eitaa logo
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
413 دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
637 ویدیو
686 فایل
تاریخ معاصر ایران و دانشنامه انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢امام و افشای طرح حکومت اسلامی در نجف 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/111 🔹امام خمينى در روز چهارشنبه اول بهمن ماه 1348 (12 ذيقعده 1389) بحث را زير عنوان «ولايت فقيه» در مسجد شيخ انصارى در نجف اشرف آغاز كرد. 🔸واقعيت اين است كه آن روز كه امام نهضت را آغاز و دنبال كردند، بسيارى از كسانى كه سر در راه او گذاشتند، نمى‏دانستند كه هدف او از نهضت و مبارزه چه مى‏باشد و چه مى‏خواهد. برخى بر اين باور بودند كه با الغاى قوانين مخالف اسلام مانند و قطع رابطه با و... خواسته‏هاى امام تأمين مى‏شود و مبارزه پايان مى‏پذيرد، شمارى نيز مى‏پنداشتند واژگونى رژيم شاه، هدف نهايى امام است. 🔹طرح حكومت اسلامى از سوى امام و پافشارى روى اين موضوع كه «وظيفه ما تشكيل حكومت است» راه آينده را روشن و هدف نهايى نهضت را مشخص كرد و پرده‏هاى ابهام را كنار زد... 🔸امام نخستين شخصيت سياسى ايران در تاريخ معاصر بود كه و سلطنتى را مردود شمرد و عموم ملت را در راه واژگونى رژيم شاه و نظام شاهنشاهى به مبارزه همه‏جانبه و فراگير فراخواند، چنانكه طرح حكومت اسلامى نيز در تاريخ سياسى و اسلامى ايران براى نخستين بار از سوى امام مطرح شد. 🔹طرح حكومت اسلامى از طرف امام در آن روزهاى سياه يأس‏بار كه غول مهيب اختناق گلوها را مى‏فشرد و حق نفس كشيدن به مستضعفان نمى‏داد، شايد كارى بيهوده، بى‏ثمر و ناممكن به نظر مى‏رسيد؛ ليكن بايد دانست كه «... مردان بزرگ كه داراى سطح فكر وسيعى مى‏باشند، هيچ‏گاه مأيوس نگرديده و به وضع فعلى خود كه در زندان و اسارت به سر مى‏برند و معلوم نيست كه آزاد مى‏شوند يا نه نمى‏انديشند و براى پيشبرد هدف خويش در هر شرايطى كه باشند طرح نقشه مى‏كنند كه بعداً اگر توانستند شخصاً آن طرح را به مرحله اجرا در آورند و اگر خودشان فرصت نيافتند، ديگران هر چند بعد از 200 سال، 300 سال ديگر دنبال آن طرح بروند و اجرا نمايند و اساس بسيارى از نهضت‏هاى اشخاص بزرگ هم، به همين صورت بوده است...». (ولايت فقيه يا حكومت اسلامى؛ درس 5، ص 29) (نهضت امام خمینی، ج2، صص715-712) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢تنظیم و چاپ سلسله درس‌‌های ولایت‌فقیه توسط حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی و همراهان 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/112 🔹بيش از دو روز از طرح بحث «حكومت اسلامى» نگذشته بود كه در صدد بر آمديم بحث مزبور را از نوار پياده كرده، هر چه سريع‌تر تنظيم و چاپ كنيم و براى توزيع در مراسم حج به بفرستيم. از آنجا كه تا آغاز مراسم حج فرصتى چندان باقى نبود، بايد با سرعت و كوشش هر چه بيش‌تر دست به كار مى‏شديم و براى چاپ و نشر آن، تمام نيروى خود را به كار مى‏گرفتيم، از اين رو، نيروى جوان و مبارز حوزه نجف را بسيج كرديم و گروهى را مسئول پياده كردن نوارهاى بحث حكومت اسلامى و دسته‏اى را مسئول امور چاپ قرار داديم. 