💢آموزش زبان ترکی در اولین ساعات تبعید به ترکیه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/65 🔹امام در همان اولين ساعت‏هاى ورود به تركيه، به آموختن زبان تركى پرداخت، چه آن‌كه مردان خدا در همه جا و در همه حال از وظيفه دانش‏پژوهى و فرمان مقدس «اطلبوا العلم من المهد الى اللحد» غفلت ندارند و از هر فرصتى استفاده مى‏كنند. ديگر آنكه امام مى‏خواست با فراگيرى زبان تركى، رسالت خود را در ميان ترک‏زبانان دنبال كند. 🔸اهتمام و توجه ويژه امام به فراگيرى زبان تركى، گماشته ايرانى او، آقاى سرهنگ افضلى را سخت به وحشت انداخت كه مبادا با آموختن زبان، بتواند با مردم ترک ارتباط برقرار سازد و مبارزه را در تبعيدگاه نيز دنبال كند. از اين‌رو، در گزارشى به تهران نوشت: «نبايد وى را تنها گذاشت»! متن گزارش چنين است: 🔹... روحيه شخص مورد نظر نسبت به روز اول بهتر است و در محل جديد، برنامه روزانه‏اش بيشتر استراحت و تلاوت قرآن و اداى نماز و صرف غذاست و گاه‏گاهى هم كلمات تركى را يادداشت مى‏نمايد، ولى نبايد وى را تنها گذاشت...‏‏. (نهضت امام خمینی، ج2، ص14) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢بازدیدهای حساب‌شده امام در ترکیه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/66 🔹نگرانى مقامات ايران و تركيه آنگاه فزونى يافت كه ديدند امام خمينى حاضر نيست در محل تبعيد به صورت زندانى بماند و مرتب پيشنهاد بيرون رفتن و بازديد از خيابان‏ها و مراكز ديدنى شهر را مى‏دهد. 🔸در تاريخ 16 آبان‏ماه (2 رجب)، طبق پيشنهاد امام (بنا به گزارش سرهنگ افضلى)، حدود 40 دقيقه با اتومبيل از شهر آنكارا ديدن كرد و در تاريخ 19 آبان ماه (5 رجب) نيز به اتفاق دو نفر مأمور ترک و سرهنگ افضلى، از بلوار آتاتورک و قسمتى از شهر قديمى آنكارا، ديدار به عمل آورد. 🔹امام همانند ديگر رهبران جهان در راه پيشبرد آرمان‏هاى مقدس خود، نيازى اصولى به سير و سياحت و مطالعه در آفاق و انفس و اندوختن تجربه داشت و از اين رو، نمى‏خواست فرصتى را كه به يمن تبعيد به دست آورده است، بى‏نتيجه از دست بدهد. در همين دوره بود كه امام بر مزار چهل تن از عالمان شهيدى كه به دست مصطفى كمال از پا درآمده بودند، حضور يافت و از روح بزرگ آنان در راه رسالت مقدسى كه بر عهده داشت، الهام گرفت... 🔸ليكن ساواک اين فرصت را نيز از امام دريغ داشت و از بازديد امام از مراكز ديدنى تركيه جز در مواردى كه نمايندگانى از طرف علما و روحانيان ايران به ملاقات امام مى‏آمدند، جلوگيرى كرد؛ و از طرف ديگر براى درهم شكستن روح زنده و مقاوم امام، دستور داد كه امام را به بهانه آنكه پوشيدن لباس روحانيان ايران، در تركيه ممنوع است، خلع لباس كنند!! از اين‏رو، على‏رغم امتناع و مخالفت شديد امام، مأموران گماشتۀ ساواک، با كمال گستاخى و جسارت، امام را از پوشيدن لباس مقدس خود بازداشتند و مجبور كردند كه لباس روحانيان كشور تركيه را بر تن كند! و براى اينكه اين ظلم و اهانت آنان نسبت به امام در ميان مردم ايران منعكس نشود، آنگاه كه نماينده‏اى از مقامات روحانى ايران را به ملاقات امام مى‏آوردند، به امام فرصت مى‏دادند كه لباس خود را بر تن كند!