💢تعصبات جاهلی ارتجاع نجف/صفحه دوم 🔹ما پيش از آمدن آيت‏اللّه‏ خمينى به نجف اشرف باور نمى‏كرديم كه در دنياى علوم اسلامى حرف تازه‏اى باشد كه ما نشنيده باشيم ولى آنگاه كه ايشان به نجف اشرف منتقل شدند و درس شروع فرمودند، دريافتيم كه خيلى مطالب علمى و پرارزش است كه ما نشنيده‏ايم، نيز پيش از تشريف‏فرمايى ايشان به نجف اشرف ما خود را فارغ‏التحصيل پنداشته، گمان مى‏كرديم كه از تحصيل بى‏نيازيم؛ ليكن وقتى در محضر درس آيت‏اللّه‏ خمينى حاضر شديم فهميديم كه هنوز بايد درس بخوانيم...‏‏. 🔸ارتجاع نجف كه از تعصبات دوران جاهليت كاملاً برخوردار بود، در برابر اين اعتراف صادقانه موضع گرفته، به آنان كه چنين اعترافى كرده بودند پيام داد: «آبروى خود را كه برديد، ديگر آبروى حوزه و اساتيد را نبريد». عناصر كارآزموده حوزه نجف كه به منظور درمانده ساختن و يا دست‏كم در منگنه علمى قراردادن امام، در جلسه درس او حضور يافته بودند، در برابر موقعيت علمى او آنچنان بهت‏زده شدند كه نتوانستند اصولاً لب به اشكال و ايراد بگشايند، تا آنجا كه خود امام در مقام اعتراض برآمد كه «چرا در جلسه درس ساكتيد، مگر در مجلس روضه نشسته‏ايد؟» امام، «هل من مبارز» گفت و در ميدان علم و تحقيق رقيب طلبيد، نه به منظور آنكه برترى و كمالى براى خود ثابت كند بلكه چون از آغاز طلبگى به بحث و تحقيق عادت كرده بود. 🔹آنان به جاى آنكه در مقابل عظمت علمى امام سر تعظيم فرود آورند و كينه‏توزى و عصيان را كنار بگذارند، آنگاه كه دريافتند مقام علمى او تا آنجا محرز و روشن است كه نمى‏توان كوچكترين خدشه‏اى در آن وارد كرد، از شركت در حوزه درس امام خوددارى كرده، كوشيدند ديگران را نيز از استفاده از حوزه درس او باز دارند و هر كه براى شركت در حوزه درس او اصرار مى‏ورزيد، با تهمت و افترا و نسبت‏هاى نارواى عناصر وابسته به استعمار حوزه نجف رو به رو مى‏شد، تا آنجا كه بسيارى بر خلاف ميل و اشتياق وافرى كه براى استفاده از حوزه درس امام داشتند ناچار شدند كه از شركت در آن خوددارى ورزند. بعضى از آنان با افسوس فراوان به بعضى از فضلاى حوزه كه منافع كمترى در حوزه نجف داشتند توصيه مى‏كردند: «ما كه متأسفانه جرأت شركت در حوزه درس آقاى خمينى را نداريم شما حتماً از اين فرصت استفاده كرده، به درس ايشان برويد كه ارزنده و قابل استفاده است».(نهضت امام خمینی، ج2، صص255-253) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢توطئه‌های بی‌پایان ارتجاع نجف 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/88 🔹 #ارتجاع_نجف تنها به منع استفاده از حوزه درس امام بسنده نكرد بلكه كوشيد او را در نجف از هر نظر و از هر طرف منزوى و محدود كند، از اين رو تمام نيروى خود را به كار گرفت تا هرگونه رابطه افراد حوزه نجف و #مردم_عراق را با منزل امام و با برادران مبارزى كه از ايران متوارى بودند و راه امام را دنبال مى‏كردند، قطع كند. با شايعه‏سازى، دروغ‏پردازى و با نسبت‏هاى ناروا به امام از قبيل: #چپ‏گرايى، #كمونيستى، #انگليسى و... كوشيدند امام را در ميان حوزه و جامعه عراق بدنام و لكه‏دار كنند و از رسيدن صداى زندگى‏ساز، بيداركننده و حماسه‏آفرين او به گوش توده‏هاى محروم و مستضعف عراق و ديگر كشورهاى عربى جلوگيرى به عمل آورند. 🔸ارتجاع نجف كه جز تنگ‏نظرى و انحراف حركت‏هاى اصيل و مثبت در آن حوزه، كارى نداشت مى‏انديشيد اگر امام را از نمازگزاردن بر مرده‏اى بازدارد يا مثلاً از برگزارى مجلس ترحيم از طرف امام در رده به اصطلاح #مراجع_نجف جلوگيرى به عمل آورد و او را در رديف طراز دوم‏ها قرار دهد و يا آن‌كه مردم را از شركت در نماز جماعت و درس او باز دارد، مى‏تواند انقلاب ايران را به شكست بكشاند و شاه و امريكا را از سقوط و تباهى در ايران نجات بخشد. 