🔸نگارنده (1) نيز مسئوليت تنظيم، تدوين و تيترگذارى آن را بر عهده گرفت و به اين ترتيب كار به‌سرعت و موفقيت پيش رفت و فقط پنج روز از طرح بحث حكومت اسلامى از طرف امام گذشته بود كه اولين جزوه آن، كه شامل 2 درس‏ بود از چاپ در آمد كه موجب شگفتى و حيرت عموم افرادى كه در جريان كار قرار داشتند، واقع شد؛ و درس‏هاى بعدى نيز، به ترتيب و به‌سرعت از چاپ در آمد. 🔹مجموع بحث امام درباره حكومت اسلامى 12 درس بود كه در 6 جزوه تدوين و تنظيم گرديد و فقط 3 جزوه آن به مراسم حج آن سال رسيد و در حد وسيعى همراه با خود نوار، ميان زائران خانه خدا پخش شد و از طريق آنان به ايران فرستاده شد. بسيارى از زائران پارسى‏زبان خانه خدا نوار و جزوه بحث حكومت اسلامى را به عنوان بهترين ارمغان با خود به ايران بردند و به بستگان و دوستان خويش هديه كردند. 🔸همزمان با چاپ و نشر جزوه‏هاى فارسى «حكومت اسلامى» بر آن شديم كه آن را به عربى ترجمه كرده، در ميان برادران عرب در كشورهاى عربى توزيع كنيم. با آنكه در برگرداندن آن به عربى با مشكل نداشتن مترجم روبه‏رو بوديم؛ بيش از هفته‏اى از طرح بحث حكومت اسلامى نگذشته بود كه ترجمه عربى درس اول و دوم نيز با مقدمه‏اى كه بر آن نوشته بودم، از چاپ در آمد و جزوه‏هاى ديگر نيز يكى پس از ديگرى هر یک با مقدمه‏اى به چاپ رسيد و در عراق و ديگر كشورهاى عربى پخش گرديد. 🔹در مقدمه هر يک از جزوه‏هاى عربى تا آنجا كه در توان اين قلم بود، در ترسيم چهره امام و راه و خط او كوشش شد و هدف و انگيزه او از نهضت عليه رژيم ايران تشريح گرديد و نقش او در بسيج ملت ايران براى آزادى فلسطين و مبارزه عليه صهيونيسم اشغالگر بازگو شد و فرازهايى از گفته‏ها و نوشته‏هاى امام درباره فلسطين، اعراب و صهيونيسم، باز گفته شد. 🔸لازم به يادآورى است كه از آغاز نهضت اسلامى در ايران، اين اولين بار بود كه هدف و انگيزه امام از اين نهضت و نيز جريان 15 خرداد و زندان و تبعيد امام، به زبان عربى منعكس مى‏شد و در دسترس عموم مردم عرب قرار مى‏گرفت.(نهضت امام خمینی، ج1، صص731-730) 1. نگارنده کتاب «نهضت امام خمینی»، حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢هجمه ارتجاع نجف علیه درس حکومت اسلامی امام خمینی/1 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/113 🔹عوامل و در نجف اشرف كه طى نيم قرن با تبليغات و سمپاشى‏ها در خواب و خام كردن حوزه نجف كوشيده بودند، يک‌باره متوجه شدند كه امام از منبر زنگ بيدارى توده‏ها را به صدا در آورده است و با روشنگرى‏ها و افشاگرى‏هاى خود، مى‏خواهد زمينه تحول و حركتى را پديد آورد. 🔸آنچه آنان را وحشت‏زده كرده بود، آن‌که مى‏ديدند امام پس از زمانى سكوت ظاهرى تاكتيكى، يک‌باره بر خواب‏زدگان و نگهبانان شب و سياهى، شبيخون زده است و ضربه‏هاى بيداركننده و طلسم‏شكن خود را آنچنان سريع و برق‏آسا وارد مى‏كند كه فرصت برابرى و پيشگيرى براى آنان نمانده است... 🔹 ‏هاى_كهنه‏كار_استعمار در نجف اشرف با درک اين حقيقت بر آن شدند كه پيش از گذشت فرصت و به بار نشستن شيوه تفكر امام، صداى آسمانى او را در گلو خفه كنند و از اخلال در حوزه نجف جلوگيرى به عمل آورند. از اين رو، از سويى تلاش گسترده و همه‏جانبه‏اى را براى بازداشتن افراد از شركت در درس امام آغاز كردند و از سوى ديگر كوشيدند كه با شايعه‏سازى‏هايى بحث امام را مرموز، نادرست و غيراصولى جلوه دهند! و بدبينى افراد را نسبت به آن جلب كنند. از اين رو، اينجا و آنجا شايع كردند كه «مطرح كردن بحث حكومت اسلامى طبق نقشه است كه مى‏خواهد ايران را جمهورى كند»!! «در بحث حكومت اسلامى لبه تيز حمله متوجه شده است و اين زمينه‏ساز نفوذ كمونيست‏ها در ايران است»!! 