(نهضت امام خمینی، ج2، ص15) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢واکنش‌های مردمی علیه حکم غیرقانونی رژیم پهلوی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/67 🔹رژيم پهلوى پس از تبعيد امام خمينى، از آنجا كه از تكرار قيام خونين خرداد 42 و واكنش خشونت‏بار ملت مسلمان ايران در برابر تبعيد امام وحشت داشت، بى‏درنگ به نيروهاى نظامى و انتظامى، به منظور سركوبى هرگونه حركت مخالف، فرمان آماده‏باش داد و منازل #علماى_طراز_اول، بازارهاى سراسر كشور، دانشگاه‏ها، مدارس علوم اسلامى، مساجد و ديگر مراكزى را كه محل گردهمايى مردم بود، در محاصره و تحت مراقبت كامل درآورد. رئيس كل ساواک، #تيمسار_پاكروان، طى تلگرام رمز به كليه شعبه‏هاى ساواک در سراسر كشور دستور داد: «مراقبت تامّ مبذول داشته، از هر تحريک و... بلادرنگ جلوگيرى نمايند و هرگونه رويدادى را فوراً به مركز گزارش كنند». 🔸مقامات لشكرى، كشورى و انتظامى بعضى استان‏ها، به منظور گرفتن به اصطلاح «تدابير لازم» جهت مقابله با مردم، تشكيل جلسه دادند و عليه توده‏هاى مسلمان ايران تصميمات سركوب‏گرانه‏اى گرفتند... 🔹با وجود تمام اين پيش‏بينى‏ها، پيشگيرى‏ها، گرفتن تصميمات سركوبگرانه و به اصطلاح «تدابير لازم امنيتى» واكنش توده‏هاى آگاه و مسلمان ايران در برابر تبعيد امام خمينى، چشمگير و پرجهش بود. در بسيارى از نقاط كشور بازارها تعطيل و تظاهرات خيابانى به وقوع پيوست، و اين در حالى صورت گرفت كه ساواک به بازارى‏ها در سراسر كشور التيماتوم داده بود: «چنانچه مبادرت به بستن بازار نمايند، دولت ديگر اجازه كسب و كار به آن‌ها نخواهد داد و جواز كسب آن‌ها لغو خواهد شد.»! و نيز از طرف پليس آگهى شده بود: «اگر مغازه‏ها را باز نكنند ديگر حق بازكردن نخواهند داشت»! و مقابل برخى از مغازه‏ها را در #بازار_تهران ديوار ساختند! و اين‌ها نمونه‏هاى زنده‏اى از پايمال شدن حقوق بشر و ناديده گرفتن قانون و مقررات بين‏المللى از طرف رژيم شاه بود. 🔸نكته در خور اهميت آنكه، اينگونه قانون‏شكنى‏ها و فشارهاى همه‏جانبه بر مردم، نه تنها آن‌ها را مرعوب نمى‏ساخت، بلكه بر اثر بالا بودن سطح آگاهى، مردم از اينگونه عملكردها عليه رژيم شاه و به نفع نهضت، حداكثر استفاده را مى‏كردند. (نهضت امام خمینی، ج2، صص36-33) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢اعتراضات گسترده مردم علیه تبعید امام خمینی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/68 🔹مبارزات و مخالفت‏هاى ملت مسلمان ايران و روحانيان مجاهد با رژيم پهلوى [و در اعتراض به تبعید غیرقانونی امام خمینی]، تنها به بستن بازار و تعطيل منبر و محراب محدود نگرديد بلكه با اعلاميه‏ها، تلگرام‏ها و فرستادن نامه و طومار به #سفارت_تركيه و مقامات آن كشور و نيز با سخنرانى‏هاى روشنگرانه گويندگان در منابر و نوشتن #شعارهاى_تند_انقلابى به در و ديوار، نهضت اسلامى امام خمينى هر روز گسترش بيشترى مى‏يافت و اعتراض و خشم ملت از تبعيد امام اوج مى‏گرفت. 🔸طبق گزارش ساواک از زبان يكى از زوار قم: ... هر شب مردم به خاطر آيت‏اللّه‏ خمينى سر و صدا و تظاهراتى به وجود مى‏آوردند... حتى #واعظين_قم در روى منبر آشكارا به دستگاه سلطنتى ناسزا مى‏گفتند... مرتب اوراق چاپى روحانيون در بازارها و مساجد و كوچه‏ها پخش مى‏گرديد... مردم قم طورى شده‏اند كه اگر از طرف سازمان طرفدار خمينى، سلاح به دست‌شان برسد، با سربازان و مأمورين دولت مى‏جنگند. مردم اكنون حالت يک نارنجک را پيدا كرده‏اند كه منتظر مى‏باشند؛ و حتى مردم #تهران نيز در اثر كوچک‌ترين پيشروى دسته‏اى از مخالفين دولت، همگى آماده جنگ با دولت خواهند بود، به طورى كه من خودم از وعاظ قم و افراد جدى و مبارز تهران شنيدم، براى آينده نزديک همگى خود را آماده يك نبرد واقعى خواهند نمود...