🔹امام در برابر اين حركات كودكانه و در حقيقت مذبوحانه به مصداق و اذا « مرّوا باللغو مرّوا كراماً » بى‏تفاوت، آرام و بى‏اعتنا مى‏گذشت و با توكل به خداوند بزرگ و با تكيه بر ملت وفادار خويش، با تاكتيک‏هاى سياسى و انقلابى در راه بيدارى توده‏ها گام برمى‏داشت. چشم به دور دستى روشن و نويدبخش داشت. بر آن بود كه با سلسله برنامه‏ها، روشنگرى‏ها و به كار بستن تاكتيک‏هاى فرهنگى و سياسى، در حوزه علميه نجف، دگرگونى پديد آورد و با آگاه كردن مقامات روحانى، دست مرموز استعمار و عوامل آن را از آن حوزه كوتاه كند، ليكن براى رسيدن به اين آرمان مقدس، راه دراز و پرنشيب و فرازى در پيش بود و تحمل رنج‏ها، دشوارى‏ها و ناملايماتى را لازم داشت، كه امام دلاورانه و قهرمانانه آن را پذيرفت و نزديک 15 سال سخت‏ترين و توانفرساترين دوران زندگى خويش را در جوّ آلوده و اختناق آور نجف، با بردبارى و پايدارى پشت سر گذاشت و بر آرمان مقدس خويش پاى فشرد... هرچند زيست اجبارى امام به مدت 15 سال در نجف، ضربه‏اى بزرگ بود كه بر پيكر نهضت اسلامى ايران وارد آمد و به وجود آمدن انقلاب و جهانى شدن آن را به تأخير انداخت و راه امام را براى رسيدن به سرمنزل مقصود در كوتاه‏مدت سد كرد. 🔸ديرى نپاييد كه جوّ مسموم و آلوده‏اى در عراق عليه امام به وجود آمد، تبليغات زهرآگين و ناجوانمردانه روحانى‏نماها و دست‏پرورده‏هاى استعمار توانست افكار مردم عراق را عليه او بشوراند و اذهان را نسبت به او مشوب كند و از طرفى تلاش فراوان به عمل آمد تا در ميان آنان كه او را نمى‏شناختند، شناخته نشود و حقيقت روحانى او براى توده‏هاى محروم و ستمديده عراق آشكار نگردد و اين بزرگترين ضربه‏اى بود كه به ملت عرب و بويژه مردم عراق وارد آمد. ابرمردى كه مى‏توانست با شناساندن اسلام واقعى به ملت عرب و توده‏هاى مستضعف جهان، نهضت ايرانى را جهانى سازد و راه تاخت و تاز را بر ابرقدرت‏هاى جهانخوار ببندد، به سبب كارشكنى‏ها، شايعه‏پراكنى‏ها و جوسازى‏هاى استعمار به انزوا كشيده شد و تا حدودى در عراق غريب و تنها ماند و تا روز آخر كه در سرزمين عراق مى‏زيست، هرگز نتوانست اين تنهايى را از ميان ببرد و ضربه‏اى را كه در اين سرزمين، استعمار بر او وارد كرد جبران كند.(نهضت امام خمینی، ج2، صص258-256) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢سوء استفاده رژیم پهلوی از ساخت و انتقال ضریح حضرت اباالفضل علیه‌السلام 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/89 🔹همزمان با ورود و اقامت امام در نجف، #ضريح_حضرت_ابوالفضل(س) كه به همت مردان نيكوكار #اصفهان ساخته و آماده شده بود براى حمل به عراق آماده گرديد. شاه و دربار كه هميشه درصدد بهره‏گيرى شخصى از هرگونه مراسم مذهبى بودند و بدون كوچک‌ترين عقيده و ايمانى، معتقدات ملت اسلام را به بازى مى‏گرفتند فوراً دست به كار بهره‏بردارى از مراسم حمل ضريح حضرت ابوالفضل(س) به عراق شدند و با بوق و كرنا كوشيدند وانمود كنند كه ضريح مزبور «به امر ملوكانه» و «از دسترنج مبارک خاندان سلطنت!» ساخته شده است و از طرفى به منظور سوء استفاده از موقعيت آقاى حكيم و وانمود كردن اين موضوع عارى از حقيقت كه او با شاه موافق و همراه است، عكس آن مرحوم را در كنار عكس شاه مونتاژ كرده، در سراسر كشور پخش كردند و مردم را مجبور مى‏كردند كه عكس مزبور را در مغازه‏هاى خود نصب كنند و در پيشاپيش ضريح حضرت ابوالفضل‏‏(س) نيز حركت مى‏دادند. 