#سخنرانی #روز_سوم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
🤲 در دعا ما باورمان در یک حدی است. لذا #دعایمان هم در حد #باورمان است. لذا وقتی می‌رسیم مریض را می‌بینیم، دعا می‌کنیم برای شفایش، اما (وقتی) مرده می‌بینیم، برای زنده شدن مرده دعا نمی‌کنیم. چون باورمان نمی‌شود که مرده زنده شود با دعای ما! برای همین، #قصدِ دعا کردن برای زنده شدن مرده را هم نمی‌کنیم. اما انبیا باورشان به قدرت الهی این گونه نیست که ما باور داریم. لذا می‌بینید که دعا می‌کنند، به اذن الله، عیسی علیه السلام میشود مظهر احیای حق. احیا می‌کند، چون #باور دارد. چون خودش را #نمی‌بیند ، (چون خودش را) کاره‌ای نمی‌بیند. ...
😔 حضرت آیت الله بهجت می‌فرمود: خدا چه کند با ما؟ که اگر زود اجابت بکند، گاهی ما رو به #دیگری می‌کنیم! خیلی تعبیر زیباست. *چه کند با ما؟ که ما باور نداریم که خدا اجابت کردنش، نه #زمان بردار است، نه #مکان بردار است. لذا وقتی که می‌خواهد اجابت بکند ... روایت هم نقل می‌کند که فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ (غررالحکم ، ص ۲۳۸) عطیه‌ای که خدا به انسان می‌دهد و عطا می‌کند، به اندازه‌ی #باور و #نیتی است که او کرده. اگر باورش این باشد که خدا، قدرت مطلق است (و) هیچ چیزی برای او #مانع نیست، این یک نوع اجابت محقق میشود.
🎬 لذا ابراهیم سلام الله علیه آن پرندگان 🐤 را قطعه قطعه می‌کند «ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا» (بقره/ 260) سعی زنده می‌شوند و به سوی او می‌آیند. حضرت عیسی «وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّـهِ» (آل عمران/ 49) زنده می‌کند مردگان را و جزء معجزات عیسی علیه السلام این بوده که مردگان زنده می‌شدند.
🙇♂ لذا می‌بینید که برای انبیا این مسئله چون #امکان پذیر است، تحقق هم محقق میشود. چون #باور به خدا دارند، به #خودشان که نمی‌خواهند نگاه بکنند. قدرت خودش را که نمی‌خواهد ببیند. درست است که معجزات به نفسِ نبی، قائم است اما نفسِ نبی به چه قائم است؟ به خدای تبارک و تعالی اینها می‌بینند. قدرت الهی را که از #کانال وجود آن‌ها دارد خودش را نشان می‌دهد. #خواسته هایشان را بر #اساس همان تنظیم می‌کنند.
✊ لذا می‌بینید موسی به تنهایی می‌رود سراغ فرعون، با همه‌ی دبدبه و کبکبه‌ی فرعون و عظمتی که می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) شش صد هزار نظامی تحت فرمان فرعون و تخت و بارگاه او به گونه‌ای است که می‌گوید: هر جا بروی، باران در هر جای این مکان ببارد، در مملکت من می‌بارد. اما به تنهایی خدا می‌گوید «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى» (نازعات/ 17) نمی‌گوید #چرا؟ می‌گوید #چشم! چون می‌داند وقتی خدا #پشتیبان است، یکنفری در مقابل همه‌ی اینها، یک نفر نیست. خداست اراده‌ی او، رفتار او، (اینها) تحت #اراده‌ی الهی است. فرعون هم تحت اراده‌ی الهی است. این را باور دارد ...
💯 مهم: این بالاترین کمال است که انسان در زندگی اش و رفتارش به جایی برسد که خدا در همه‌ی وجودش حاکم است. چطوری این بر ما ایجاد میشود؟ ... هر #اطاعت امری که در وجود ما محقق میشود، هر جایی که (برای) ما امر الهی آمده (و) ما اطاعت کردیم، این یک مرتبه از فناست. فنای اراده‌ی #خودم در اراده‌ی #الهی. یعنی من اراده‌ی خودم را گذاشتم کنار، اراده‌ی الهی را در وجودم حاکم کردم. همین انجام واجبات! از اینجا، آن توحیدِ مجسم، شروع میشود!
👣 چرا انبیا توحید مجسم شدند؟ از کجا آغاز کردند؟ چطوری شد؟ آیا اینها تافته‌ی جدا بافته هستند یا نه؟ اینها «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (احزاب/ 21) اینها #اسوه های زنده هستند. اینها حقایق قابل #اقتدا هستند...
⤴️ فرمان‌های الهی در وجود انسان وقتی محقق میشود، انسان دارد به توحید نزدیک میشود... لذا اولیا الهی هر چه بالاتر می‌آیند وجودشان #تابع تر میشود... منتها با #اختیار به این جا می‌رسند این میشود کمال ملائکه ... اما انسان ... با اختیار می‌آید بالا. تفاوت انسان با مَلَک ... (در) تعبیر قرآن این است که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ» (تین/ 5-4) ما انسان را در بهترین بنیه خلق کردیم اما کجا قرارش دادیم؟ در پایین ترین مرتبه‌ی وجود. پایین ترین مرتبه‌ی فعلیت. اما بنیه و توانش، احسن تقویم است. اما از کجا آغاز می‌کند؟ از نقطه‌ی صفر. از این جا باید آغاز بکند. (حالا) یا می‌آید بالا، یا می‌رود پایین. نقطه‌ی صفر یعنی استعداد تام و کامل انسان که (در) این مسئله هر چقدر، انسان #سرعت سیرش، سریع تر باشد، زودتر به آن نقاط کمال می‌رسد و (برعکس).
📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_ششم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
📛 خطاب به شیطان میشود که چرا سجده نکردی؟ خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند (که) سجده نکردن #یک عمل 🔨 بود، #جوابی که شیطان داد، #بدتر از عمل ⚒ بود ... شیطان می‌گوید من هرگز بر این انسان سجده نخواهم کرد ... هرگز سجده نخواهم کرد یعنی این (#تمرد) در #ذاتش وجود دارد. تمرّد نسبت به انسان، تمرّد از سجده و امر الهی و مقابله‌ی با انسان، در #ذات شیطان #رسوخ دارد. «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ» (حجر/ 33) یعنی محال است، یعنی #هرگز سجده نخواهم کرد. نفی #ابد است ... این خط #ضلالت از همان ابتدا آغاز شد که شیطان این خط را #برگزید و در مقابل خطِ هدایتیِ انسان قرار گرفت. البته شیطان در میان ملائکه بوده ولی از ملائکه نبوده «كَانَ مِنَ الْجِنِّ» (کهف/ 50)
🗣 در قیامت دارد که وقتی آن صاخه و صدای نفخ صور محقق میشود، «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» (عبس/ 36-34) (انسان) از همه #جدا میشود ... «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (عبس/ 37) هر کسی مشغول #خودش است ... این جا آیات قرآن دارد ... #من‌کیستم 👤 را معرفی می‌کند. من نه به #زمان 🕒 تعلق دارم، نه به #مکان 🏠 تعلق دارم، نه به #دیگران 👥 تعلق دارم، نه #روابطم با دیگران 👬 معرف من است، نه بودن در چه #کشوری 🇮🇷 معرف من است. هیچ کدام از این چیزها معرف من نیست. اینها همه احکام #تنِ من است. من، یک #من دارم، یک #تن دارم.
🤯 بسیار مهم: لذا شیطان #تن انسان را، منِ (او) دید (لذا) #قیاس کرد ... گفت که «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (ص/ 76) من بهتر از او هستم. او را از #گل خلق کردی، من را از #آتش! آتش 🔥 رو به عُلُو دارد و خاک و گل رو به صفر و پایین دارد. قطعا آنکه رو به عُلُو دارد، #برتر است از آنکه رو به پایین دارد. لذا من هرگز بر او سجده نخواهم کرد؛ یعنی #حقیقت انسان را چه دید؟ اولین نگاه #ماتریالیستی و #مادی‌گرایانه به انسان از نگاه #شیطان 😈 (آغاز) شد. که حقیقت انسان را تَنَش دید، نه آن منِ حقیقی که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره/ 31) آن منی که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ 4) آن منی که «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» اینها را ندید ... شیطان اینها را #می‌دانست و به خدا ابراز کرده بود (اما) #نمی‌خواست ببیند! لذا #تکبر کرد، #استکبار 🇺🇸 کرد. زیر بار نمی‌خواست برود ... ما همه همین طوری هستیم. ... اولین کسی که #قیاس کرد و قیاس #غلط هم قرار داد و از این قیاسش #نتایج (هم) گرفت، شیطان بود. اینها تعبیرات روایات است فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ (نورالثقلین، ج 2، ص 6) اولین کسی که قیاس 🧐 کرد ابلیس بود.
👾 پس از این که شیطان #تمرّد کرد، خدای تبارک و تعالی او را از بهشت راند «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) ... تو #رجیم هستی، #رجم شدی، دور شدی و #لعن الهی تا قیامت بر تو قرار گرفت! تو #کوچک شدی ⬛️◼️◾️▪️«قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ» (اعراف/ 13) ... یعنی انسان با #عصیان، #هر موجودی با #عصیان رب، #کوچک میشود!!! از جهت وجودی ذلیل شدن و خواری، یک صفت است! #صاغرین بالاتر از این است؛ یعنی #ذاتت کوچک شد! گاهی خوار شدن، یک صفت است. صفت یعنی اینکه، ذات ممکن است خوار نشده باشد اما یک صفتش (خوار) است. ممکن است دوباره #برگردد اما وقتی که شد از صاغرین، تو اصلا خودت، ذاتت، جزء کوچک شده‌ها است.
🙅♂ ممکن است انسان در یک صفت بد باشد، در صفات دیگرش خوب باشد. ممکن است یک کسی اهل بخل باشد اما شجاعت هم داشته باشد. ویژگی مثبت داشته باشد اما اهل بخل باشد. اما اگر #ذاتی خراب شد، اگر ذاتی #حقیر شد، این ذات حقیر، در #تمام صفات، خودش را #بروز می‌دهد، در تمام صفاتش بد است. خدا نکند انسان ذاتش تغییر بکند که «خَتَمَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (بقره/ 7) به آن جایی برسد که #ختم و #مهر بر #قلب انسان بخورد «طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (محمد/ 16) اگر #طبع و مهر بر قلب بخورد، ذات خراب شده دیگر راه #برگشت 🚷 نیست.
🤭 دنبالش می‌گوید «رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» (حجر/ 39) یعنی پس از این که (شیطان) رجیم شده، خدا را قبول دارد (ها!)، #ربوبیت الهیه را قبول دارد؛ می‌گوید ربِّ! یعنی (ای) رب من! 🤨 منتها با یک #نسبت‌بد که تو من را #گمراه کردی! همه را گمراه خواهم کرد! همه‌ی انسان‌ها را (گمراه خواهم کرد!) به هیچ کدام #رحم نخواهم کرد.
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386