eitaa logo
حجت الاسلام دکتر هدایی تبریزی
1.8هزار دنبال‌کننده
8.4هزار عکس
4.4هزار ویدیو
152 فایل
استادسطوح عالی حوزه استاد دانشگاه محقق وپژوهشگر وکیل و نماینده مراجع عظام تقلید دارای اجازات علمی از مراجع تقلید دارای دو مدرک دکترای phdدانشگاهی کارشناس عالی مشاوره وراهنمایی کارشناس اخلاق و تربیت کارشناس طب اسلامی فعال فرهنگی
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ —------------- بعدش نوبت دله 💖 ببینم دلت چند سالشه؟ چادری شدن واقعا سخته! من اینو قبول دارم برخلاف عده ای که میگن اصلا هم سخت نیست، اتفاقا سخته. اسمشم جهاد اکبره. 👊 دلت میخواد دیده بشی ، دلت میخواد پسندیده باشی، دلت میخواد رضایت مردم بهش آرامش بده.. دلت میخواد تو چشم باشی، دلت میخواد خیره بشن بهت! تو خیابون اگه نشد، تو اینستا ولی پا میذاری روی این که چشمت به واکنش دیگران باشه. این آسون نیست. 👹 به یه لذت دم دستی نه میگی ⛔️و چشم انتظار یه لذت عمیق و بزرگتری.. این که خدا زندگی ت رو رنگ بزنه..💙💚 ❇️✳️چادری که میشه همه چیز تموم نمیشه. برعکس همه چیز تازه شروع میشه.. این جوری نیست که چادری بشی و همه چی تموم! مرحله ی بعدی نوبت دله 💟 باید رو دلت کار کنی... هیچ کسم از حال و هوای دلت خبر نداره!🚺 اگه چادری باشه و دلت هم چنان بخواد تو چشم و نظر مردم، مقبول و جذاب باشی تا این آرومت کنه! زندگی چادرانه ایت رو دست کاری میکنی! باهمون چادر دلربا میشی! 🚫 باید رو دل کار کرد..💖💝 دل باید بزرگ بشه، دلت بچه اس یا نه؟ میدونی چی شد دین مسیحیت تحریف شد؟🔝 800 سال پیش مردم هم مسیحی بودن هم دلشون میخواست آزاد باشن! نتیجه؟ دینشون رو تحریف کردن!〰〰 @jafar1352hodaei
🔃 خلط هدف درست با مسیر درست! اون چیزی که یک داستان،‌ یک تئاتر و یک فیلم یا سریال رو تبدیل به یک اثر هنری سالم میکنه که در حوزه فرهنگ مردم اثر مثبت میذاره فقط نتیجه یا پایان قصه ش نیست. به صرف این که بگیم فلان داستان، فلان سریال پایان مثبت و آموزنده ای داره ، نمیشه گفت پس این اثر هنری ، در زمره آثار هنری ارزشی و دارای بار فرهنگی مثبت طبقه بندی میشه. بلکه یک قصه ، یک فیلم نامه یک سریال علاوه بر پایانی که داره باید در تمام طول مسیرش دقیق و ظریف باشه. نمیشه من کاروان مشهد ببرم ولی سر راه چند تا پارتی شبانه ببرم (‌و مثال های دیگه)‌ بعد بگم چون من دارم می برم مردم رو به مشهد کار خیر کردم! اگر در خلال یک قصه که در نهایت میخواد اثر مثبتی بر مخاطب بذاره در طول مسیر روایت داستانش ملاحظات فرهنگی رو رعایت نکنه، کنار اون اثر مثبتی که در نهایت دنبالش میگشت، عوارض ضمنی و پنهان نا مناسبتی هم به بار میاره. مثلا اگر توی یه قصه ، ماجرا از زبان یه دختری روایت میشه که عاشق یه پسری تو دانشگاه شده و توی داستان داره جذابیت های ظاهری این پسر از زبان دختر به جزئیات اشاره میکنه و بعد جلوتر این دختر و پسر کم کم با هم بهونه صحبت پیدا میکنن و بعد این پسر یهو از دهانش در میره و این اسم کوچیک دختر رو صدا میکنه. دختر هم با این که اولش خجالت میکشه ولی ته دلش کلی ذوق کرده و شب خوابش نمی بره که فلانی منو به اسم صدا کرد! وقتی شما این موارد رو پر رنگ و با جزئیات توضیح میدی فارغ از این که در نهایت میخوای چه اثری رو مخاطب بذاری، همینجا در خلال داستان داری الگوسازی میکنی برای دختر که پیگیر این ویژگی های ظاهری تو پسرهای اطرافت باش (مثلا رنگ مو رنگ چشم نوع ریش، تیپ و قد بلند یا کوتاه و... ) وقتی شما نشون میدی یه دختر تو حسرت یه پسری تو دانشگاهه ، وقتی نشون میدی دخترای دانشگاه به استاد دانشگاه شون دل دادن و این رو برای مخاطب باز میکنی. داری این رفتارها رو ارزش میکنی. اگرم نتیجه بگیری که اینا ارزش نیست اما حداقل جذابش کردی. داری عشق های پنهانی که کم کم این عشق به رابطه منجر میشه رو برای مخاطب جذاب میکنی.... حالا هر نتیجه ای که میخوای بذاری در نهایت بذار. ولی این عوارض در طول قصه سر جاش خواهد بود. اگر هدف درستی دارید ، مسیر تون هم باید درست باشه. 📵 اشتباهااااات ⚠️⚠️ @jafar1352hodaei