‏‏ 🔹از طرف اهالى شهرستان‏ها، سيل طومارها ـ كه در بردارنده هزاران امضا به عنوان پشتيبانى از امام خمينى بود ـ به سفارت تركيه و ديگر سفارتخانه‏هاى كشورهاى اسلامى و عربى سرازير گرديد كه از جمله شهرستان‏هاى: خوانسار، كازرون، شيراز، نى‏ريز، محلات، نجف‏آباد و زنجان را دستگاه ساواک گزارش كرده است. (نهضت امام خمینی، ج2، صص44-43) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی در بازداشت ساواک چه شنید؟ 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/69 🔹در آن دوران، برخى از كوردلان ناآگاه زبان به انتقاد مى‏گشودند كه شعارنويسى به ديوار مدرسه‏اى كه افراد غير روحانى كمتر از آن گذر مى‏كنند، چه نتيجه‏اى در بردارد؟! به ما مى‏گفتند كه شما با اين كارهاى بيهوده! فقط دل‏خوش كرده‏ايد! خودتان اعلاميه مى‏نويسيد، شعار مى‏سازيد و شبانگاه آن را به ديوار مدرسه نصب مى‏كنيد و صبحگاهان خود به پاى آن مى‏ايستيد و به خواندن آن سرگرم مى‏شويد و «دل‏خوش مى‏داريد كه با رژيم سراپا مسلح مبارزه مى‏كنيد.»! 🔸رئيس ساواک قم نيز اين منفى‏بافى‏ها را آموخته و شايد خود آن را به دهان منفى‏باف‏ها انداخته بود. آنگاه كه نگارنده را دستگير و به ساواك قم بردند، او مطالبى از همين دست را مطرح كرد: «آيا در دل تاريک شب شعارى را به ديوار مدرسه نوشتن و يا اعلاميه را چسباندن و صبح پاى آن ايستادن و خود را به خواندن آن سرگرم كردن، به رژيم مقتدر و نيرومند ايران مى‏تواند ضربه‏اى وارد سازد»؟! 🔹ليكن اگر چنين بود و شعارهاى روشنى‏بخش و سازنده ديوارهاى #فيضيه در تداوم نهضت روحانيت نقشى نداشت، چرا هر روز صبح مأموران مسلح با ترس و بيم و با تداركات امنيتى به مدرسه يورش مى‏بردند و آن را محو مى‏كردند؟ رژيم شاه و دستگاه ساواک، اثرات ژرف و گوياى آن شعارها و اعلاميه‏ها را نيک مى‏شناخت. او مى‏دانست كه آن شعارها در مرحله اول در روحيه هزاران روحانى كه در آنجا رفت و آمد دارند، اثر به‌سزايى مى‏گذارد و آنان را مى‏سازد و براى آينده آماده مى‏كند. ديگر آن‌که وقتى #زائران_قم به مدرسه فيضيه گذر مى‏كنند و آن شعارها و اعلاميه‏ها را مى‏خوانند، در بازگشت به ديار خود، آن را به عنوان بهترين و ارزنده‏ترين ارمغان براى ديگران بازگو مى‏كنند و بدين‏ترتيب اخبار فيضيه در سراسر ايران منتشر مى‏شد و اندكى از جوّ سانسور شكسته مى‏گرديد. 🔹نگارنده بارها زائرانى را ديد كه قلم و كاغذ در دست داشتند و شعارهايى را كه بر در و ديوار فيضيه نوشته شده بود، يادداشت مى‏كردند. از اين روى مى‏ديديم، در هر شهر و ديارى سخن از شعارهايى بود كه بر ديوارهاى مدرسه فيضيه نوشته شده بود. (نهضت امام خمینی، ج2، صص51-50) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢ترفند سخیف رژیم پهلوی برای قطع ارتباط میان امام و امت 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/70 مردم آگاه و قهرمان ايران، به منظور فشار بر رژيم پهلوى و نشان دادن نياز مبرم توده‏ها به امام، نامه‏هايى كه در بردارنده پرسش‏هاى دينى بود، به وسيله سفارت تركيه و يا به نشانى آنكارا براى امام مى‏فرستادند و درخواست پاسخ مى‏كردند. ساواک كه سخت اميد داشت خمينى را همراه با نام و نشانش از ايران دور كند و فراموش سازد و توده‏هاى مسلمان ايران را مجبور كند كه از امام و تقليد او دست بشويند و از فتاواى مقامات ديگرِ روحانى پيروى كنند، دستور داد كه نامه‏ها را به نشانى فرستنده بازگردانند و بنويسند كه گيرنده شناخته نشد!!