💠 آیت الله جوادی آملی: 🔸نگویید جا مانده‌ایم! کسی که #‎قلب و روحش رفته جامانده نیست. جامانده کسی است که عشق و شور و طلب زیارت #‎اربعین به ذهنش هم نمی‌رسد و علاقه‌ای ندارد. اگر به هر دلیلی اشتیاق رفتن هست و شرایطش نیست، خیری بوده و #ثواب نیت را برده‌اید. شاکر باشید و نگویید جامانده ایم...

💠 هر #بلا و #مصیبت ۵نوع شکر دارد! 💠 #حضرت_امام_صادق عليه السّلام فرمودند: #پیامبر_اکرم #رسول_خدا صلى اللَّه عليه و آله چنين بود هر وقت چيزى كه موجب سرور و خوشحالى #حضرت_رسول بود رخ ميداد حضرت مى ‏فرمود: الحمدللَّه على هذه النعمه؛ و هنگامى كه موجبات #غم و #اندوه پيش مى ‏آمد حضرت می فرمود: الحمد للَّه على كل حال؛ حمد و سپاس براى خدا در هر حال. 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۶۸ ص۳۴ 🔸 #علامه_مجلسی می فرماید: الحمد للَّه على كل حال يعنى در حال #نعمت و بلا خداوند مستحق #حمد و #سپاس است. زيرا هر چه كه او درباره بنده‏ اش انجام دهد قطعاً صلاح و مصلحت بنده در او است نعمت و خوشى باشد و يا بلا و گرفتارى پس در همه حال بايد سپاسگزار شد. 👈گفته شده است در هر بليه و گرفتارى پنج نوع شكر هست: 🔸اول: اينكه ممكن است اين گرفتارى موجب دفع گرفتارى بزرگتر باشد مثلاً مردن مركب و سوارى انسان باعث برطرف شدن مرگ خود انسان بشود پس لازم است در برابر برطرف شدن آن بليه بزرگتر شكر و سپاس الهى را بجا آورد. 🔸دوم: بلا و گرفتارى بالاخره يا موجب بخشش گناهان است و يا سبب رفع درجه و مقام معنوى و بديهى است هر يك كه باشد شكر و سپاس لازم دارد. 🔸سوم: بلا و گرفتارى، مصيبت و ناراحتى دنيوى است پس بايد شُكر خدا را كرد كه با مصيبت دينى و آفت ايمانى مواجه نشده است. نقل شده كه #حضرت_عیسی بن مريم به كسى كه نابينا و جُذامى و فلج و داراى مرض برص بود عبور كرد. حضرت متوجه شد كه اين شخص خدا را شکر مي كند و مي گويد حمد و سپاس خداوند را كه مرا از بليه و امراضى كه بيشتر مردم به آن مبتلى هستند عافيت داده. عيسى بن مريم عليهما السّلام فرمود: چه بليه ‏اى مانده كه تو به آن مبتلا نشده ‏اى؟ عرض كرد خداوند مرا از بزرگترين بلاها نجات داده و او كفر و انكار خدا است. حضرت دستى به بدن او كشيد و در نتيجه خداوند او را از اين امراض گوناگون شفا داده و خوش صورت شد و او از ياران عيسى شده و مشغول عبادت شد. 🔸چهارم: بلاها همه در لوح محفوظ ثبت شده و بالاخره انسان در مسير #گرفتارى هست پس بايد شكر كرد كه آن گرفتاريها گذشته و بليات را پشت سر گذاشته است. 🔸پنجم:‏ بلا و گرفتاريهاى دنيوى موجب #ثواب و پاداش اخروى است و باعث بيرون شدن محبت دنيا از دل انسان مى‏شود پس اين عنايتى است كه شكر و سپاس لازم دارد.

🔶 خواصی از سوره قدر 🔶 🌺 امام صادق علیه السلام: « هر مومنی که #سوره_قدر را در نماز واجب قرائت کند منادى او را صدا زند که اى #بنده_خدا گناه گذشته تو بخشیده شد، عمل را از سر بگیر » 📚 وسائل الشیعه - جلد ۶ 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام باقر علیه السلام در جواب شخصی که توان #ادای_قرض را نداشت فرمودند: « زیاد #استغفار کن و سوره قدر را فراوان بخوان » 📚 اصول کافی ، جلد پنجم 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام رضا علیه السلام: « هر مؤمنی که هنگام وضو گرفتن #سوره_قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزی که از مادر زاده شد » 📚 فقه الرضا علیه السلام 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام رضا علیه السلام : « هر مؤمنى که #قبر برادر مؤمنش را #زیارت کند و هفت مرتبه (انا انزلنا فى الیلة القدر) را بخواند خداوند او و صاحب قبر را مى آمرزد » 📚 من لا يحضره الفقیه، جلد ۱ 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام سجاد علیه السلام: هر كسی به هنگام سوار شدن #مركب «انا انزلناه» بخواند #سالم و #آمرزيده از مرکب پياده شود . 📚 مکارم الاخلاق - جلد اول 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام صادق علیه السلام بـراى حفظ و نگهدارى - از چشم زخم و بلاها - فرمودند : « كوزه ی تازه ای بردار و آن را پر از #آب كن و بر آن سوره (انا انزلناه فى ليلة القدر) را سى بـار بـخوان سپس آن را آويزان كن و از آن بياشام و #وضو بگير و هر چه بخواهی می توانی به آن آب بیفزایی » 📚 اوصول الكافى - جلد چهارم 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام کاظم علیه السلام: « برای خداوند در روز #جمعه هزار نفحه رحمت است که به هر بنده که بخواهد مقداری از آن عطا می کند و هر فردی #سوره ( انا انزلناه ) را بعد از ظهر جمعه #صد_بار قرائت نماید خداوند همه آن هزار نفحه رحمت را به او خواهد داد » 📚 امالی شیخ صدوق، جلد ۱ 🕊🕊🕊🕊🕊 🌺 امام جواد علیه السلام: « هر فردی #ده_مرتبه سوره «انا انزلناه» را بعد از #نماز_عصر بخواند 👌 به مقدار اعمال خلائق در آن روز #ثواب خواهد داشت » 📚 المصباح للکفعمی ، جلد ۱

