eitaa logo
مجمع عالی اقتصاد مقاومتی مازندران
171 دنبال‌کننده
371 عکس
191 ویدیو
2 فایل
مجمع فعالان گفتمان سازی اقتصادی مقاومتی مازندران جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی مازندران ارتباط با ادمین:admin_jahadeghatsadi@
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ مبانی مجموعه فرهنگی - اقتصادی 🔰 فرهنگ صحیح 🔸 اﮔﺮ ﻓﺮهنگ ﯾﮏ ﮐﺸﻮر ﻓﺮهنگ ﻣﻨﺤﻄﯽ ﺑﻮد اﮔﺮ رﺷﺪ اﻗﺘﺼﺎدﯼ هم ﭘﻴﺪا ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﺿﺮرش ﺗﻤﺎم ﺧﻮاهد ﺷﺪ؛ اﮔﺮ رﻓﺎﻩ هم ﭘﻴﺪا ﮐﻨﺪ رﻓﺎﻩ او را ﺑﻪ ﻓﺴﺎد ﺧﻮاهد ﮐﺸﺎﻧﺪ؛ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺁزادﯼ و دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ و ﺣﻖ رأﯼ و اﯾﻨﻬﺎ هﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻮﺟﺐ هرج و ﻣﺮج و ﻣﻮﺟﺐ ﻓﺴﺎد و تباهی او خواهد ﺷﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻓﺮهنگ؛ ذهنیت و ﻋﻘﻠﻴﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﺑﻘﻴﻪ ﯼ اﻣﻮر؛ ﺑﻘﻴﻪ ﯼ ﺑﺨﺶهای ﺑﺸﺮﻧﺪ.‌ ﭘﻴﺪاﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﻘﻞ و ذهن اﻧﺴﺎن راهنما و ﺟﻬﺖ ﺑﺨﺶ و ﺗﻌﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﺳﺖ. 🔸اﮔﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﯼ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪ هم ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﻋﻘﻞ درﺳﺘﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ اﯾﻦ ﺛﺮوت را ﺑﻪ ﺑﺎد ﺧﻮاهد داد ﯾﺎ در ﺟﺎﯼ ﺑﺪﯼ ﻣﺼﺮف ﺧﻮاهد ﮐﺮد .ﻓﺮهنگ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻋﻘﻠﻴﺖ ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ؛ ﻟﺬاﺳﺖ ﮐﻪ هرﭼﻪ ﺑﺮ روﯼ ﻓﺮهنگ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﮔﺬارﯼ ﺑﺸﻮد زﯾﺎد ﻧﻴﺴﺖ.‌ ﺧﻮب ﺣﺎﻻ ﻣﻦ از اﯾﻦ ﺣﺮف ﮐﻪ ﻣﻮرد ﻗﺒﻮل و ﺗﺼﺪﯾﻖ همه اﺳﺖ ﻣﯽ ﺧﻮاهﻢ اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﯽ ﺑﮑﻨﻢ؛ و ﺁن اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻌنا ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻓﺮهﻨﮕﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻣﺮﯼ ﻻزم و اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ. (رهبر ﻣﻌﻈﻢ اﻧﻘﻼب ١٣٧۷/۱۰/۱۵ ) کانال جهاد اقتصادی👇👇 🆔eitaa.com/jahadeghtasadi
و بریتانیا در سراسر مستعمرات بسیار محبوب بود. در مراسم های رسمی مثل جشنها، عزاداری ها، مهمانی های مراسم فارغ التحصیلی و... استفاده از از جمله لباس های ساخت این کشور شده بود و مردم آن را نشان دهنده افراد به حساب می آوردند. در این زمان جامعه، برای مراسم جدید لباس می پوشیدند و از اسباب و وسایلی استفاده می کردند که نشان دهنده آبرومندی و آنها باشد. زنان و مردان مستعمرات، مشتاق پوشیدن لباس های لندنی بودند. این موضوع نشان می داد که آنها هنوز جامعه انگلیسی و آن را برتر از خود می پنداشتند تا جایی که به تن کردن لباس های انگلیسی را برای خود می دانستند. آنها را به بهانه گسترش دادند، اقلام و مصنوعات را خریداری کرده و به نمایش گذاشتند تا خود را به عنوان افراد با فرهنگ و دارای سطح زندگی بالا از دیگران متمایز کنند. بررسی اقتصاد کشورهای پیشرفته در کانال جهاد اقتصادی: @jahadeghtasadi
در این دوران، مردان و زنان معمولی هم شروع به مصرف کالاهای وارداتی کردند تا موقعیت و شان را برتر و بالا نشان دهند. اقلامی که قبلا در نظر گرفته می شد و فقط طبقات بالای جامعه آنها را مصرف می کردند به خانواده های معمولی سرازیر شد. به دنبال استفاده از نمادهای جدیدی بودند که خود را از سایر اقشار جامعه متمایز کنند. کم کم سایر گروه های جامعه هم از آنها کردند و درنتیجه، تغییر مد و سبک زندگی سریع تر شد. به تدریج، مردم محلی و سنتی هم مجبور به رقابت با فرهنگ تازه ای شدند که خرید کالاهای خارجی بخشی از آن بود. سرعت این تغییر سبک زندگی و مصرفی و همچنین حضور بخش وسیعی از مردم در آن، موجب وقوع یک «» در آمریکا شد. کانال جهاد اقتصادی: @jahadeghtasadi
امپراتوری کالاهای انگلیسی و وابستگی مردم مستعمرات به این کالاها، رفته رفته مستعمرات آمریکایی را به یک تبدیل کرد. در کنار این ، تدابیر ویژه بریتانیا برای مصرفی کردن مستعمرات و جلوگیری از تبدیل آنها به جامعه ای تولیدی باعث شد که مشکلات اقتصادی به تدريج دامن گیر مردم و فعالان اقتصادی مستعمرات شود. سن جان دوکروکور کشاورز آمریکایی در کتاب نامه های یک کشاورز آمریکایی در این خصوص می نویسد: «یک علت بدهکاری همیشگی ما وجود انواع و اقسام مغازه هایی است که مملو از اجناس انگلیسی است. این مغازه ها و اجناس آنها وسوسه مداوم و غیرقابل مقاومتی در بیننده ایجاد می کنند... بدین ترتیب، یک پنجم محصول سالیانه ما صرف خرید اجناس انگلیسی می شود. تقریبا بیشتر آنچه ما می پردازیم عوارض گمرکی است. به علاوه، اغلب این اشیاء با قیمت سرسام آورشان نامرغوب نیز هستند.... هر پیمانه گندم، هرمتر پارچه، هرقفل، هرمیخی که ما می خریم، نتیجه اش رونق تجارت انگلیس است» کانال جهاد اقتصادی: @jahadeghtasadi
🔴 یک بار از خود بپرسیم که آیا من یک مصرف زده هستم ؟ 🔹توسعه اقتصادی بر مبنای سرمایه داری مصرفی ، نسخه ای است که غرب برای اقتصاد خود پیچیده است و برای آنکه بتواند کشورهای در حال توسعه را به صورت بازاری برای مازاد تولید خود در آورده چاره ای نمیبیند جز آنکه مصرف گرایی را به صورت ارزش برای آنان در بیاورد و در آنجا که میل و هوس آدمی تحریک شود دیگر جای مقاومت و ایستادگی نخواهد بود ، بدین ترتیب این کشورها نیز دچار نوعی سرمایه داری مصرفی غیر از سرمایه داری تولیدی خواهند شد . 🇮🇷جهاد اقتصادی🇮🇷 🆔 @jahadeghtasadi