📚 #مدرسه_یا_قفس 💠 جلسۀ دوم: تولّد مدرسه در غرب 🔻 همه اقوامی که به مرحله‌ای معیّن از تحوّل می‌رسند، بالطّبع گرایشی به #تربیت دارند. تربیت فرآیندی است که از طریق آن، جامعۀ انسانی ویژگی جسمی و روحی خود را حفظ می‌کند و به نسل آینده منتقل می‌سازد. افراد در جریان تغییرات و تحوّلات از میان می‌روند در حالی که نوع همان می‌ماند که بود. (ورنر یِگر. پادیا. ص۱۸) 🔸 یونانیان رگ و ریشه دنیای غرب هستند و اصیل‌ترین شکل آن در #فرهنگ و #تربیت خود را نشان می‌دهد. یونانیان برای اوّلین بار بسیاری از حوزه‌های فرهنگی و تمدنی را، از اصول طب و ریاضیات و علوم گرفته تا موسیقی و هنرها و معماری، از شعر و فلسفه تا تراژدی و کمدی و از سیاست و دموکراسی تا جنگاوری و ورزش را آنچنان شکوفا ساختند که جامعه غرب در تمام طول تاریخ خود و تاکنون مرهون دستاوردهای این قوم و فرهنگ و نهاد تربیتی ست که این دستاوردها را در قالب آن منتقل نمود. اما نهاد تربیتی یونانیان همچون ایده انسانی که داشتند مبتنی بر کثرت و آزادی فردی بود: آموزش‌هایی پراکنده، در مکان‌هایی متفاوت و وابسته به استادان. 🔹 این فرهنگ و تربیت دیری نپایید که جای خود را به ایده‌ای کاملاً متفاوت داد: ایده جامعه مسیحی در #قرون_وسطی. این ایده در نقطه مقابل ایده یونانی، به لحاظ اجتماعی کاملاً وحدت‌گرا و تحت سیطره کلیسا قرار داشت. ایدۀ مدرسه نیز برای اوّلین بار دقیقاً در چنین شرایطی امکان شکل‌گیری یافت: ساخت اجتماعی برای استقرار و گسترش اخلاق مسیحی. بنابراین، نهاد آموزشی متناسب با آن نیز در مقابل آموزش‌های دوره باستان، #وحدت‌گرا ، در #مکانی_واحد (مدرسۀ کلیسایی)، برنامه درسی متّحد و با هدفی متمرکز (مسیحی سازی) ایجاد شد: مدرسه برای اوّلین بار در قرون وسطی و در کلیسا زاده شد. 🔻 اما آیا مدرسه امروزی بیشتر به #آموزش‌های_دوره_باستان شباهت دارد یا #مدرسه_کلیسایی ؟ 🔻 آیا مدرسه به دنبال استقرار #اخلاقی_واحد در جامعه است یا مبتنی بر #ایده_کثرت و #آزادی_فردی ساختاریافته است؟ 🔻 آیا #جامعه_امروز_غرب از نظر اخلاقی جامعه‌ای تکثّر گرا و آزادی گرا ست یا #جامعه‌ای_انضباطی؟ 🔻 جامعه و آرمان ما چطور؟ آیا ما در واقعیّت و آرمان اجتماعی تکثّرگرا هستیم یا انضباطی؟ آیا نهاد مدرسه‌ای ما هم برای تحقق هدفی هم‌پیوند با جوامع امروزی غربی شکل گرفته که تا این حد به آن شباهت دارد؟ 👈 جلسه آینده انشالله به بحث پیرامون #نهاد_سنتی_آموزش_در_ایران و بسترهای اجتماعی آن خواهیم پرداخت تا با مقایسه شکل سنتی نهادهای آموزشی رگ و ریشه مدرسۀ امروزی مستقر در ایران را بهتر بازیابی کنیم. 🇮🇷ایران فردا؛ رسانه مرکز بسیج فرهنگیان https://eitaa.com/iran_fardaa