#سخنرانی #روز_ششم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
📛 خطاب به شیطان می‌شود که چرا سجده نکردی؟ خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند (که) سجده نکردن #یک عمل 🔨 بود، #جوابی که شیطان داد، #بدتر از عمل ⚒ بود ... شیطان می‌گوید من هرگز بر این انسان سجده نخواهم کرد ... هرگز سجده نخواهم کرد یعنی این (#تمرد) در #ذاتش وجود دارد. تمرّد نسبت به انسان، تمرّد از سجده و امر الهی و مقابله‌ی با انسان، در #ذات شیطان #رسوخ دارد. «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ» (حجر/ 33) یعنی محال است، یعنی #هرگز سجده نخواهم کرد. نفی #ابد است ... این خط #ضلالت از همان ابتدا آغاز شد که شیطان این خط را #برگزید و در مقابل خطِ هدایتیِ انسان قرار گرفت. البته شیطان در میان ملائکه بوده ولی از ملائکه نبوده «كَانَ مِنَ الْجِنِّ» (کهف/ 50)
🗣 در قیامت دارد که وقتی آن صاخه و صدای نفخ صور محقق می‌شود، «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» (عبس/ 36-34) (انسان) از همه #جدا می‌شود ... «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (عبس/ 37) هر کسی مشغول #خودش است ... این جا آیات قرآن دارد ... #من‌کیستم 👤 را معرفی می‌کند. من نه به #زمان 🕒 تعلق دارم، نه به #مکان 🏠 تعلق دارم، نه به #دیگران 👥 تعلق دارم، نه #روابطم با دیگران 👬 معرف من است، نه بودن در چه #کشوری 🇮🇷 معرف من است. هیچ کدام از این چیزها معرف من نیست. این‌ها همه احکام #تنِ من است. من، یک #من دارم، یک #تن دارم.
🤯 بسیار مهم: لذا شیطان #تن انسان را، منِ (او) دید (لذا) #قیاس کرد ... گفت که «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (ص/ 76) من بهتر از او هستم. او را از #گل خلق کردی، من را از #آتش! آتش 🔥 رو به عُلُو دارد و خاک و گل رو به صفر و پایین دارد. قطعا آنکه رو به عُلُو دارد، #برتر است از آنکه رو به پایین دارد. لذا من هرگز بر او سجده نخواهم کرد؛ یعنی #حقیقت انسان را چه دید؟ اولین نگاه #ماتریالیستی و #مادی‌گرایانه به انسان از نگاه #شیطان 😈 (آغاز) شد. که حقیقت انسان را تَنَش دید، نه آن منِ حقیقی که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره/ 31) آن منی که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ 4) آن منی که «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» این‌ها را ندید ... شیطان این‌ها را #می‌دانست و به خدا ابراز کرده بود (اما) #نمی‌خواست ببیند! لذا #تکبر کرد، #استکبار 🇺🇸 کرد. زیر بار نمی‌خواست برود ... ما همه همین طوری هستیم. ... اولین کسی که #قیاس کرد و قیاس #غلط هم قرار داد و از این قیاسش #نتایج (هم) گرفت، شیطان بود. این‌ها تعبیرات روایات است فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ (نورالثقلین، ج 2، ص 6) اولین کسی که قیاس 🧐 کرد ابلیس بود.
👾 پس از این که شیطان #تمرّد کرد، خدای تبارک و تعالی او را از بهشت راند «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) ... تو #رجیم هستی، #رجم شدی، دور شدی و #لعن الهی تا قیامت بر تو قرار گرفت! تو #کوچک شدی ⬛️◼️◾️▪️«قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ» (اعراف/ 13) ... یعنی انسان با #عصیان، #هر موجودی با #عصیان رب، #کوچک می‌شود!!! از جهت وجودی ذلیل شدن و خواری، یک صفت است! #صاغرین بالاتر از این است؛ یعنی #ذاتت کوچک شد! گاهی خوار شدن، یک صفت است. صفت یعنی اینکه، ذات ممکن است خوار نشده باشد اما یک صفتش (خوار) است. ممکن است دوباره #برگردد اما وقتی که شد از صاغرین، تو اصلا خودت، ذاتت، جزء کوچک شده‌ها است.