🔸ضريح حضرت ابوالفضل(س) را از اصفهان تا كرمانشاه همراه با عكس مونتاژ شده حكيم و شاه و با كارگردانى ساواک گرداندند و سرانجام در روز 29 آبان ماه 1344 با شعار ضد اسلامى «جاويد شاه» وارد بغداد كردند. 🔹در بغداد نيز سفارت ايران تداركات و بهره‏بردارى‏هاى لازم را از اين مراسم به نفع شاه و رژيم به عمل آورد و شمارى از ايرانيان مقيم عراق را همراه با كارمندان و مأموران سفارت به اسم استقبال از ضريح حضرت ابوالفضل(س)، به تبليغ به نفع رژيم شاه واداشت؛ و با اين وضع ناروا و توهين‏آميز و جسارت به مقام والاى حضرت عباس بن على‏‏(ع) ضريح را به كربلا بردند و براى شاه مديحه‏سرايى‏ها و بهره‏بردارى‏ها كردند. 🔸اين صحنه‏سازى‏ها و بازيگرى‏ها و سوءاستفاده‏هايى كه از جريان حمل ضريح حضرت عباس‏‏(س) به عمل آمد، براى امام دردآور و رنجبار بود و از اين‌كه در شرايطى نبود كه بتواند از روى آن عوام‏فريبى‏ها و رياكارى‏هاى شاه پرده‏بردارد، بيش‌تر رنج مى‏برد و درد مى‏كشيد، چنان‌كه خود در نامه‏اى كه آن روزها به يكى از علماى قم نوشته است، رنج درونى خود را در جريان ضريح چنين بازگو كرده است: «راجع به ضريح و سوءاستفاده‏هايى كه از آن كردند، با آنكه برايم خيلى سنگين بود صبرت و فى‏العين قضى و فى‏الحلق شجى. اناللّه‏ و انا اليه راجعون...». 🔹اين موضع امام در جريان ضريح كه در نامه خصوصى آورده شده بود، به سرعت در ميان مردم پخش شد و بر سر زبان‏ها افتاد و نفرت و انزجار آنان را نسبت به رژيم شاه فزونى بخشيد. اين تنها در جريان ضريح نبود كه نظر و موضع امام بدين‏وسيله انتشار يافت و به توده‏ها آگاهى داد بلكه در هر جريانى از جريانات روز، برنامه به اين صورت بود. مقامات روحانى بويژه مجاهدان راستين حوزۀ علميۀ قم با نامه، پيام و پيك، امام را در جريان مسائل روز مى‏گذاشتند و رهنمودهاى لازم را دريافت مى‏كردند و به مردم مى‏رساندند و در استوارى ارتباطات امام با امت، نقش بسزايى داشتند.(نهضت امام خمینی، ج2، صص260-259) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢تأسیس کتابخانه در تبعید 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/90 🔹امام خمينى... توجه ويژه‏اى به گسترش نهضت و جلب اقشار بيشترى به مبارزه داشت و هماره در نامه‏ها و پيام‏هاى خود به مقامات روحانى و غيرروحانى، روى آگاه كردن #ملت تأكيد مى‏كرد و به منظور بالا بردن سطح معلومات و آگاهانيدن مردم نسبت به احكام و مبانى اسلام، در همان روزهاى نخستين كه از تبعيدگاه #تركيه به #عراق انتقال يافت، دستور داد ساختمانى را كه آقاى #خرمى، بازرگان قمى در تاريخ 43.3.12 به او واگذار كرده بود، #كتابخانه_عمومى كنند و از آن در راه تحليل و بررسى احكام و دستورات قرآن استفاده كنند؛ و اين گام ديگرى بود كه امام از تبعيدگاه براى ريشه‏دار كردن نهضت اسلامى برداشت و زمينه را جهت گسترش فرهنگ اسلامى آماده كرد. 🔸به دنبال دستور امام جهت تأسيس كتابخانه، بى‏درنگ روحانيان مجاهد و متعهد #حوزه_علميه_قم دست به كار شدند و ديرى نپاييد كه ساختمان مزبور به صورت كتابخانه‏اى عظيم، باشكوه و مجهز درآمد و كتاب‏هاى ارزنده و نفيسى براى آن فراهم شد و برنامه ويژه‏اى براى اداره آن به مرحله اجرا درآمد. 🔹شمارى از اساتيد و دانشمندان حوزه علميه قم به منظور بررسى بخش‏هاى عمده‏اى از احكام اسلام كه در ارتباط با مسائل روز و امور سياسى و مبارزاتى است، هر روز در محل آن كتابخانه جلسه داشتند و در اطراف احكام سياسى و اجتماعى اسلام تحقيق و بررسى مى‏كردند كه براى رژيم شاه نگران كننده و غيرقابل تحمل بود. امام بى‏اعتنا به نگرانى، كارشكنى و وحشت رژيم، برنامه مورد نظر خود را در داخل و خارج، بى‏سر و صدا و آهسته آهسته دنبال مى‏كرد و به صورت‏هاى گوناگون موضع خود را در #حوزه_استعمارزده_نجف تحكيم مى‏بخشيد و گام به گام پيش مى‏رفت.