🔸از اين بى‏شرمانه‏تر آن‌که چند عنصر مرموز را واداشتند كه جار و جنجال راه بيندازند و شايع كنند كه «از طرف هواداران خمينى حزب حكومت اسلامى تشكيل شده است»! و ديگران در صدد رد و تكذيب آن بر آمدند و جريان تا آنجا دنباله پيدا كرد كه نشستى تشكيل دادند تا به اصطلاح تحقيق و بررسى كنند كه آيا چنين حزبى تشكيل گرديده يا نه! و اين نقشه‏اى بود حساب‏شده جهت بدنام كردن «حكومت اسلامى» تا كسى را جرأت دم زدن از آن نباشد و جانبدارى از «حكومت اسلامى» به‏سان طرفدارى از يك مكتب الحادى و انحرافى وانمود شود... 🔹امام با شنيدن اين شايعه كه «حزب حكومت اسلامى تشكيل شده است» اظهار داشت: از آنجا كه ما از حوزه‏هاى علميه خواستيم كه روى حكومت اسلامى بحث و بررسى كنند و براى پياده كردن آن فكرها را به كار اندازند، دشمن به وحشت افتاده است و با اينگونه شايعه‏پراكنى‏ها مى‏خواهد جوى بسازد تا كسى جرأت نكند حتى اسم «حكومت اسلامى» را بر زبان آورد(نهضت امام خمینی، ج1، صص732-731) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢ایران‌فروشی به‌سبک پهلوی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/114 🔹روزنامه‏هاى ايران در تاريخ 7 ارديبهشت ماه 1349 گزارش دادند: 🔸براى بررسى امكانات سرمايه‏گذارى در ايران، و به اتفاق بزرگترين سرمايه‏گذاران امريكا به تهران مى‏آيند. سرمايه‏گذارى در رشته‏هاى توريسم، منابع جنگلى، كشت و صنعت، ايجاد شبكه توزيع و صنايعى مانند پتروشيمى در كنفرانس 35 تن سرمايه‏گذار امريكايى مطالعه مى‏شود. 🔹پس از حدود 7 ماه كه از فرمايشات شاهنشاه آريامهر در امريكا مى‏گذرد، امروز رسماً اعلام شد كه اولين كنفرانس بزرگ سرمايه‏گذارى امريكا در كشورهاى خارج در آخر ماه جارى در تهران تشكيل خواهد شد و بزرگ‌ترين سرمايه‏گذاران امريكايى در اين كنفرانس كه در نوع خود بى‏سابقه است شركت خواهند جست. 🔸شاهنشاه در امريكا رسماً به تشكيل ‏گذارى_امريكا در ايران اشاره فرموده بودند... سابقه امر حاكى است كه در حدود دو سال و نيم قبل به فرمان شاهنشاه آريامهر آقاى وزير اقتصاد كه در آن تاريخ، عهده‏دار سفارت ايران در امريكا بود توفيق يافت كه براى تشويق سرمايه‏گذاران امريكايى به سرمايه‏گذارى در ايران كميته‏اى در امريكا تشكيل دهد... از ميان اعضاى مهم و سرشناس كميته امريكايى آقايان: 🔹 ، ، و كه با همكارى شركت او طرح عمران خوزستان به مرحله اجرا گذاشته شد... بايد نام برد... در كنفرانس تهران امكانات سرمايه‏گذارى در 6 رشته مورد بررسى قرار مى‏گيرد... اغلب اين شخصيت‏ها... به اتفاق همسران و منشيان خود و تعدادى از آنان با هواپيماهاى شخصى به ايران مى‏آيند... 🔸 استراتژى اقتصادى امريكا بر آن بود: 🔹1. اقتصاد امريكا را بر مجموع اقتصاد جهان سلطه بخشد و سرمايه‏گذارى‏هاى كلان و گسترده در ايران به اين نقشه كمک مى‏كرد. 🔸2. با سرمايه‏گذارى در ايران، ملت زير ستم و محروم ايران را هر چه بيشتر به اقتصاد امريكا وابسته سازد و نقشه‏هاى امپرياليستى و اسارت‏بار امريكا را آسان‌تر بر آنان تحميل كند. 🔹3. از راه سرمايه‏گذارى در ايران، نفوذ اقتصادى امريكا را در كشورهاى منطقه بيش‌تر سازد. 🔸4. با اين سرمايه‏گذارى، بازار مهمى براى كالاهاى سرمايه‏اى و مصرفى امريكا پديد آورد. 