#سخنرانی #روز_سوم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
🤲 در دعا ما باورمان در یک حدی است. لذا #دعایمان هم در حد #باورمان است. لذا وقتی می‌رسیم مریض را می‌بینیم، دعا می‌کنیم برای شفایش، اما (وقتی) مرده می‌بینیم، برای زنده شدن مرده دعا نمی‌کنیم. چون باورمان نمی‌شود که مرده زنده شود با دعای ما! برای همین، #قصدِ دعا کردن برای زنده شدن مرده را هم نمی‌کنیم. اما انبیا باورشان به قدرت الهی این گونه نیست که ما باور داریم. لذا می‌بینید که دعا می‌کنند، به اذن الله، عیسی علیه السلام میشود مظهر احیای حق. احیا می‌کند، چون #باور دارد. چون خودش را #نمی‌بیند ، (چون خودش را) کاره‌ای نمی‌بیند. ...
😔 حضرت آیت الله بهجت می‌فرمود: خدا چه کند با ما؟ که اگر زود اجابت بکند، گاهی ما رو به #دیگری می‌کنیم! خیلی تعبیر زیباست. *چه کند با ما؟ که ما باور نداریم که خدا اجابت کردنش، نه #زمان بردار است، نه #مکان بردار است. لذا وقتی که می‌خواهد اجابت بکند ... روایت هم نقل می‌کند که فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ (غررالحکم ، ص ۲۳۸) عطیه‌ای که خدا به انسان می‌دهد و عطا می‌کند، به اندازه‌ی #باور و #نیتی است که او کرده. اگر باورش این باشد که خدا، قدرت مطلق است (و) هیچ چیزی برای او #مانع نیست، این یک نوع اجابت محقق میشود.
🎬 لذا ابراهیم سلام الله علیه آن پرندگان 🐤 را قطعه قطعه می‌کند «ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا» (بقره/ 260) سعی زنده می‌شوند و به سوی او می‌آیند. حضرت عیسی «وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّـهِ» (آل عمران/ 49) زنده می‌کند مردگان را و جزء معجزات عیسی علیه السلام این بوده که مردگان زنده می‌شدند.
🙇♂ لذا می‌بینید که برای انبیا این مسئله چون #امکان پذیر است، تحقق هم محقق میشود. چون #باور به خدا دارند، به #خودشان که نمی‌خواهند نگاه بکنند. قدرت خودش را که نمی‌خواهد ببیند. درست است که معجزات به نفسِ نبی، قائم است اما نفسِ نبی به چه قائم است؟ به خدای تبارک و تعالی اینها می‌بینند. قدرت الهی را که از #کانال وجود آن‌ها دارد خودش را نشان می‌دهد. #خواسته هایشان را بر #اساس همان تنظیم می‌کنند.
✊ لذا می‌بینید موسی به تنهایی می‌رود سراغ فرعون، با همه‌ی دبدبه و کبکبه‌ی فرعون و عظمتی که می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) شش صد هزار نظامی تحت فرمان فرعون و تخت و بارگاه او به گونه‌ای است که می‌گوید: هر جا بروی، باران در هر جای این مکان ببارد، در مملکت من می‌بارد. اما به تنهایی خدا می‌گوید «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى» (نازعات/ 17) نمی‌گوید #چرا؟ می‌گوید #چشم! چون می‌داند وقتی خدا #پشتیبان است، یکنفری در مقابل همه‌ی اینها، یک نفر نیست. خداست اراده‌ی او، رفتار او، (اینها) تحت #اراده‌ی الهی است. فرعون هم تحت اراده‌ی الهی است. این را باور دارد ...
💯 مهم: این بالاترین کمال است که انسان در زندگی اش و رفتارش به جایی برسد که خدا در همه‌ی وجودش حاکم است. چطوری این بر ما ایجاد میشود؟ ... هر #اطاعت امری که در وجود ما محقق میشود، هر جایی که (برای) ما امر الهی آمده (و) ما اطاعت کردیم، این یک مرتبه از فناست. فنای اراده‌ی #خودم در اراده‌ی #الهی. یعنی من اراده‌ی خودم را گذاشتم کنار، اراده‌ی الهی را در وجودم حاکم کردم. همین انجام واجبات! از اینجا، آن توحیدِ مجسم، شروع میشود!
👣 چرا انبیا توحید مجسم شدند؟ از کجا آغاز کردند؟ چطوری شد؟ آیا اینها تافته‌ی جدا بافته هستند یا نه؟ اینها «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (احزاب/ 21) اینها #اسوه های زنده هستند. اینها حقایق قابل #اقتدا هستند...
