eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
264 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
148 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
🖇 (ادامه سخن) 📛 خطاب به شیطان می‌شود که چرا سجده نکردی؟ خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند (که) سجده نکردن عمل 🔨 بود، که شیطان داد، از عمل ⚒ بود ... شیطان می‌گوید من هرگز بر این انسان سجده نخواهم کرد ... هرگز سجده نخواهم کرد یعنی این () در وجود دارد. تمرّد نسبت به انسان، تمرّد از سجده و امر الهی و مقابله‌ی با انسان، در شیطان دارد. «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ» (حجر/ 33) یعنی محال است، یعنی سجده نخواهم کرد. نفی است ... این خط از همان ابتدا آغاز شد که شیطان این خط را و در مقابل خطِ هدایتیِ انسان قرار گرفت. البته شیطان در میان ملائکه بوده ولی از ملائکه نبوده «كَانَ مِنَ الْجِنِّ» (کهف/ 50) 🗣 در قیامت دارد که وقتی آن صاخه و صدای نفخ صور محقق می‌شود، «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» (عبس/ 36-34) (انسان) از همه می‌شود ... «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (عبس/ 37) هر کسی مشغول است ... این جا آیات قرآن دارد ... 👤 را معرفی می‌کند. من نه به 🕒 تعلق دارم، نه به 🏠 تعلق دارم، نه به 👥 تعلق دارم، نه با دیگران 👬 معرف من است، نه بودن در چه 🇮🇷 معرف من است. هیچ کدام از این چیزها معرف من نیست. این‌ها همه احکام من است. من، یک دارم، یک دارم. 🤯 بسیار مهم: لذا شیطان انسان را، منِ (او) دید (لذا) کرد ... گفت که «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (ص/ 76) من بهتر از او هستم. او را از خلق کردی، من را از ! آتش 🔥 رو به عُلُو دارد و خاک و گل رو به صفر و پایین دارد. قطعا آنکه رو به عُلُو دارد، است از آنکه رو به پایین دارد. لذا من هرگز بر او سجده نخواهم کرد؛ یعنی انسان را چه دید؟ اولین نگاه و به انسان از نگاه 😈 (آغاز) شد. که حقیقت انسان را تَنَش دید، نه آن منِ حقیقی که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره/ 31) آن منی که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ 4) آن منی که «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» این‌ها را ندید ... شیطان این‌ها را و به خدا ابراز کرده بود (اما) ببیند! لذا کرد، 🇺🇸 کرد. زیر بار نمی‌خواست برود ... ما همه همین طوری هستیم. ... اولین کسی که کرد و قیاس هم قرار داد و از این قیاسش (هم) گرفت، شیطان بود. این‌ها تعبیرات روایات است فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ (نورالثقلین، ج 2، ص 6) اولین کسی که قیاس 🧐 کرد ابلیس بود. 👾 پس از این که شیطان کرد، خدای تبارک و تعالی او را از بهشت راند «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) ... تو هستی، شدی، دور شدی و الهی تا قیامت بر تو قرار گرفت! تو شدی ⬛️◼️◾️▪️«قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ» (اعراف/ 13) ... یعنی انسان با ، موجودی با رب، می‌شود!!! از جهت وجودی ذلیل شدن و خواری، یک صفت است! بالاتر از این است؛ یعنی کوچک شد! گاهی خوار شدن، یک صفت است. صفت یعنی اینکه، ذات ممکن است خوار نشده باشد اما یک صفتش (خوار) است. ممکن است دوباره اما وقتی که شد از صاغرین، تو اصلا خودت، ذاتت، جزء کوچک شده‌ها است. 