السلام علیکم *(در محضر #قرآن_کریم)* بسم الله الرحمن الرحیم. وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىَ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ اعراف-96 و اگر اهل شهرها و آبادیها، #ایمان می‌آوردند و #تقوا پیشه می‌کردند، #برکات_آسمان_و_زمین را بر آنها می‌گشودیم؛ ولی (آنها #حق را) #تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به #کیفر_اعمالشان_مجازات کردیم. #نکته ها: «بركات» جمع «بركت»، به موهبت هاى ثابت و پایدار گفته مى شود، در مقابل چیزهاى گذرا. در معناى «بركت»، كثرت، خیر و افزایش وجود دارد. بركات، شامل بركت هاى مادّى و معنوى مى شود، مثل بركت در عمر، دارایى، علم، كتاب و امثال آن. ♦️سؤال: اگر ایمان و تقوا سبب نزول بركات است، پس چرا كشورهاى كافر، وضع بهترى دارند و كشورهاى اسلامى با مشكلات فراوانى روبرو هستند؟ ♦️ پاسخ: اوّلاً آن كشورها از نظر علم و صنعت جلو هستند، ولى از نظر روحى و روانى آرامش ندارند. از این نظر آنان نیز مشكلات فراوانى دارند. ♦️ ثانیاً: اغلب كشورهاى اسلامى، تنها نام اسلام را با خود دارند و قوانین و رهنمودهاى دین اسلام در آنجا حاكم نمى باشد. به علاوه گاهى رفاه مادّى، نوعى قهر الهى است. چنانكه قرآن مى فرماید: «فلمّا نسوا ما ذكّروا به فتحنا علیهم أبواب كلّ شى ء» (186) چون تذكّرات الهى را فراموش كردند، درهاى همه چیز را به رویشان گشودیم تا سرمست شوند. ⛔در قرآن، دو نوع گشایش براى دو گروه مطرح است: ا🥀لف: رفاه و گشایش براى خوبان كه همراه بركات است، «فَتَحنا علیهم بركات». 🥀ب: رفاه و گشایش براى كفّار و نااهلان كه دیگر همراه بركت نیست، «فَتَحنا علیهم ابواب كلّ شى ء»، زیرا چه بسا نعمت ها، ناپایدار و سبب غفلت و غرور و طغیان باشد. خداوند، این رفاه و گشایش كفّار را وسیله ى مهلت و پرشدن پیمانه ى آنان قرار داده است. بنابراین به هر نعمت ظاهرى نباید دل خوش كرد، زیرا اگر این نعمت ها براى مؤمنین باشد، مایه ى بركت است، و اگر براى كفّار باشد، ناپایدار و وسیله ى قهر الهى است. ⬅️امام صادق علیه السلام فرمودند: گاهى بنده اى از خداوند حاجت و تقاضایى دارد و خداوند دعایش را مستجاب مى كند و مقرّر مى شود تا مدّتى دیگر برآورده شود. امّا پس از آن، بنده گناهى را انجام مى دهد كه موجب برآورده نشدن حاجتش مى شود. (187) از مصادیق بارز این آیه، دوران ظهور حضرت مهدى (عجّل اللّه تعالى فرجه) است كه به گفته ى روایات، در آن زمان بركات از آسمان و زمین سرازیر مى شود. (188) 186) انعام، 44 187) تفسیر اثنى عشرى 188) تفسیر نورالثقلین ⛔پیام ها: ♦️- ایمان آوردن و متّقى شدن جامعه، كار بسیار سختى است. «لو... آمنوا واتّقوا» («لَو»، نشانه ى كار بسیار سخت و نشدنى است) ♦️ - براى دریافت الطاف و بركات اجتماعى خداوند، ایمان و تقواى فردى كافى نیست، باید اكثریّت جامعه اهل ایمان و تقوا باشند. (189) «أهل القرى آمنوا واتّقوا» ♦️- ایمان به تنهایى كافى نیست، بلكه تقوا لازم است. «آمنوا واتّقوا» ♦️- سرمایه گذارى روى فرهنگ ومعنویّت جامعه، بازده اقتصادى هم دارد. «آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم بركات» ♦️- وعده هاى الهى را جدّى بگیریم. با ه طور غریزى به دریافت بركات وخیرات علاقمند است وانبیا از همین تمایلات طبیعى براى اهداف خود استفاده مى كردند. «لفتحنا علیهم بركات» ♦️- آنچه از بركات دریافت مى كنیم، گوشه اى از بركات الهى است. «بركات» (كلمه ى «بركات» بدون الف و لام است، لذا شامل تمام بركت ها نمى شود) ♦️- زمین و آسمان، سرچشمه ى بركات اند. «بركات من السماء و الارض» - نقش آسمان در بركت رسانى، بر نقش زمین مقدّم است. «بركات من السماء و الارض» (تقدّم آسمان بر زمین) ♦️- ایمان و تقوا سبب نزول بركات مى شود، ولى هر نعمت و رفاهى معلول ایمان و تقوا نیست. «آمنوا واتّقوا... بركات» ♦️- عامل محرومیّت ها و مشكلات، عملكرد خود ماست. «بما كانوا یكسبون» ♦️ - لجاجت و پافشارى بر گناه، سبب قهر و عذاب الهى است. «فاخذناهم بما كانوا یكسبون» ( 189) تفسیر فرقان یک ساعت فکر کردن برابر هفتاد سال عبادت است، جای تفکر دارد!!! التماس دعا همواره موفق باشید. انتشار حداکثری 🇮🇷جهاد تبیین یک واجب عینی است مقام معظم رهبری به کانال جهاد تبیین بپیوندید https://eitaa.com/jahad_tabbin