⭕️منظور از «معاقبه» كه در جهاد با نفس لازم است چيست؟ (بخش دوم) 🔸علماى اخلاق براى #جهادبانفس امورى را بيان كرده اند كه التزام به آنها لازم است. يكی از اين امور، #معاقبه است كه بعد از «مشارطه» و «مراقبه» و «محاسبه» قرار دارد. بعضى همين چهار مرحله را برشمرده اند، ولى بعضى ديگر مثل مرحوم فيض كاشانى در «محجة البيضاء» دو تاى ديگر يعنى #مجاهده و #معاتبه [توبيخ] را هم اضافه كرده اند، كه شايد بتوان به گونه اى اين دو را در همان #معاقبه ادغام كرد؛ ولى ما به تبع مرحوم فيض اين دو را نيز شرح مى دهيم: 1⃣«مجاهده» 🔹وقتى #محاسبه تمام شد و #نفس را متضّرر و كاسب معاصى دانست، گفتيم بايد عقاب كند، و اما اگر آن را در بعضى فضائل يا اذكار سست و بى حوصله يافت، بايد او را وارد آنها كند و با او #مجاهدت نمايد. در #معاقبه، «نفس» را از چيزهایی كه دوست داشت محروم مى كرد، و اينجا #نفس را به كارهاى سنگين وا مى دارد، به كارهایی كه برايش سستى به خرج مى دهد، و اين كار كسانى است كه براى خدا عمل مى كنند. 🔹يكى از بزرگان وقتى نماز عصرش فوت شد، زمينى كه قيمتش صد هزار درهم بود، براى جبران، آن را در راه خدا داد؛ و ديگرى نماز جماعتش در شب ترك شد و آن شب را به شب زنده دارى مشغول شد؛ ديگرى نماز مغرب را به تأخير انداخت براى جبران آن، دو بنده آزاد كرد و از ابن ربيعة دو ركعت نماز صبح قضا شد و بنده اى آزاد كرد. بعضى براى «مجاهدت‌ با نفس»، روزه يك سال يا حج با پاى پياده يا صدقه دادن تمام مال را بر خود واجب مى كردند. 🔹در روايتى در «مصباح الشريعة» از امام صادق (عليه السلام) آمده است: «طُوبَى لِعَبدٍ جَاهَدَ لِلّهِ نَفْسَه وَ هَوَاهُ» [۱] (خوش به حال بنده اى كه برای خدا با #نفس و هواى خود #مجاهدت كند!). خداوند هم فرمود: «وَ الَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ» [۲] (و كسانى كه در راه ما #مجاهدت كردند، راه هاى خود را به آنها نشان داده و #هدايتشان مى كنيم و خداوند با #احسان‌كنندگان است). 🔹حكايت شده كه: «عده اى به عيادت عمر بن عبدالعزيز آمدند، و در بين آنها جوان‌ لاغر اندامى بود؛ عمر بن عبدالعزيز به او گفت: اى جوان چه به تو رسيده كه اين قدر لاغر و نحيف هستى؟ جواب داد: دچار بيمارى شده‌ام، گفت: چه بيمارى به جان تو افتاده؟ گفت: اى خليفه شيرينى #دنيا را چشيدم تلخ يافتم، و نزد من خوشى و زيبائى و شيرينى دنيا كوچك آمد، و طلا و سنگش مساوى آمد، و گويا به عرش پروردگارم به طور واضح نظر مى كنم، و مردم را مى بينم كه به طرف #بهشت و #آتش مى روند، پس روزم را به تشنگى و شبم را به شب زنده دارى به سر كردم، و هر چه در آن هستم كوچك است در كنار #ثواب خداوند و #عقاب او [و بيمارى من اين است كه شيرين را تلخ و چيز بزرگ را كوچك و شىء گرانقيمت و بى ارزش، در نظرم يكى است]». [۳] #ادامه_دارد... پی نوشت‌ها؛ [۱] مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة، امام صادق (ع)، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بیروت، ۱۴۰۰ق، چ۱، ص۱۶۹ [۲] سوره عنكبوت، آيه ۶۹ [۳] المحجة البيضاء في تهذيب الإحياء، فيض کاشانی، مؤسسه انتشارات اسلامی جامعه مدرسين، ۱۴۱۷ق، چ۴، ج۸، ص۱۷۲ 📕اخلاق اسلامى در نهج البلاغه، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: اكبر خادم الذاكرين‏، نسل جوان‏، قم‏، ۱۳۸۵ش، چ۱، ج۲، ص۲۹۹ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)