(نهضت امام خمینی، ج2، صص65-64) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢سرود فراق 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/71 ملت قهرمان‏پرور و فداكار ايران، آنگاه كه همه راه‏هاى اظهار وفادارى و پشتيبانى از امام را به روى خود بسته مى‏ديد، به سرودن اشعار مى‏پرداخت و از اين راه عشق و علاقه خود را به رهبر و قائد تبعيدى خويش به نمايش مى‏گذاشت. یکی از آن اشعار، كه بنابر گزارش ساواک توسط یکی از بارفروش‌های تهران به نام حاج حسن شهرزی سروده شده، در پى مى‏آيد: نايب ختم امامان آيت‏اللّه‏ خمينى بنده محبوب يزدان آيت‏اللّه‏ خمينى راهنماى اهل ايمان آيت‏اللّه‏ خمينى ناصر دين خدا و حافظ شرع پيامبر مجرى احكام قرآن آيت‏اللّه‏ خمينى در فصاحت بى‏نظير و در شجاعت بى‏شبيه چون على سلطان خوبان آيت‏اللّه‏ خمينى از سر و از جان گذشت و كرد يارى، دين حق را چون حسين شاه شهيدان آيت‏اللّه‏ خمينى بهر دفع ناكسان و دشمنان دين و آيين هست تنها مرد ميدان آيت‏اللّه‏ خمينى منبع علم و كمال و دانش و فضل و شرافت هست روح‏اللّٰه دوران آيت‏اللّه‏ خمينى كى رود آن رهبر دين زير بار ظلم و ذلت مهتر آزاد مردان آيت‏اللّه‏ خمينى تا ابد باقيست نام نيک آن مرد مجاهد زنده علم است و ايمان آيت‏اللّه‏ خمينى گرچه پنهانست فيضش، مى‏رسد بر خلق عالم همچنان خورشيد تابان آيت‏اللّه‏ خمينى مهر او اندر قلوب و جاى او در جمله دل‏ها گرچه شد چون گنج پنهان آيت‏اللّه‏ خمينى دوستانش در هواى او دريغ از جان نكردند زان‌كه باشد بهتر از جان آيت‏اللّه‏ خمينى هر يک از آيات همچون ماه تابانند لكن چون يكى بدر درخشان آيت‏اللّه‏ خمينى گفت حق را و نينديشيد از انبوه دشمن كى شود از كس هراسان آيت‏اللّه‏ خمينى افتخار مسلمين و آبروى اهل ايران نايب ختم امامان آيت‏اللّه‏ خمينى نيست باک از زجر و زندان و جفا مردان حق را اشجع است از شير غران آيت‏اللّه‏ خمينى شد جهان بر مسلمين ماتم‌سرا از اين مصيبت تا كه جايش شد به زندان آيت‏اللّه‏ خمينى بارالها حفظ فرما آن وجود نازنين را چون‌كه بر ما هست سلطان آيت‏اللّه‏ خمينى گفت ذاكر من كجا و مدح آن مرد حقيقت من همان مورم، سليمان آيت‏اللّه‏ خمينى (برای مطالعه سایر سروده‌ها ر.ک: نهضت امام خمینی، ج2، صص77-68) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢دیدار نماینده علمای تهران با امام 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/72 🔹به دنبال تبعيد امام خمينى به #تركيه، مقامات روحانى و علماى طراز اول قم و تهران در مقام برآمدند كه پيش از هركار، از جا و محل زندگى او اطلاعى به دست بياورند و وسايل آسايش را تا آنجا كه ممكن است براى او فراهم سازند. از اين روى، گفتگوهايى به طور غيرمستقيم بين علماى طراز اول قم و تهران صورت گرفت و نظرياتى بين آنان رد و بدل شد و در نتيجه در روز پنجشنبه، 21 آبان ماه 43 (7 رجب 84) علماى طراز اول تهران، آقايان: حاج ميرزا #احمد_آشتيانى، حاج #سيداحمد_خوانسارى و حاج شيخ #حسين_تنكابنى، در منزل آشتيانى نشستى تشكيل دادند. 🔸وزير دربار آقاى #قدس_نخعى نيز بنا به دعوت آقايان در اين نشست شركت كرد. علماى يادشده به وزير دربار پيشنهاد دادند كه دولت موافقت كند تا نماينده‏اى از سوى #علماى_تهران به تركيه رفته، محل زندگى امام را از نزديک ببيند و از نظر آسايش اگر مشكلاتى دارد برطرف سازد و براى انجام اين مأموريت، آقاى پسنديده (برادر امام) را پيشنهاد دادند. وزير دربار اظهار داشت كه پس از گفتگو با مقامات به اصطلاح بالاتر، نتيجه را به حضور آقايان ابلاغ خواهد كرد. 