eitaa logo
چکیده مباحث جلای روح
192 دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
6.8هزار ویدیو
73 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ابوحنیفه نسبت به فضل و دانش امام صادق (علیه السلام) چه اعترافى دارد؟ 🔹ابوحنیفه مى گوید: «من فقیه تر از جعفر بن محمّد (علیه السلام) ندیدم. هنگامى که منصور او را خواست، کسى را نیز به دنبال من فرستاد و گفت: اى اباحنیفه! همانا مردم فریفته جعفر بن محمّد (علیه السلام) شده اند، پس مسائلى دشوار را آماده کن تا او را امتحان کنى. ابوحنیفه مى گوید: من چهل مسئله را آماده کردم. منصور در «حیره» بود من بر او وارد شده و مشاهده نمودم که جعفر بن محمّد (علیه السلام) در طرف راست او نشسته است. او را که دیدم هیبتش مرا گرفت، به حدّى که هرگز از منصور چنین هیبتى در دل نداشتم. بر او سلام کردم. او با دست اشاره کرد که بنشینم و من نشستم. 🔹آن گاه منصور رو به امام صادق (علیه السلام) کرد و گفت: اى اباعبدالله! این ابوحنیفه است. حضرت فرمود: آرى... سپس رو به من کرده و گفت: اى اباحنیفه! سؤال هایت را از اباعبدالله (جعفر صادق علیه السلام) بپرس. من شروع به سؤال نمودم و او نیز جواب مى داد و مى فرمود: شما چنین مى گویید، و اهل مدینه چنین مى گویند، و ما چنین مى گوییم. چه بسا ما آنها را متابعت مى کنیم و چه بسا مخالفت مى نماییم. ابوحنیفه مى گوید: من تا چهل مسئله را از آن حضرت سؤال کردم (و ایشان به همین نحو پاسخ داد) و آیا براى ما روایت نکرده اند که داناترین مردم کسى است که به نظرات مختلف مردم داناتر باشد؟. [۱] پی نوشت: [۱]‌ جامع مسانید ابى حنیفه، ج ۱، ص ۲۲۲؛ تذکرة الحفّاظ، ج ۱، ص ۱۵۷ 📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ ه.ش، ص ۹۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
5.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌 چرا به ما شیعه جعفری می گویند؟⁉️ ✅ با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم 👇 @Antishobheh
ڪفّـاره گنـاهان مـؤمن🌹 قالَ ابُوعبداللّه عليه السلام: اِنَّ العَبْدَ إذا كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ وَ لَمْ يكُنْ عِندَهُ مايُكَفِّرُها إبتـَلاهُ اللّه ُ تَعالى بِالحُزْنِ فَيُكَفِّرُ عَنهُ ذُنُوبَهُ. [امالى مفيد، مجلس سوم ح 7 ص 36] عليه السلام فرمـود: 🌸 چون گناه بنده (مؤمنى) فراوان شود و عمل صالحى نداشته باشد ڪه جبران آن گناهان ڪند خـداوند او را به غـم و انـدوه گرفتار مى‌سازد تا گناهانش را پاڪ ڪند. @gasedaak
⭕️امام جعفر صادق عليه السلام:  🔸ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ وَ اِنْ صامَ وَ صَلّى: مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذِبَ وَاِذا وَعَدَ اَخْلَفَ وَ اِذَا ائْتـُمِنَ خـانَ.  🔹سه خصلت عـلامت نفاق اسـت، گر چه صاحبش اهل نماز و روزه باشد: دروغگويى، خلف وعده و خيانت در امانت. 📕تحف العقول، ۲۲۹ @tabyinchannel
