند و در مکتوباتشان نیز آمده، این است که تغییر روش لازم است. از جمله نویسنده‌ای به نام آقای Marcum کتابی دارد به نام an introductory philosophy of medicine. 🗓 دیدار با جامعه پزشکی ۱۳۹۴/۰۵/۳۱ ➕@AMOLILARIJANI_IR
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹هفده هزار پزشک که در سال ۱۴۰۰ و پس از دیدن نتایج دز اول در ساختمان یادبود لینکلن در واشنگتن دی سی جمع شدند. اما رسانه ملی ایران و شبکه های اینترنشنال،بی بی سی، منوتو و دیگر شبکه ها این تجمع ها و فریادهای این پزشکان را سانسور کردند و به مردم ایران دروغ گفتند که در اروپا و واکسیناسیون انجام شد و مردم بی خبر از همه جا در ایران به دنبال واکسن حتی در صف کشیدند و با خود فکر نکردند چطور بلافاصله پس از تولید واکسن به مقدار زیاد در کشور ارمنستان واکسن برای ایرانیان بود، چون همان زمان مردم اروپا و آمریکا وا کسن نمی‌زدند و هر روز تجمع می‌کردند. پی‌نوشت: 🔹اگر هزار نفر این‌ پزشکان به‌صورت مردمی به دعوت می‌شدند با آشنا می‌شدند چه اتفاقی می‌افتاد؟ 🔹چگونه می‌شود از ظرفیت طلبه‌های غیرایرانی وطن توحیدی برای ارتباط با اینها استفاده می‌شد. و هنوز فرصت هست و شاید بعد از عملیات وعده صادق انگیزه‌ها برای آمدن به ایران بیشتر باشد. می‌توان مقاومت را از نظام امنیتی به اقتصاد مقاومتی، ، معماری مقاومتی توسعه داد! جهانی که تشنه و بی‌خبر از معارف وحیانی با قرائت اهل بیت علیهم السلام است! 🔹گزارش با موضوع اهمیت بازنگری در طب در غرب و چاپ ۱۲۰ جلد کتاب در بن بست پزشکی سلولی توسط پزشکان متخصص در غرب. در این لینک و از اینجا و کلیپ تصویری آن را ببنید. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 زبان فارسی صدای حامیان فلسطین در غرب 🔹از شعارهای فارسی تا نامگذاری مکان‌ها به زبان فارسی؛ وقتی زبان فارسی ابزار انتقال پیام حامیان فلسطین در غرب می‌شود. 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 پی‌نوشت: 🔹فقط فقط با برند ظرفیت گسترش زبان فارسی در کل دنیا را داشتیم و داریم. ظرفیتی که فارسی و رایزنان فرهنگی با بودجه‌های میلیاردی در کشورهای مختلف از آن غفلت دارند! 🔹سه شنبه که آقای افکان ساکن اقدیر ترکیه مهمان موکب ما بود، و تا حالا در ایران زندگی نکرده بود، به دلیل علاقه زیاد به انقلاب فارسی را خوب می‌فهمید و بخاطر پیگیری اخبار رادیو و رسانه‌های فارسی زبان زبان فارسی را تقریبا پنجاه درصد قدرت تکلم داشت.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نظر دکتر صالحی در مورد نان و برنج امروزی که فاقد ارزش غذایی شده و در فرایند سفید شدن و افزودنی های دیگر تبدیل به سم شده است! بر خلاف تصور عموم الان دیگه نان سنگک هم با آرد سفید پخت می شود. در هر شهری گندم کشت می شود مردم و شورای شهر باید آن را به دولت نفروشند تا سبوس آن را جدا کرده آرد سفید تحویل نانوایی های آنها دهند. از گندم سبوس دار خودتان نان پخته مصرف کنید. حتی شده مجددا در خانه های خود نان بپزید تا مسئولین آرد و نان مجبور شده به خواست ملت تن دهند.