📍 #ضرورت_فلسفه در دنیای معاصر 🔹مراسم بزرگداشت چهلمین سالروز رحلت #علامه_طباطبایی (ره) و #روز_جهانی_فلسفه 👤 استاد شیخ مهدی #زمانی_فرد ☘️ یوتی الحکمه من یشاء و من یوتی الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا 📌 ضرورت فلسفه از نگاه درون دینی: 1️⃣ تحکیم عقاید از طریق استدلالات درست؛ رابطه #فلسفه با #کلام همانند رابطه فقه و اصول است. متکلم نمی تواند بدون قواعد فلسفی استنباطهای کلامی درستی داشته باشد همچنانکه فقیه نمی تواند بدون قواعد فقه و اصول، استباط درستی از گزاره های فقهی داشته باشد. فلسفه داخل در علم کلام است (البته نه جزو مسائل کلام بلکه جزو مبادی آن). 2️⃣ پاسخ به شبهات اعتقادی؛ کسی که می خواهد از دین دفاع کند نمی تواند بدون نگاه عقلانی محض و یا یک قاعده مشترک با غیر دین داران (از طریق برهان و الزام عقل) از گزاره های دینی دفاع کند. برهان، الزام آور و زبان مشترک میان همه انسان ها است. هر چه متکلم زیر ساخت فلسفی قوی تری داشته باشد بهتر می تواند از مبانی دینی و اعتقادی دفاع کند. 3️⃣ #تفسیر آیات و روایات؛ داشته های فلسفی قوی منجر به تفسیر و تبیین قوی تر نسبت با آیات قرآن کریم می شود. شاهد این حرف هم تفسیر عظیم #المیزان است. تفسیر المیزان به اعتراف دوست و دشمن یکی از قوی ترین تفسیرهایی است که تاکنون نوشته شده است. ✅ به هر حال فلسفه یک سرمایه عظیم درون دینی است. ✅ یکی از رسالت های حوزه قطعا پرداختن به فلسفه است. ✅ تنها راه پاسخ به شبهات، تقویت عقلانیت است. 📌 ضرورت فلسفه از نگاه برون دینی (خدمت به جهان بشریت): 1️⃣ حضور در عرصه رقابتی؛ جهان امروز جهان رقابت اندیشه ها است. همچنانکه در اوایل انقلاب، تنها مبارزه فلسفی توانست #کمونیست ها و #مارکسیست ها را کنار بزند و ثمره آن شد کتاب #اصول_فلسفه_و_روش_رئالیسم، امروز نیز تنها نگاه فلسفی است که می تواند دهان رویکردهای جدید الحادی و التقاطی را ببندد. 2️⃣ #نقش_فلسفه_در_تمدن_سازی؛ 💯 بحث تمدن سازی بحثی بسیار اساسی و ریشه ای در تمام مکاتب است؛ تمدن، مجموعه نظام های به هم پیچیده است. اساس تمدن هم ایدئولوژی است. زبان فلسفی می تواند ایدئولوژی و جهانبینی توحیدی را اثبات کرده و تقویت کند. ✅ فلسفه مضاف در افق فلسفه مطلق است. ✅ مواد خام #تمدن_سازی در المیزان هست و شاهد این حرف کلام دکتر غفاری از شاگردان علامه است که علامه به ایشان فرموده بودند: من کتاب جامعه و تاریخ را از تفسیر المیزان ذیل آخرین آیه آل عمران گرفتم. ✅ فلسفه به انسان نگاه تمدن ساز می دهد. منتهی گام اولش اصلاح جهان بینی است تا پس از آن فلسفه مضاف اصلاح شود و بعد از آن رابطه میان این فلسفه های مضاف مشخص و اصلاح شده و در نهایت #نظام_سازی و تمدن سازی شکل گیرد. ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

◾️﷽◾️ #صوت سخنرانی حُجَّـت‌ُالْاِسْـلاِم‌‌ْ وَالمُسْـلِـمیٖنْ وٰاسِـطیٖ (تفسیر عرفانی سوره کوثر) #واسطی #تفسیر #تفسیر_عرفانی مَسْجِد وَ مَکْتَبْ اِمٰامِ صٰادِقْ عَلَیْه‌ِ الْْسَلٰامْ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• @imamsadegh_mosque ..🌿....🌿....🌿....🌿 مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا علیه السلام 🏫 @nhrazavi 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🗓سلسله جلسات #قرآن و معارف | جلسه1 | 2 رمضان المبارک 1443 🔖سخنرانی با موضوع: فضیلت ماه #رمضان و بررسی آیۀ شریفۀ 253 سورۀ #بقره 🎙با کلام: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالحمید #واسطی 📍مدرسۀ علمیّۀ نورالرّضا علیه السّلام 🏷#تفسیر ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0 🆔 @noororreza