🙅♂ ممکن است انسان در یک صفت بد باشد، در صفات دیگرش خوب باشد. ممکن است یک کسی اهل بخل باشد اما شجاعت هم داشته باشد. ویژگی مثبت داشته باشد اما اهل بخل باشد. اما اگر #ذاتی خراب شد، اگر ذاتی #حقیر شد، این ذات حقیر، در #تمام صفات، خودش را #بروز میدهد، در تمام صفاتش بد است. خدا نکند انسان ذاتش تغییر بکند که «خَتَمَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (بقره/ 7) به آن جایی برسد که #ختم و #مهر بر #قلب انسان بخورد «طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (محمد/ 16) اگر #طبع و مهر بر قلب بخورد، ذات خراب شده دیگر راه #برگشت 🚷 نیست.
🤭 دنبالش می‌گوید «رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» (حجر/ 39) یعنی پس از این که (شیطان) رجیم شده، خدا را قبول دارد (ها!)، #ربوبیت الهیه را قبول دارد؛ می‌گوید ربِّ! یعنی (ای) رب من! 🤨 منتها با یک #نسبت‌بد که تو من را #گمراه کردی! همه را گمراه خواهم کرد! همه‌ی انسان‌ها را (گمراه خواهم کرد!) به هیچ کدام #رحم نخواهم کرد.
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_نهم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
😈 این جا شیطان گفت «قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ، إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» (ص/ 83-82) (جالب است) خدا را قبول داشت، قسم را قبول داشت، عزت حق را می‌شناخت! قسم جلاله خورد که با این قوایی که به من دادی، همه شان را #گمراه می‌کنم «إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» «ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ» (اعراف/ 17) از جلو، عقب، چپ و راست، از همه‌ی اطراف بر آن‌ها #حمله 🗡 خواهم کرد، نمی‌گذارم کسی به #مقصد برسد ...
🤼♂ شیطان هر چقدر #عظیم‌تر باشد، نشانه‌ی #عظمت انسان است! چون انسان بر او می‌خواهد غلبه بکند. اگر به شما بگویند با یک بچه‌ی کلاس اول دبستان مسابقه بدهید و برنده شوید، این مهم است؟ اما بگویند با کسی که قهرمان دو است، #مسابقه 🏆 بدهید و این #توان را به شما داده باشند که بتوانید برنده شوید، این جا عظمت است! یعنی پهلوانی و قهرمان شدن آن جایی است که #رقیب ، #قدر باشد. لذا قدر بودن شیطان، معرفی انسان است؛ یعنی هر چه شیطان قدر تر و عظیم تر باشد ... انسان این قدر عظیم است که می‌تواند بر او غلبه کند.
😔 لَمَّا أَعْطَى اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى إِبْلِیسَ مَا أَعْطَاهُ مِنَ الْقُوَّةِ قَالَ آدَمُ: یَا رَبِّ سَلَّطْتَهُ عَلَى وُلْدِی وَ أَجْرَیْتَهُ مَجْرَى الدَّمِ فِی الْعُرُوقِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَا أَعْطَیْتَهُ فَمَا لِی وَ لِوُلْدِی؟ وقتی خدا این قدرت را به ابلیس داد. حضرت آدم گفت: ابلیس را به فرزندان من #مسلط کردی! مثل خون در رگ هایشان این را فرصت دادی! و خیلی چیزهای دیگری را هم دادی! 😞 (حالا) ما #چه_کنیم؟ ... منتها آدم، #الهی است: نمی‌گوید این را بده، آن را بده مثل شیطان. بلکه آدم از #اول عرض کرد: خدایا! به من #شما چه می‌دهی؟ یعنی #واگذار کرد به #کرم الهی!
