💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعین
✅ اربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی ٢
دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است.
با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار.
متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد.
- حجتالاسلام مهران فر
- ١٧ صفر، عراق، کِفل
#اربعین
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
🔴 استارتاپهای بی وطن و مدیرانشان حادثه فوت مهسا امینی را در اولین فرصت تسلیت گفتند، اما ۲۴ساعت از حادثه تروریستی #شاهچراغ_شیراز گذشته و خون ۱۵ زن، مرد و کودک بیگناه به زمین ریخته اما ظاهرا نفع و سود آنها در سکوت است. وقتی محور روابط اجتماعی، پول باشد همین میشه!
#جامعه_بازار
#ایران_تسلیت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
جهانِ پساکرونا
🔰 فضا، کالبد و نظریه اجتماعی 🔸 تعارضِ طبیعت و صناعتِ جامعه در ایران و زایش بیماری دوقطبی اجتماعی
💠 محورِ روابطِ اجتماعی ما چیست؟
اخوت یا بازار؟
هر یک از ما علاوه بر روابط فردی، با حضور در جامعه با دیگران ارتباط برقرار می کنیم. حالا سؤال این است که انگیزه و محور در ارتباط با دیگران بایستی چه باشد؟ سه پاسخ برای این سؤال مهم وجود دارد:
- جواب دنیای قدیم( جامعه استیلا): روابط بهینه در این جامعه، رابطه ی ارباب-رعیّتی است. رابطه ی عمودی از بالا به پایین! در این جامعه، حاکم طاغوتی برای برطرف کردن نیازهای خود، زور می گوید و برده ها هم به خاطر ترس از حاکم اطاعت می کنند!
- جواب دنیای مدرن (جامعه بازار): آدام اسمیت می گوید: ما به خیر خواهی قصّاب، نانوا و آبجو فروش نیاز نداریم. نیاز نیست صفات شرّ خود را تهذیب کنیم، کافیست جامعه را بازار کنیم! بازار، مکانیزمِ جادوییِ تبدیل شرّ فردی به خیرِ اجتماعی است. در این جامعه اگر من کالای خود را ارزان تر می فروشم، به طمع فروش بیشتر و پیشی گرفتن در رقابت با مغازه های دیگرست! رابطه ی افقی بین افراد، رابطه ی عرضه و تقاضاست! در این جامعه فقط روابط بازاری بهینه محسوب می شوند! فردِ ورشکسته برای چنین جامعه ای مطلوب نیست و در نظام بانکی اش همه ی اموالش مصادره می شود! در چنین جامعه ای، دولت باید نابازارها را اداره کند و کمک کند تا به بازار تبدیل شود ! غالب پدیده های موجود مثل بانک، بورس، بیمه و... بر اساس این رابطه شکل گرفته اند. در این جامعه روابطی چون خانواده و مادری بهینه نیستند و فهم نمی شوند!
- جواب اسلام (ولایت و اخوت) : در این جامعه، رابطه ی عمودی وجود دارد ولی نه رابطه ای از بالا به پایین! بلکه بر عکس! ولی و امام مهربانی که خود نیازی ندارد فلذا توصیه ها و دستگیری هایش برای شفاعت و رشد تک تک افراد امّت است! (پیامبر (ص): أنا و علی (ع) أبوا هذة الأُمّة.) (رابطه ولایت!)
در این جامعه رابطه ی افقی بین افراد هم بر اساس برادری(أخوّت) شکل می گیرد! مصداق اتمّ این روابط در خانواده قابل مشاهده است!در این جامعه، فقط ایثار و محبّت بهینه است! نقش مادری در چنین جامعه ای بهینه است! در این جامعه اگر مؤمنی ورشکسته شَود، خانه و مَرکب وی حفظ می شود و مؤمنین دیگر برای خروج از ورشکستگی او کمک می کنند!
متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند، فلذا بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله.
🖊حجتالاسلام مهران فر
#علوم_اجتماعی
#جامعه_بازار
#جامعه_استیلا
#جامعه_امام_و_امت
#جامعه_اخوّت
#درآمدی_تاریخی_بر_نظریه_اجتماعی
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
.
استارت آپ ها و شرکت های سرمایه داری که با نگاه #جامعه_بازار و تبدیل زن به کالای سود آور، منجر به گسترش گناه و معصیت در جامعه می شوند!
.
.
💠 طبیعتِ پدیده ها و ساختارهای کنونی جامعه به چه چیزی دعوت می کنند؟
جامعه ای که ساختارها و طبیعت اش تو را به سمت بازار شُدن می کشاند برقراری روابط بر اساس اخوّت سخت است! البته انسان در هر شرایطی وظیفه متناسب دارد، هرچند وظیفه نخبگان و حکومت اسلامی این است که پدیده ها را بر اساس اخوت باز تعریف و پیاده کنند تا طبیعت و زمینه، انسان را به رابطه اخوت هدایت کند.