(نهضت امام خمینی، ج2، صص271-270) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢امام خمینی و پایان دادن به یک تبعیض 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/91 🔹امام در اولين ماه رمضان اقامت خود در #نجف_اشرف، در سال 1344 بين عموم روحانيان و محصلان #حوزه_علميه_نجف اعم از #ايرانى، #افغانى، #پاكستانى، #هندى، #عرب و ساير كشورها وجوهى به عنوان مساعدت به طور مساوى تقسيم كرد و به هر نفر اگر داراى همسر بود دو دينار و گرنه يک دينار، كه معادل 20 و 40 تومان آن روز ايران بود پرداخت كه بازتاب وسيع و شگفت‏آورى در سطح حوزه داشت و براى مدتى افكار را به خود جلب كرد و در هر مجلس و محفلى از آن سخن مى‏رفت، زيرا براى اولين بار بود كه مرجع تقليدى در حوزه نجف بين روحانيان ايرانى و غيرايرانى در تقسيم وجوهات فرق نمى‏گذاشت و همه را به طور مساوى مى‏نگريست، اين در حقيقت نخستين گامى بود كه در حوزه علميه نجف جهت در هم شكستن تبعيض نژادى برداشته مى‏شد. 🔸اين عمل اسلامى و انسانى امام، جايگاه والايى براى او در دل عموم روحانيان و محصلان كشورهاى اسلامى در نجف اشرف به وجود آورد و محبوبيت ژرف و عظيمى را در پى داشت. 🔹محصلان محروم و بى‏پناه غير ايرانى بويژه #افغانى و #پاكستانى كه ساليان درازى در حوزه نجف به جرم افغانى و پاكستانى بودن تحقير شده بودند، به امام رو آوردند و او را براى مستضعفان و بى‏پناهان، پشتيبان و ياور يافتند، از حمايتى كه امام با اين عمل ارزنده و برجسته از آنان كرده بود، نيرو گرفتند، جرأت پيدا كردند و از آنكه ساليان درازى به جرم ايرانى نبودن تحقير شده بودند و درست نصف شهريه محصلان ايرانى را دريافت داشته بودند، سخت خشمگين شدند، در مقام اعتراض برآمدند و براى گرفتن حق خود و پايان دادن به تبعيض نژادى در حوزۀ نجف دست به شورش زدند و كشمكش شديد و تندى با اطرافى‏هاى بعضى از علمايى كه در نجف با تبعيض، شهريه مى‏دادند پيدا كردند و سرانجام آنگاه كه امام به جاى تقسيمى گاه و بيگاه، رسماً به شهريه دادن پرداخت و به عموم افراد حوزه بدون تبعيض و به طور مساوى ماهانه داد، ديگر علما نيز ناچار شدند به آن رسم غلط و غير اسلامى كه ساليان درازى بود در آن حوزه حاكم بود پايان دهند و به عموم افراد حوزه به طور مساوى ماهانه بپردازند.(نهضت امام خمینی، ج2، ص271) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢درگذشت دكتر محمد مصدق 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/92 🔹به دنبال درگذشت دكتر #محمد_مصدق در 14 اسفندماه 1346 روحانيان مبارز درصدد برآمدند كه از اين فرصت نيز جهت ضربه زدن به رژيم شاه بهره‏گيرى كنند و به مناسبت درگذشت او اعلاميه مشتركى با اعضاى #جبهه_ملى، #نهضت_آزادى و #حزب_ملت_ايران صادر نمايند. 🔸براى اين منظور، ميان آقاى #ربانى_شيرازى و آقاى #داريوش_فروهر ملاقاتى به عمل آمد. در اين نشست كه نگارنده نيز حضور داشت، آقاى فروهر پيشنهاد صدور هرگونه اعلاميه‏اى را به‌كلى رد كرد! و اظهار داشت: «چون در شرايط فعلى #ساواک شاه آماده است كه هرگونه واكنشى را به‌شدت سركوب كند، جبهه ملى و نهضت آزادى و نيز حزب ملت ايران به اين نتيجه رسيده‏اند كه نيروهاى خود را به خاطر صدور اعلاميه‏اى نبايد از دست بدهند»! از اين رو، حتى از برگزارى مجلس فاتحه براى مصدق، خوددارى ورزيدند؛ زيرا ساواک موافق نبود. 