eitaa logo
جهاد تبیین | میثم حق شناس
9هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
4.4هزار ویدیو
41 فایل
لنگ و لوچ و خفته شکل و بی ادب سوی او میغیژ و او را میطلب
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨 چرا تورم و گرانی در دولت آقای رئیسی ادامه داره ؟ (قسمت اول) فرض کنید شما به جای آقای رئیسی باشید، مشکلات اقتصادی را چگونه حل می‌کنید؟ تنها پاسخی که مردم به این سؤال میدهند این است که به سراغ اقتصاددان میرویم. بله، آقای رئیسی نیز به سراغ اقتصاددان‌ها رفته است. این گفته اقتصاددان‌هاست که نان و بنزین و... باید گران شود، ارز ترجیحی و یارانه‌ها باید حذف شود، دستمزدها متناسب با تورم بالا نرود و صدها حرف دیگر که آقای رئیسی به برخی از این راهکارهای کارشناسان و متخصصان عمل کرده است. برخی فکر می‌کنند که اقتصاددان‌ها میگویند دلار باید ده هزار تومان شود. خیر، بلکه آنها مدعی هستند که دلار باید 60 ،50 و یا 70 تومان باشد. مردم میگویند اما با بالا رفتن دلار زندگی ها بدتر و سفره‌ها کوچکتر میشود و حرفشان هم درست است اما علم اقتصاد همین است و اقتصاددان‌ها همین را میگویند. ۱,۲,۳ نکته این است که بدنه کارشناسی دولت به این راحتی قابل تغییر نیست؛ دولت نمی‌تواند فلان دانشگاه یا دانشکده اقتصادی را تعطیل کند. البته آقای احمدی‌نژاد در یک دوره از ریاست‌جمهوری این کار را کرد و با همین کار توانست چهار میلیون مسکن بسازد!!! یکی از موانع جدی رویکردهای انقلابی و عملکرد انقلابی دولت، بدنه کارشناسی است؛ یعنی من و شما که محصل دانشگاه هستیم و استاد دانشگاه شده‌ایم، وارد یک ساختار کارشناسی میشویم و میگوییم که نان ارزان است و باید گران شود، انرژی و برق و بنزین ارزان است و مردم خیلی اسراف می‌کنند و اینها هم باید گران شود. نرخ دلار پایین است و باید بالا برود و... . وقتی یک اقتصاددان میگوید که علم اقتصاد نشان داده که باید قیمت‌ها جهانی شود میگوییم: اولا چنین چیزی در اقتصاد وجود ندارد که باید قیمتها جهانی شود! و این حرف یک حرف کاملا ایدئولوژیک است نه حرف علمی . ثانیا ، مگر شما نمی‌گفتید من علم هستم و کاری به «باید»ها ندارم ! چرا یکدفعه حرف‌ها را مثل آیات قرآن و وحی منزل آورده‌اید و در مورد آن بحث و از آن حمایت می‌کنید؟ ثالثا جهانی‌ شدن قیمت‌ها یعنی چه؟ کدام قیمت در دنیا جهانی است؟ قیمت جهانی یعنی قیمت کجا؟ اگر همه قیمتها یکسان شود که تجارتی شکل نمیگیرد! این تفاوت قیمتها برای کشور مزیت ایجاد میکند و اگر بخواهیم این تفاوت را از بین ببریم و مواد اولیه را به قیمتهای جهانی به تولیدکننده داخلی بفروشیم در حقیقت او را نابود کرده‌ایم و به نفع تولیدکنندگان کشورهای دیگر عمل شده است. 1. https://www.tabnak.ir/fa/news/1082613 2. https://www.khabaronline.ir/news/1711912 3. https://www.mardomsalari.ir/news/187790 ✍️میثم حق‌شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