🗓سلسله جلسات #قرآن و معارف | جلسه2 | 3 رمضان المبارک 1443 🔖سخنرانی با موضوع: بررسی آیات ابتدائی جزء چهارم از قرآن کریم 🎙با کلام: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالحمید #واسطی 📍مدرسۀ علمیّۀ نورالرّضا علیه السّلام 🎧در این جلسه می شنویم: ✅حنیف کیست؟ و ملّت حنیف چیست؟ ✅شرک یعنی توّجه های موازی در کنار خدا ✅مراد از ایمان عقیده ای است که باعث تصمیم شود ✅اطاعت از کفّار فقط به معنای اطاعت بی چون و چرا نیست بلکه اطاعت به این است که سبک زندگی خود را مطابق با آن ها بگردانیم ✅کافر یعنی کسی که حقّ را می پوشاند و این پوشاندن به این است که نمی خواهد حقّ را ببیند،بشنود و بفهمد. 🏷#تفسیر ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0 🆔 @noororreza

🗓سلسله جلسات #قرآن و معارف | جلسه3 |5 رمضان المبارک 1443 🔖سخنرانی با موضوع: بررسی آیات ابتدائی جزء ششم از قرآن کریم 🎙با کلام: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالحمید #واسطی 📍مدرسۀ علمیّۀ نورالرّضا علیه السّلام 🎧در این جلسه می شنویم: ✅بررسی تفاوت بین صراط و سبیل ✅بررسی تفکّر معنویت گراهای صرف در مقابل اهل شریعت ✅آیا تغییر و تحوّل در شاکله انسان امکان دارد؟ ✅اختلاف_شواکل در ائمه اطهار علیهم السّلام به چه معناست؟ ✅کسانی که دچار حسّ گرایی عمیق در مواجهه نسبت به حقّ هستند نمی توانند حقّ و حقیقت را راحت بپذیرند زیرا عقلشان به چشمشان است. 🏷#تفسیر ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0 🆔 @noororreza

🗓سلسله جلسات #قرآن و معارف | جلسه4 |6 رمضان المبارک 1443 🔖سخنرانی با موضوع: بررسی آیات ابتدائی جزء هفتم از قرآن کریم 🎙با کلام: حجة الاسلام و المسلمین حاج شیخ عبدالحمید #واسطی 📍مدرسۀ علمیّۀ نورالرّضا علیه السّلام 🎧در این جلسه می شنویم: ✅از آیۀ ابتدائی این جزء می توان دریافت که غالب یهودیان و مشرکین، حقّ طلب نیستند و استکبار دارند ✅استکبار چیست؟ ✅قسیسین یک نمونه از افراد اهل دانش هستند که دانش زندگی کردن را می دانند. ✅گروههای مرجع در جامعه باید دارای دانش زندگی کردن باشند وگرنه کشش و جذب لازم را ندارند ✅حداقل ویژگی انسان هایی که استکبار ندارند این است که حق محور هستند. ✅یک از نشانه های انسان هایی که خود محور نیستند،این است که تمایل به خوشحال کردن دیگران دارند. 🏷#تفسیر ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0 🆔 @noororreza

✳️ لذت قناعت را نچشیده‌ایم! 🔻 در مسئله‌ی ازدواج، عمده آن است كه انسان قانع ترين و ساده‌ترين راه را انتخاب كند. خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی نحل فرمود: اگر كسى مؤمن بود و عمل صالح داشت، چه زن و چه مرد، به او حيات طيبه می‌دهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيه‌ی نورانى، حيات طيب به قناعت تفسير شده است. 🔸 اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آن‌ها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با تشريفات شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از معاصى بكشاند. بهترين راه همان قناعت است. 🔺 مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيده‌ايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فى‌الجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر روح قناعت از بعضى چيزها بى‌نياز باشد، بهتر از آن است كه به‌وسيله‌ی آن، بى‌نياز باشد. 👤 آیتالله جوادی آملی 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۴۱ و ۴۲ #تفسیر موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