🔹آقاى فروهر با آنكه به ظاهر موضع مسالمت‏آميز و سازشكارانه «جبهه ملى» و «نهضت آزادى» را در برابر رژيم شاه به‌شدت محكوم مى‏كرد و ادعا داشت كه حزب ملت ايران به رهبرى او در هر شرايطى به مبارزه ادامه مى‏دهد، اما در عمل راه و انديشه همسنگران خود را در «جبهه ملى» و «نهضت آزادى» دنبال مى‏كرد. بنابراين در درگذشت مصدق كوچک‌ترين واكنشى از طرف هواداران او نشان داده نشد. نه مراسم تشييع و فاتحه براى او برگزار كردند و نه اعلاميه‏اى به مناسبت درگذشت او منتشر ساختند. 🔸تنها در چهلمين روز درگذشت مصدق مراسمى از طرف بازماندگان او در #احمدآباد برگزار شد. در اين مراسم شمارى از اعضاى «جبهۀ ملى»، «نهضت آزادى» و «حزب ملت ايران» شركت داشتند، ليكن آنچنان مرعوب و وحشتزده بودند كه به خود جرأت ندادند تا نام مصدق را بر زبان بياورند! و حتى اعلام نكردند كه اين مراسم به چه مناسبتى برگزار شده است! تنها آياتى از كلام‏اللّه‏ مجيد قرائت شد، آنگاه دكتر غلامحسين مصدق پشت ميكرفون رفت و يادداشتى را كه در دست داشت قرائت كرد. متن آن يادداشت به اين مضمون بود: از ‏‏خانم‏ها و آقايان محترم كه قدم رنجه فرموده، در اين مراسم شركت كرده‏اند، صميمانه سپاسگزارى مى‏شود! 🔹در اين مراسم از روحانيان آقاى شجونى و نگارنده شركت كرده بودند. ساواک شاه براى شناسايى و تعقيب نگارنده، هنگام بازگشت از مراسم احمدآباد، به طور سرى عكسى گرفته و در پرونده نگارنده بايگانى كرده است.(نهضت امام خمینی، ج2، صص307-306) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢نخستین اعلامیه امام از تبعیدگاه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/93 🔹بامام خمينى با وجود مشكلات و ناهموارى‏هاى بسيارى كه بر سر راه خود داشت، درصدد برآمد تا توده‏هاى مبارز و مسلمان ايران را دريابد و به ايشان روحيه‏اى تازه بخشد و مبارزه را به طور رسمى و علنى دنبال كند و #ملت_مسلمان_ايران را در مبارزه بر ضد #رژيم_شاه و #استكبار_جهانى به طور رسمى و مستقيم از تبعيدگاه رهبرى نمايد و با اين كار مشعلى را كه فراراه توده‏ها نهاده است، فروزانتر و پرفروغ‏تر سازد و پايه‏هاى نهضت اسلامى ايران را هرچه بيش‌تر استوارى بخشد. 🔸 از اين رو، امام نخستين اعلاميه خود را پس از تبعيد از ايران در تاريخ 4 ارديبهشت 1346 (13 محرّم 1387) خطاب به #حوزه‏هاى_علميه صادر كرد و به دنبال آن نامه سرگشاده‏اى نيز براى #اميرعباس_هويدا كه شاغل مقام نخست‏وزيرى در آن روز بود فرستاد. 🔹بدر پيام به حوزه‏هاى علميه، ضمن فراخواندن فرزندان روحانى خود و عموم مردم ايران به پايدارى و بردبارى، سخن آخر را بيان فرمود و راه هرگونه بهانه، سهل‏انگارى، سازش‌كارى و عقب‌گرد را به‌كلى بست. به آنان هشدار داد كه جز راه مقاومت و پايدارى، ايثار و فداكارى، راهى باقى نمانده است: 🔸«نقشه آن است كه قدم به قدم پيشروى كنند، شما هر قدر عقب‏نشينى كنيد آن‌ها پيشروى مى‏كنند، آن‌ها كمر به نابودى شما بسته‏اند، گمان نكنيد با ملايمت و تسليم دست‏بردار هستند، بلكه با استقامت و ايستادگى و اظهار حق و فرياد مظلومانه عقب مى‏نشينند...‏‏» 🔹بدر آن شرايط كه #حكومت_وحشت_و_ترور چون كابوس مرگ همه‏جا بال گسترده بود و سرطان يأس و نوميدى در قلب‏هاى بسيارى ريشه دوانيده بود، مى‏بينيم كه امام آينده‏اى روشن و درخشان و پيروزمند را نويد مى‏دهد و چنان قاطع و صريح و حتمى #سقوط_شاه و پيروزى ملت را بشارت مى‏دهد كه بسيارى گمان بردند در همان روزها كاخ شاهنشاهى واژگون خواهد شد: 🔸 ... من به شما آقايان محترم و به ملت ايران اطمينان مى‏دهم كه دستگاه با شكست مواجه خواهد شد، پيشينيان آن‌ها سيلى اسلام را خوردند، اين‌ها نيز خواهند خورد... اين‌ها رفتنى هستند و شما باقى هستيد، سرنيزه در مقابل عواطف يک ملت دوام ندارد. اين شمشيرهاى كند عاريتى به غلاف خواهد رفت... .