🔹5. كالاهاى بى‏مصرف و دور ريختنى امريكا را در ايران و ديگر كشورهاى زير سلطه به مصرف برساند. 🔸6. از رشد واقعى صنعت در ايران پيشگيرى كند و صنايع را گسترش دهد؛ زيرا سودى 🔹كه يك سرمايه‏دار امريكا از ورود اجزاى يك كالا مى‏برد، او را بر آن مى‏داشت كه از ساختن و ايجاد آن محصول در ايران جلوگيرى كند و قهراً آنچه مى‏توانست در ايران توسعه يابد، صنايع مونتاژ بود و بدين ترتيب به جاى ايجاد شرايط مناسب براى توسعه صنعت در ايران، فقط شرايط مناسب براى كسب سود بيشتر سرمايه‏داران خارجى فراهم مى‏آمد. 🔸خطر اين توطئه براى استقلال ايران، به مراتب از خطر بيشتر و زيان‌بارتر بود و با اجراى آن ضربه مهلک و جبران‏ناپذيرى بر اقتصاد ايران وارد مى‏آمد و ملت را به نابودى و ورشكستگى اقتصادى مى‏كشانيد.(نهضت امام خمینی، ج2، صص768-767) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢گریز امام خمینی از منصب مرجعیت 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/115 🔹روز سه‏شنبه 12 خردادماه 1349 (27 ربيع‏الاول 1390) حاج در يكى از بيمارستان‏هاى بغداد چشم از جهان فرو بست و جهان تشيع را عزادار ساخت. 🔸نكته‏اى را كه بايد خاطرنشان كنم آن‌كه به دنبال بسترى شدن او در بيمارستان بغداد، علما و روحانيان عالى‏مقام نجف يكى پس از ديگرى به بغداد رفته از او عيادت كردند، ليكن هرچه به امام پيشنهاد شد و روى آن اصرار و پافشارى به عمل آمد كه به بغداد برود و از او عيادت كند، نپذيرفت. 🔹به امام گفتند: به رفته از آقاى حكيم عيادت كردند، خوب است شما هم چنين كنيد. در پاسخ فرمود: «آقايان مراجع به عيادت ايشان رفته و مى‏روند، به منِ طلبه چه ربطى دارد».؛ البته امام از آقاى حكيم در نجف پيش از انتقال او به بيمارستان بغداد عيادت كرده بود. 🔸امام از هرگونه حركتى كه شائبه آينده‏سازى براى خويشتن داشته باشد سخت گريزان بود و از اين رو نمى‏خواست كارى را كه علماى طراز اول نجف انجام داده‏اند، تقليد كند و از اين راه، خود را در رديف آنان قراردهد و اين از روح خداجويى، سلوک عرفانى و تهذيب نفس امام ريشه مى‏گيرد، چنانكه در شب سه‏شنبه 12 خرداد ماه 49 وقتى خبر درگذشت حكيم به نجف رسيد، بنا به گفته آقاى حاج شيخ ، امام آن شب را نخوابيد و شب را به دعا و تفكر گذراند و صبحگاهان پس از اداى نماز، نامبرده را به حضور طلبيد و فرمود: به دوستانم بگوييد من راضى نيستم در اين كشمكش‏هايى كه در سطح حوزه‏ها بروز خواهد كرد، وارد شوند و به نفع من بخواهند كارى انجام دهند.(نهضت امام خمینی، ج2، ص793) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢تلگرام شاه و پاسخ شريعتمدارى 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/116 🔹به دنبال درگذشت آقاى ، رژيم‏هاى ارتجاعى وابسته به استعمار غرب و شرق همراه با احزاب و دار و دسته‏هايى كه در خدمت مراكز قدرت بودند و يا گرايش به غرب و شرق داشتند و نيز عناصرى كه از قدرت و پيشرفت امام منافع شخصى و مادى خود را در خطر مى‏ديدند، دست به دست هم داده، به منظور كنار گذاشتن و پيشگيرى از مرجعيت جهانى امام به راه افتادند. 🔸شاه با مخابره تلگرام تسليت به آقايان و كوشيد كه در برابر مرجعيت جهان‏شمول امام، سنگ‏اندازى كند و ديگران را در صحنه رقابت با امام يارى دهد.