بسم الله الرّحمن الرّحیم علامه حسن‌زاده آملی رحمة الله علیه: ▪️ظهور حق به صفات مختلف 🔶 هر حکمی موطنِ خاصی دارد که آن حکم، به آن موطن ظاهر می‌شود و از آن موطن تجاوز نمی‌کند. ♦️ یعنی حق تعالی چون در صورتِ ابراهیم مُتخَلّل است و وجود ابراهیم احکامی را، یعنی صفات و افعالی را داراست، 🔶 پس همان‌طور که حق در صورت ابراهیم مُتخلّل است؛ در اَحکامی که تابعِ وجودِ ابراهیم است و بروز و صدور آن‌ها از آن وجود، صحیح است نیز، متخلّل است. ♦️و در هر موطنی که آن حکم یعنی صفت و فعل از وجودِ ابراهیم صادر می‌شود که صفات کَوْنیّه هستند حق در آن‌ها ظاهر است. 🔶 چون اِستهزاء؛ حضرت ابراهیم پوزخندی به بت‌پرست‌ها زد که به ظاهر اِستهزاء بود اما قصدش بجز تعلیم نبود؛ ♦️که "اللهُ یَستَهزِئُ بِهِم ... خداست که ریشخند می‌کندشان ... (بقره/۱۶)" 🔶 و مَکر؛ بت‌ها را شکست و تبَر را به گردن بت بزرگ آویخت؛ ♦️که ‌"وَ مَکََرَ الله وَاللهُ خَیرُ الماکِرین؛ و سگالید خدای، و خدا بهترین سگالندگان است (آل عمران/۵۵)" (سگال = اندیشه، سگالنده = اندیشنده) 🔶 و سُخریه؛ "سَخِراللهُ مِنهُم؛ خدا ریشخندشان کند (توبه/۷۹) ♦️این همه اِستشهاد است برای تَخلّلِ حق در وجودِ عبد و اِتّصافش به صفات کَوْنیه. 🔶 و همچنین؛ "مَن ذَا الَّذی یُقرِضُ اللهَ قَرضاً حَسَناً؛ کیست که خدای را وام دهد، وامی نیکو (بقره/۲۴۶) ♦️و حدیث؛ "مَرِضتُ فَلَم تَعُدنِی؛ خطاب به موسی که عیادت نکرد بیماری را. #عرفان #تفسیر ادامه👇👇👇

🔶 الا تَرَی المَخلوقَ یُظهَرُ بِصفاتِ الحقِّ مِن اَوَّلِها اِلی آخِرها و کُلَّها حَقُّ لَهُ؟ ♦️آیا نمی‌بینی مخلوق (یعنی انسان کامل) به همه‌ی صفاتِ حق، از اوّل تا آخِرِ آن‌ها، ظاهر می‌شود و همه‌ی آن صفات، برای آن مخلوقِ کامل، ثابت است؟ 🔶 آیه‌ی "وَ لَقَد کَرَّمنا بَنِی آدَمَ؛ ما فرزندانِ آدم را گرامی داشته‌ایم (اسراء/۶۱)" ♦️و حدیث: "وَ اِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ عَلَی صُورَتِه" 🔶 و آیه‌ی "وَ عَلَّمَ آدَمَ الاَسماءَ کُلَّها؛ نام‌ها را همگی به آدم بیاموخت. (بقره/۳۲)" ♦️ استشهاد است برای تَخلُّل عبد، وجودِ حق را، و اتّصاف عبد به صفاتِ حق. 🔶 البته اَسماءِ مُستاثره‌ی حق، مثل وجوبِ ذاتی، مُستَثنی است که هیچ حادثی را در آن مقام راه نیست. ♦️کما اَنَّ صِفاتِ المُحدَثاتِ حقُّ لِلحقِّ؛ چنانکه صفات مخلوق‌ها هم برای حقّ تعالی، حق است. 🔶 "کُلَّ یَومِِ هُوَ فی شَانِِ؛ هر روز به کاری است. (رحمن/۳۰)" 📚حضرت علامه حسن زاده آملی (ره)/سدرة المنتهی/ج۱/ص۹۹و۱۰۰ #عرفان #تفسیر 🔹موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام 🏢https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

#صوت سخنرانی شب #مبعث 🎙حضرت استاد #واسطی حفظه الله 🔹#تفسیر سوره مبارکه علق 🕰جمعه ۲۶رجب/۲۸بهمن ۱۴۰۱ @imamsadegh_mosque www.mjis.ir ┄┅══☘🌷☘══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

فلسفه را عشقی بخوانید ❤️📚 کسی بخواهد مجتهد شود در فقه یا در حدیث یا در تفسیر اگر فلسفه نخواند کارش لنگ است. این را بعنوان چیزی که به آن رسیده‌ام و قیامت هم می‌خواهم جواب بدهم عرض می‌کنم 💬📢 باید حتماً در حوزه کسانی باشند که وقتی شبهه‌ها آمد خیلی برای آنها پاسخ راحت باشد 🧐🤝 آیت الله فیاضی #فلسفه #عشق #مجتهد #فقه #حدیث #تفسیر #شبهه #پاسخ ┄┅══✾☘️🌷☘️✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

📚 از چالش‌های مهم فهم #قرآن و راه حل آن 🎙 حجت الاسلام والمسلمین علی اکبرزاده از اساتید مرکز تخصصی فقه، حکمت و تمدن اسلامی #هرمنوتیک #منبر_علمی_کوتاه #تفسیر #علم_ديني ________تمدن نوین اسلامی_________ 🏛 موسسه مطالعات راهبردی ⚙️ طراحی سیستم های دینی عضو شوید تا نسبت به جدیدترین اخبار مباحث تمدنی مطلع شوید. 🔽 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0