(نهضت امام خمینی، ج2، ص309-308) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢تلاش نافرجام ساواک برای دستگیری حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/94 🔹رژيم شاه به دنبال دستگيرى شمارى از مجاهدان روحانى و بازارى [به‌دلیل تلاش برای انتشار اعلامیه امام خمینی] براى دستگيرى و سركوبى ديگر دست‏اندركاران چاپ و پخش بيانيه امام عليه #صهيونيسم وارد عمل شد و با تلاش گسترده و شكنجه وحشيانه و غيرانسانى نسبت به دستگيرشدگان، و خانه‏گردى‏هاى گسترده، سرانجام، پنجاه هزار نسخه #اعلاميه_امام، خطاب به حوزه‏هاى علميه را كه بيش از دو ماه پنهان و راكد مانده بود بدون اين‌که بتوانيم حتى يك نسخه از آن را دست كسى بدهيم، يک‌جا كشف و ضبط كرد و دومين اعلاميه امام خطاب به اميرعباس هويدا را نيز كه در #چاپخانه_بزرگمهر آماده چاپ بود به دست آورد. مدير چاپخانه مزبور آقاى #مصطفى_برقعى را نيز دستگير و چاپخانه او را مصادره كرد و ماشين چاپ و ديگر وسايل چاپخانه را به ساواک انتقال داد. براى دستگيرى نگارنده نيز به منزل پدرم در #مهدى‏شهر يورش بردند كه معجزه‏آسا از چنگ آنان رهيدم. 🔸[توضیح آن‌که] بنا بود دومين اعلاميه امام نيز در چاپخانه بزرگمهر به چاپ رسد و همراه با پيام امام به حوزه‏هاى علميه كه از پيش چاپ شده بود در يک زمان، در سراسر كشور پخش شود، بر آن شدم كه پيش از آماده شدن اعلاميه مزبور به ديارم سفر كنم و پس از ديدار با افراد خانواده به تهران باز گردم و براى نشر و توزيع اعلاميه‏هاى امام با آمادگى بيش‌ترى دست به كار شوم. در تاريخ 13 تير 46 كه بيش از هفته‏اى از ورودم به مهدى‏شهر نمى‏گذشت، مأموران ساواک و شهربانى به منزل پدرم يورش بردند، ليكن موفق به دستگيرى من نشدند. در اينجا بايد از شهامت و رشادت خواهرانم در برابر دژخيمان مهاجم ساواک و شهربانى ياد كنم كه دليرانه [در برابر آنان ایستادگی کردند]... 🔹مأموران ساواک و شهربانى ضمن پى‏جويى براى دستگيرى من به يک سلاح كمرى دست يافتند كه جهت از پاى درآوردن شاه در #مراسم_تاجگذارى آن را تهيه و آماده كرده بودم و كشف آن موجب شد كه دستگاه جاسوسى شاه تمام نيروى خود را براى دستگيرى من بسيج كند. 🔸من ناگزير جلاى وطن كردم و پس از ماه‏ها دربه‏درى در تاريخ 21 مهر 46 «خائفا يترقّب» به عراق هجرت كردم و در جوار مرقد مطهر حضرت امام علىع در نجف اشرف اقامت گزيدم. (نهضت امام خمینی، ج2، ص320) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل و واکنش رژیم پهلوی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/95 🔹اشغالگران صهيونيسم به منظور درهم شكستن مقاومت رهبر استوار و پايدار عرب، شادروان #جمال_عبدالناصر در تاريخ 6 خرداد ماه 1346 از زمين، هوا و دريا به كشورهاى مجاور فلسطين يورش برده، به اشغال سرزمين‏هاى عربى دست زدند و خاورميانه را در پرتگاه جنگى فراگير و خانمانسوز قرار دادند. 🔸در پى يورش #ارتش_صهيونيستى به كشورهاى اسلامى، رژيم شاه جنگ روانى شديدى بر ضد اعراب و مسلمانان به راه انداخت و همه توان تبليغاتى خود را در راه برجسته نشان دادن پيروزى‏هاى رژيم صهيونيستى و پيشرفت آن در خاک كشورهاى عربى به كار گرفت. 🔹رسانه‏هاى گروهى ايران شبانه‏روز پيرامون شكست عرب‏ها و پيروزى صهيونيست‏ها تبليغات مى‏كردند و سيل اهانت و ناسزا را به سوى جمال عبدالناصر سرازير مى‏ساختند و بدين‏گونه صهيونيست‏ها را در جنگ بر ضد ملت‏هاى مسلمان و عرب يارى مى‏دادند و از آن‌جا كه از واكنش منفى توده‏هاى مسلمان در برابر اين همكارى و همراهى شاه با صهيونيست‏ها نگران بودند، تلاش داشتند كه نگذارند صداى مخالفى در ايران بلند شود و خفقانى را كه رژيم شاه ايجاد كرده بود درهم بشكند؛ زيرا مى‏دانستند مردم خشمگين ايران كه از تبليغات ضد اسلامى رژيم ايران در پشتيبانى از صهيونيست‏ها سخت آزرده و آشفته‏اند اگر زمينه‏اى به دست آورند، به شورش انفجارآميزى دست خواهند زد و بنياد آن رژيم را به آتش خواهند كشيد، از اين رو، رژيم شاه بر آن شد كه در گام نخست مقامات روحانى را زير نظر بگيرد و فعاليت‏هاى آنان را كنترل كند و از فعاليت‏هاى تبليغاتى و سياسى آنان عليه صهيونيست‏ها و در پشتيبانى از #ملت_فلسطين پيشگيرى به عمل آورد.