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬معلم مدرسه سفارت روسیه در تهران، معلم برتر سال 2023 روسیه شد الگ یانکوفسکی، معلم زبان و ادبیات روسی که در مدرسه سفارت روسیه در تهران تدریس می کند، به عنوان برنده مسابقه معلم سال روسیه انتخاب شد. یانکوفسکی در دیدار ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهور روسیه با برندگان مسابقه "معلم سال روسیه" شرکت کرد و به ولادیمیر پوتین پیشنهاد بازگشایی مدارس روسی را در کشورهای دوست ارائه داد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹 امام حسینی که رییس جمهور شد و خودش گفته برای کدام شهید گریه کنیم! پی‌نوشت: تفصیل روایت با بیان استاد میرباقری: ابن‌شبيب! اگر می‌خواهی بر کسی گريه کنی، فقط بر امام حسين(ع) گريه کن، «فانه ذبح کما يذبح الکبش»، هیجده نفر از جوانانی که شبيه نداشتند، در کنارش به شهادت رسيدند. آسمان‌ها و زمين‌ها بر شهادتش گريه کردند، چهار هزار ملک برای نصرت حضرت آمدند، ولی زمانی رسيدند که کار تمام شده بود، آنها غبارآلود و اندوهگين ماندند تا در کنار حضرت حجت(عج) خون‌خواهی کنند و شعارشان «يالثارات الحسين» است. پدرم از جدم امام سجاد(ع) حکايت کردند که وقتی سيدالشهدا(ع) به شهادت رسيدند، آسمان خون گريه کرد. در ادامه، حضرت پنج دستور فرمودند که هميشگی است، اما موطنش محرم است: ◀️فرمودند: فرزند شبيب! اگر بر سيد‌الشهدا(ع) گريه کردی تا اشکت بر گونه‌ات جاري شد، خدا هر گناهی که کردی ـ کم يا زياد، صغير يا کبير ـ را می‌بخشد. ◀️بعد دستور دوم را فرمودند که اگر می‌خواهی خدا را ملاقات کنی در حالی که گناهی نداشته باشی، سيدالشهدا(ع) را از نزديک و شايد هم از دور زيارت کن. حضرت در انتهای اين روايت فرمودند تلاش کن خودت را به ولايت ما برسانی. اگر کسی سنگی را دوست داشته باشد، خدای متعال او را با آن سنگ محشور می‌کند. محبت، خودش همراهی است. سعی کن به ولايت ما که سرچشمه‌اش محبت ما است برسی.» تفسیر حدیثی را که شهید جمهور در منبر خواندند را تفصیلش را حضرت استاد میرباقری تحت عنوان پنج دستور امام رضا علیه‌السلام برای سیر و سلوک عاشورایی بیان کردند 👇 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3029
PTT-20240520-WA0009.opus
24.7K
‏فایل صوتی از طرف Saeed Heidari 🔹از ترکیه پیام داده است ما داریم برای تشییع جنازه می‌آییم قم! 🔹دیروز از پیام داده اند و پیگیر زمان شهید جمهور در قم بوده‌اند. سه چهار نفر با هم شبانه زمینی از راه افتاده اند به سمت قم. بغض صدا و گریه این را ببنید! آنوقت یک عده در ایران که زهرماری‌های علوم ذاتا مسموم انسانی چشمشان را کور کرده می‌گویند احساس مردم از اتفاق دیروز مثل یک سانحه تصادف است! تف به اون باورهای مسخره تان! 🔹می‌گوید: خدا را نگه‌دار باشد و سایه اش مستدام شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️ضد آخوند است، اما استوری باشگاه بدنسازی‌اش گذاشته بود برای رییس جمهور دعا کنید! 🔹باجناقم است. و ضد آخوند است و باشگاه بدنسازی دارد. 🔹با هم خیلی دوست هستیم. نه از این بابت که من آخوند هستم، از این بابت که در یک مسئله با من اشتراک نظر دارد آنهم می‌گوید چون سید است و دنبال و پدر بزرگش دو همسر داشته برویم روسیه یا لبنان کند! گاهی به شوخی می‌گوید مجددا باجناق شویم! بلند بلند هم افکارش را می‌گوید! جلوی زنش تا مادر خانم و پدر خانم! 🔹شناسنامه اش، سفید سفید است. هیچ انتخاباتی شرکت نکرده است. 