روزی مرد ثروتمندی ، پسر بچه کوچکش را به روستایی برد تا به او نشان دهد مردمی که در آنجا می کنند ، چقدر فقیر هستند آنها یک شبانه روز در خانه ساده یک مهمان بودند . در راه بازگشت و در پایان سفر ، مرد از پسرش پرسید نظرت در مورد مسافرتمان چه بود؟ پسر پاسخ داد: عالی بود پدر پرسید آیا به زندگی آنها توجه کردی؟ پسر پاسخ داد بله پدر! و پدر پرسید چه چیزی از این سفر یاد گرفتی؟ پسر کمی فکر کرد و بعد گفت : فهمیدم که ما در خانه یک سگ داریم و آنها چهار تا . ما در حیاط خانه یک فواره داریم و آنها ای دارند که نهایت ندارد ما در حیاطمان فانوس های تزیینی داریم و آنها ستارگان را دارند. حیاط خانه ما به دیوارهایش محدود می شود اما آنها بی انتهاست با شنیدن های پسر ، زبان مرد بند آمده بود . بعد پسر بچه اضافه کرد متشکرم پدر ، تو به من نشان دادی که ما چقدر هستیم 🏴 @jafar1352hodaei
💢 باوجود اینکه همه امامان به شهادت رسیده اند، چرا فقط برای امام حسین(ع) اینگونه عزا میگیرند؟ دين از زمان پيغمبر اكرم و زمان ائمه اطهار دستور اكيد و بليغ داده‌اند كه بايد نام حسين بن على زنده بماند، بايد حسين بن على هر سال تجديد بشود، چرا؟ بحث در اين «چرا» است. اين چه دستورى است در اسلام؟ چرا اين همه ائمه دين به اين اهتمام داشتند؟ چرا براى زيارت حسين بن على اين همه اهتمام و ترغيب است، اين همه تشويق است؟ ما بايد به اين «چرا» دقت كنيم. ممكن است كسى بگويد: «اين براى اين است كه تسلى خاطرى براى حضرت زهرا باشد.» آيا اين مسخره نيست كه بعد از هزار و چهار صد سال، هنوز حضرت زهرا احتياج به تسليت داشته باشد؟ در صورتى كه به نصّ خود امام حسين و به حكم ضرورت دين، بعد از امام حسين ديگر امام حسين و حضرت زهرا نزد يكديگر هستند. اين چه حرفى است؟! مگر حضرت زهرا بچه است كه بعد از هزار و چهار صد سال هنوز هم دائماً به سر خودش بزند، گريه كند، بعد ما برويم به ايشان سرسلامتى بدهيم! اين حرفها دين را خراب مى‌كند. حسين مكتب عملى در تأسيس كرد. حسين عليه السلام نمونه عملى قيام‌هاى اصلاحى است. خواستند مكتب حسين بماند، خواستند حسين سالى يك بار با آن نداهاى شيرين و عالى و حماسه انگيزش ظهور پيدا كند، فرياد كند: «أَ لا تَرَوْنَ إلى الْحَقَّ لا يُعْمَلُ بِهِ وَ الْباطِلَ لا يُتَناهى عَنْهُ لِيَرْغَبِ الْمُؤْمِنُ فى لِقاءِ اللَّهِ مُحِقّاً» خواستند «الْمَوْتُ اوْلى مِنْ رُكوبِ الْعارِ» (مرگ از زندگى ننگين بهتر است) براى هميشه زنده بماند. خواستند «لا ارَى الْمَوْتَ الّا سَعادَةً وَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ الّا بَرَماً» براى هميشه زنده بماند. با ستمكاران براى من خستگى‌آور است؛ مرگ در نظر من جز سعادت چيزى نيست. خواستند آن جمله‌هاى ديگر حسين: «خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقَلادَةِ عَلى جِيدِ الْفَتاةِ» زنده بماند، «هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ» زنده بماند. 📚حماسه حسینی، ج 1 ص 78 @jafar1352hodaei
💢 اسلام به این دروغ ها ندارد... ✅آیا با و وسیله ناحق میتوان برای هدف کار کرد؟ ✅برای حق باید از حق استفاده کرد. معنی این این است: اگر من بدانم چنانچه یک حرف ناحق و نادرست، یک دروغ بگویم یا یک ضعیف، حدیثی که خودم می‌دانم دروغ است برای شما بخوانم همین همه گنهکارانِ شما توبه می‌کنند و همه شما نمازشب خوان می‌شوید، [در عین حال‌] اسلام به من چنین کاری را اجازه نمی‌دهد. ✅آیا اسلام می‌دهد ما دروغ بگوییم که مردم برای امام حسین اشک بریزند؟ آن که می‌شنود که نمی‌داند دروغ است، ریختن برای امام حسین هم که شک ندارد اجر و دارد، آیا اسلام اجازه می‌دهد؟ ابداً. اسلام به این دروغها ندارد. حق را با باطل آمیختن، حق را از میان می‌برد. وقتی حق را ضمیمه باطل کرد، حق دیگر نمی‌ایستد، خودش می‌رود. حق تاب اینکه همراه باقی بماند ندارد. 📚سیری درسیره نبوی،ص ۱۲۳ @jafar1352hodaei