متن تلگرام شاه به [شریعتمداری] به شرح زير است: 🔹حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى حاج سيدكاظم شريعتمدارى ـ‏‏دامت بركاته‏‏قم خبر درگذشت حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى حاج سيدمحسن طباطبايى حكيم موجب كمال تأسف و تأثر خاطر ما گرديد، بدين‏وسيله اين ضايعه را به جناب مستطاب عالى و جامعه روحانيت اسلام تسليت گفته و عظمت روزافزون دين مقدس اسلام را كه تعاليم نجات‏بخش آن باعث سعادت دنيوى و اخروى است از درگاه خداوند قادر متعال مسألت داريم. به تاريخ 12 خردادماه 1349، كاخ نياوران، شاه... 🔸به دنبال مخابره تلگرام تسليت شاه به آقاى شريعتمدارى، افرادى كه هنوز از ماهيت او شناخت درستى نداشتند و گمان مى‏كردند كه او از خود اراده و استقلالى دارد، به او فشار آوردند كه از پاسخ به تلگرام شاه خوددارى كند و اجازه ندهد سد عظيمى كه از 15 خرداد 42 ميان حوزه و دربار به وجود آمده است، با پاسخ او به تلگرام شاه، شكسته شود و خون‏هايى كه در ‏‏خرداد42‏‏ريخته شد، پايمال شود، بعضى نيز پيشنهاد مى‏دادند كه اگر مى‏خواهد پاسخ بدهد، حتماً پايان تبعيد غيرقانونى امام و بازگشت او به وطن و آزادى زندانيان سياسى را خواستار شود! غافل از آنكه آقاى سيد كاظم شريعتمدارى تا آنجا به دربار و ساواك وابسته بود كه از خود هيچ اراده‏اى نداشت و پيش از آنكه تلگرام شاه را دريافت كند، پاسخ را نوشته و امضا كرده و به ساواك تسليم كرده بود!! 🔹حاج سيد محمود طالقانى روايت كرد كه به منظور بازداشتن آقاى شريعتمدارى از پاسخ به تلگرام شاه، راهى قم شدم و ضمن گفتگو با او دريافتم كه به هيچ‏وجه نمى‏خواهد تلگرام شاه را بى‏پاسخ بگذارد، ليكن از او قول گرفتم كه در پاسخ حتماً روى يك سلسله مسائل سياسى تكيه كند و از جمله: بازگرداندن امام به ايران، آزادى زندانيان، و ديگر قوانين ضد‏‏اسلامى را خواستار شود و با اطمينان به اينكه آقاى شريعتمدارى به اين قول خود عمل مى‏كند، به سوى تهران حركت كردم، هنوز به تهران نرسيده بودم، در ميان راه قم ـ تهران، از راديو متن تلگرام پاسخ او را به شاه شنيدم و شگفت‏زده و متأسف شدم. 🔸متن تلگرام آقاى شريعتمدارى به شاه كه به منظور پايمال كردن خون شهيدان خرداد42‏‏ و ناديده گرفتن نهضت اسلامى 15 خرداد در روز 15 خرداد 1349 مخابره شد، چنين است: 🔹پاسخ حضرت آيت‏اللّه‏ شريعتمدارى به تلگرام شاهنشاه بسمه تعالى تهران ـ پيشگاه اعليحضرت همايون شاهنشاه ايران با تقديم سلام و تحيات تلگرام تسليت ابراز تأسف از ضايعه بزرگ عالم اسلام، رحلت حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى زعيم شيعه الحاج سيد محسن الحكيم ـ اعلى‏اللّه‏ مقامه ـ موجب تشكر و تخفيف آلام و تأثرات ناشى از اين مصيبت گرديد. از درگاه خداوند متعال مسألت مى‏نمايد كه اعليحضرت همايونى را در راه تحكيم مبانى اسلام و تقويت تعليمات عالى دين مبين كه ضامن سعادت معنوى و مادى و موجب بقاى ملك و ملت است، تأييد فرمايد. سيد كاظم شريعتمدارى... 🔹پاسخ به تلگرام شاه، كار ناروايى بود كه قلب هر مسلمان متعهدى را آزرد و احساسات هر انسانى را كه به موازين انسانى پايبند باشد، جريحه‏دار ساخت؛ زيرا در اين تلگرام‏ها شاه به عنوان كسى كه مبانى دين اسلام را تحكيم مى‏بخشد، معرفى شده بود و عناصرى در لباس مرجعيت به ستايشگرى شاه نشسته بودند. 