🔹 آقای رییسی که سقوط کرد. در پیج عکس آقای رییسی را گذاشته بود. نوشته بود دعا کنید برای زنده ماندن رییس جمهور! 🔹حتی خانم من و خانم خودش و همه متعجب بودند، سید چطوری با ژست ضد آخوندی اش این عکس را گذاشته در استوری آن هم در پیج باشگاه!! آنهم در محیط و جو ضد انقلابی نجف آباد! 🔹 است دیگر، بیدار کننده و بازگشت آدم‌ها به خویشتن خویش! 🔹امام در شهادت مطهری گفته بود: ما را؛ ملت ما می شود. این انقلاب‏‎ ‎‏باید زنده بماند، این باید زنده بماند، و زنده ماندنش به این خونریزیهاست.‏‎# ‎‏بریزید_خونها را؛ زندگی ما دوام پیدا می کند. ما از‏‎ ‎‏مرگ نمی ترسیم! شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
🔹مراسم استقبال از کاروان‌شهدای خدمت ✅موکب برنامه‌های فرهنگی و پذیرایی ✅شروع برنامه و تجمع از ساعت ۱۴:۳۰ 🔹مشاوره و ویزیت رایگان طب اسلامی با حضور اساتید طب 🔹مشاوره غمز و دلک با حضور استاد ربانی 🔹تعارف ملل با حضور: -دکتر شایب دبیرکل حرکت خلاص بحرین - دکتر راشد دبیرکل عمل بحرین - مهمان ویژه از ترکیه: ▫️سه تن فعالان فرهنگی که برای حضور در مراسم تشییع رییس جمهور به ایران آمده‌اند. مکان: خیابان پیامبر اعظم(طریق المهدی). عمود ۸۵ - تعارف ملل -گفتگوهای فرهنگی - گفتگوهایی در مورد سبک زندگی در گستره - پذیرایی - نماز جماعت شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
دومین اجلاسیه مشترک جریانهای تمدنی از خوش‌سلیقگی‌های این نشست: قاری قرآن فردی بود از هموطنان توحیدی از آفریقا شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️ چه کم از بقیه دارد برای گزینه ریاست جمهوری ؟ 🔻فقیه و مجتهدی با سوابق اجرایی کلان و از قضا در متن فضای تمدنی! قسمت اول: حجت الاسلام ایمان نوروزی 🔹امروز یکی از برادران در گروهی گفت: آیت الله اعرافی گزینه خوبی برای ریاست جمهوری ست و برادری تمسخر کرده بود. با خودم فکر کردم عجب ست و می‌شود پیگیری کرد و مطالبه اش ایجاد شود برای حضور ایشان. 📌اما آیت الله اعرافی چه از بقیه کم ندارد؟ 🔹سابقه اجرایی: ۱- مدیر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ▫️آشنایی با فضای دانشگاه و نهاد علمی رقیب تمدنی انقلاب ۲- از اوایل دهه هشتاد مسئولیت مرکز جهانی علوم اسلامی که بعدها با سازمان مدارس خارج از کشور ادغام و با تاسیس جامعه المصطفی از سال ۱۳۸۷ ریاست این مرکز را عهده دار می‌شود. ▫️ علاوه بر اینکه یک نهاد آموزشی و پژوهشی بزرگ در و داشتن میزهای متعدد در سطح کارشناسی و مدارس متعدد حوزوی در کل دنیا، یک نهاد موثر در ارتباطات کشور بوده است. ▫️موفقیت آن لااقل در حدی بوده است که در لیست قرار بگیرد و یکی از ایجاد محدودیت در دولت غربگرای روحانی بود! ▫️از این حیث جامعه المصطفی را باید حداقل مثل امورخارجه و آموزش عالی دانست. ▫️قدر متیقن از دبیری شورای عالی انقلاب فرهنگی مثل از حیث اجرایی یا آقای و که صرفا نماینده مجلس بودند و فاقد سابقه اجرایی قاعدتاً المصطفی کارکرد چندگانه و کلان تر داشته است. ۲- عضو فقهای شورای نگهبان و مجلس خبرگان: ▫️سر و کار داشتن با روند قانون‌گذاری در ایران و لمس مشکلات پیش روی حکمرانی ۳- ریاست حوزه های علمیه کشور: ▫️فهم مردمی از حکمرانی و حمایت از ستادهای تمدنی مردمی 🔻از زمان ایشان و با حمایت وی ده‌ها از بدنه طلاب و حتی غیر طلاب برای کمک به در مرکز مدیریت حوزه علمیه قم شکل گرفته است. ۱- ستاد راهبری معماری و شهرسازی حوزه علمیه قم با ترکیبی از اساتید و طلاب حوزوی و اساتید دانشگاه و فعالان معماری و شهرسازی ۲- ستاد سلامت و طب اسلامی ۳- ستاد تعلیم و تربیت با عضویت مدارس مسجد محور ۴- ستاد اقتصاد مقاومتی ۵- ستاد محیط زیست ۶- ستاد راهبری جمعیت و جوانی جمعیت و... 