🤩 خدا فرمود: (فرزندانت) هر #حسنه‌ای که انجام می‌دهند، #ده‌برابر حساب می‌شود و هر #سیئه یک #دانه ... مثل کسی می‌ماند که #همراه مسیر رودخانه‌ای که حرکت دارد، شنا 🏊♂ می‌کند. در #جهتش یک دست که می‌زند، ده متر می‌زند جلو! اما کسی که در #خلاف‌مسیر می‌خواهد حرکت بکند، خیلی باید #زحمت بکشد تا یک دست برود جلو! ... هر سیئه، #مخالف مسیر حرکت کردن است، هر حسنه در #جهت مسیر حرکت کردن است. اگر نیت حسنه کرد به او جزا می‌دهیم. نیت سیئه بکند، جزا نمی‌دهیم.
🤲 بعد آن جا (آدم) عرض می‌کند: خدایا! به من بیشترش بکن! می‌فرماید: اگر هم به سیئات #مبتلا شد، تا وقتی که #زنده است و از دنیا نرفته، راه #توبه را برای او باز گذاشتم. که تمام #حیله‌های شیطان قابل #برگشت باشد ... گفت: باز بیشتر بکن! گفت: اگر خودش را در مقابل من به #انکار (و عناد) قرار نداد، باز هم او را #می‌آمرزم، (در این حالت حتی) #سبب هم نمی‌خواهد.
😍 تا این را فرمود، آدم عرض کرد: #کافی است. اگر تا به حال موکول بود به #عملی از من، دیگر این جا مربوط شد به #رحمت و #مغفرت شما که #نامتناهی است. لذا آدم عرض کرد (مرا و فرزندانم) کافی است.
📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_یازدهم #ماه_رمضان
موضوع: دو مرتبه از #هبوط
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این #عورت برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش #قبیح نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا #توجه به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی #انسان است که نظام #روح دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ...
🍁 تا این #توجه محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست #بپوشاند ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک #عیب هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. #قبح مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی #حیوانی را طی می‌کند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی #انسانی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ...
#هبوط یعنی انسان روحش بیاید، در #خدمت بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام #قرب ، #توجه به بدن می‌کند. البته توجه به بدن فی نفسه #بد نیست ...
😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا #جمع است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را #گول زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک #زمانی در #ارض باید بمانید، #ابدی هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی #کلماتی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها #مقرب‌ترین مقربان عند الله هستند و #توسلش را به این‌ها قرار داد و باعث شد #توبه اش #قبول شود.
✅ خدای تبارک و تعالی #توبه اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی #بدن ، سبب #دشمنی است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی #استعداد‌ها می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به #فعلیت برسد. اما عالم مادی #محدود است. لذا تمام #استعدادهای یک نفر هم این جا #محقق نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با #عداوت همراه است. اما آدم #توبه کرد.
🙇♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من #هدایتی به سوی شما می‌آید که اگر #تبعیت کردید، #برگشت دارید. و #خوف و #حزن برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که #قرب الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود #خادم انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای #روح انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ #تن را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش #ماتریالیستی و #مادی بود.
🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، #سقوط می‌کند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های #تعلق به زمین است. این #خلود به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط #راضی نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد #مالک هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، #پس از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) #شقاوت و #ضلالت و #تفرعن که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی #قابل برگشت نیست.
😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای #همه‌ی ما امکان پذیر است.
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_چهاردهم #ماه_رمضان
موضوع: شروع زندگی در زمین
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🧚♂ وقتی آدم هبوط کرد به زمین هفتاد هزار ملک همراه او بودند. هم برای انس آدم هم برای این که آمده بودند طواف بکنند. هفتاد هزار ملک، صفات #اخلاقی انسان، #قوای وجودی انسان است. لذا هیچ کدام از ما فکر نکنیم که تنها هستیم. بسیاری از ملائکة الله #متعلق به وجود ما هستند. هر #صفت خوبی که در وجود ما محقق است، ملکی از ملائکة الله است. در روایت دارد: هر #عملی که از انسان صادر می‌شود و نشئت می‌گیرد، ملکی از او #خلق می‌شود؛ یعنی ما دائما داریم #ایجاد ملائکة الله می‌کنیم. که این ملائکة الله ابدی هستند. خصوصیت ملک این است که #ثبات دارد. بدانیم که هر عملی انجام می‌دهیم ملکی خلق می‌شود و این ملک ثبات دارد و ابدی است.
