eitaa logo
جهانِ پساکرونا
3.2هزار دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
958 ویدیو
74 فایل
﷽ اندیشکده و مدرسه ی عالی "طرح دین برای زندگی" 📚 دین به طور مستقل،برای همه جنبه های زندگی بشر برنامه دارد. ⚡️فقه تئوری اداره ی انسان از گهواره تا گور است.
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 محورِ روابطِ اجتماعی ما چیست؟ اخوت یا بازار؟ هر یک از ما علاوه بر روابط فردی، با حضور در جامعه با دیگران ارتباط برقرار می کنیم. حالا سؤال این است که انگیزه و محور در ارتباط با دیگران بایستی چه باشد؟ سه پاسخ برای این سؤال مهم وجود دارد: - جواب دنیای قدیم( جامعه استیلا): روابط بهینه در این جامعه، رابطه ی ارباب-رعیّتی است. رابطه ی عمودی از بالا به پایین! در این جامعه، حاکم طاغوتی برای برطرف کردن نیازهای خود، زور می گوید و برده ها هم به خاطر ترس از حاکم اطاعت می کنند! - جواب دنیای مدرن (جامعه بازار): آدام اسمیت می گوید: ما به خیر خواهی قصّاب، نانوا و آبجو فروش نیاز نداریم. نیاز نیست صفات شرّ خود را تهذیب کنیم، کافیست جامعه را بازار کنیم! بازار، مکانیزمِ جادوییِ تبدیل شرّ فردی به خیرِ اجتماعی است. در این جامعه اگر من کالای خود را ارزان تر می فروشم، به طمع فروش بیشتر و پیشی گرفتن در رقابت با مغازه های دیگرست! رابطه ی افقی بین افراد، رابطه ی عرضه و تقاضاست! در این جامعه فقط روابط بازاری بهینه محسوب می شوند! فردِ ورشکسته برای چنین جامعه ای مطلوب نیست و در نظام بانکی اش همه ی اموالش مصادره می شود! در چنین جامعه ای، دولت باید نابازارها را اداره کند و کمک کند تا به بازار تبدیل شود ! غالب پدیده های موجود مثل بانک، بورس، بیمه و... بر اساس این رابطه شکل گرفته اند. در این جامعه روابطی چون خانواده و مادری بهینه نیستند و فهم نمی شوند‌! - جواب اسلام (ولایت و اخوت) : در این جامعه، رابطه ی عمودی وجود دارد ولی نه رابطه ای از بالا به پایین! بلکه بر عکس! ولی و امام مهربانی که خود نیازی ندارد فلذا توصیه ها و دستگیری هایش برای شفاعت و رشد تک تک افراد امّت است! (پیامبر (ص): أنا و علی (ع) أبوا هذة الأُمّة.) (رابطه ولایت!) در این جامعه رابطه ی افقی بین افراد هم بر اساس برادری(أخوّت) شکل می گیرد! مصداق اتمّ این روابط در خانواده قابل مشاهده است!در این جامعه، فقط ایثار و محبّت بهینه است! نقش مادری در چنین جامعه ای بهینه است! در این جامعه اگر مؤمنی ورشکسته شَود، خانه و مَرکب وی حفظ می شود و مؤمنین دیگر برای خروج از ورشکستگی او کمک می کنند! متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌، فلذا بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. 🌸 ، عید ولایت و اخوت مبارک. 🖊حجت‌الاسلام مهران فر ◻️ ١٨ ذی الحجة ١۴۴٣ 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
⚡️دکتر لطیفی، معاون رئیس جمهور: بر خلاف الگوی غربی که حکمرانی را مبتنی بر Nation State تعریف می‌کند، علی‌المبنا ما با این مشکل داریم و مسئلۀ ما امام و امت است؛ نظریۀ ما نظریۀ اخوت است، نظریۀ مسئولیت است، نظریۀ ما نظریۀ امر به معروف و نهی از منکر است. این نظریه‌ها یک پدیدۀ اضافی نیست، نظریۀ مبنایی است./ انتخاب 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 استمرار ابوت (ولایت) و اخوت بین مؤمنین اینکه در روز عید غدیر که عید ولایت است، مسألۀ عقد اخوّت آمده که برای تأکید و تثبیت این باور است، به این دلیل است که عید غدیر، روز اعلان ابوّت امیرالمؤمنین علیه السلام و استمرار این ابوّت در طول تاریخ برای جامعۀ اسلامی است. 