⭕️دیگر نیازمند نشدم 💠حضرت آیت الله العظمی بهجت(ره): 🔹شخصی از اهل علم می‌گفت: در کربلا یا نجف که بودیم، گاهی در قرار می‌گرفتیم، به‌ حدی که و نداشتیم. خانواده می‌گفت: فلان آقا مرجع است، برو از او بخواه. من می‌گفتم: این کار را نمی‌کنم و اگر اصرار بکنید، می‌گذارم و از خانه بیرون می‌روم. اینجاست که موظفند که به و و عزت نَفْس که نه‌ تنها اظهار فقر و احتیاج نمی‌کنند، بلکه چه‌ بسا اظهار غنا و دارایی می‌نمایند، (ینْفِقُ نَفَقَةَ الْفُقَرآءِ وَ یتَظاهَرُ کالاْءَغْنیاءِ؛ مانند افراد نیازمند خرج می‌کند و مانند اغنیا تظاهر به دارایی می‌کند) کمک کنند و افرادی را جهت فحص و تجسس از حال آنها قرار دهند. در هر حال، آن شخص می‌گفت: شب خواب دیدم کسی در می‌ زند. (عج) بود. دستش را بوسیدم. وارد خانه شدند و مقداری نشستند و هنگام تشریف بردن دیدم چیزی زیر تشک گذاشتند. 🔹پس از تشریف بردنشان در عالم خواب نگاه کردم ببینم چه گذاشته‌اند، دیدم یک فلس عراقی را گذاشته‌اند، که کوچک‌ترین واحد پول عراق و أَقَل ما یباعُ وَ یشْتَری بِهِ (کمترین مبلغی که می‌توان با آن چیزی را خرید و یا فروخت) است که شاید فقرا هم آن را قبول نکنند. از خواب بیدار شدم و بعد از آن خواب دیگر به فقر گرفتار نشدم. از اصفهان حواله صد یا هشتاد تومان رسید و وضع ما رو به بهبودی رفت. ما که چنین ملاذ و ملجئی (تکیه‌گاه و پناهگاهی) داریم، چه احتیاجی به دیگران داریم؟! محال است کسی راه را پیشه نکند و به آن چه دارد راضی گردد. برعکس، اگر کسی قناعت کند، مایحتاجش به او می‌رسد، هرچند زیاد باشد. از سخنان (ع) است که فرمود: «ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أَنْ لا یفْتَقِرَ؛ من برای کسی که پیشه کند، ضمانت می‌کنم که نگردد». [۱] پی نوشت؛ [۱] کافی، ج۴، ص۵۲ 📕در محضر بهجت، ج۱، ص۳۹ منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت‌ الله العظمی بهجت (ره) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام باقر (علیه السّلام) چه آثاری در فرهنگ و دانش اسلامی شيعی از خود به يادگار گذاشته است؟ (بخش دوم و پایانی) 🔹تلاش‌ های خستگی‌ ناپذیر (ع) و پس از وی تلاش‌ های (ع) سبب شد تا با اتکای به (ص) و اشراقات و بر قلوب (علیهم السّلام)، زودتر از اهل سنت و... به مرحله تدوین برسد، تا جایی که «مصطفی عبدالرازق» می‌ نویسد: «پذیرفتن اینکه تدوین زودتر از فرق دیگر اسلامی شروع شده عاقلانه است؛ زیرا اعتقاد آنان به یا معانی شبیه آن در مورد چنین اقتضا می‌ کرده که قضاوت‌ها و فتاوای آنها به وسیله پیروانشان تدوین گردد». [۱] 🔹این (ص) بود که از طریق عصمت به طور مستقل به ما رسیده است. اهل سنت احادیثی را که از (ع) نقل می‌ کنند، معمولاً با اتصال سند آن از پدرش از پدرانش به (ص) می‌ رسانند، ولی به دلیل اعتقاد به و آن حضرت و دیگر ، نیازی به ذکر سند نمی‌ بیند. از خود (ع) درباره احادیثی که بدون ذکر سند از نقل می‌ کند، سؤال شد، فرمودند: 🔹«اِذَا حَدَّثْتُ بِالْحَدِیثِ وَ لَمْ اَسْنَدُهُ، فَسَنَدِی فِیهِ اِلَی زَینِ الْعَابِدِینَ، عَنْ أَبِیهِ الْحُسَیْنِ الشَّهِیدِ عَنْ أَبِیهِ عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ (ع) عَنْ رَسُولِ اللهِ عَنْ جِبْرِیلَ عَنِ اللهِ تَعَالَی». [۲] (وقتی را روایت کرده و آن را ذکر نمی‌ کنم، سند من در چنین مواردی پدرم زین العابدین از پدرش حسین شهید از پدرش علی بن ابیطالب، از (ص) از جبرئیل و پس از آن از ). 