🔻این ستادها یعنی تلاش برای و امتداد آن در عینیت و ده ها برنامه ریزی و طرح که دست مدیر و حوزه علمیه را برای با حکومت و دولت بسط داده است. 🔻به کارگیری اساتید انقلابی مارک دار و تحول خواه در سطح معاونت‌های حوزه علمیه همچون عالم زاده نوری، ملکی، حسینی کوهساری و... و نیز استفاده از طلاب جوان در سطوح مدیریت میانی. ۴- امامت جمعه میبد از سال ۷۱ و از سال ۹۳ امامت جمعه قم ۵- عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ۶- حضور مستمر در نهادهای تصمیم سازی نظام و اثرگذاری در شورای امنیت ملی 📌اما آیت الله اعرافی چه دارد که بقیه ندارند؟! ۱- مهم‌ترین وجه ایشان مجتهد و بودن است. ▫️ایشان در ۱۸ سالگی وارد درس خارج می‌شود و در سنین حدود ۲۲-۲۳ سالگی به درجه اجتهاد می‌رسد. الف: فقه و اصول دروس فقه و اصول را نزد اساتیدی چون آیات فاضل لنکرانی، وحید خراسانی، تبریزی و شیخ مرتضی حائری تلمذ کرده است. ایشان علاوه بر درک فضای سنتی حوزه درک عمیق و نظامندی از و فقه حکومتی دارند. ب:ریاضیات و هیئت ایشان ریاضیات و هیئت و نجوم را نزد اساتیدی چون علامه حسن زاده خوانده است. ج: تحصیلات اقتصادی و فلسفی 🔻فلسفتنا و اقتصادنا شهید صدر را نزد آیت الله سیدکاظم حائری آموخت.  🔻اسفار اربعه، برهان شفا، فصوص الحکم و تمهید القواعد را نزد آیت الله العظمی جوادی آملی و بخش هایی از اسفار را نزد شهید مطهری آموخت، او همچنین از محضر علامه مصباح یزدی نیز در مباحث فلسفه بهره گرفت. ۲- آشنایی با غرب سیاسی، فرهنگی 🔻ایشان علاوه بر تسلط با زبان انگلیسی و عربی آشنایی با فلسفه غرب و علوم انسانی و نیز علاوه بر تجربه فعالیت در گستره با دانشگاه و سایر مراکز علمی دنیا بواسطه مسئولیتش ارتباط گسترده داشته است. ۳- نگاه و و ارتباطات گسترده در جهان اسلام 🔻آیت الله اعرافی بواسطه مسئولیت ۲۰ و اندی ساله خود در گستره وطن توحیدی علاوه بر ارتباطات گسترده علمی با علما و دانشمندان کشورهای جهان اسلام، ارتباط و شناخت خوبی با مراکز سیاسی اجتماعی در کشورهای اسلامی دارد. ♦️نکته متمایز ایشان علاوه بر مدیریت‌های قبلی حوزه که در حمایت طلاب انقلابی بی تفاوت و یا ساکت بوده‌اند ایشان ارتباطات خوبی با فعالان تمدنی مردمی دارند؛ آن هم نه در سطح سیاسی بلکه در فضای نظامات اجتماعی و نیز همواره پشتیبانی و یا حمایت کرده‌اند. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️ایجاد گفتمان گذر از نگاه عرفی و کارشناسی غربی به نگاه حجیت محور در حکمرانی قسمت اول 🔹اتفاق خوبی در قم پنجشنبه دوباره رقم خورد. دور هم جمع شدن در مسجد، آن هم . 🔹دوستانی که در عینیت اندیشه‌ها را در میدان امتداد دادند و در حال کنش تمدنی در عینیت هستند. 