🚨 چرا تورم و گرانی در دولت آقای رئیسی ادامه دارد ؟ (قسمت دوم) 🔔 علم اقتصاد یا اقتصاد علم‌نما؟ دعوای علم و ایدئولوژی از قدیم‌الایام وجود داشته است. برخی از افراد در جاهای متفاوت از جمله حوزه و دانشگاه ادعا میکنند حرفشان علمی است و ایدئولوژیک نیست؛ به خصوص در علم اقتصاد (در حوزه علوم انسانی) این سخن بسیار پرتکرار و پرکاربرد است. آیا اقتصاد یک علم تجربی محض (پوزیتیویستی) است و گزاره‌های اثباتی دارد و هیچ مبنای ایدئولوژیکی پشت آن قرار ندارد؟ البته که این سخن اشتباهی است که هیچکدام از اقتصاددانان بزرگ دنیا هم آن را قبول ندارند؛ بلکه به تأثیر ارزشها و مبانی ایدئولوژیک در ساختار دانش اقتصاد ،اعتراف دارند. مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی میگوید که علم اقتصاد سرمایه‌داری در حقیقت رساله عملیه یهود است که خود را پشت واژه علم پنهان کرده است : « علوم انسانی، درواقع «رساله» است. این رساله عملیه است که از غرب می‌آید و در داخل شما اسمش را می‌گذارید کتاب جامعه‌شناسی و فکر و خیالتان راحت می‌شود! خیر، اینها رساله عملیه هستند. بانکداری‌تان علم بانکداری است یا رساله عملیه بانکداری؟ شما رساله‌ها را آرم علم زده‌اید و نفس این عمل اشتباه است. رساله که علم نیست. رساله فتوی است و علوم انسانی هم فتوی است. اینکه در روایات داریم که مسلمان‌ها در آخرالزمان احکامشان را از علمای یهود و نصارا میگیرند، معنایش همین است. آیا شما منتظرید که یک رساله از طرف آنها بیاید که اسمش توضیح المسائل باشد؟! این طور نیست ! رساله آمده است ! سال‌هاست که آمده و دارد اجرا میشود. همین علوم انسانی که در دانشگاه‌ها تدریس میشود، رساله عملیه آنهاست. اینکه وزارت اقتصاد ما، وزارت کشور ما، وزارت ارشاد ما مسائل را بر مبنای علوم انسانی آنها حل میکنند، این همان رساله عملیه آنهاست. رساله عملیۀ هرکسی متناسب با خودش است. مفتی آنها هم دانشمندان علوم انسانی هستند». اقتصاددانان لیبرال برای فرار از انتقادهای مارکسیست‌ها و سوسیالیست‌ها ، تلاش کردند اقتصاد سیاسی را به دو شاخه اقتصاد سیاسی محض و اقتصاد سیاسی اجتماعی تقسیم کنند و با تشبیه اقتصاد سیاسی محض به علوم طبیعی، چیزی به نام را ابداع کردند که با تکیه‌بر ریاضیات و آمار، مبانی ارزشی و هنجاری خود را پنهان کنند. اگرچه امروزه با تطوراتی که در مباحث علم‌شناسی رخ داده است، امکان و ضرورت چیزی به نام «علم محض» که عاری از هر گونه ارزش و قضاوت باشد از بین رفته است و هیچ عالم و فیلسوفی در دنیا از آن دفاع نمی‌کند ، اما همچنان در کتاب‌های درسی اقتصاد و به ویژه در پژوهش‌های اقتصادی به زبان فارسی، چنین تلقی از دانش اقتصاد سیاسی وجود دارد! متاسفانه این تلقی علم‌زده، در میان سیاستمداران هم رسوخ کرده است و عده‌ای اقتصادنخوانده یا مهندسان اقتصادخوانده تصور میکنند آنچه به عنوان در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، مانند علوم طبیعی، قواعدی جهان‌شمول و فارغ از ایدئولوژی و تاریخ و جامعه ارائه میدهند و اگر این قواعد و نظریات را در هر کشوری به کار ببندیم، آن کشور به بهترین نحو اداره خواهد شد! در مقابل هرچه استدلال