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 اخوّت یا بازار؟ از نظر اسلام روابط بین مؤمنین باید بر اساس اخوّت باشد. این روایت از موسی بن جعفر (ع) را بخوانیم و ببینیم آیا رفتارهای ما به ملاک و معیاری که حضرت (ع) می فرمایند نزدیک شده است یا آنکه مبنای رفتارهای ما بازار و جامعه بازار شده است؟ 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
جهانِ پساکرونا
💠 اخوّت یا بازار؟ از نظر اسلام روابط بین مؤمنین باید بر اساس اخوّت باشد. این روایت از موسی بن جع
💠 طبیعتِ پدیده های کنونی به بازاری شدن دعوت می کند... جامعه ای که ساختارها و طبیعت اش تو را به سمت بازار شُدن می کشاند برقراری روابط بر اساس اخوّت سخت است! البته انسان در هر شرایطی وظیفه متناسب دارد، هرچند وظیفه نخبگان و حکومت اسلامی این است که پدیده ها را بر اساس اخوت باز تعریف و پیاده کنند تا طبیعت و زمینه، انسان را به رابطه اخوت هدایت کند. پدیده های دنیای مدرن بر مبنای اینکه هر لحظه ی هرکس باید بازار باشد به وجود آمده است. 🔻پیشنهاد می شود برای مطالعه ی بیشتر و فهم دقیق تر و کاملتر از ماجرا، دو مطلب زیر را بخوانید : https://eitaa.com/jahanepasakorona/4097 https://eitaa.com/jahanepasakorona/4152 👤 حجت الاسلام مهران فر 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 محورِ روابطِ اجتماعی ما چیست؟ اخوت یا بازار؟ هر یک از ما علاوه بر روابط فردی، با حضور در جامعه با دیگران ارتباط برقرار می کنیم. حالا سؤال این است که انگیزه و محور در ارتباط با دیگران بایستی چه باشد؟ سه پاسخ برای این سؤال مهم وجود دارد: - جواب دنیای قدیم( جامعه استیلا): روابط بهینه در این جامعه، رابطه ی ارباب-رعیّتی است. رابطه ی عمودی از بالا به پایین! در این جامعه، حاکم طاغوتی برای برطرف کردن نیازهای خود، زور می گوید و برده ها هم به خاطر ترس از حاکم اطاعت می کنند! - جواب دنیای مدرن (جامعه بازار): آدام اسمیت می گوید: ما به خیر خواهی قصّاب، نانوا و آبجو فروش نیاز نداریم. نیاز نیست صفات شرّ خود را تهذیب کنیم، کافیست جامعه را بازار کنیم! بازار، مکانیزمِ جادوییِ تبدیل شرّ فردی به خیرِ اجتماعی است. در این جامعه اگر من کالای خود را ارزان تر می فروشم، به طمع فروش بیشتر و پیشی گرفتن در رقابت با مغازه های دیگرست! رابطه ی افقی بین افراد، رابطه ی عرضه و تقاضاست! در این جامعه فقط روابط بازاری بهینه محسوب می شوند! فردِ ورشکسته برای چنین جامعه ای مطلوب نیست و در نظام بانکی اش همه ی اموالش مصادره می شود! در چنین جامعه ای، دولت باید نابازارها را اداره کند و کمک کند تا به بازار تبدیل شود ! غالب پدیده های موجود مثل بانک، بورس، بیمه و... بر اساس این رابطه شکل گرفته اند. در این جامعه روابطی چون خانواده و مادری بهینه نیستند و فهم نمی شوند‌! - جواب اسلام (ولایت و اخوت) : در این جامعه، رابطه ی عمودی وجود دارد ولی نه رابطه ای از بالا به پایین! بلکه بر عکس! ولی و امام مهربانی که خود نیازی ندارد فلذا توصیه ها و دستگیری هایش برای شفاعت و رشد تک تک افراد امّت است! (پیامبر (ص): أنا و علی (ع) أبوا هذة الأُمّة.) (رابطه ولایت!) در این جامعه رابطه ی افقی بین افراد هم بر اساس برادری(أخوّت) شکل می گیرد! مصداق اتمّ این روابط در خانواده قابل مشاهده است!