آیت الله حسینی قزوینی رزق و روزی، ( لایحتسب )که در برخی از آیات قرآن به آن اشاره شده، فقط #مال و #اموال نیست بلکه #نماز با #حضور_قلب، #توفیق #گناه نکردن و داشتن #تقوا، #خوش_خلقی با #خَلقِ_خدا و #خانواده و … هم #روزی است، : در سوره #طلاق آیه دو و سوم، تقوا را با خروج از گرفتاری ها و روزی لایحتسب، لازم و ملزوم می داند؛ از طرف دیگر در سوره #طه، #آیه ۱۲۴ تا ۱۲۶ عکس این موضوع را دارد و می فرماید، آن #کسانی که به یاد من #خدا نیستند و از #یاد من #اعراض می کنند، در #دنیا به او #گرفتاری می دهیم و #دنیای با این وسعت را برای او #تنگ و #روزی_اش را #سخت، و #موقعیت و #معنویت را برای او #محدود می کنیم؛ این #آدم در #آخرت هم #وضع_خوبی ندارد. مثلا در #قیامت می پرسند #خدایا_چرا مرا در #آخرت_نابینا #محشور کردی؟ که پاسخ می آید که این #نتیجه_اعمال شما در #دنیا میباشد. در سوره #اعراف آیه ۹۶ هم تأکید شده که اگر #مردم_جامعه_ایمان بیاورند و #تقوا_پیشه کنند، ما برکات آسمان و زمین را بر آنان نازل می کنیم؛ در سوره رعد آیه ۱۱ نیز آمده است که اگر چنانچه خدا نعمتی به جامعه ای داد، مادامی که آن جامعه یاد خدا را فراموش نکرد و تقوا را کنار نگذاشت، این #نعمت ها هست، اما ا گر این جامعه آمد به جای اطاعت، گناه را جایگزین کرد، خدای تعالی هم #نعمت های خود را از #دست ما می گیرد.

امام خمینی(ره) “#اهانت به #مرجعیت، #نعمت #ولایت را از ما #قطع می کند”

🌷﷽🌷 #قرآن: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً"(مائده-٣) ترجمه: امروز #دين شما را به #كمال رسانيدم و #نعمت خود بر شما #تمام كردم تفسير: ١-طبق #روايات_شيعه و #سنّی، اين قسمت از آيه شريفه در مورد #ولايت #علی (ع) و در روز #غدير_خم كه #قيام_دين به حامل شخصی مبدل به قيام به حامل نوعی شد، نازل گشته است‌ آنچه تا كنون گفته شد روشن گرديد كه #تماميت_ياس_كفار حتما بايد به خاطر عامل و علتی بوده باشد كه عقل و اعتبار صحيح آن را تنها عامل نااميدی كفار بداند، و آن اين است كه خدای سبحان برای اين دين كسی را نصب كند، كه قائم مقام رسول خدا (ص) باشد، و در حفظ دين و تدبير امر آن و ارشاد امت متدين كار خود آن جناب را انجام دهد، به نحوی كه خلای برای آرزوی شوم كفار باقی نماند، و كفار برای هميشه از ضربه زدن به اسلام مايوس شوند. ‏٢-آری ما دام كه امر دين قائم به شخص معينی باشد، دشمنان آن می‌توانند اين آرزو را در سر بپرورانند، كه با از بين رفتن آن شخص دين هم از بين برود، ولی وقتی قيام به حاملی شخصی، مبدل به قيام به حاملی نوعی شد، آن دين به حد كمال می‌رسد، ٣-غديرخم روزی است كه خداوند فرمان نصب حضرت علی را به جانشينی پيامبر صلی الله عليه و آله صادر كرد، تنها آن روز است كه چهار عنوان ذكر شده در آيه‌ «أَكْمَلْتُ، أَتْمَمْتُ، رَضِيتُ، يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا» با آن منطبق است. امّا يأس كفّار، به خاطر آن بود كه وقتی تهمت وجنگ وسوءقصد بر ضد پيامبر، نافرجام ماند، تنها اميد آنها مرگ پيامبر صلی الله عليه و آله بود. نصب علیّ‌بن ابی‌طالب عليهما السلام به همه فهماند كه اگر آن حضرت پسری می‌داشت، بهتر از علی نبود وبا مرگ او دين او محو نمی‌شود؛ زيرا شخصی چون علیّ‌بن ابی‌طالب عليهما السلام جانشين پيامبر صلی الله عليه و آله و رهبر امّت اسلام خواهد بود.اينجا بود كه همه‌ی كفّار مأيوس شدند.امّا كمال دين، به خاطر آن است كه اگر مقرّرات وقوانين كامل وضع شود، ليكن برای امّت و جامعه، رهبری معصوم وكامل تعيين نشود، مقرّرات ناقص می‌ماند. والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ برگرفته از تفسيرالميزان ونور ‏✾࿐༅🍃🌸🍃༅࿐✾ غدیر» تجلّیگاه نام و یاد امام علی(ع) است؛ سرچشمۀ همیشه‌جوشانِ ولایت که از سینۀ تفتیدۀ «خُم» به سوی تشنگان حقیقت، در همیشۀ تاریخ جاری است؛ روز کمال دین و اتمام نعمت که خداوند متعال، وصایت و ولایت امیر مؤمنان علی(ع) را در کریمۀ مبارکۀ وحی ش به تصویر کشید عيد غدير برهمه رهروان آن جضرت مبارك باد 🍃🌸🌹🌸 ‏‌‌‎‌‎‌‌‎‌‎‌التماس دعا:جمعه ١٦ تير ١٤٠٢