بیاورید که این نظریات اقتصادی مشحون از تعلقات و باورها و ارزش‌هاست، جز بی‌اعتنایی و تمسخر چیزی عایدتان نمی‌شود. اما همینکه از دایره زبان فارسی و کتب درسی اقتصاد خارج می‌شوید ، متوجه می‌شوید که این تلقی چقدر مضحک و منسوخ است . بزک‌ کردن تئوریهای لیبرالی یا نئولیبرالی و خوراندن آن به اسم «علم اقتصاد» و «عقلانیت اقتصادی» بیش از صد سال است که مشکلی از اقتصاد بیمار ما حل نکرده است؛ ایــن واقعیتی است که منکران حقایق تاریخی و تجارب اجتماعی، نمی‌خواهند بپذیرند. ✍️ میثم حق‌شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
🚨 چرا در دولت آقای رئیسی تورم و گرانی ادامه دارد ؟ (قسمت سوم) 🔔جنگ با نظام سرمایه داری، همینه دیگه! برای توضیح نظام سرمایه‌داری، ابتدا باید بدانیم در مقابل چه نظامی قیام کرده‌ایم. به قول مقام معظم رهبری ما یک ملت معترض هستیم. در بین کشورهای دنیا که یک عده سلطه‌گر و یک عده سلطه‌پذیر هستند، جمهوری اسلامی یک حکومت معترض است. به چه چیزی اعتراض می‌کند؟ حضرت آقا می‌فرمایند :«دنیای امروز دنیای بدی است... دنیای حاکمیت بی‌قیدوشرط سرمایه است». بیایید برای شناخت و تجسم سیستمی تحت عنوان کاپیتالیسم از یک نقطه این سیستم شروع کنیم. مثلا نقطه رسانه! اگر شما به یک صفحه اینترنتی نگاه کنید اتفاق خاصی در جامعه نمی‌افتد. اما اگر جمعیت انبوهی (مثلا یک میلیارد نفر) به همان صفحه نگاه کنند ، آنوقت این نگاه‌ها تبدیل به یک قدرت رسانه‌ای در اختیار مالک آن صفحه می‌شود ، وقتی آن شخص قدرت رسانه‌ای پیدا کرد، می‌تواند از آن کسب درآمد کند. چگونه؟! مالک رسانه توجه مردم را به بنگاه‌های اقتصادی می‌فروشد .در ادامه وقتی که رسانه‌های جمعی یعنی رسانه‌های با مخاطب انبوه به وجود آمد، این رسانه‌ها با تبلیغات فروشی مصرف انبوه را رقم میزنند. حالا شما با مصرف انبوه یک برند خاص مواجه هستید و تقاضای عظیمی برای خرید یک کالای خاص به وجود آمده است. تصور کنید میلیاردها انسان خواستار خرید یک کالا هستند که نام و نشان آن روی پیراهن یک بازیکن خاص فوتبال در جام جهانی نقش بسته است. در ادامه این روند ، شما باید برای تولید میلیاردها عدد از یک برند خاص، تولید انبوه داشته باشید. ساختار تولید انبوه برای یک کالا در اینجا به وجود می‌آید. اینجاست که برای ساختار تولید انبوه به تأمین مالی انبوه نیاز دارید. ساختارهای تأمین مالی انبوه، مانند بانک، بورس و... در اینجا وارد عرصه می‌شوند و این سیستم کاپیتالیستی را شکل می‌دهد. تداول ثروت که خداوند متعال از آن منع کرده است و در قرآن میفرماید: « لِکَی لایکونَ دولةً بينَ الأغنياءِ منكم »(حشر/۵۹) یکی از اصول اساسی نظام سرمایه‌داری است. یعنی پول از دست مردم خارج شده و در دست تعداد محدودی از افراد قرار گیرد. در شکل فجیع‌تر این ماجرا این انباشت و تکاثر ثروت فقط از طریق تجمیع سرمایه‌های خرد مردم نیست بلکه بانک‌های خصوصی مستقیماً خلق پول میکنند. در نهایت تعداد معدودی از افراد کارخانه‌های بزرگی تأسیس کرده و افراد بسیاری را اجیر میکنند. افرادی که مجبور و مضطر به کار کردن با حداقل دستمزد در این بنگاه‌های بزرگ اقتصادی هستند. تولید انبوه شکل می‌گیرد و این تولید انبوه به وسیله رسانه برندسازی شده و به مصرف انبوه مردم می‌رسد. سود حاصل از این انحصار از طریق ساختار بانک دوباره بین اغنیا می‌چرخد و نصیب مردم از این چرخه فقر و تبعیض است. نتیجه این چرخه چیست؟ شکاف طبقاتی عظیمی که در دنیای امروز وجود دارد. این شکاف طبقاتی به‌هیچ‌وجه قابل مقایسه با گذشته نیست و میوه تلخ و فاسد نظام سرمایه‌داری است. بدنه کارشناسی اقتصادی در دولت‌های جمهوری اسلامی شاگرد همین مکتب و عمیقاً به آن معتقدند . ✍️ میثم حق شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
ً🚨چرا در دولت آقای رئیسی تورّم و گرانی ادامه دارد ؟ (قسمت چهارم) 🔔اقتصاد دستوری؛ اسم رمز بحران اقتصاددان‌ها دائما می‌گویند اقتصاد دستوری بد است. در دانش اقتصاد وقتی صحبت از اقتصاد آزاد و عدم قیمت گذاری می‌شود ، به آن بازار آزاد رقابتی میگویند. در تعریف بازار رقابتی افرادی که با یکدیگر رقابت میکنند باید بسیار زیاد باشند و هیچ‌کدام سهم عمده‌ای از بازار را نداشته باشند. اما این حرف در بازار و اقتصاد امروز دنیا حرف مضحکی است . تقریبا در تمام کالاها و خدمات انحصار وجود دارد. به‌عنوان مثال ۶۰ درصد از تولید زیپ در دنیا (نه در یک کشور ،در انحصار یک شرکت) است.(شرکت ژاپنی YKK) قطعا به چنین شرایطی نمیتوان گفت بازار آزاد رقابتی و این عبارت هم مثل بسیاری از شعارهای تمدن غرب از جمله آزادی و حقوق بشر و حقوق زن و دموکراسی و صلح و ... دروغ محض است. در ایران نیز این ساختار انحصاری از قبل انقلاب در برخی از بازارها به وجود آمد و هنوز هم ادامه دارد. اما ویژگی خاص انحصار در ایران این است که دولت ورود کرده است و قطعاً انحصار دولتی از انحصار یک یا چند نفر سرمایه‌دار متفاوت است. تصور کنید اگر در برخی کالاها انحصار دولتی نبود، به محض اینکه کشور با جنگ یا تحریم مواجه می‌شد سرمایه‌داران اموال و دارایی‌هایشان را جمع می‌کردند و از کشور خارج می‌‌شدند. در مورد رفع انحصار دولت هم راهکار قطعا واردات نیست. یعنی اگر در کنار ایران‌خودرو و سایپا چند شرکت خارجی هم بیایند، باز هم انحصار از بین نمی‌رود و منافع مردم تأمین نخواهد شد. بلکه راهکار فقط و فقط آزادسازی تولید و رفع انحصار است. یعنی اجازه بدهند هرکسی در جامعه توانست خودروی استاندارد تولید کند آن را به مردم بفروشد و شماره گذاری شود. برخی میگویند پیامبر گرامی اسلام با قیمت‌گذاری مخالفت کرده‌اند و امروز هم دولت نباید در قیمت گذاری دخالت کند. اما نمی‌گویند آنجایی که قیمتگذاری به حکم اولیه حرام است، بــازار عادلانه با تعداد زیادی تولیدکننده و فروشنده است نه یک بازار انحصاری! در بازار انحصاری عدم دخالت دولت معنا ندارد؛ بستن دست دولت در بازار انحصاری یعنی سگ را رها کنیم و سنگ را ببندیم. کدام عقل سالمی میگوید در بازار انحصاری دست دولت را باید ببندیم و دست انحصارگر را باز بگذاریم که هر کاری دلش میخواهد بکند! باید انحصار را از بین