eitaa logo
باستان نامه
4.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
697 ویدیو
155 فایل
بررسی مسائل روز ایران، با نگاه به تاریخ باستان 🔴 پیج ما در اینستاگرام: https://www.instagram.com/ir_bastan/ 🔴 ارتباط با ادمین: @mmehdi_rostami
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 آرتمیس سالار مرداب‌ها 🔘 مدتی است که جریان باستانگرا، یک زن به نام آرتمیس را به عنوان دریاسالار ارتش هخامنشی می‌ستایند و از او به عنوان الگویی برای بانوان ایرانی یاد می‌کنند. اما به راستی آرتمیس که بود؟ آیا ایرانی بود؟ آیا الگو و مایه افتخار بانوان ایرانی است؟ آ پاسخ: ☑️ هیچ یک از متون تاریخی ایران (و حتی منابع اسطوره‌ای)، ابداً نامی از این زن نبرده اند. مطمئناً اگر فرهیختگان ایرانی در گذر تاریخ، ارزشی برای این زن قائل بودند، حداقل یادی از او می‌کردند. این چه افتخار و الگویی است که هیچ اسم و رسم و نشانی از او در هیچ یک از منابع کهن ایرانی وجود ندارد ؟ از سویی دیگر، منابع یونانی از او نام برده اند. آن هم چه نام بردنی... نگاهی به آرتمیس در منابع یونانی: 1️⃣ آرتمیس یونانی، یک جنگجوی اجاره ای! آرتمیس یکم، ملکه هالیکارناس در کاریا بود. کاریا یک منطقه یونانی ولی در اشغال هخامنشیان بود. هنگامی که خشایارشا به یونان حمله کرد، آرتمیس با پنج ناو جنگی به خشایارشا پیوست.[1] حتی وفتی خشایارشا، آتن را به آتش می‌کشد، آرتمیس ابراز شادمانی می‌کند.[2] 2️⃣ آرتمیس، جنایتکار، خودخواه و فراری از معرکه: در مرحله‌ای از جنگ،‌ وقتی که لحظات به ضرر خشایارشا می‌گذشت، چند کشتی از نیروهای یونانی، در حال تعقیب کشتی آرتمیس بودند. در این هنگام آرتمیس، یک کشتی از هم‌پیمانان هخامنشی (کشتی کالیندیان) را غرق کرد! در حالی که هم‌پیمانان هخامنشی درون کشتی بودند. یونانیان وقتی این صحنه را دیدند گمان کردند که او از متحدين يونانى است يا از پارسی‌‌هاى فرارى، كه به يونانی‌ها كمك مى‏ كنند، لذا از تعقيب او دست برداشتند. این چنین بود که آرتمیس برای حفظ جان خود، دیگر همپیمانان و دوستانش را به کام مرگ فرستاد و سپس به طرف فالرون فرار کرد.[3] 3️⃣ سرنوشت آرتمیس: آرتمیس كه در تازش خشيارشا به يونان شركت داشت، بعدها عاشق مردی به نام داردانوس‏ شد. لیکن داردانوس به او توجهی نمی‌کرد، آرتمیس نیز خشمگین شد و دستور داد چشمان او (داردانوس) را درآوردند و بعد نیز خود را از بالاى صخره‌ای به پایین پرت كرد و اینگونه خودکشی کرد.[4] ☑️ سند: [1]. تاریخ هرودوت، ترجمهٔ وحید مازندرانی. تهران: انتشارات فرهنگستان ادب و هنر ایران، 1356. ص 382، 447، 453. حسن پيرنيا، تاريخ ايران باستان‏، تهران: نشر دنياى كتاب‏، 1375. ج‏ 1، ص 807-808 و 743. [2]. تاریخ هرودوت، ترجمهٔ وحید مازندرانی. ص 459. حسن پيرنيا، همان، ج ‏1، ص 819. [3]. حسن پيرنيا، همان، ج‏ 1، ص 814-815. [4]. حسن پيرنيا، همان، ج ‏1، ص 743. @ir_bastan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔶 نمایش رقص باله "کوروش" در تاجیکستان پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شورَوی، به عنوان یک کشور مستقل اعلام موجودیت کرد. اما پیش و پس از آن با یک هویتی مواجه بود. بحث پیرامون "چیستی" و "کیستی" قوم موجب شد که سَردَمداران سیاسی و فرهنگی تاجیکستان، خود را با یک تُهیگی (خلأ) رویارو ببینند، پس کوشیدند که این کاستی را بپوشانند. انصافاً بسیار هم کوشیدند. ⭕️ اما لغزش ایشان، آن‌جا بود که نشان پدران خود را از بیگانه جُستند. این ناکَسان هم (خاورشناسان اجنبی را می‌گویم)، نشانی نادرست به مردم تاجیک دادند و اکنون قوم تاجیک، از خلأ هویتی به گردابِ هویتی افتاده است. اینک، تاجیک‌ها خود را از تبار و می‌پندارند، حال آنکه چنین پیوستگی و پیوندی شایسته و بایسته پذیرش نیست. چه اینکه به نظر می‌رسد تاجیک‌ها، به کوروش نزدیکتر باشند، تا به کوروش. می‌دانیم که به گفته هرودوت (Herodotus) مورخ یونانی، کوروش پس از تاختن به سرزمین ، به دست آنان کشته شد: 📚 تاريخ هردوت، ترجمه هادى هدايتى‏، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران‏، ۱۳۸۲، ج‏ ۱، ص ۲۷۹-۲۸۶. و سرزمین ماساگت‌ها، شامل بخش‌هایی از ، ازبکستان، قزاقستان و... بود. از همین روی می‌گوییم که تاجیک‌ها از حیث و از منظرگاهِ و ریخت، ربطی به هخامنشیان ندارند، بلکه به دشمنانِ هخامنشیان نزدیک‌تر و شبیه‌ترند. ✍🏻 مهدی رستمی | باستان‌نامه: @ir_bastan