🔹مى‏توان گفت اين پيشنهاد علماى تهران تا حدى موافق سياست شاه نيز بود؛ چون براى آرام ساختن احساسات ملت خشمگين و عصيان‏زده ايران كه از تبعيد امام امت سخت نگران و آماده انفجار بودند؛ اجراى چنين برنامه‏اى لازم به نظر مى‏رسيد، تا مايه آرامش خاطر و رفع نگرانى ملت ايران فراهم آيد و سر و صداها و شايعه‏ها و نگرانى‏ها تا حدى كاهش يابد. از اين رو، رژيم شاه با اين پيشنهاد علما بى‏درنگ موافقت كرد. منتها در مورد فردى كه بايد به عنوان نماينده علما، مأمور ملاقات با امام در تركيه شود، لازم مى‏ديد كه دقت و تحقيق بيشترى به عمل آورد و آقاى پسنديده را براى اين كار مناسب نمى‏ديد!! زيرا كه برادر امام است و ممكن است امام به وسيله او پيامى به ايران بفرستد و پيام‏هايى از ايران دريافت كند. از اين‏رو، از پذيرش او به عنوان نماينده علماى تهران، براى ملاقات با امام سر باز زد. علماى تهران، حاج #سيدفضل‌الله_خوانسارى (داماد حاج سيد احمد خوانسارى) را پيشنهاد كردند كه مورد پذيرش قرار گرفت و بنا شد كه وسايل سفر او از طرف ساواك فراهم شود.(نهضت امام خمینی، ج2، صص78-77) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢بازتاب جهانى تبعيد امام 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/73 🔹 تبعيد امام بازتاب گسترده‏اى در سطح جهان داشت. خبرگزارى‏ها، رسانه‏هاى گروهى، احزاب، افراد و شخصيت‏هاى بين‏المللى و... هر يک طبق خط و برنامه خود از آن برداشت و تفسيرهاى متفاوتى داشتند. مطبوعات وابسته به جهانخواران غرب و كارتل‏ها و تراست‏هاى جهانى تا آنجا كه توانستند عليه امام تاختند و سمپاشى كردند. در برابر، مطبوعات وابسته به #بلوک_شرق و كمونيست از آنجا كه امام، حركت پرخاشجويانه و قهرآميزى عليه #استعمار_امريكا در برابر احياى رژيم كاپيتولاسيون آغاز كرده بود، تا حدى جانب حق را رعايت كردند. 🔸به دنبال تبعيد امام خمينى، #خبرگزارى_فرانسه بى‏درنگ خبر زير را گزارش كرد: تهران ـ 5 نوامبر. آيت‏اللّه‏ خمينى يكى از روحانيون مذهبى ايران و مخالفين دولت امشب از كشور تبعيد شد. خمينى در ژوئن 1963 دستگير شد ولى چند ماه پس از آن آزاد گرديد. دستگيرى وى موجب اغتشاشات خونينى در شهرهاى مهم ايران شده بود. با اعلام تبعيد وى تعدادى از مغازه‏هاى بازار بسته شده است. اقدامات مجدّانه‏اى از لحاظ امنيت از طرف دولت اتخاذ گرديده، ولى حادثه‏اى روى نداده است. معلوم نيست آيت‏اللّه‏ فعلاً در كجاست. بعضى اخبار حاكى است كه وى عازم #تركيه گرديده است و اخبار ديگر حكايت از تبعيد او به #بغداد دارد. 🔹خبرگزارى‏هاى #رويتر و #يونايتدپرس، خبر تبعيد امام خمينى را چنين گزارش كردند: چهارم نوامبر. دولت ايران آيت‏اللّه‏ خمينى را كه يكى از رهبران شيعه است تبعيد نمود. نامبرده ايجادكننده شورش‏هاى ضد دولتى سال گذشته بود كه منجر به كشتار بيش از يک‌صد تن گرديد. آيت‏اللّه‏ خمينى از راه هوا به كشور تركيه، هم‏پيمان ايران منتقل شده و در آن كشور تحت‏نظر خواهد بود. مشارٌاليه پس از تصويب لايحه جديد مصونيت مستشاران امريكايى، با دولت ايران بناى مخالفت را گذاشت. امروز #منصور نخست‏وزير ايران به خبرنگار يونايتدپرس اظهار داشت: 🔸دولت كليه اقدامات لازم را جهت حفظ نظم به عمل خواهد آورد تا برنامه‏هاى اصلاحى ادامه يابد. وى گفت: هر كس هر چند در والاترين مقام‏ها باشد، اگر بخواهد توليد ناراحتى نمايد، از چنگال عدالت رهايى نخواهد يافت. 