(نهضت امام خمینی، ج2، صص328-327) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢هجمه علمای اسلام علیه اسرائیل 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/96 🔹بسيارى از #علماى_ايران و #عراق و آزاديخواهان مسلمان طى اعلاميه‏ها و مصاحبه‏هايى از تجاوز و جنگ‏افروزى #صهيونيست‏ها استنكار كردند و مسلمانان جهان را به پشتيبانى از رزمندگان عرب و جنگ‏زدگان مسلمان فرا خواندند و شماره حسابى نيز از طرف برخى از علما براى همين منظور، باز شد. 🔸 #راديو_بغداد (بخش عربى) در روز 17/3/1346 در ساعت 20:30 گفتگويى را كه با برخى از علماى نجف داشت، چنين پخش كرد: مراجع تقليد و علماى اسلام در نجف اشرف اعلام #جهاد بر ضد كافران و صهيونيست‏ها صادر نمودند و از مسلمين جهان درخواست كردند كه اسرائيل را از بين ببرند... 🔹 حاج سيد #ابوالقاسم_خويى طى تلگرامى به نخست وزير آن روز ايران از رژيم ايران خواست كه در صف مسلمانان بايستد. متن تلگرام چنين است: تهران ـ جناب آقاى #هويدا، نخست وزير محترم در اين هنگام كه ممالک اسلامى در مقابل هجوم ناگهانى و بى‏رحمانه #يهود قرار گرفته‏اند و برادران مسلمان ما در جبهه‏هاى جنگ به دفاع از بلاد اسلام و نواميس ملت مسلمان مى‏جنگند و ساير ممالک اسلامى پشتيبانى كامل خود را اعلام داشته‏اند، لازم است كه دولت ايران نيز هر چه زودتر پشتيبانى كامل خود را كه قطع ايادى يهود از بلاد اسلام و قطع نفت از ظالمين است، اعلام دارد. ابوالقاسم الموسوى الخويى... (نهضت امام خمینی، ج2، صص337-334) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢همکاری شاه و شريعتمدارى در حمایت از اسرائیل 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/97 🔹رژيم شاه به منظور اغفال و فريب ملت مسلمان ايران آقاى #سيدكاظم_شريعتمدارى را واداشت كه به اسم كمک به اعراب، شماره حسابى در بانک باز كند و اعلاميه‏اى در اين زمينه صادر كند... 🔸گزارش ساواک در اين مورد چنين است: 🔹«به فرموده، جمع‏آورى پول براى اعراب به‌خصوص #اردن از طرف آيت‏اللّه‏ شريعتمدارى مانعى ندارد. دستور فرماييد در صورتى كه اشخاص موردنظر در صدد تهيه و توزيع اعلاميه ديگرى غير از اعلاميه مربوط به شريعتمدارى مى‏باشند مراتب را با تعيين نتيجه اقدامات معموله اعلام دارند. از طرف مقدم» 🔸آقاى شريعتمدارى در بيانيه فرمايشى خود به پيروى از سياست شاهانه نه از #فلسطين_اشغالى اسمى به ميان آورد و نه از #صهيونيسم جنايت‏پيشه ابراز تنفر و انزجار كرد و نه مسئوليت سنگين ملت مسلمان ايران را جهت آزادى سرزمين اسلامى فلسطين يادآور شد. 🔹 آقاى شريعتمدارى در دنباله‏روى از سياست شاه ـ امريكا به همين حد بسنده نكرد، بلكه طى ديدارى با هيأتى كه از كشورهاى عربى به منظور واداشتن رژيم شاه به پشتيبانى از اعراب در جريان فلسطين به ايران آمده بودند، رسماً از موضع صهيونيستى شاه در مورد فلسطين حمايت كرد، پشتيبانى نمايشى رژيم شاه و هم‏پيمانان او در #سنتو را درباره جنگ اعراب و صهيونيسم مورد ستايش قرار داد، او به كارگيرى #حربه_نفت عليه ابرقدرت‏هاى پشتيبان صهيونيسم از طرف كشورهاى نفت‏خيز عرب را نكوهش كرد و #شكست_اعراب در جنگ سال 1346 را تنها به گردن دولت‏هاى عرب انداخت و دولت‏هاى خائن كشورهاى اسلامى غير عرب را تبرئه كرد. 