🔹از نکات برجسته این نشست طیف‌هایی مختلف مردمی حضور داشتند. از آن مادری که به بغل داشت تا فردی که تولید و کارگاه محصولات سالم در اصفهان دارد یا آن طلبه‌ای که از قوچان مدرسه در خانه راه انداخته تا آن استاد برجسته حوزه علمیه یا دانشگاه تا آن خانم پرستاری که از شغلش استعفا داده و از ۲۰ میلیون حقوق و مزایا گذشته تا فردی که دارد و یا دوستانی از هموطنان توحیدی‌مان از گامبیا و نیجریه و پاکستان، تایلند، ترکیه، هند. اینکه حدود ۱۲ ساعت بنشینی و بشنوی و خسته نشوید!! 🔹از نکات خوب این نشست شکل‌گیری اتوبان تمدنی تهران-قم، مشهد-قم، اصفهان- قم ست. باشد در آینده‌ای نزدیک اتوبان قم به نجف، بغداد، استانبول، دمشق، بیروت، کابل و هرات، لاهور و کشمیر و... شکل بگیرد. 🔹به نظر شاه کلید این نشست این بود: مشکلات کشور نه ناشی از و دین و حکومت اسلامی ست بلکه ناشی از ست. مشکلی که حتی برادرانی را که دیروز در بسیج دانشجویی دوش به دوش مبارزه با جریان غرب‌گرا در بودیم امروز گرفتار نظریات علوم انسانی کرده است و از فضای تمدنی انقلاب آنان را دور کرده است. 🔹اگر این نشست و دور هم جمع شدن ها بتواند در ایجاد این که حل مشکلات کشور با تغییر ریل از نگاه عرفی به نگاه حجیت محور فقهی ممکن خواهد بود قدم بزرگی را در انقلاب برداشته است. شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi
♦️رهبر انقلاب: از هر غیرالهی ست ولو اسمش هم باشد و نمازش را هم بخواند! قسمت دوم 🔹هرچه فکر کردم گزارشی از نشست تمدنی پنجشنبه در مسجد جمکران بنویسم دیدم بهتر از این متن شاید پیدا نشود، هم جامع و مانع به بحث نظامات اجتماعی پرداخته است و هم بزرگی و عظمت نگاه تمدنی حجیت محور رهبری را نشان می‌دهد👇 🔻«من همیشه را به مثال می‌زدم که گاهی در میان خود هزاران ماهی را می‌کشانند به یک سمت خاصی و آن ماهیان خودشان متوجه نیستند که با همان حرکت تور، دارند به یک طرفی کشیده می‌شوند و نمی‌فهمند که یک کسی دارد آنها را هدایت می‌کند در داخل تور، آنها خیال می‌کنند آزادند و دارند راه می‌روند، هیچ احساس اسارت هم نمیکنند. 🔻نظام‌های اجتماعی هم این چنین‌اند، حتی نظام صحیح هم به یک معنا همین‌طور است، اگر چه او دیگر اسارت نیست چون در او آگاهی و بینایی هست، وانگهی نظام مستند به خدا و بندگی بالاخره بندگی خداست، اما هر نظام اجتماعی این خصوصیت را دارد، انسان‌ها در نظام اجتماعی داخل یک تور نامرئی هستند و دارند کشانده می‌شوند به یک طرفی اگر چنانچه آنها را به طرف بهشت ببرند، انسان‌ها را به طرف بهشت می‌روند، و اگر به‌طرف جهنم ببرند، انسان‌ها دارند به طرف جهنم کشانده می‌شوند. 🔻قرآن می‌فرماید: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ. جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا ۖ وَبِئْسَ الْقَرَارُ» (سورۀ ابراهیم، آیه ۲۸ و ۲۹). 🔻 و طاغوتی و کفرآمیز، انسان‌هایی را که در سایه این نظام‌ها دارند زندگی می‌کنند می‌کشانند به سمت جهنم و اگر این نظام یک نظام است کشانندگان این نظام همان کسانی هستند که اطراف تور را گرفتند و دارند می‌برند به یک طرفی. 🔻پس از هر باطل و غلط و غیرالهی ست ولو اسمش هم باشد و نمازش را هم بخواند.» https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=17177 تفسیر قرآن مربوط به سال ۱۳۷۱ می‌باشد! شذرات؛ (پراکنده نویسی‌های منظومه‌وار طلبه‌ای ) @iman_norozi