💥#صفات_بنده_پرهيزكار: 🌟خدا #رحمت كند كسى را كه چون #سخن_حكيمانه بشنود، #خوب فرا گيرد، و چون #هدايت شود #بپذيرد، #دست_به_دامن_هدايت كننده زند و نجات يابد، #مراقب خويش در برابر #پروردگار باشد، از #گناهان خود #بترسد، #خالصانه گام بردارد، #عمل_نيكو انجام دهد، #ذخيره اى براى #آخرت فراهم آورد، و از #گناه_بپرهيزد. همواره #اغراض_دنيايى را از #سر_دور كند، و #درجات_آخرت به دست آورد، با #خواسته_ها_دل مبارزه كند. #آرزوهاى_دروغين را #طرد و #استقامت را #مركب_نجات خود قرار دهد. و #تقوا را #زاد و #توشه_روز_مردن گرداند، در #راه_روشن هدايت قدم بگذارد، و از راه روشن هدايت فاصله نگيرد. چند روز #زندگى_دنيا را #غنيمت شمارد و پيش از آن كه #مرگ او فرا رسد خود را #آماده سازد، و از #اعمال_نيكو، #توشه_آخرت برگيرد. 📗نهج البلاغه، خطبه۷۶ 💐🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷💐 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #جهاد_تبیین_یک_واجب_عینی است #مقام_معظم_رهبری لطفا به کانال #جهاد_تبیین بپیوندید و انتشار #حداکثری 💐👇 اجرَکُم عندالله @jahad_tabbin

آیت الله حسینی قزوینی رزق و روزی، ( لایحتسب )که در برخی از آیات قرآن به آن اشاره شده، فقط #مال و #اموال نیست بلکه #نماز با #حضور_قلب، #توفیق #گناه نکردن و داشتن #تقوا، #خوش_خلقی با #خَلقِ_خدا و #خانواده و … هم #روزی است، : در سوره #طلاق آیه دو و سوم، تقوا را با خروج از گرفتاری ها و روزی لایحتسب، لازم و ملزوم می داند؛ از طرف دیگر در سوره #طه، #آیه ۱۲۴ تا ۱۲۶ عکس این موضوع را دارد و می فرماید، آن #کسانی که به یاد من #خدا نیستند و از #یاد من #اعراض می کنند، در #دنیا به او #گرفتاری می دهیم و #دنیای با این وسعت را برای او #تنگ و #روزی_اش را #سخت، و #موقعیت و #معنویت را برای او #محدود می کنیم؛ این #آدم در #آخرت هم #وضع_خوبی ندارد. مثلا در #قیامت می پرسند #خدایا_چرا مرا در #آخرت_نابینا #محشور کردی؟ که پاسخ می آید که این #نتیجه_اعمال شما در #دنیا میباشد. در سوره #اعراف آیه ۹۶ هم تأکید شده که اگر #مردم_جامعه_ایمان بیاورند و #تقوا_پیشه کنند، ما برکات آسمان و زمین را بر آنان نازل می کنیم؛ در سوره رعد آیه ۱۱ نیز آمده است که اگر چنانچه خدا نعمتی به جامعه ای داد، مادامی که آن جامعه یاد خدا را فراموش نکرد و تقوا را کنار نگذاشت، این #نعمت ها هست، اما ا گر این جامعه آمد به جای اطاعت، گناه را جایگزین کرد، خدای تعالی هم #نعمت های خود را از #دست ما می گیرد.

تفسیروارکان تقوا درقران. حجت‌الاسلام افشار #نشر_خوبی_ها #جهاد_تبیین #لطایف_قرانی #تفسیر #تقوا @mahe_mehrabani