◻️ #غدیر یعنی حاکمیت دنیا حق علی (ع) است. ◻️او باید بگوید نظام اقتصادی و طبی و تربیتی و معماری و کشاورزی و.. چگونه بنا شود! #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐 @jahanepasakorona

🔸جریان جدایی دین از دنیا 🔸جریان جدایی دین از اقتصاد 🔸جریان جدایی دین از طب 🔸جریان جدایی دین از تربیت 🔸جریان جدایی دین از کشاورزی 🔸جریان جدایی دین از معماری 🔸جریان جدایی دین از سیاست ⚡️ از #سقیفه شروع شد و ⚡️هم اکنون سکولارهای حوزه با شُعارِ (بنای عقلاء) در حال ادامه دادن راه سقیفه هستند... #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا 👇 🌐 @jahanepasakorona

⚡️زمانی می توانیم غدیر را از صمیم جان جشن بگیریم و خوشحال باشیم که ولایت در نظامات مختلف سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و کشاورزی و معماری و طبی و تربیتی جریان پیدا کند. #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا 👇 🌐 @jahanepasakorona

✅ مهمترین و اصلی ترین کار برای غدیر ⚡️ کارِ برای غدیر کاری است که در ادامه ی هدف خود غدیر باشد. هدف خدا از غدیر، حاکمیت ولایت در تمامی شئون زندگی بود. #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا 👇 🌐 @jahanepasakorona

◻️ #غدیر یعنی خدا خاسته که حاکمیت دنیا بعد از نبی(ص) ، حق علی (ع) و أولادش باشد. حاکمیت در تمام شئون زندگی! ◻️ او باید بگوید ساختارهای اقتصادی، تربیتی، فرهنگی، سیاسی، شهرسازی و معماری و... چگونه بنا شَود! #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

🔸جریان جدایی دین از دنیا 🔸جریان جدایی دین از اقتصاد 🔸جریان جدایی دین از طب 🔸جریان جدایی دین از تربیت 🔸جریان جدایی دین از کشاورزی 🔸جریان جدایی دین از معماری 🔸جریان جدایی دین از سیاست ⚡️ از #سقیفه شروع شد... و ⚡️هم اکنون سکولارها خیلی نرم در حال ادامه ی تئوری سقیفه هستند. #عید_غدیر 📌جهانِ پساکرونا 👇 🌐 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b069

💠 محورِ روابطِ اجتماعی ما چیست؟ اخوت یا بازار؟ هر یک از ما علاوه بر روابط فردی، با حضور در جامعه با دیگران ارتباط برقرار می کنیم. حالا سؤال این است که انگیزه و محور در ارتباط با دیگران بایستی چه باشد؟ سه پاسخ برای این سؤال مهم وجود دارد: - جواب دنیای قدیم( جامعه استیلا): روابط بهینه در این جامعه، رابطه ی ارباب-رعیّتی است. رابطه ی عمودی از بالا به پایین! در این جامعه، حاکم طاغوتی برای برطرف کردن نیازهای خود، زور می گوید و برده ها هم به خاطر ترس از حاکم اطاعت می کنند! - جواب دنیای مدرن (جامعه بازار): آدام اسمیت می گوید: ما به خیر خواهی قصّاب، نانوا و آبجو فروش نیاز نداریم. نیاز نیست صفات شرّ خود را تهذیب کنیم، کافیست جامعه را بازار کنیم! بازار، مکانیزمِ جادوییِ تبدیل شرّ فردی به خیرِ اجتماعی است. در این جامعه اگر من کالای خود را ارزان تر می فروشم، به طمع فروش بیشتر و پیشی گرفتن در رقابت با مغازه های دیگرست! رابطه ی افقی بین افراد، رابطه ی عرضه و تقاضاست! در این جامعه فقط روابط بازاری بهینه محسوب می شوند! فردِ ورشکسته برای چنین جامعه ای مطلوب نیست و در نظام بانکی اش همه ی اموالش مصادره می شود! در چنین جامعه ای، دولت باید نابازارها را اداره کند و کمک کند تا به بازار تبدیل شود ! غالب پدیده های موجود مثل بانک، بورس، بیمه و... بر اساس این رابطه شکل گرفته اند. در این جامعه روابطی چون خانواده و مادری بهینه نیستند و فهم نمی شوند‌! - جواب اسلام (ولایت و اخوت) : در این جامعه، رابطه ی عمودی وجود دارد ولی نه رابطه ای از بالا به پایین! بلکه بر عکس! ولی و امام مهربانی که خود نیازی ندارد فلذا توصیه ها و دستگیری هایش برای شفاعت و رشد تک تک افراد امّت است! (پیامبر (ص): أنا و علی (ع) أبوا هذة الأُمّة.) (رابطه ولایت!) در این جامعه رابطه ی افقی بین افراد هم بر اساس برادری(أخوّت) شکل می گیرد! مصداق اتمّ این روابط در خانواده قابل مشاهده است!در این جامعه، فقط ایثار و محبّت بهینه است! نقش مادری در چنین جامعه ای بهینه است! در این جامعه اگر مؤمنی ورشکسته شَود، خانه و مَرکب وی حفظ می شود و مؤمنین دیگر برای خروج از ورشکستگی او کمک می کنند! متأسفانه بخش عمده روابط ما بر اساس نگاه بازار است و بسیاری از پدیده ها بر این اساس بوجود آمده اند‌‌، فلذا بایستی محور روابط را ولایت و اخوت قرار دهیم و بر اساس این نگاه، پدیده ها و ساختارها را بازتعریف کنیم. نیاز داریم شهری بر اساس نگاه ولایت و أخوت بسازیم ان شاء الله. 🌸 #عید_غدیر، عید ولایت و اخوت مبارک. 🖊حجت‌الاسلام مهران فر ◻️ ١٨ ذی الحجة ١۴۴٣ #علوم_اجتماعی #جامعه_بازار #جامعه_استیلا #جامعه_امام_و‌_امت #جامعه_اخوّت #درآمدی_تاریخی_بر_نظریه_اجتماعی 📌جهانِ پساکرونا👇 https://eitaa.com/joinchat/476184625C62ff62b06