برد. پیامبر (ص) حتی جای افراد را در بازار تغییر می‌داد تا یک نفر برای مدت زیادی در یک جای خوب قرار نگیرد. زمانی که انحصار وجود دارد اگر دست دولت را کوتاه کنیم، یعنی یک عده زیر چرخهای توسعه له شوند. در حقیقت کلیدواژه «اقتصاد دستوری» اسم رمز دشمن خارجی و لیبرال‌های داخلی برای فتنه‌انگیزی در کشور است. نمونه‌اش آبان ۹۸ یا حوادث سال ۱۴۰۱ که می‌خواندند «برای این اقتصاد دستوری»(آهنگ شروین حاجی‌پور). در جواب آنانکه از این کلیدواژه استفاده می‌نمایند باید پرسید آیا قیمت‌گذاری توسط دولت برای حمایت از مردم غیرعلمی و بد است ولی قیمت‌گذاری چند سرمایه‌دار در جهت منافع خودشان کاری علمی و شایسته و خوب است؟ ✍️میثم حق‌شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
🚨چرا در دولت آقای رئیسی تورّم و گرانی ادامه دارد ؟ (قسمت آخر) 🔔اقتصاددان‌ها، مانع و گره‌بان علمی پیشرفت اقتصاد ایران سال ۱۴۰۱ بعد از سالها که دستمزد کارگران به‌اندازه تورم افزایش پیدا نکرده بود و سفره و معیشتشان کوچک و کوچکتر شده بود، این دستمزد افزایش پیدا کرد و سیاست افزایش ۵۷ درصدی حداقل حقوق کارگران اجرا شد. اقتصاددان‌های لیبرال، سرمایه‌داران ذینفع و رسانه‌های اقتصادی‌شان به‌ شدّت با این سیاست مخالفت کردند و آن را باعث ورشکستگی گسترده کارخانه‌ها، افزایش بیکاری، ایجاد تورم و تعدیل نیروی کار گسترده و... دانستند، که کشور را وارد یک بحران اقتصادی خواهد کرد. اما یک سال از اجرای آن سیاست گذشت و دستاوردهای آن سیاست قابل مشاهده است. در بررسی عملکرد این سیاست، می‌بینیم که وعده یک میلیون شغل رئیس جمهور با اجرای این سیاست محقق شده است، امسال پایین‌ترین نرخ بیکاری در ۱۸ سال اخیر را با نرخ حدود هشت و نیم درصد تجربه کرده‌ایم، پایین‌ترین نرخ بیمه بیکاری‌ را امسال تجربه کرده ایم . یکی از بالاترین نرخ‌های بیمه تأمین اجتماعی را امسال تجربه کرده‌ایم. یکی از بیشترین نرخ‌های مشارکت نیروی کار را امسال تجربه کرده‌ایم و می‌بینیم که این سیاست چقدر موفق بوده است! در اینجا لازم است که به اقتصاددان‌ها ، رسانه‌های اقتصادی و اتاق بازرگانی و... گفت که مگر نمی‌گفتید این سیاست باعث بحران اقتصادی می‌شود! آیا بعد از مشاهده اثرات مثبت این سیاست نباید کمی نسبت به داشته‌های ظاهرا علمی‌مان شک کنیم؟ 🚨مطالبه از آقای رئیسی آیا آقای رئیسی یا روحانی یا احمدی نژاد و ... این حرف‌ها را متوجه نمی‌شوند ؟ نکته اینجاست که این سؤال معنا ندارد. وزیر اقتصاد و کارشناسان اقتصادی به ریاست جمهور می‌گویند که این کار درست است و باید آن را انجام داد. شما اگر به جای آقای رئیس جمهور باشید، چه می‌کنید؟ البته، شاید نقدی به آقای رئیس جمهور وارد باشد که مردم به شما رأی داده‌اند تا از جریان کارشناسی که تجربه‌ شده هستند و سیاست های نئولیبرالی را مطرح می‌کنند استفاده نکنید. مردم از شما توقع دارند که به سمت اقتصاد مقاومتی حرکت کنید. اگر از نظرات کارشناسان لیبرال و نئولیبرال استفاده کردید و آن سیاستها اجرایی شد توجیه ندارد. این مطالبه را می‌توانیم در برخی جاها داشته باشیم که دولت فعلی باید به سراغ اساتید اقتصاد اسلامی برود و از آنها راهکار بخواهد. البته راهکار آنها غیر از راهکارهایی که در قانون اساسی وجود دارد و سیاست‌هایی که آقا در بحث اقتصاد مقاومتی بیان کردند اساسا چیز دیگری نخواهد بود. ✍️میثم حق‌شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887