🔸امام طى گفتگويى با بعضى از برادران اظهار كرده بود: «اين كار آقايان يكى از ثمرات مبارزات ملت مسلمان ايران را به مخاطره افكنده است و بيم آن مى‏رود اينگونه ارتباطات، تكرار شود».(نهضت امام خمینی، ج2، ص797-794) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢نمونه‌ای از دیدگاه علمای غیرایرانی در خصوص مرجعیت امام خمینی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/117 🔹مرحوم شريعت اصفهانى از پاكستان بسمه تعالى با سابقه ممتدى كه با حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى آقاى خمينى ـ‏‏مدظله‏العالى‏ داشته و گواه معاصرين حضرت ايشان از علما و مجتهدين ، احقر اطمينان كامل دارم كه ارجحيت بلكه تعيين حضرت ايشان براى مرجعيت عامه طائفه حقه جاى هيچ ترديدى نيست چون كه علاوه بر حائز بودن مقام اعلميت و عاليترين مراتب تقوا، بهترين شخصى مى‏باشند كه مى‏توانند در اين ادوار تاريک، رهبرى طائفه را فرموده و يقيناً پيروى فتواى حضرت ايشان موجب برائت ذمه مكلفين مى‏باشد و اميد است به بركت وجود ايشان كلمه توحيد در قلوب مؤمنين استوار و موفق به توحيد كلمه شوند و بايستى فرمان الهى را كه مى‏فرمايد: ولاتنازعوا فتفشلوا را مد نظر قرار داد و از آن عملاً پيروى نمود. 2 جمادى‏الثانى 1390 الاحقر: محمد شريعت اصفهانى 🔸شيخ مصطفى جوهر از هند نزد بنده مرجعيت در دو شخصيت منحصر است: 1. آيت‏اللّه‏ ،دام‏ظله 2. آيت‏اللّه‏ ـ‏‏دام ظله ‏‏لكن نظر به مرجحات كه عبارت از دقت‏نظر، استنباط قوى و زهد و تقوا و تفحص تام در مدارك استنباط است، بنده حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى الخمينى ـ‏‏دام‏ظله‏‏را ترجيح مى‏دهم و در اعمال خود به ايشان رجوع مى‏نمايم. واللّه‏ الهادى الى سواء السبيل. 3 جمادى الثانى 1390 الاحقر: محمد مصطفى جوهر 🔹روزنامه «پكتيكا» چاپ كابل در تاريخ 1349.9.24 : ، مرد مبارز عليه صهيونيسم و امپرياليزم پس از شكنجه‏هاى زندان و تبعيدگاه به حيث زعيم بزرگ و مرجع عامه دينى عده[اى] از مسلمانان جهان در عراق شناخته شد. همان‏طورى كه جامعه‏شناسان بزرگ گفته‏اند: زندگى و آسايش افراد، در دل اجتماع تأمين مى‏شود و دوامِ اجتماع وابسته به حفظ تعادل و توازن در بين افراد آن جامعه است؛ و از طرف ديگر حفظ تعادل و تساوى حقوقى جامعه منوط به شخصيت اشخاصى است كه در رأس اجتماع قرار گرفته‏اند.... (نهضت امام خمینی، ج2، صص820-819) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢شگردی رسوا 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/118 🔹از آنجا كه شاه از رسيدن امام به مقام مرجعيت عامه سخت وحشت داشت و بر آن بود كه به هر قيمتى از آن پيشگيرى كند، براى رويارويى با رسالت تاريخى علماى مجاهد در مورد اعلام ، به شگرد نوينى دست زد كه نمايانگر درجه درماندگى و وحشت رژيم از حركت تاريخ‏ساز علماى مجاهد در آن مقطع حساس مى‏باشد و به‏طور كلى برنامه رژيم ايران دربرابر مجاهدانى كه از مرجعيت امام پشتيبانى مى‏كردند به اين صورت بود: 1. تعقيب و بازداشت 2. انگ و برچسب! 3. ترور! 