پدیده های دنیای مدرن بر مبنای اینکه هر لحظه ی هرکس باید بازار باشد به وجود آمده است.
🔻پیشنهاد می شود برای مطالعه ی بیشتر و فهم دقیق تر و کاملتر از ماجرا، دو مطلب زیر را بخوانید :
https://eitaa.com/jahanepasakorona/5288
https://eitaa.com/jahanepasakorona/4152
👤 حجت الاسلام مهران فر
#علوم_اجتماعی
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
#تضاد_طبیعت_و_صناعت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعین
✅ اربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی
دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است.
با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار.
متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد.
#ساختارها_هدایتگرند
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
🔴 ظلمی که به مادران خانه دار میشود.....
⏪طیق گزارش مرکز آمار ایران(۱۴٠٠)،
حدود ۲۶ میلیون نفر از حدود ۳۸ میلیون نفر جامعه غیر فعال کشور را بانوان تشکیل میدهند که از این تعداد بیش از ۲۲ میلیون زن، مسئولیتهای شخصی و خانوادگی را علت عدم جستجوی شغل اعلام کرده اند
▪️نقطه تاسف این آمار آنجاست که؛
زنان خانه دار را صرفا بر اساس شاخصهای غلط و ضدخانواده غربی، جزو جمعیت غیرفعال محسوب میکنیم!
▪️در حالی که بزرگترین سهم خلق ارزش اقتصادی را در #نابازار دارند و بدون فعالیت آنها، اقتصاد که هیچ، کل جامعه با همه ابعادش دچار چالش میشود
▪️لازم است بجای نظام اجتماعی، دستگاه محاسباتی تغییر کند ...
✍️ م.طالبی
#جامعه_بازار
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعین
✅ اربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی
دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است.
با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار.
متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد.
#ساختارها_هدایتگرند
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/jahanepasakorona
.
💠 #اربعین دوره ی خوبی است تا تمرین کنیم در طول سال هم محرّک رفتارهایمان به جای طمع و منفعت بیشتر، محبت و ایثار باشد. به جای #جامعه_بازار، جامعه ی اخوت بر محور امام (ع) تشکیل خواهیم داد.
مطالعه بیشتر👇
https://eitaa.com/jahanepasakorona/5558
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
نگرش #جامعه_بازار می خواهد محور و محرک روابط تو حرص و طمع و پول و دنیا باشد و می خواهد این نگرش در همه ی ساحت های زندگی جریان پیدا کند!
وای به روزی که یکی از مهمترین ساحت های زندگی بشر که تعليم و تعلم است، نگاه بازاری درآن جریان پیدا کند؛ خیلی پیامد های ناگواری خواهد داشت. کما اینکه الان دارد!
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
#جامعه_امام_و_امت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
رفع احتیاج بازار یا ایجاد بازار احتیاج؟!
🔹 این تصویری است از بازار مسگرها در شهر اصفهان مربوط به سال ۱۳۳۵ شمسی. در شهر سنتی، یکی از مفاهیم مهم سبک زندگی اسلامی ایرانی مفهوم قناعت بود که انعکاس این مفهوم در معماری بازارها سبب شده بود تا بازارها به صورت راسته بازار احداث بشوند (مثلا راسته بزازها، راسته خراطها، راسته مسگرها و ...) تا اگر کسی به قصد خرید یک جنس مشخص وارد یک راسته معین میشود، با سایر اجناسی که نیازی به خرید آنها ندارد مواجه نشود.
🔹 اما در پاساژها و سیتیسنترها و مراکز تجاری معاصر، مبتنی بر مفهوم مصرفگرایی، اغلب مراکز تجاری بزرگ، به صورت مختلط (مخلوطی از مغازههای با کاربریها و اجناس مختلف) احداث میشوند تا وقتی مشتری به قصد خرید یک کالای مشخص وارد بازار شود، با انبوهی از کالاهای دیگر نیز مواجه شود تا به خرید هرچه بیشتر و مصرفگرایی هرچه بیشتر تحریک شود. این نوع دامن زدن به فرهنگ مصرفگرایی، از مهمترین شاخصههای اقتصاد سرمایهداری است؛ اقتصادی که هدف نهاییاش نه رفع احتیاج بازار، بلکه ایجاد بازار احتیاج است.
@baladetayyeb
#مصرف_گرایی
#جامعه_بازار
#تولید_انبوه
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
⚠️ نگاه جامعه بازاری در روابط اجتماعی، موجب نگاه ابزاری به زنان، خیانت به مادران، تضعیف و نابودی نهاد مقدس خانواده (محل پرورش و رشد انسان ها) و... شده است!
با حرف درمان نمی شود!
بایستی با جایگزینی ساختارهای اجتماعی سالم، جلوی دعوت و هدایت ساختارهای اجتماعی جامعه بازاری را گرفت!
#ساختارها_هدایتگرند
#جامعه_بازار
#جامعه_اخوّت
#جامعه_امام_و_امت
📌جهانِ پساکرونا👇
https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069