🙅‍♂ ممکن است انسان در یک صفت بد باشد، در صفات دیگرش خوب باشد. ممکن است یک کسی اهل بخل باشد اما شجاعت هم داشته باشد. ویژگی مثبت داشته باشد اما اهل بخل باشد. اما اگر خراب شد، اگر ذاتی شد، این ذات حقیر، در صفات، خودش را می‌دهد، در تمام صفاتش بد است. خدا نکند انسان ذاتش تغییر بکند که «خَتَمَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (بقره/ 7) به آن جایی برسد که و بر انسان بخورد «طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (محمد/ 16) اگر و مهر بر قلب بخورد، ذات خراب شده دیگر راه 🚷 نیست. 🤭 دنبالش می‌گوید «رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» (حجر/ 39) یعنی پس از این که (شیطان) رجیم شده، خدا را قبول دارد (ها!)، الهیه را قبول دارد؛ می‌گوید ربِّ! یعنی (ای) رب من! 🤨 منتها با یک که تو من را کردی! همه را گمراه خواهم کرد! همه‌ی انسان‌ها را (گمراه خواهم کرد!) به هیچ کدام نخواهم کرد. 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 💪 عیسی ع فرمود: از شما کسی است که با دست هایش می‌کند و به دست می‌آورد و می‌خورد. او از شما مقرب‌تر است. خیلی تعبیر زیبایی است. لذا دارد بعد از آن، حواریون از آن حالت، خودشان را کردند، مشغول به شدند؛ می‌رفتند یک کاری که در راستای همان نظام تربیتی هم باشد، انجام می‌دادند ... این‌ها رفتند لباس شو (شدند) ... یعنی کسانی که را می‌کردند و می‌شستند و اجرتی می‌گرفتند. همین داشت با کار که در نظام تربیتی روحی هم، این‌ها می‌خواهند ایجاد بکنند! سفید بکنند، یعنی یک کاری را مناسب با آن نظام تربیتی (انجام میدادند) ... 🤯 یک قصه بگویم ... یک موقعی از جهت سختی مالی باعث شده بود یک کاری را بروم در کنار طلبگی انجام بدهم ... یک روز خدا رحمت کند، یک آقایی آمد گفت: این کتابی که چاپ شده، صحیح ترین کتاب است. اگر کسی بتواند بگیرد، من می‌دهم. یک کتاب عربی بود. تحریرالوسیله‌ی امام بود. روی این خیلی زحمت کشیده بود برای چاپ. باز کردم، تا نگاه کردم، دیدم در صفحه، برایم دارد! به جای این که صفحه را بخوانم، را می‌دیدم! این قدر شده بود برایم (که فقط غلط ها را میدیدم ... بعد از آن روز، دیگر نرفتم. هر چه این‌ها گفتند چرا؟ گفتم: احساس می‌کنم که نگاه من شده است. وقتی انسان، می‌شود نه ، کم کم در ظاهری اش هم، این تاثیر می‌گذارد؛ یعنی انسان وقتی رفتار با دیگران را می‌بیند، را زودتر می‌بیند و آن (غلط‌ها) برایش برجسته می‌شود. این‌ها ایجاد میکند در آدم!《عَ الْخَائِضِينَ» (مدثر/ 43-45) یعنی فرو رفتن در دریا، هم یعنی فرو رفتن در دریا! هم فرو رونده است اما غواص می‌رود پیدا بکند اما می‌رود پیدا بکند!لذا ما فرو می‌رفتیم با کسانی که بودند! در دل مردم، در وجود مردم، (فرو میرویم) تا یابی بکنیم! سبب رفتن در آتش ما، این ما بود. (اینکه) نکات پررنگ می‌شود در وجود ما! با این نگاه با آدم برخورد کرد که گِلی بودن او را، همه‌ی حقیقت او دید! اگر نگاه انسان به دیگران این طوری شود و از شود، این از عظیم ترین است که بر انسان وارد می‌شود ... 😈 شیطان آمد انسان را که زوال پذیر بود، نشان داد که تو (این) هستی! بعد هم خورد به خدا برایش که من هستم برای تو! اگر از این شجره بخوری، پیدا می‌کنی! «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى» (طه/ 120) ... (میخواهی) تو را بر درخت و که پوسیدگی در آن نیست و هیچ زوالی ندارد راهنمایی بکنم؟ به آدم گفت (اینرا). که از این درخت بخوری! منتها این درخت، این (درخت) که مورد الهی قرار گرفته بوده را (توصیه میکنم بخوری) ... وقتی گفتند: تو چرا خوردی؟ گفت: من تا به حال نشنیده بودم کسی بخورد! ... اولین در عالم را شیطان کرد! ابداع یعنی ! هم از این است. می‌گوید اولین را شیطان کرد. آدم را با این گول زد. هم خورد به خدا ... ⬇️ لذا تا از این شجره‌ی منهیه (نهی شده)، آدم خورد! همان جا حیوانیت انسان شد! و پس از آن آغاز شد که (اینجا) خطاب هبوط به انسان متوجه شد ... 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: توجه به 😇 حاج‌اقاعابدینی: 👎 شیطان پس از این ، کرد و مورد الهی قرار گرفت و از مقام که در بین ملائکه داشت دور شد... از قرار گرفت، کوچک شد. کوچک شدن یعنی از آن که داشت پایین تر آمد... معنای هبوط، مکانتی است، نه مکانی! مثل کسی که در بین قومی است ... به صفات خوبی متصف است ... اگر او از این صفات، به بیفتد، از جایی به جایی نرفته اما را از دست داده است ... 😓 آدم و حوا هر دو وارد جنت شدند. خدای تبارک و تعالی امر کردند که این جا خوردن و آشامیدن آزاد است الا نزدیک شدن به این درخت «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (بقره/ 35) که اگر نزدیک شوید این جا، به کردید و نتیجه اش ظلمی است که به می‌افتید ... در تعبیر قرآن این نیست که شیطان از اخراج شد بلکه دارد که از «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص/ 77) ضمیر قبل منها به نمی‌خورد بلکه به مقام و که بین ملائکه داشت، می‌خورد. پس، از بین ملائکه پیدا کرد ... 😈 آدم در مقام نفس و روح، غرق الهی در جنت بود ... تا این که شیطان و ابلیس او را به مرتبه‌ی توجه داد. چون شیطان در مرتبه‌ی ما، در مرتبه‌ی ما و ما قدرت دارد! تصرف به این معنا که بکند ... شیطان چون از آن مقام و منزلت دور شده بود در مقام و مرتبه‌ی انسان نمی‌توانست بکند ... وقتی آدم وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند به آدم که «إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ» این دشمن است ... اشاره به است ... از این عبارتِ عدو شماست، معلوم می‌شود که همان جایی که آدم وارد بهشت شده، شیطان نزدیک بوده، دور نبوده! ... منتها به مرتبه‌ی و انسان دور نبوده است ... شیطان در آن جا حضور داشته، منتها امکان در مرتبه‌ی و و بوده است ... این واقعه را نشان می‌دهد، نه فقط ساختار حضرت آدم را ... لذا اگر شیطان در وجود ما هست، در کدام منطقه و حیطه‌ی وجود ما قدرت دارد؟ منطقه‌ی وهم و خیال و بدن. 🤯 (در مورد لذت های آنجا باید بگوییم) روایت دارد وقتی انسان با چشم می‌بیند، تمام لذت‌های حواس با دیدن محقق می‌شود؛ یعنی لذت سمعی هم همراهش است، لذت شامه هم همراهش است، لذت حسی و لمسی همراهش است. *چون در عالم دنیا، ابزار آلات، هر کدام محلشان است. این مال عالم دنیاست اما آن جا که این نیست ... ما خودمان را به این دنیا کردیم. اگر کسی از اولیا نگاه به ما بکند، برای او خنده دار است که این لذائذ، این همه نعمت‌ها، این همه عظمت‌ها باشد و ما هستیم به همین مان 🎮 در عالم دنیا! که این «فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» (توبه/ 38) این دنیا خیلی است یا در حقیقت «وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ» (آل عمران/ 185) این دنیا است. حیات دنیا، حیات 😏 است. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 🙅‍♀ اگر این ساختار در وجود نظام فطری و طبیعی انسان‌ها قرار داده نشده بود وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَكَانَ النِّسَاءُ هُنَّ يَذْهَبْنَ إِلَى الرِّجَالِ آن موقع زن‌ها به مرد‌ها می‌رفتند. ولی این یک طبیعتی است که خدای تبارک و تعالی قرار داده. البته اگر کسی این ساختار را تغییر بدهد، این مطابق با نیست. ارزش زن در آن است که مرد به خواستگاری اش برود تا ارزشمندی زن محقق شود. 👰 وقتی حوا در جنت وارد شد، در همان بهشتی که با آدم بودند، از همان جا شروع کرد به کردن خودش. برای خودش از آن گیاهان بهشتی 👑 درست کرد و ⚱ پیدا کرد. خودش را با عطر آراست و به تاج خودش را آراست که نشان می‌دهد از همان ابتدا در زن این کردن 💅 و این تنوع و این نوع نگاه را خدای تبارک و تعالی قرار داده. این در ساختار وجودی حوا بود که از همان جا آرایش کردن را شروع کرد. لذا دارد وقتی که هبوط کردند، بعضی از زینت آلات و طیب عطر آن جا را همراه خودش به دنیا آورده بود که هر جا وارد می‌شد، بوی بهشتی را خیلی‌ها احساس می‌کردند و موجودات دیگر هم احساس می‌کردند. 👩‍🎤 این ارایش اگر به صورت شد، انگیز می‌شود اما اگر به صورت شده و شده باشد در آن چهارچوب، این باعث و استحکام می‌شود. باعث می‌شود هم زن تجلی پیدا بکند، هم خانواده پیدا می‌کند. لذا اگر زنی، خانمی از این خودش را بخواهد بکند یا بگوید این‌ها جزء ضروریات نیست یا جزء کارهای است، معلوم می‌شود با خودش تا حدی کرده ... 🏡 پیغمبر اکرم گاهی رفته بود در منزل یکی از یارانش، بعد دیده بود این خانم خیلی معطل است ... سوال کرد. (طرف) گفت: همسر من آن چنان به مشغول است که میگوید دیگر من ضرورتی ندارد این کار را بکنم. کرد 😡 همسر او را که چرا این طور رفتار می‌کنی؟ احضارش کرد، توبیخش کرد او را. دستور داد که توجه به این مسئله برای خودش هم است ... این‌ها جزء فطریات و طبیعیاتی است که خدا در نظام خانواده قرار داده لذا استحکام نظام خانواده هر چه قوی تر شود، این استحکام آن الهی را به دنبال خودش می‌آورد. 🌄 وقتی آدم و حوا هبوط کردند، بر کوه هبوط کردند. یکی بر و یکی بر هبوط کردند. آدم وقتی دید هبوط در دو جا اتفاق افتاد_حوا در جایی و آدم در جایی_فهمید که این نزدیک شدن به شجره (همان توجه به تن) برای این‌ها دارد: یکی که آمدن به دنیا و هبوط به ارض بود، یکی اش هم 💔 بود که این جدایی نشان می‌داد اذن جدید نیاز است. لذا آدم از خدا اجازه گرفت. گفت: خدایا! در دنیا برایم خیلی سنگین و سخت است. غیر از این که دور شدم از جوار شما که این برایم سنگین است، غیر از این که دور شدم از بهشت_آن جا در محضریت شما بودیم و ملائکة الرب آن جا با ما هم سخن بودند_غیر از اینها، من در آن جا که حوا بود داشتم. این جا شدیم از هم. 😭 خدا بعد از هایی که آدم کرد، هم به لحاظ فراغ از جوار رب و هم به لحاظ دوری از حوا ... اذن داد به که به سمت حوا حرکت بکند. باز هم این جا اذن داد که آدم به سمت حوا حرکت بکند ... حوا در بود، آدم در ! آدم حرکت کرد 🏃‍♂ از صفا به مروه تا به سمت حوا رفت ... جریان ازدواج آدم و حوا و همچنین خلقت آدم و حوا برای همدیگر و انسشان با یکدیگر، یک حقیقت انسانی است ... بعضی فکر می‌کنند رابطه، رابطه‌ی است! اصلا این گونه نیست. بلکه یک حقیقت قوی و خیلی شریف است که خدا در نظام وجودی انسان‌ها قرار داده. البته در هر چیزی است. در خوردن، افراط مضر است. در خوابیدن، افراط مضر است و هر چیز دیگری که افراط باشد مضر است. اما و اساسش یک حقیقت است و خودش است. 