🔸 شاه طبق شيوه ديرينه و هميشگى خود، علماى مجاهدى را كه مرجعيت جهان‏شمول امام را تأييد مى‏كردند، سخت تحت تعقيب قرار داد و رئيس ساواک طى بخشنامه‏اى دستور اكيد داد كه هركسى در هر نقطه‏اى از ايران به هر نحوى از انحا اگر اسمى از خمينى به ميان آورد، بى‏درنگ بازداشت و تبعيد گردد... (نهضت امام خمینی، ج2، ص824) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢آشنایی با شهید آیت‌الله سعیدی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/119 🔹 فرزند سيد احمد در تاريخ دوم ارديبهشت ماه 1308 در شهر مقدس چشم به جهان گشود و پس از گذراندن دوران كودكى و نوجوانى در آن شهر مقدس براى ادامه تحصيل علوم اسلامى راهى شد و از حوزه درس حاج‏آقا حسين بروجردى و نيز از حوزه درس امام استفاده‏هاى لازم به عمل آورد. 🔸حدود چهارده سال در حوزه درس امام شركت كرد و علاوه بر استفاده علمى، از انديشه، روحيه و راه و روش امام نيز بهره‏ها گرفت و خود را براى مسئوليت دشوار و جانكاه آينده آماده كرد. 🔹سعيدى داراى 5 پسر و 4 دختر است، اسامى آنان به ترتيب: سكينه، محمد، حسن، حسين، محسن، زهرا، روح‏اللّه‏، طيبه و نرگس مى‏باشد. 🔸با آغاز نهضت اسلامى ايران در ماه‏هاى آخر سال 1341، سعيدى نيز به نداى امام لبيک گفت و با تمام نيرو وارد مبارزه شد و نظر به آنكه در آن سال‏ها بنا به دعوت گروهى از ايرانيان مقيم براى انجام تبليغات اسلامى به آن كشور مى‏رفت، در آنجا نيز مبارزه را دنبال كرد و در منابر و مساجد عليه شاه و هيأت حاكمه ايران افشاگرى‏ها و روشنگرى‏هايى به عمل آورد و به ايرانيان مقيم آن كشور آگاهى داد.(نهضت امام خمینی، ج2، ص835) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢دستگیری شهید آیت‌الله سعیدی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/121 🔹زنده‏ياد سعيدى در تاريخ 45.5.8 به اتهام «اقدام عليه امنيت داخلى مملكت» از طرف شهربانى دستگير و به ساواک تحويل گرديد و در تاريخ 45.5.9 روانه ‏قلعه شد. 🔸دادگاه نظامى طى محاكمه‏اى نمايشى و فرمايشى او را به دو ماه زندان محكوم كرد. سعيدى پس از گذراندن دوره محكوميت، در تاريخ 45.7.11 آزاد شد و هر چه استوارتر و پايدارتر به راه خود ادامه داد! 🔹در تاريخ 45.8.6 بار ديگر ساواک نگرانى خود را از موضع قاطع و انقلابى او اعلام كرد و چنين هشدار داد: 🔸همان‏طور كه قبلاً اعلام شد، از روحانيون افراطى و ناراحت و از طرفداران خمينى است كه اكثراً در منابر خود، ضمن تجليل از خمينى از دولت تنقيد مى‏كند و با اينكه اخيراً از زندان آزاد شده است، مع‏هذا از اعمال بى‏رويّه خود دست برنمى‏دارد. 🔹به دنبال آن، طى نامه‏اى به شهربانى كل كشور، يادآور شد: اطلاعات واصله حاكى است كه نامبرده بالا كماكان به همان رويّه ناصواب گذشته و بلكه حادتر ادامه داده و مرتباً در منابر خود سخنان تحريک‏آميز و اغواكننده بيان مى‏نمايد؛ على‏هذا با توجه به فرا رسيدن ماه مبارک رمضان و اين‌كه ادامه چنين وضعى به مصلحت نمى‏باشد، خواهشمند است دستور فرماييد به نحو مقتضى از تحريكات مضرّه اين شخص جلوگيرى و نتيجه را به اين سازمان اعلام دارند. سپهبد نصيرى (نهضت امام خمینی، ج2، ص840) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢سخنان تاریخی شهید آیت‌الله سعیدی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/122 45.2.2 🔹... ما سربازهاى امام حسين(ع) هستيم؛ قيام مال ماست، گرسنگى مال ماست، دربه‏درى متعلق به ماست. بايد تا آخر عمر مبارزه كنيم تا پيروز شويم. ما سربازان شيعه از دنيا هيچ چيز نمى‏خواهيم. تبعيد، مسافرت‏هاى ماست؛ كتك‏‏خوردن، كيف كردن و خوشگذرانى ما شيعه‏هاست؛ زندان استراحتگاه ماست...