🔸او تنها بازپس‏گيرى سرزمين‏هاى اشغالى اعراب در جنگ 6 روزه را خواستار شد و از اظهارنظر در مورد فلسطين طفره رفت و مذاكره مستقيم با صهيونيسم را به طور ضمنى مورد تأييد قرار داد، جريان فلسطين را به عرب‏ها مربوط دانست و وظايف ملت اسلام را در برابر آن ناديده گرفت، ادعاى دروغين رژيم شاه را مبنى بر اينكه #جمال_عبدالناصر قصد تسخير #استان_خوزستان را در سر دارد، نشخوار كرد، از پادشاه ياغى و فرارى يمن شمالى ( #امام_البدر ) كه رژيم او توسط مردم آن كشور واژگون و خود او به #رژيم_سعودى پناهنده شده بود، به طور ضمنى پشتيبانى به عمل آورد و جمال عبدالناصر را به خاطر آن‌كه در برابر توطئه رژيم سعودى و شاه فرارى يمن به رويارويى برخاسته و نيرو به آن كشور گسيل داشته بود، شديداً به باد انتقاد گرفت، از « #اتحاد_اسلامى » ساختگى و نمايشى كه مورد پذيرش و حمايت امپرياليست‏هاى #آمريكا و #انگليس بود و رژيم‏هاى #ايران و #سعودى ساليان درازى براى پياده كردن آن تلاش مى‏كردند، رسماً جانبدارى كرد، از پيوند ننگين رژيم شاه با اشغالگران فلسطين به طور ضمنى دفاع كرد و آن را ناچيز جلوه داد، مبارزه با رژيم‏هاى دست‏نشانده و خائن كشورهاى اسلامى و تشكيل #حكومت_اسلامى را مردود شمرد و حتى همكارى با اين رژيم‏ها را پيشنهاد داد! و به گونه‏اى سخن گفت كه انگار دولت و ملت ايران از وحدت و انسجام كامل برخوردارند و سياست واحدى را دنبال مى‏كنند!!(نهضت امام خمینی، ج2، صص356-355) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER

💢اشغال پایگاه روحانیت توسط رژیم شاه 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/98 🔹 رژيم شاه به عنوان نخستين واكنش در برابر حركت امام از #تبعيدگاه_نجف و به منظور فروپاشيدن پايگاه طلاب مبارز و برداشتن عكس‏هاى امام و پايان دادن به شعارنويسى‏ها بر در و ديوار فيضيه از تعطيلات تابستانى #حوزه_قم و غيبت روحانيان و محصلان علوم اسلامى استفاده كرد و در روز هفت شهريور 1346 #مدرسه_فيضيه و #مدرسه_دارالشفاء را مورد حمله قرار داد و ضمن محو شعارها و برداشتن عكس‏هاى امام درب حجره‏ها را يكى پس از ديگرى شكست و دار ‏‏و ‏‏ندار ساكنان مدرسه را به ساواک انتقال داد و درب مدرسه را نيز با دستاويز تعمير مدرسه بست. 🔸ساواک قم درباره چگونگى تصرف مدرسه فيضيه و تسخير آن چنين گزارش داده است: 🔹... از ساعت 3 بامداد در اجراى اوامر صادره، كليه مأمورين در محل‏هاى خود حاضر و پس از بازشدن درب مدرسه ساعت شش صبح جارى طبق تصميمات قبلى نسبت به بستن درب #مدرسه_فيضيه و #دارالشفاء وسيله مأمورين انتظامى اقدام و پس از نصب اعلانى مبنى بر شروع تعميرات از طرف آستانه به سر درب فيضيه به كليه طلاب مقيم مدارس مذكور وسيله آقاى صعودى، نماينده توليت ابلاغ شد كه چون تعميرات مدارس شروع شده، طلاب نسبت به تخليه حجره‏هاى خود اقدام و پس از خاتمه تعميرات به دفتر آستانه جهت نام‏نويسى مراجعه فرمايند و براى به ثمر رساندن اين اقدامات، بلادرنگ عمله و بنا شروع به تخريب قسمت‏هايى از مدرسه نموده كه عده‏اى از طلاب مدرسه خارج و به ديگران 24 ساعت فرصت داده شد كه نسبت به تهيه مسكن و تخليه حجره‏هاى مربوطه اقدام نمايند. 🔸در حال حاضر مأمورين انتظامى با حضور نماينده دادستان و نماينده توليت، مشغول بازرسى از حجره‏هاى مقفل مى‏باشند و كليه تصاوير خمينى اعم از كوچك و بزرگ جمع‏آورى و كليه اقدامات زيرنظر اين ساواک انجام و تاكنون اتفاق قابل عرضى رخ نداده است. مهران (نهضت امام خمینی، ج2، ص365) #نهضت‌خوانی 🇮🇷 @IRANeMOASER