▫️بسم الله الرحمن الرحیم▫️ 🔹 « سلام فرمانده۲» و نظام اندیشه اسلامی🔹 💬سرود « سلام فرمانده ۲ » با همت دست‌اندارکاران آن در ادامه سرود « سلام فرمانده ۱ » منتشر گردید، دارای مفاهیم کلیدی و شبکه‌ای مفهومی‌ست که میتوان بر اساس « نظام اندیشه اسلام » آن‌را بازخوانی و طراحی کرد تا ابعاد آن به خوبی مشخص و دقیق شود‌. 🔸این سرود از نقطه‌ی مرکزی ولایت امام زمان (عج) نشات می‌گیرد که این ولایت، در ادامه‌ی ولایت امامان پیشین و ولایت رسول‌الله و ولایت الله است . ولایت الله که به تمامی معارف دین معنا و جهت می‌بخشد؛ در نقطه مرکزی این سرود نیز مفهوم ولایت امام غائب به سرود ما معنا بخشیده و آن‌را جهت‌دهی میکند و مفاهیم دیگر ذیل این مفهوم روشن می‌شود. به تعبیری نظام‌بخش سرود همین مفهوم است . ولایتی که با پایان غیبت ولیّ آن، جهان رنگ‌ و بویی تازه می‌گیرد. باید متذکر شد که معنای ولایت « وابستگی فکری و عملی هر چه بیشتر با ولی است.» 🔸در بخش مبانی آن مفهوم #انتظار در میان کلمات سرود یافت می‌شود و این مفهوم است که در میان واقعیت‌های هستی در میان متعلقات والای ایمان قرار می‌گیرد. ایمان همان ایمانی‌ست که در نظام اندیشه از آن به شناخت و آگاهی تعهد آفرین یاد میشود. یعنی در این جهان در ادامه ایمان به توحید، ایمان به نبوت و ایمان به امامت قرار میگیرد و ایمان به امامت آخرین امام و ایمان به غیبت او نقش آفرینی میکند. متعلق ایمان در ذیل نقطه مرکزی ولایت امام غایب، ایمان به آن حضرت و انتظار ظهور حضرت یاد می‌شود. 🔗نتیجه این ایمان در بخش مبانی همان نفی هرگونه ولایت جز ولایت تفویضی امام و نائب ایشان در طول ولایت الله است و تنها به ولایت امام و نائب ایشان متعهد بودن . نتیجه این نفی و اثبات نیز در همان بخش که از #سربازی امام در لشکر سیدعلی یاد می‌کند مشخص می‌شود. 🔸حال با توجه به این مبانی، نظامات سرود سامان گرفته و دو بخش نظام فردی و اجتماعی را میتوان در این سرود یافت و از آن یاد کرد . 1⃣ نظام فردی‌ست که در ادامه سربازی امام، با مفاهیمی همچون #تعهد و #وفای_به_عهد_سابق ، مسیر مسئولیت انسان را در برابر پیمان خود یاد می‌کند . مسئولیت و عهدی که سال گذشته در سال‌روز میلاد حضرت در نیمه شعبان توسط کودکان و نوجوانان با امام بسته شد و امروز یادآوری همان پیمان است و مسئولیت مخاطبین سرود سابق را تذکر می‌دهد . 2⃣در نظام اجتماعی و تمدنی مفاهیم بسیار کلیدی و دقیق در این سرود وجود دارد که از شنیدن آن انسان به فراخور کلمات لذت می‌برد . "مفاهیمی نظم بخش اجتماعی در دو بخش #جهاد_تبیین و جهاد عملی با کلیدواژه #پای_کاربودن شنیده میشود . محور این بخش #جهاد و نتیجه آن #جان_فدا بودن می‌باشد. "در بخش بین المللی نیز در این سرود ، مفاهیم #جهانی_شدن اسم امام و #صاحب_الزمانی_شدن_دنیا دیده میشود که اولی ناظر به جهاد لسان و دومی ناظر به جهاد عمل است که رنگ و بوی دنیا در عمل در مسیر رنگ و بوی ولایت امام قرار بگیرد . 🔸در بخش تطبیقات نیز این سرود بسیار پررنگ وارد میدان شده و در عصر معاصر از اسامی همچون #میرزاکوچک‌خان ،#شیخ_احمدکافی ،#عمار ،#آرمان_علی‌وردی،#حاج_قاسم ،#سربازان_گمنام و #حاج_همت یاد کرده که هریک به ترتیب در عرصه های #قیام، #دغدغه_مندی، #جهاد_تبیین، #پای‌کار‌بودن ،#جان_فدابودن، #محبوبیت و #محبوب_خداشدن شاخصه عصر خود بودند . هریک الگویی در محور یادشده در عصر حاضر برای انسانهای عصر امروزی شمرده می‌شوند و روحیه قیام نسل امروز را زنده می‌کند و همچنین شبهه دور از دسترس بودن این آرزوها را از قلب جوانان پاک می‌کند. 🔸در این سرود ،نتیجه و محور تمامی این افراد #قیام در مسیر #کمک‌کردن به امام و #آماده_کردن_دنیا برای حضور و ظهور حضرت میباشد . لذا نقش تلاش عملی در این سرود در ناخودآگاه ذهن مخاطب فعال می‌شود و شنوندگان آن از فضای انتظار منفعلانه خارج و در مسیر انتظار فعال برای آماده‌سازی جهان قرار می‌گیرند. 🔸در پایان #ازبین_رفتن_غم‌ها یعنی همان شادی جبهه حق در جهان، پایان و منتهای این حرکت شمرده می.شود.