‏‏. بايد مثل شيعه‏هاى گذشته قيام و مبارزه را آغاز كنيم. 45.4.3 🔸... ما تفنگ و سرنيزه نداريم جلو برويم، ولى مى‏خواهيم با همت شما پيشروى كنيم، با دعا كردن كارى انجام نمى‏شود. بايستى با علماى خود متحد شويم و آيت‏اللّه‏ خمينى را آزاد نماييم. 45.4.31 🔹... امريكا[ى] استعمارگر در دست يهودى‏ها اداره مى‏شود...بينيد در ويتنام چطور آزاديخواهان را به نام آن‌كه مى‏خواهند صلحى برقرار نمايند قتل‏عام مى‏كنند، به چه طرز فجيعى مردم را نابود مى‏كنند. بايد اين دشمنان بشر را شناخت...‏‏. 🔸... ما بايد براى مبارزه كردن تشكيلات داشته باشيم و درس مبارزه و دفاع از كشور و دين و علماى دين و را يادبگيريم... من به كسى كار ندارم ولى وظيفه يک سرباز دينى اين است كه حقايق را بگويد و مردم را راهنمايى كند. اگر تشكيلات داشته باشيم مى‏توانيم هدف‏ها را معلوم كنيم و در مقابل دشمنان خود مقاومت كنيم...‏‏. ... بنده مى‏گويم خانم‏ها هم بايد به سهم خودشان در راه دين مبارزه نمايند... 45.7.45 🔹... مسلمانان بايد اتحاد داشته باشند و علما را در كارهاشان شريک نموده با آن‌ها مشورت نمايند؛ چون گفته آنان گفته پيغمبر است و حرف پيغمبر حرف خداست. علما را يارى كنيد و تا آخرين لحظه ايستادگى نماييد، نه اين‌كه علما و روحانيون را جلو بيندازيد و بعد فرار را بر‏‏قرار ترجيح دهيد. نگذاريد دين از دست برود. آيا بايد ما دست گدايى به سوى امريكا دراز كنيم، چون اتحاد نداريم در نتيجه عده‏اى مى‏برند و مى‏خورند و عده‏اى از گرسنگى مى‏ميرند. 45.8.9 🔸... پريروز چند نفر به من گفتند كه در صحبت‏هاى خود كمى رعايت كنم. در جواب به آن‌ها گفتم: به خدا در زندان خيلى راحت‏تر بودم و هيچ ترسى ندارم. اگر دستگاه مى‏خواهد ما صحبت نكنيم، بيايد را از ما بگيرد چون ما تابع قرآن هستيم. آقايان تا مى‏توانيد با يكديگر متحد شويد و در مساجد و مجالس روضه‏خوانى حضور يابيد چون همين مساجد سنگر اسلام است، با اتحاد و همبستگى جلو ظلم و بى‏دين‏ها را بگيريد.(نهضت امام خمینی، ج2، صص843-842) 🇮🇷 @IRANeMOASER
💢مجاهدت شگفت‌انگیز شهید آیت‌الله سعیدی 📌نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/123 🔻مبارزات و فعاليت‏هاى سياسى تنها به سخنرانى عليه شاه محدود نبود بلكه در اين زمينه‏ها نيز فعاليت داشت: 🔹تشكيل جلسات سرّى با براى هر چه شكوفاتر ساختن نهضت اسلامى ايران. 🔸تشكيل براى جوانان مسلمان و آماده ساختن آنان. 🔹تكثير و توزيع جزوه‏ها و نوارهاى . 🔸ترجمه، چاپ و پخش و سياسى از كتاب تحريرالوسيله امام. 🔹انتشار سلسله درس‏هايى با عنوان مسجد امام هفتم. 🔸پخش ، حوزه علميه قم و مقامات روحانى عليه رژيم شاه. 🔹دعوت مجاهدان روحانى و گويندگان متعهد به امام موسى‏بن جعفر(ع) براى ايراد سخنرانى در آن مقطعى كه از طرف ساواک شديداً زير فشار قرار داشت و ممنوع‏المنبر بود. 🔸 و رويدادهاى سياسى ايران به امام از راه نامه و مسافر. 🔹 به مقامات روحانى و هشدار به آنان در مناسبت‏هاى گوناگون. 🔸 براى پارتيزان‏هاى فلسطينى و ارسال آن. 🔹شهيد سعيدى در بهار 1346 بدون گذرنامه رهسپار شد و به ديدار امام در شتافت و با الهام از فرامين و رهنمودهاى امام، با آمادگى بيشتر براى ادامه مبارزه به ميهن بازگشت و مبارزات اسلامى خود را با روحيه‏اى سرشار از اميد و با اراده‏اى استوار و پولادين هر چه گسترده‏تر دنبال كرد. (نهضت امام خمینی، ج2، صص857-856) 🇮🇷 @IRANeMOASER