🔹 (ع) مانند دیگر امامان شیعه برای بیان اهمیت موقعیت از لحاظ ، کوشش بلیغی از خود نشان می‌ داد و در روایتی که در این زمینه از آن حضرت نقل شده، چنین آمده است: «آلُ مُحَمَّدٍ أَبْوَابُ اللهِ وَ سَبِیلُهُ وَ الدُّعَاةُ اِلَی الْجَنَّةِ وَ الْقَادَةُ اِلَیْهَا». [۳] (، درهای علوم الهی و راه وصول به رضای او و دعوت کنندگان به بهشت و سوق‌ دهندگان مردم بدان هستند). و نیز از آن حضرت روایت شده: «کُلُّ شَیْ‌ءٍ لَمْ یَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَیْتِ فَهُوَ وِبَالٌ»؛ [۴] (هر آن چیزی که از این خانه بیرون نیاید خالی از پیامد سوء نخواهد بود). 🔹در حقیقت آن حضرت (ص) را از طریق (ع) برای مردم روایت می ‌کردند و این در زمانی بود که کسانی چون «مکحول» [۵] وقتی حدیثی از امیرالمؤمنین (ع) روایت میکردند از شدت ترس، آن حضرت را با عنوان «ابو زینب» یاد می‌ کردند. بنابراین می‌ بینیم که ، تنها احادیث رسول خدا (ص) می‌ باشد و دلیل آن این است که این میراث مورد به مورد به اتکا دارد، به طوری که امام باقر (ع) فرمود: «اِذَا حَدَّثْتُکُمْ بِشَیْ‌ءٍ فَسَأَلُونِی عَنْ کِتَابِ اللهِ». [۶] (وقتی برای شما نقل می‌کنم در موضوع مطابقت آن با ، از من سؤال کنید). 🔹این میراث (ع) است که سبب حفظ و سلامت از تحریفات حدیثی شده است که به دلیل ننوشتن حدیث و انگیزه‌ های دیگر زمینه‌ های آن ایجاد شده بود. (ع) با استناد به حدیث: «عَلِیٌّ أَقْضَاکُمْ»؛ ( قاضی‌ ترین شماست) که از طرق متعددی از شخص (ص) نقل شده، می‌ کوشید یکی از علمای اهل سنت را به پذیرفتن احکام قضایی (ع) واداشته و عقیده آن عالم را دایر بر جواز عمل به احکام قضایی دیگران باطل سازد. [۷] 🔹همچنین آن حضرت در پاره‌ ای از موارد، علومی را که از طریق برخی صحابه نقل شده بود، به صراحت باطل اعلام می‌ کرد، به طوری که یک بار پس از تقسیم به و فرمود: «اُشْهِدُکُمْ عَلَی زَیْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَقَدْ حَکَمَ فِی الْفَرَائِضِ بِأَحْکَامِ الْجَاهِلَیَّةِ». [۸] (شما را گواه می‌ گیریم بر زید بن ثابت که در مسأله ارث مطابق احکام جاهلیت حکم کرده است). پی نوشت‌ها؛ [۱] تمهید لتاریخ الفقه الاسلامی، سبحانی جعفر، دار الاضوء، ص ۲۰۳؛ [۲] إعلام الورى بأعلام الهدى، طبرسى، دار الکتب الاسلاميه‏، ص ۲۴۶؛ [۳] وسائل الشيعة، مؤسسة آل البيت (ع)، ج ۱۸، ص ۹؛ [۴] الميزان فى تفسير القرآن، انتشارات اسلامى، ج ۳، ص ۱۷۶؛ [۵] ابن ابی الحدید او را به بغض امیر المؤمنین (ع) نسبت داده است. (اختصاص‏، مفيد، گنکره شیخ مفید، چ ۱، ص ۱۲۸) [۶] المیزان، همان، ج ۳، ص ۱۷۶؛ [۷] وسائل الشیعة، همان، ج ۱۸، ص ۸ - ۹؛ [۸] الکافی، همان، ج ۷، ص ۴۰۷ 📕حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)، جعفریان، رسول، موسسه انصاریان، قم، ۱۳۸۱ش، چ ۶، ص ۳۰۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
عزیزان درست است که ائمه ما کل هم نور واحد هستند اما شکل بروز و ظهور این نور در هر تعینی از تعینات متفاوت بوده در امام صادق صفت علم ظهور بسیاری داشته است . منشا بسیاری از علوم اسلامی (در شکل اولیه خود ) امام علی بن ابی طالب (علیه السلام) می باشد . اما ظهور و تکمیل این علوم توسط امام جعفر صادق (علیه السلام) بوده است @gowharemarefat گوهر معرفت🌷
عزیزان در علوم غریبه در وادی تسخیرات نام حضرت سلیمان (ع) مهم است , بسیاری از عزایم تسخیر بدون نام سلیمان کارایی لازم را ندارند . شخصی که بخواهد در این وادی (تسخیر و مسخرات )موفق شود باید با حضرت سلیمان (ع) ارتباط دلی و احساسی پیدا نماید و ذکر یا سلیمان بگوید . در اربعینات علوم نیز ,نظیر اربعین علم جفر . اربعین علم نجوم , اربعین علم کیمیا و...... (در عالم اسلام ) شخص بدون نام بردن از امام صادق (در بعضی ادعیه اربعین )موفق نخواهد شد. (اگر بشود جز نوادر است ) و در طول این اربعینات شخص باید با امام صادق ارتباط دلی و روحی پیدا نماید . (یادتان بیاد هدهد سلیمان گافیر خلقتش از روح حضرت بود ) عزیزان این ویژگی هر کدام از این بزرگان است . کلید اربعین تسخیر . ذکر یا سلیمان است کلید اربعینات علوم , ذکر یاجعفر است چنانچه کلید حوائج دنیایی بدست امام موسی کاظم می باشد @gowharemarefat گوهر معرفت🌷
و این جز اسرار است که عده ای از علما در حوزه می دانند ولی نمی گویند . اکنون شاید در بیابید علمای علامه شیعه نظیر خواجه نصیر الدین طوسی و علامه حلی و علامه شیخ بهایی و میرداماد و ..... چگونه علوم مختلف را در خود جمع نمودند اگر شما به یادگیری علوم مختلف و متنوع علاقه دارید , کافی است که امام صادق علیه السلام را درک نمایید , روح وی را و علوم وی را بفهمید و لمس نمایید و پس از این فهم با وی ارتباط دلی و احساسی برقرار نمایید , آنگاه خواهید دید که پس از مدتی ابواب علوم کم کم برایتان گشاده خواهد شد (به شرطی که در حال یادگیری علم باشید ) @gowharemarefat گوهر معرفت🌷
⚫️ ﷽ 🖤 ختم صلوات هدیه به علیه السلام👇 https://EitaaBot.ir/counter/tzmw
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️نقش «صبر» در زندگی 🔹 برای اینکه در استفاده از ، دچار افراط و زیاده روی نشود و از طرف دیگر، از آثار بد در امان بماند، باید به صفت و شکیبایی آراسته شود. «صبر» و «بردباری»، انسان را از و تجاوز از حدود، در هنگام برخورداری از ، و... باز می دارد؛ و از طرف دیگر، در هنگام بروز و پدید آمدن فقر و تنگدستی و وقوع بلاها و و کمبودها، آراستگی به ، مانع خارج شدن آدمی از مسیر حقّ و آلوده شدن به گناه یأس و و... می گردد. 🔹 خود تصریح دارد که چه بسا به هنگام تکیه زدن بر مسند و برخورداری از و...، گرفتار ، تفاخر و دلبستگی بیش از حد به مال و مقام می شود، که برای نجات از این خطرها، پیوسته به و شکیبایی نیازمند است. از این رو، (عليه السلام) در اشاره به راهِ درست برخورد با همه می فرماید: « را پیشه سازید و باشید؛ زیرا کسی که صبر نکند، او را به هلاکت می رساند». منبع: حوزه نت @tabyinchannel
15.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 / اگه شما هم میخوای بشی ، این سه کار رو انجام بده 👌 🔰 سه ویژگی مهم سلمان از زبان (ع) 🎤 از اساتید مهدویت 👈 منبع : امالی طوسی ؛ ج 1 , ص 133 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340