در این جامعه، فقط ایثار و محبّت بهینه است! نقش مادری در چنین جامعه ای بهینه است! در این جامعه اگر مؤمنی ورشکسته شَود، خانه و مَرکب وی حفظ می شود و مؤمنین دیگر برای خروج از ورشکستگی او کمک می کنند! متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌، فلذا بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. 🖊حجت‌الاسلام مهران فر 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعیناربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی ٢ دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است. با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار. متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد. - حجت‌الاسلام مهران فر - ١٧ صفر، عراق، کِفل 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
جهانِ پساکرونا
🔰 فضا، کالبد و نظریه اجتماعی 🔸 تعارضِ طبیعت و صناعتِ جامعه در ایران و زایش بیماری دوقطبی اجتماعی
💠 محورِ روابطِ اجتماعی ما چیست؟ اخوت یا بازار؟ هر یک از ما علاوه بر روابط فردی، با حضور در جامعه با دیگران ارتباط برقرار می کنیم. حالا سؤال این است که انگیزه و محور در ارتباط با دیگران بایستی چه باشد؟ سه پاسخ برای این سؤال مهم وجود دارد: - جواب دنیای قدیم( جامعه استیلا): روابط بهینه در این جامعه، رابطه ی ارباب-رعیّتی است. رابطه ی عمودی از بالا به پایین! در این جامعه، حاکم طاغوتی برای برطرف کردن نیازهای خود، زور می گوید و برده ها هم به خاطر ترس از حاکم اطاعت می کنند! - جواب دنیای مدرن (جامعه بازار): آدام اسمیت می گوید: ما به خیر خواهی قصّاب، نانوا و آبجو فروش نیاز نداریم. نیاز نیست صفات شرّ خود را تهذیب کنیم، کافیست جامعه را بازار کنیم! بازار، مکانیزمِ جادوییِ تبدیل شرّ فردی به خیرِ اجتماعی است. در این جامعه اگر من کالای خود را ارزان تر می فروشم، به طمع فروش بیشتر و پیشی گرفتن در رقابت با مغازه های دیگرست! رابطه ی افقی بین افراد، رابطه ی عرضه و تقاضاست! در این جامعه فقط روابط بازاری بهینه محسوب می شوند! فردِ ورشکسته برای چنین جامعه ای مطلوب نیست و در نظام بانکی اش همه ی اموالش مصادره می شود! در چنین جامعه ای، دولت باید نابازارها را اداره کند و کمک کند تا به بازار تبدیل شود ! غالب پدیده های موجود مثل بانک، بورس، بیمه و... بر اساس این رابطه شکل گرفته اند. در این جامعه روابطی چون خانواده و مادری بهینه نیستند و فهم نمی شوند‌! - جواب اسلام (ولایت و اخوت) : در این جامعه، رابطه ی عمودی وجود دارد ولی نه رابطه ای از بالا به پایین! بلکه بر عکس! ولی و امام مهربانی که خود نیازی ندارد فلذا توصیه ها و دستگیری هایش برای شفاعت و رشد تک تک افراد امّت است! (پیامبر (ص): أنا و علی (ع) أبوا هذة الأُمّة.) (رابطه ولایت!) در این جامعه رابطه ی افقی بین افراد هم بر اساس برادری(أخوّت) شکل می گیرد! مصداق اتمّ این روابط در خانواده قابل مشاهده است!در این جامعه، فقط ایثار و محبّت بهینه است! نقش مادری در چنین جامعه ای بهینه است! در این جامعه اگر مؤمنی ورشکسته شَود، خانه و مَرکب وی حفظ می شود و مؤمنین دیگر برای خروج از ورشکستگی او کمک می کنند! متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌، فلذا بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. 🖊حجت‌الاسلام مهران فر 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