🙌 📚 منبع: جلسه 94/12/15 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: شروع زندگی در زمین 😇 حاج‌آقاعابدینی: 👨‍👩‍👧‍👦 اگر انسان با این نگاه که خدای تبارک و تعالی زن و شوهر را خلق کرده برای «لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا» تا این‌ها سکونت پیدا بکنند، این خانواده هر چقدر پیدا بکند، قوام پیدا کرده، الهی قوام پیدا کرده است. شخصیت‌ها شکل می‌گیرد و این باعث می‌شود همه‌ی وجودی بکند. 👳‍♂ من یک آدم بزرگواری را می‌شناختم که ازدواج نکرده بود. با این که خیلی بزرگی بود اما گاهی ‌هایی درون آدم است که می‌شود. این آقا مثلا شب، آخر وقت می‌گفت: من لازم است که بروم مرغ و خروس‌هایی 🐓 که در خانه دارم، یک چیزهای تندی 🤬 به آن‌ها بگویم! را می‌کنم که خالی بشوم. این نشان می‌دهد که وجود تخلیه نشده! با این که زاهد بود ... 💑 غیر از دو نبی الهی که ذکر شده که ازدواج نکردند همه انبیا ازدواج کردند. یکی حضرت عیسی و یکی یحیی سلام الله علیهما، هر چند در مورد خضر نبی هم این وارد شده اما خضر نبی مسئله اش پیچیده تر است ... حضرت یحیی خیلی 😫 بود، به طوری که اصلا توقف در دنیا برای او خیلی سنگین بود و سخت بود و حضرت عیسی هم به لحاظ این که از مادر فقط زاده شده بود 🤱، یک نوع وجود خاصی بود. اما نقل شده که همه‌ی انبیا ازدواج کرده بودند و وجودی در همه‌ی انبیا محقق بوده است. لذا بحث به عنوان یک نگاه است، به عنوان یک ایجاد است. 🚶‍♂ آدم به سمت مروه حرکت کرد. آدم برای عباداتش برمی‌گشت، اما به حوا سر می‌زد. هنوز خودش را ماذون نمی‌دید که در کنار هم زندگی بکنند. به او سر می‌زد قدری که از آن و حالت اش 🙍‍♂ تسکین پیدا می‌کرد. بعد از مدتی عبادت، از خدای تبارک و تعالی تقاضا کرد در کنار هم زندگی بکنند. 🐳 جریان قوم یونس را ببینید، وقتی که ☄ متوجه قوم شد، آن یونس که مانده بود، مردم را، زن و مرد را گفت از هم🤞 ✌️ شوند. حتی گفت بچه‌ها را جدا بکنند. حتی آن جا گفت گوسفندان و حیوانات را از هم جدا بکنند. از شدت این 😩 که پیدا شد در و ، این حالت غربت و مفارقت در حالت و شدت تضرع خیلی داشت در قوم یونس. لذا حضرت آدم و حوا هم این جا به صورت هبوط کردند. این در این‌ها به درگاه الهی و آن خطایی که محقق شده بود داشت. لذا گاهی انسان می‌بیند در هایش می‌تواند یک تضرع داشته باشد. 🕋 خدا اجازه داد این‌ها در کنار مکان کعبه که بعدا کعبه شد استقرار پیدا کنند. خدا توسط ملائکه خیمه‌ای 🏕 به پا کرد. در آن جا زندگی شان را از مکه، بیت الله کعبه شروع کردند. بعد، در کنار کعبه خانه‌ای 🏡 ساختند. کعبه شد . اولین دستوری هم که برای آدم آمد به پا کردن بود و که دستور حج آمد. که از همان موقع حج محقق بود. 👴 عمر آدم طولانی بوده است. نوح که شاید چند نسل بعد از آدم آمده حدودا 2500 سال عمر کرده است. قرآن می‌فرماید قبل از طوفان🌪🌊، دوران دعوت نوح از مردم 950 سال بوده. آدم در بعضی از روایات دارد که 200 سال طول کشید. یعنی پدویست سال در جنت می‌نالید در جوار رب می‌نالید. در بعضی از روایات دارد شبانه روز یک جا در اولین موقعی که هبوط کرده بود می‌کرد. به طوری که در آن چهل شبانه روز چیزی ،فقط می‌گریست از فراق! خیلی سخت و سنگین است. لذا آدم جزء پنج گانه بوده که در طول تاریخ گفتند. حضرت و و که یعقوب در فراق یوسف و یوسف در فراق یعقوب بوده. گریه‌های حضرت یعقوب معروف شده اما گریه‌های حضرت یوسف خیلی نقل نشده. گریه‌های یوسف، گریه‌های سنگین تر و سخت تری بوده است. و چهارمی حضرت و پنجمی امام بودند ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/15 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386