🔵 پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار شیعه و سنی هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سبق وجود داشته که اولین اسوه وحدت، شخص امیرالمومنین (ع) است... 🔶 برخلاف تصور عام حضرت علی (ع) در دوران خلفای راشدین ابدا به معنای و و و و نبوده است. امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. ✅در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از شهادت پیامبر اکرم(ص)، در ، ابوسفیان که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند!» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست...» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✅ ابوبکر در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✅ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت عمر بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای . وحدت از این بالاتر؟! ✅ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه عثمان و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمهای دوستان نادان و دشمنان آگاه به حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی به بدل شود! چه خوب که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن. در و نه در ... ✍منابع: http://yon.ir/57sN رسانه باشید 🌺 🆔 @jafar1352hodaei
🔸اگر حقیقت در انسان بنشیند همانند جان انسان را خرد کرده و آدمی تهی می کند. 🔸اینکه می بینید در دل های ما اثری نمی کند بخاطر این است که ما از صبح تا به شب 🍁هر گونه که بخواهیم می کنیم 🍁و هر گونه که بخواهیم می زنیم 🍁و می بینیم 🍁و می خوریم 🍁بعد هم شب توقع داریم که از شنیدن یک زیر و رو شویم و ره صد ساله را یک شبه می نماییم.
روزی مرد ثروتمندی پسر بچه کوچک خود رابه روستایی برد تا به او نشان دهد مـردمی که در آنجا می کننـد ، چقـدر فقیر هستند. آن دو یک شب در خانه ی یک روسـتایی مهمان بودنـد. در راه برگشت مـرد از پسرش پرسیـد نظرت در مـورد مسافـرت چه بـود؟ پسـر در جواب گفت عـالی بـود پرسید آیا به زندگی آن‌ها توجه کردی؟ پسـر پاسخ داد بله پدر! و پدر پرسید چه چیز از این سفر آموختی؟ پسر گفت: فهمیدم که ما در خانه یک سگ داریم وآنها چهار تا. ما در حیاط خانه یک فواره داریم و آنها رودخانه ای دارند که نهایت ندارد ما در حیاط خود فانوس های تزیینی داریم و آنها ستارگان را دارند. حیاط خانه ما به دیوارهایش محـدود است امـا باغ آن ها بی انتهاست. با شنیدن های پسر ، زبان مرد بند آمده بود. بعد پسربچه اضافه کرد متشکرم پدر، تو به‌من نشان دادی که ما چقدر فقیر هستیم
🔴 دیوارنگاره جدید ولیعصر!👆👆 🔻این همان قرآن سر نیزه کردن است که عمروعاص(صدراسلام) بر نیزه کرد... وشاید امروزه،عمروعاص های نوین بر نیزه تبلیغات ورسانه،برمنظر ودید مردم میگذارند،تا به مقصود خود برسند👆👆👆👆👆 علی (ع)قرآن ناطق بوده وهست و باید از آن حمایت کرد ،واینک سیدعلی نیز درهمان ره وسیره علوی،پیام وهشدار می دهد👌👌 🔹 مافیای بانکی،،جمله علی زمانه را پایین می کشند،تا با ظاهر سازی تصویر قرآن را بر نیزه کنند، که حرف قرآن ناطق بر زمین بماند 🔹قرآن نیاز به این کارهای گرافیکی ندارد، ✋ در نص قرآن آمده که ربا حرام است وجنگ باخداست.👌👌👌 که البته امروزه،مصداق شیوع واجرای آن(ربا خواری)،درجمهوری اسلامی،همین بانک ها هستند✋ علی زمانه،زمین مانده ومغفول است پرچم وتصویر قرآن برنیزه ودیواره های تبلیغاتی!!!!؟؟؟ پ.ن:چرا اینقدر از اسلام ناب محمدی وقران ناطق و ولایت وشیوه حکومتی علوی،فاصله داریم؟؟؟!!! (که بنگاه داری میکنند)🤚 https://eitaa.com/joinchat/837156870C961b4605d2