. 💠 طبیعتِ پدیده ها و ساختارهای کنونی جامعه به چه چیزی دعوت می کنند؟ جامعه ای که ساختارها و طبیعت اش تو را به سمت بازار شُدن می کشاند برقراری روابط بر اساس اخوّت سخت است! البته انسان در هر شرایطی وظیفه متناسب دارد، هرچند وظیفه نخبگان و حکومت اسلامی این است که پدیده ها را بر اساس اخوت باز تعریف و پیاده کنند تا طبیعت و زمینه، انسان را به رابطه اخوت هدایت کند. پدیده های دنیای مدرن بر مبنای اینکه هر لحظه ی هرکس باید بازار باشد به وجود آمده است. 🔻پیشنهاد می شود برای مطالعه ی بیشتر و فهم دقیق تر و کاملتر از ماجرا، دو مطلب زیر را بخوانید : https://eitaa.com/jahanepasakorona/5288 https://eitaa.com/jahanepasakorona/4152 👤 حجت الاسلام مهران فر 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعین ✅ اربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است. با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار. متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد. 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06
💠 تفاوتِ روابطِ دنیای ما با روابط در آنسوی مرزها در اربعین ✅ اربعین الگوی حکمرانی دولت اسلامی دوستانی که در ایّام اربعین به عتبات مشرف می شوید به رفتارهای اجتماعی مردم در این اجتماع توجه کنید؛خصوصاً رفتارهای برادران عراقی با ما یا با سایر زوار؛ روابط یک روابط افقی و بر اساس برادری است؛ رفتارها نه به شکل عمودی و از بالا به پایین است و نه رفتارهای افقی که پایه و اساسش انگیزه های مادی و بازاری باشد؛ رفتارها، به صورت افقی و محرک و انگیزه ی این روابط، خدمت به برادر مؤمن است؛ پدیده ی اربعین بر این اساس بوجود آمده است؛ ایثار در این اجتماع، بهینه و مطلوب است. با پایان این اجتماع، پای به آن سوی مرز که می گذاریم، می خواهیم از مرز به سمت شهرهای خودمان ماشین بگیریم، انگیزه و محرک غالب روابط می شود سود بیشتر. روابط افقی بر پایه ی انگیزه های مادی. جامعه می شود جامعه بازار. متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌. بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. باید از اربعین درس بگیریم و ساختارهای جامعه دائماً و همه جا، اربعینی باشد. 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/jahanepasakorona
نگرش می خواهد محور و محرک روابط تو حرص و طمع و پول و دنیا باشد و می خواهد این نگرش در همه ی ساحت های زندگی جریان پیدا کند! وای به روزی که یکی از مهمترین ساحت های زندگی بشر که تعليم و تعلم است، نگاه بازاری درآن جریان پیدا کند؛ خیلی پیامد های ناگواری خواهد داشت. کما اینکه الان دارد! 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069
⚠️ نگاه جامعه بازاری در روابط اجتماعی، موجب نگاه ابزاری به زنان، خیانت به مادران، تضعیف و نابودی نهاد مقدس خانواده (محل پرورش و رشد انسان ها) و... شده است! با حرف درمان نمی شود! بایستی با جایگزینی ساختارهای اجتماعی سالم، جلوی دعوت و هدایت ساختارهای اجتماعی جامعه بازاری را گرفت! 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069