🔹راديو #بى_بى_سى در برنامه فارسى خود طى خبرى اعلام داشت: آيت‏اللّه‏ خمينى پيشواى بزرگ مسلمانان جهان بر اثر اختلافاتى كه در مورد اصلاحات ارضى و بعداً هم در موارد ديگرى با دولت ايران پيدا كرده بود، دولت ايران او را به كشور تركيه تبعيد نموده است...‏‏. 🔸صداى استعمار انگليس (بى. بى. سى) به نيت ضربه زدن به مقام و موقعيت امام خمينى و يا به منظور بهره‏گرفتن از موج #ضدامريكايى در ايران براى خود، جمله «پيشواى بزرگ مسلمانان جهان» را درباره امام به كار برد كه سوژه‏اى به دست مهره‏هاى وابسته و قلم به دستان سرسپرده امريكا در ايران داد و آن‌ها تا آنجا كه توانستند از اين جمله بى. بى. سى جهت ضربه زدن به امام بهره‏بردارى و تلاش كردند كه پيرايه‏اى به دامن او بزنند! ليكن دامن والاى امام پاكتر از آن بود ـ و هست ـ كه با اين لجن‏پراكنى‏ها بتوان آن را آلوده كرد. (نهضت امام خمینی، ج2، صص98-97) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢ملاقاتی دیگر با امام 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/74 🔹در تاريخ 22 خرداد ماه 1344، آقايان شيخ #محمدعلى_صفايى و #سيدمهدى_گلپايگانى به امر حاج #سيدمحمدرضا_گلپايگانى به #تركيه (استانبول) عزيمت كردند و پس از ملاقات با امام و #شهيد_مجاهد_حاج_سيدمصطفى، در تاريخ 28 خرداد ماه 44‏‏به تهران بازگشتند... 🔸برادر شهيد حاج سيد مصطفى، براى نگارنده در #نجف_اشرف روايت كرد كه ملاقات امام با آقايان صفايى و سيد مهدى گلپايگانى در استانبول صورت گرفت. امام در اين ديدار لباس محلى روحانيان تركيه را كه ساواک بر او تحميل كرده بود، بر تن داشت. آقاى شيخ محمدعلى صفايى وقتى امام را با آن وضع ملاقات كرد تا آنجا متأثر شد كه نتوانست خود را كنترل كند و به گريه افتاد و لحظاتى را بشدت و با صداى بلند مى‏گريست. 🔹چنانكه يادآورى كردم، رژيم شاه به اين اميد با ديدار نمايندگان آقاى گلپايگانى با امام در تركيه موافقت كرد كه نگرانى و اضطراب توده‏ها و #حوزه‏هاى_علميه در مورد امام را كاهش دهد، ليكن از اين ترفند نيز طرفى بر نبست و نگرانى و خشم ملت اسلام همراه با شايعه‏هايى كه مى‏توانست بنزينى بر آتش خشم مردم باشد، روز به روز فزونى مى‏يافت.(نهضت امام خمینی، ج2، صص128-127) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢تاکتیک‌های مبارزاتی شهيد مصطفى خمينى برای شکست تبعید/صفحه نخست 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/75 🔹در آن شرايط كه افكار عمومى و اعتراضات پيگير و روزافزون مقامات روحانى و توده‏هاى مبارز و آگاه، رژيم شاه را در مورد ادامه تبعيد امام، سخت تحت فشار گذاشته و به انديشه راه حلى براى بيرون آمدن از آن مشكل واداشته بود، مجاهد شهيد حاج #سيدمصطفى_خمينى نيز از طريق مقامات #سازمان_امنيت_تركيه براى بازگشت به ايران به رژيم شاه فشارهايى وارد مى‏آورد و بار مشكلات آن را سنگين‏تر مى‏كرد. 🔸برادر شهيد به‌حق مى‏دانست كه وجود او در ايران در آن شرايط مرگ‌بار تا چه پايه لازم و ضرورى مى‏باشد و رژيم ايران با تبعيد او به دنبال امام چه توطئه‏اى در سر داشته و چه ضربه‏اى مى‏خواهد به #نهضت_اسلامى ايران وارد آورد. 