🔰 از صمیم قلب خودم و ملت ایران از شما موکب‌داران تشکر میکنم ⚡ این عشق به حسین‌بن‌علی یک امر استثنائی است 🔻 رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار جمعی از موکب‌داران عراقی: 🔹️ از صمیم قلب خودم و ملت ایران تشکر میکنم؛ هم از شما موکب‌داران که در ایام #اربعین، کرامت و مودّت را به منتهادرجه میرسانید، هم از ملت بزرگ عراق و هم از مسئولین عراق که #امنیت و زمینه را فراهم کردند و بخصوص از علمای بزرگوار و مراجع بزرگ عراق که فضای زیارت و برادری را بین آحاد مردم و دو ملت فراهم کردند. 🔹️ آنچه برای ما نقل میشود از رفتار شما برادران عزیز در مواکب میان راه و رفتار کریمانه‌ی شما با زائران حسینی، در دنیا نظیر ندارد؛ همچنان که راه‌پیمایی اربعین در تاریخ نظیر ندارد. 🔹️ شما کرامت اسلامی و عربی را در رفتار خود نشان دادید؛ به عشق سیدالشهدا پای زائر را شستشو میدهید و بدن او را در خستگی شدید مالش میدهید و به او جای خواب میدهید. 🔺️ این عشق به حسین‌بن‌علی یک امر استثنائی است و شبیه این را سراغ نداریم. ۹۸/۶/۲۷

پاسخ: محبت گاهی در ارتباط شخصی است، گاهی در خانواده و گاهی در #جامعه. در هر جایی که باشد، شکل های مختلفی دارد گاهی محبت با لبخندی ابراز می شود گاهی بدون لبخند با یک کار نیک و گاهی با خشونت و زدن. ما می توانیم به #قاتل محبت کنیم، اما آنجا که شخصی باشد. حال آنکه #قتل و کشتن انسان مسأله شخصی نیست و در جامعه نمود پیدا می کند. پس مخاطب ما در محبت کردن فرد نیست، بلکه #جامعه است. محبت به جامه انسانی گاه مستلزم خشونت ورزی با یک فرد یا افرادی از جامعه است تا #جامعه سالم و دارای #امنیت باقی بماند؛ چرا که مصلحت نهایی #جامعه سالم این است که اگر فردی از #جامعه مشکلی به وجود آورد که آن مشکل می تواند مثلا #امنیت #جامعه را از بین ببرد، باید آن مشکل برطرف شود و در بعضی مواقع از مشکل با #اعدام آن فرد جلوگیری می شود. #سایت_ایران_اسلامی @iranslamei1357

مسأله #قصاص از همین دست است معمولاً کسی که بداند اگر دیگری را بکشد، خودش هم کشته می شود این کار را نمی کند. پس هم حیات خود و هم حیات فرد دیگر به دست آمده. معنای دیگر حیات در آیه، حیات جامعه است. بدین معنا که اگر #قاتل را نکشند و او افراد دیگری را هم بکشد و دیگران هم همین کار را کنند، #امنیت #جامعه از بین می رود. پس کشته شدن یک نفر بهتر است یا عدم #امنیت در جامعه؟ برای مطالعه کامل وارد لینک زیر شوید http://ir-sl.ir/?p=1534 #سایت_ایران_اسلامی @iranslamei1357

اشنای غریبه: اشنای غریبه: بسم الله الرحمن الرحیم اسلام و صلح #اسلام #دین_رحمت، گذشت و عفو است. #اسلام #دین_الفت و تعاون، و #دین_صلح و امنیت است. اگرچه در این که کدام یک از این دو امر – #جنگ یا #صلح – اصل و دیگری فرع است مورد اختلاف واقع شده است. برخی با ملاحظه #آیات_قرآنی و #احادیث و #سیره_عملی معصومین علیهم السلام که سخن از #جنگ به میان آورده است معتقدند که اصل اوّلی، #قتال و جنگ با مخالفان است. ولی در مقابل، کسانی که به #آیات و #روایاتی که درباره #صلح و #امنیت وارد شده نظر کرده اند، می‌گویند که اصالت با #صلح و #امنیت و #حفظ_خون است و #جنگ و #خونریزی امری عارضی و ثانوی است که در نتیجه ظرفیت‌های داخلی یا خارجی و در مواقع خاص پدید می‌آید. کسی که احاطه و خبرویتی در #کتاب و #سنت داشته باشد پی می‌برد که #اسلام مردم را ترغیب به #جنگ نکرده و به عنوان اصل اولی آن را به رسمیت نشناخته است. همان گونه که #تشریع_جنگ نیز به جهت میل و رغبت در #خونریزی نبوده است. و نیز نمی توان تشریع آن را به جهت سیطره بر #زمین‌ها و #مسکن‌ها دانست، یا این که به #غنایم_جنگی دست یافت، آن گونه که در تمام #جنگ‌_های_صلیبی و #جهانی_اول و دوم این گونه بوده است.