🚨 چرا تورم و گرانی در دولت آقای رئیسی ادامه داره ؟ (قسمت اول) فرض کنید شما به جای آقای رئیسی باشید، مشکلات اقتصادی را چگونه حل می‌کنید؟ تنها پاسخی که مردم به این سؤال میدهند این است که به سراغ اقتصاددان میرویم. بله، آقای رئیسی نیز به سراغ اقتصاددان‌ها رفته است. این گفته اقتصاددان‌هاست که نان و بنزین و... باید گران شود، ارز ترجیحی و یارانه‌ها باید حذف شود، دستمزدها متناسب با تورم بالا نرود و صدها حرف دیگر که آقای رئیسی به برخی از این راهکارهای کارشناسان و متخصصان عمل کرده است. برخی فکر می‌کنند که اقتصاددان‌ها میگویند دلار باید ده هزار تومان شود. خیر، بلکه آنها مدعی هستند که دلار باید 60 ،50 و یا 70 تومان باشد. مردم میگویند اما با بالا رفتن دلار زندگی ها بدتر و سفره‌ها کوچکتر میشود و حرفشان هم درست است اما علم اقتصاد همین است و اقتصاددان‌ها همین را میگویند. ۱,۲,۳ نکته این است که بدنه کارشناسی دولت به این راحتی قابل تغییر نیست؛ دولت نمی‌تواند فلان دانشگاه یا دانشکده اقتصادی را تعطیل کند. البته آقای احمدی‌نژاد در یک دوره از ریاست‌جمهوری این کار را کرد و با همین کار توانست چهار میلیون مسکن بسازد!!! یکی از موانع جدی رویکردهای انقلابی و عملکرد انقلابی دولت، بدنه کارشناسی است؛ یعنی من و شما که محصل دانشگاه هستیم و استاد دانشگاه شده‌ایم، وارد یک ساختار کارشناسی میشویم و میگوییم که نان ارزان است و باید گران شود، انرژی و برق و بنزین ارزان است و مردم خیلی اسراف می‌کنند و اینها هم باید گران شود. نرخ دلار پایین است و باید بالا برود و... . وقتی یک اقتصاددان میگوید که علم اقتصاد نشان داده که باید قیمت‌ها جهانی شود میگوییم: اولا چنین چیزی در اقتصاد وجود ندارد که باید قیمتها جهانی شود! و این حرف یک حرف کاملا ایدئولوژیک است نه حرف علمی . ثانیا ، مگر شما نمی‌گفتید من علم هستم و کاری به «باید»ها ندارم ! چرا یکدفعه حرف‌ها را مثل آیات قرآن و وحی منزل آورده‌اید و در مورد آن بحث و از آن حمایت می‌کنید؟ ثالثا جهانی‌ شدن قیمت‌ها یعنی چه؟ کدام قیمت در دنیا جهانی است؟ قیمت جهانی یعنی قیمت کجا؟ اگر همه قیمتها یکسان شود که تجارتی شکل نمیگیرد! این تفاوت قیمتها برای کشور مزیت ایجاد میکند و اگر بخواهیم این تفاوت را از بین ببریم و مواد اولیه را به قیمتهای جهانی به تولیدکننده داخلی بفروشیم در حقیقت او را نابود کرده‌ایم و به نفع تولیدکنندگان کشورهای دیگر عمل شده است. 1. https://www.tabnak.ir/fa/news/1082613 2. https://www.khabaronline.ir/news/1711912 3. https://www.mardomsalari.ir/news/187790 ✍️میثم حق‌شناس https://eitaa.com/joinchat/2735407301C1f2f6fa887