🔹از اين روى بر آن بود كه به هر قيمتى و تحت هر شرايطى خود را به ايران برساند و توطئه دشمن را در مورد از هم پاشاندن نيروى منسجم توده‏هاى مبارز خنثى و بى‏اثر سازد. او براى تحقق بخشيدن به انديشه مقدس خويش، بى‏خبرى و بى‏اطلاعى از فرزندان خود را دستاويز قرار داده، به رئيس سازمان امنيت شهر #بورسا مى‏نويسد: 🔸بسمه تعالى جناب سرهنگ #على_چتز متمنى است لطفاً اقدام فرماييد كه بنده مى‏توانم به ايران مراجعت كنم، چه آنكه از اوضاع خانوادگى هيچ اطلاعى در دست نيست و بدين جهت هم آقاى والد ناراحت هستند. البته از بذل لطف دريغ نخواهيد فرمود و ناراحتى من هم براى بچه‏هايم موجب ناراحتى ايشان مى‏باشد. البته هر چه زودتر اقدام خواهيد فرمود. تاريخ 29 اسفند 43 ـ سيد مصطفى خمينى 🔹به دنبال گفتگويى كه مقامات سازمان امنيت تركيه با رژيم ايران به عمل آوردند، رئيس ساواک ايران اعلام داشت كه «آمدن او مانعى ندارد ولى اگر كوچک‌ترين عمل خلافى بكند و يا تماس‏هايى غيرمعقول بگيرد يا اشخاص ناباب را بپذيرد، در مناطق جنوبى ايران زندانى خواهد شد...». 🔸چنان‌که اشاره شد، از آنجا كه مجاهد شهيد سيد مصطفى بر آن بود كه براى پيشبرد اهداف عاليه و منويات مقدس امام به هر قيمتى و تحت هر شرايطى خود را به ايران برساند، شرايط پيشنهادى از طرف ساواک را پذيرفت و چون خواسته بودند كه تعهدنامه را كتباً بنويسد، متنى به شرح زير نگاشت: 🔹بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم 1. به هيچ وسيله دخالت در سياست نكردن و كارى بر ضد حكومت انجام ندادن. 2. به هيچ‏وجه تماس با اشخاص مخالف حكومت نگرفتن و ارتباط با آنان نداشتن. 3. امتناع مى‏نمايد از قبول تماس با اشخاص و جماعتى كه بر ضد حكومت باشند، اگر چه آنان تقاضا كنند. در تاريخ 21 مارس و 11 فروردين 44. سيد مصطفى موسوى خمينى 🔸ساواک شاه با بررسى بازتاب بازگشت شهيد سيد مصطفى خمينى به اين نتيجه رسيد كه ورود او به ايران مى‏تواند تمام نقشه‏هاى آن سازمان در مورد قطع ارتباط روحى و صورى توده‏هاى مسلمان با امام و به فراموشى سپردن او را نقش بر آب كند و بار ديگر به وسيله سيدمصطفى خمينى ارتباطى محكم و استوار ميان مردم و امام برقرار گردد و انسجامى ژرف ميان مجاهدين راستين راه خدا به وجود آيد... 🔹مقامات ساواک با دريافت تأثيرات شگرف بازگشت شهيد سيد مصطفى خمينى به ايران، كوشيدند كه با مطرح كردن شرايط سخت‏ترى او را از تصميم بازگشت به ايران منصرف كنند؛ از اين رو تعهدنامه‏اى را كه حاج سيد مصطفى نوشته و فرستاده بود، رد كرده، خود تعهدنامه‏اى تنظيم كردند و براى او فرستادند، به اميد آنكه او از امضاى آن سر باز زند و انديشه بازگشت به ايران را از سر بيرون كند.(نهضت امام خمینی، ج2، 136-130) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢تاکتیک‌های مبارزاتی شهيد مصطفى خمينى برای شکست تبعید/صفحه دوم 🔸متن تعهدنامه تنظيمى از طرف ساواک چنين است: اينجانب سيد مصطفى مصطفوى معروف به موسوى خمينى، فرزند #آيت‏اللّه_روح‏اللّه_خمينى، داراى شناسنامه شماره 38 صادره از خمين، متعهد مى‏شوم كه اولاً در هيچ كار سياسى دخالت ننمايم. ثانياً در هيچ #دسته‏بندى_سياسى شركت نكنم. ثالثاً با هيچ فرد يا دسته يا حزبى كه قصد و مرام و فعاليت‌شان مخالف حكومت و منافع كشور است، رفت و آمد و گفتگو نكنم و تماس نگيرم. رابعاً تعهد مى‏كنم كه پس از برگشتن به ايران در هر نقطه‏اى كه دولت صلاح بداند، زندگى كنم و بدون اجازه، محل زندگى خود را تغيير ندهم...‏‏. 🔹به دنبال آن با خط ديگرى اضافه شده: در غير اين صورت، مقامات صالحه مُحق خواهند بود كه درباره‏ام كه به تاريخ... كه صلاح بدانند رفتار كنند. 