🚯 روایت دارد که انسانی که نشسته، دارد پوست میوه را خرد می‌کند، از او سوال می‌شود: #چرا این کار را کردی؟ می‌خواهد بگوید: از هر کار عبثی #سوال می‌شود، که #عمر تو برای پیدا کردن #ابدیت قرار داده شده. هر لحظه را #تلف بکنی، باید #جواب بدهی که در راه ابدیت مصرف نکردی. هر مقدار عمر را انسان اگر از بین ببرد، تلف بکند، #پاسخگو باید باشد. این اعمال باید #غایت داشته باشد. مسیر برای انسان باید معلوم باشد، باید مرتبط باشد با آن هدف خلقت انسان. لذا امام صادق می‌فرماید: اگر من ببینم جوانی که دیروزش با امروزش #فرق نکرده او را #تازیانه می‌زنم.
😓 وقتی که آدم هبوط کرده بود، جبرئیل سر می‌زد به او. هر گاه فاصله می‌افتاد، آدم خیلی غم و اندوه او را فرا می‌گرفت. به جبرئیل عرض کرد که من چنین حالتی از غم را دارم. آن جا جبرئیل گفت: هر گاه برای تو حزن و سختی و سنگینی عارض شد، این ذکر مبارک را بگو لاحَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ
🔄 آدم وقتی که به حیات ارضی آمد، حیات ارضی او، دو راه در مقابلش قرار داد: یکی #هدایت به سوی برگشتن به آن جنت و فوق جنتی که در آن بود و یکی هم #سقوط از حیات ارضی به اسفل السافلین و ارضین سفلی و بلکه ارضین سبع؛ یعنی هفت زمین. همان جایی که شیطان هبوط کرد. شیطان به پایین ترین مرتبه‌ی ارض که همان #تعلقات شدید است، سقوط کرد. اما آدم به سطح ارض حیات دنیا که نقطه‌ی #صفر عالم وجود است، هبوط کرد و این هبوط قابلیت #برگشت داشت. چرا؟ چون بلافاصله #ندامت و #توبه در این هبوط محقق شد. یعنی توبه ایجاد #زمینه‌ی هدایت کرد.
🤲 هر گاه #توبه در زندگی انسان پس از #گناه محقق شود، راه #هدایت برای انسان باز می‌شود. #پشیمانی راه را باز می‌کند. گناه برای انسان #راهبندان ایجاد می‌کند و توبه راه را باز می‌کند. در دستورات داریم که هرگاه دیدید که فشار زندگی زیاد می‌شود. دنبال #توبه‌ی جدید باشید. لزوم هم ندارد که انسان بگوید حتما توبه مربوط به گناه است!!! اصلا توبه راه را باز می‌کند. لذا انبیا با این که گناه در زندگی شان راه ندارد، همه #تواب بودند.
🚯 آدم سلام الله علیه در جایی توبه کرده که هنوز به زمین نیامده بود. تعبیر خود قرآن این است که تا #تشریع و #دین نیامده، #گناه معنا نمی‌دهد. یعنی باید دین بیاید تا گناه معنا بدهد. با تعلیم اسماء الهی ادم #راه ارتباط با خدا را بلد شد. لذا وقتی که آن خطا محقق شد، می‌دانست که باید به چه #اسمی رجوع بکند. لذا آدم سلام الله علیه و حوا «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (اعراف/ 23) هر دو توبه کردند. لذا توبه مربوط به همه‌ی انسان‌ها است. انسان می‌تواند برگشت بکند به آن مراتب عالی و حتی از آن جنتی که بود بالاتر برگردد. این از راه همان توبه‌ای بود که بعد از هبوط اول محقق شد. خاصیت این هبوط این بود که وقتی انسان به زمین می‌آید، امکان برگشت داشته باشد، چون توبه کرد! اگر توبه نکرده بود، می‌شد مثل شیطان که توبه نکرد.
📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386