⤴️ فرمان‌های الهی در وجود انسان وقتی محقق میشود، انسان دارد به توحید نزدیک میشود... لذا اولیا الهی هر چه بالاتر می‌آیند وجودشان #تابع تر میشود... منتها با #اختیار به این جا می‌رسند این میشود کمال ملائکه ... اما انسان ... با اختیار می‌آید بالا. تفاوت انسان با مَلَک ... (در) تعبیر قرآن این است که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ» (تین/ 5-4) ما انسان را در بهترین بنیه خلق کردیم اما کجا قرارش دادیم؟ در پایین ترین مرتبه‌ی وجود. پایین ترین مرتبه‌ی فعلیت. اما بنیه و توانش، احسن تقویم است. اما از کجا آغاز می‌کند؟ از نقطه‌ی صفر. از این جا باید آغاز بکند. (حالا) یا می‌آید بالا، یا می‌رود پایین. نقطه‌ی صفر یعنی استعداد تام و کامل انسان که (در) این مسئله هر چقدر، انسان #سرعت سیرش، سریع تر باشد، زودتر به آن نقاط کمال می‌رسد و (برعکس).
📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_پانزدهم #ماه_رمضان
موضوع: #ایمان ذره ذره در ما کم‌رنگ میشود، نسبت به هیچ بدی، راحت نگذریم
😇 حاج‌آقاعابدینی:
♻️ یک مقدار ساختار توبه را توضیح بدهیم. روایت شریفی می‌فرماید: کسی که مَـن سَـرَّتـهُ حَسَـنَـتُـهُ وَ سَـاءَتـهُ سَیِّـئَـتُـهُ فَـهُـوَ مُـؤمِـنً (وسائل الشیعه، ج 16، ص 92) اگر کسی گناهی انجام داد و نسبت به آن گناهی که انجام داد از آن گناه #بدش بیاید، یعنی اگر خوشش نیامد 😒 از این کار، و از آن طرف، اگر کار خوبی انجام داد و احساس کرد این خوب است؛ یعنی خوشحالش 😃 کرد، سرور پیدا کرد، او #مومن است. کسی که اگر بدی انجام می‌دهد، بدی را #تشخیص نمی‌دهد 😑 یا خوبی را انجام می‌دهد اما از روی عادتی است که توجهی ندارد که آن کار خوب است، روایت می‌گوید او شامل دایره‌ی #ایمان نمی‌شود، چون قدرت #تشخیص خوب و بد ندارد. گفتیم عمل حسنه 0⃣1⃣ ده برابر اثر دارد. چرا؟ چون مطابق ساختار وجود انسان است و عمل سیئه یکی 1⃣ اثر دارد، چون در خلاف جهت آب شنا کردن 🏊♂ است. لذا در این جا اگر کسی خوب و بد را #شناخت ، خیلی تعبیر روایت زیباست، او #مومن است.
🙍♂ در روایت است که انسانی که #اصرار بر گناه می‌کند، #شک در امامت برایش ایجاد میشود. #اصرار بر گناه می‌کند #شک در نبوت ایجاد میشود، #اصرار بر گناه می‌کند #شک در توحید برایش ایجاد میشود. خیلی از #شک هایی که ممکن است برای #جوانان ما پیش آمده باشد، نعوذ بالله ممکن است لزوما در نظام #اعتقادی و #برهان و #استدلال نباشد، بلکه از #عمل شروع شده و حل اش هم به استدلال نیست؛ یعنی اگر برای او ده استدلال بیاوری که خدا هست، نبی هست، امام هست، نمی‌پذیرد.
❌🤝 ❌ مهم: لذا بعضی از دوستان می‌آمدند، گاهی عرض می‌کردم اگر مدتی برایتان این شک عارض شده، بگردید در این مدت ببینید چه #تغییری در #روابط تان ایجاد شده است. به خصوص از آن چیزهایی که به #سرعت اثر می‌گذارد؛ به خصوص با پدر مادر 👪، نزدیکان و بعد دوستان. مثلا اگر در همسر و فرزند کوتاهی کرده، یک دفعه نمی‌داند این کمبود ایمان و دوری از خدا از کجاست. ولی می‌بیند نسبت به بعضی مسائل توحیدی، مسائل مربوط به رسالت، مربوط به امامت، آن #علاقه را ندارد. حتی نسبت به این که می‌بیند قبلا یک کسی می‌گفت من نماز جماعتم ترک نمی‌شد، الآن وقت نماز که از جلوی مسجد رد می‌شوم، می‌بینم میل ندارم. من با دانشجویان مختلفی ارتباط داشتم. آمار گرفتم نود و پنج درصد مشکلاتی که در تدلل‌های اعتقادی بود مربوط به مباحث #عملی بود، راهش هم مباحث #عملی است.
🤯 کوچکترین #شبهه ای ما را زمین گیر می‌کند و باعث میشود انسان احساس می‌کند دیگر اعتقاد #سابق در روحش نیست. متاسفانه سیستم ایمنی روح ما به هم ریخته است. اگر #حساسیت تشخیص ما در نظام روحی نسبت به بدی و خوبی کم رنگ شود، این کم رنگ شدن‌ها باعث میشود که کم کم #ایمان ضعیف بشود و انسان از دایره ایمان #خارج شود. اگر ما می‌خواهیم نظام ایمانی در وجودمان قوت پیدا بکند راهش #پررنگ کردن خوبی و بدی است.
🖇 ... قسمت اول
📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386