🔸شايد مقامات ساواک در اين انديشه بودند كه مگر بتوانند با اخذ اينگونه التزام‏نامه‏هاى سخت و شديد، حاج سيد مصطفى خمينى را از سفر به ايران منصرف كنند؛ ليكن از آنجا كه هدف و انگيزه آن شهيد از بازگشت به ايران والاتر و بالاتر از آن بود كه با اينگونه التزام‏نامه‏ها بتوان از آن صرف‏نظر كرد، حاج سيد مصطفى عين التزام‏نامه تنظيمى ساواک را با خط خود نوشت و اسم و شهرت خود را به طور واضح و روشن زير آن گذاشت. لازم به يادآورى است كه جمله آخر التزام‏نامه ساواک: «در غير اين صورت مقامات صالحه...» در التزام‏نامه‏اى كه شهيد با خط خود نوشته، آورده نشده است. نمى‏دانم مقامات ساواک از گنجاندن آن منصرف شده‏اند يا آن‌كه شهيد از پذيرش آن سر باز زده است. البته احتمال دوم بعيد به نظر مى‏رسد، چون ساواک به منظور بازداشتن او از بازگشت به ايران به دنبال بهانه مى‏گشت و نياوردن جمله مزبور در متن التزام‏نامه مى‏توانست از طرف ساواک بهانه خوبى براى عدم پذيرش درخواست او باشد. چنان‌که در همين التزام‏نامه تنظيمى ساواک كه شهيد مصطفى خمينى آن را با خط خود نوشته بود، به بهانه آن‌که فقط اسم و فاميل خود را زير التزام‏نامه گذاشته و آن را امضا نكرده است، بازگرداندند و زير آن نوشتند: «تعهدى كه پيوست بود، چون فاقد امضا بود به مقصد عودت داده شد. 44/3/27. 🔹آنگاه كه شهيد آن را امضا كرد و راه هرگونه بهانه‏جويى را بر آنان بست، رئيس ساواک آنچنان وحشت‌زده و نگران شد كه فرمان خون‌بار و وحشتناكى صادر كرد كه نمى‏توان گفت #شاه از آن بى‏خبر بوده است و شايد هم فرمان از طرف خود او بوده است. فرمانى كه فقط ديوانگان يا طاغوت‏هاى مغرور و خون‏آشام جهانى مى‏توانند آن را صادر كنند. 🔸اين فرمان تا آنجا غيرانسانى و وحشتناک بود كه #سپهبد_مقدم، رئيس ساواک تهران به خود اجازه نداد كه آن را روى كاغذ بياورد و فقط نوشت: «ضمناً اوامر ديگرى صادر فرمودند كه شفاهاً به سركار #سرهنگ_مولوى و ساير مسئولين اعلام گرديد»! 🔹در اين فرمان تاريخى! آمده است: مى‏تواند بيايد مشروط به آن‌که در دهات خود در نزديكى خمين زندگى نمايد و بايد دو نفر ژاندارم و دو نفر مأمور آگاهى از شهربانى مراقب بوده كه با يک نفر غير از اهل منزل خود و بستگان درجه يک تماس نگيرد و اگر هر كس از اطراف منزل رد شد، به وسيله تيراندازى بايد معدوم شود. در غير اين صورت نمى‏تواند بيايد!! 🔸فرمان اعدام هر كس كه به خانه مرحوم سيد مصطفى خمينى نزديک شود، به نظر مى‏رسد كه از طرف خود شاه بوده است و آنچه دنبال آن آمده: «در غير اين صورت نمى‏تواند بيايد» هشدارى به فرمانبران، مقامات نظامى، انتظامى و ساواک بوده است كه اگر اين فرمان را نمى‏توانيد به اجرا دربياوريد، نمى‏تواند بيايد. از اين رو مى‏بينيم با آنكه شرايط سخت و شديد و التزام‏نامه مورد دلخواه ساواک و ديگر پيشگيرى‏هاى به اصطلاح امنيتى همه انجام پذيرفت، جريان بازگشت شهيد سيد مصطفى خمينى يک‌باره متوقف گرديد و ديگر در اين زمينه سخنى به ميان نيامد. چون مقامات ساواک و ديگر مقامات دولتى به خوبى مى‏دانستند كه او را هر چند در دوردست‏ترين نقاط كشور اسكان دهند، سيل جمعيت به آنجا سرازير خواهد شد و اجراى فرمان اعدام درباره آنان عملى و قابل اجرا نخواهد بود، از اين رو ناگزير بودند كه از پذيرش او به ايران خوددارى ورزند.(نهضت امام خمینی، ج2، 136-130) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER