♦️ امجد... 🔹 یکی از دلایل مهم برجسته شدن آقای امجد و امثال ایشان در فضای حوزه و میان طلاب، غربت منشور روحانیت امام ره است 🔸 منشوری که در آن به صراحت معیارها و مرزبندی‌های روحانیت اصیل از مقدس مآبان و غربزدگان به روشنی تبیین شده است 🔺 وقتی که چراغ خاموش کنیم / کرم شب تاب قمر می‌گردد... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #سلم #توییت #منشور_روحانیت #آقای_امجد 🆔 eitaa.com/joinchat/728039441C2e847df137

🔘 محمود خانِ خوش خط و خال 🔺 چرا مشرق نیوز مطلب خود در مورد آقای امجد را از روی سایت حذف کرد!؟ تیتر مطلب (محمود خانِ خوش خط و خال) کنایه از چه بود؟ 🔻 تیتر مطلب فوق الذکر اشاره به تعبیر حضرت امام خمینی ره در منشور روحانیت دارد که ایشان در مورد روحانیون فاسد به کار می‌برند. ♦️ گزیده‌ای از منشور روحانیت: «در حوزه‌های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده‌ای با #ژست تقدس‌مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویی وظیفه‌ای غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان #احمق در حوزه‌های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‌ای از فکر این مارهای #خوش_خط_و_خال کوتاهی نکنند، این‌ها مروج اسلام آمریکایی‌اند و دشمن رسول اللّه. آیا در مقابل این #افعی‌ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟» 🔹 توجه: برخی افراد ابتدا خوب هستند و بعداً منحرف می‌شوند، برخی دیگر ابتدا بد هستند و بعداً هدایت می‌شوند لکن عده‌ای نیز هستند که مقداری پیچیده‌تر می‌باشند و آن دسته پیچیده افرادی هستند که از همان اول منحرفند ولی ابتدا دچار نفاق هستند ولی بعداً پرده نفاقشان می‌افتد! 🔸 نکته: این نفاقی که اشاره شد بعضاً ارادی و تزویر آلود و از روی علم است و گاهی نیز حتی خود فرد مورد ابتلاء نیز به خاطر تسلط شیطان و هوای نفس و یا حتی بی بصیرتی متوجه آن نمی‌گردد تا روزی که هوای نفس افسار پاره کرده و چنان طغیان می‌کند و سوار خویش را بر زمین می‌کوبد که بیا و ببین . . . 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #سلم #منشور_روحانیت #آقای_امجد #مشرق_نیوز #نفاق 🆔 eitaa.com/joinchat/728039441C2e847df137

🔘 گعده‌های حوزوی 18 هجدهم 💎 جلسه گفتگو و هم‌اندیشی درخصوص مسائل مهم روز با محوریت 👇 ♦️ مطالعه و تحلیل و بررسی منشور روحانیت امام خمینی ره #بخش 1 🔹 زمان: دوشنبه 04 اسفند 99 از ساعت 18:30 الی 20:30 #سروقت 🔸 مکان: قم - پردیسان - بلوار سلمان - خیابان اسوه - مجتمع شهید مصطفی خمینی ره - بلوک 11 - طبقه 3 - واحد 12 🔺 با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #گعده_های_حوزوی #منشور_روحانیت 🆔 eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

🔘 گعده‌های حوزوی 19 نوزدهم 💎 جلسه گفتگو و هم‌اندیشی درخصوص مسائل مهم روز با محوریت 👇 ♦️ مطالعه و تحلیل و بررسی منشور روحانیت امام خمینی ره #بخش 2 🔹 زمان: دوشنبه 11 اسفند 99 از ساعت 18:30 الی 20:30 #سروقت 🔸 مکان: قم - پردیسان - بلوار سلمان - خیابان اسوه - مجتمع شهید مصطفی خمینی ره - بلوک 11 - طبقه 3 - واحد 12 🔺 با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #گعده_های_حوزوی #منشور_روحانیت 🆔 eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

🔘 گعده‌های حوزوی 20 بیستم 💎 جلسه گفتگو و هم‌اندیشی درخصوص مسائل مهم روز با محوریت 👇 ♦️ مطالعه و تحلیل و بررسی منشور روحانیت امام خمینی ره #بخش 3 🔹 زمان: دوشنبه 18 اسفند 99 از ساعت 18:30 الی 20:30 #سروقت 🔸 مکان: قم - پردیسان - بلوار سلمان - خیابان اسوه - مجتمع شهید مصطفی خمینی ره - بلوک 11 - طبقه 3 - واحد 12 🔺 با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #گعده_های_حوزوی #منشور_روحانیت 🆔 eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

📌 هشدارهای صریح امام چه بود....؟ 👤 امام خمینی کبیر(ره) صریحاً اعلام می‌کنم: #تا_من_هستم نخواهم گذاشت حکومت به دست لیبرال‌ها بیفتد، #تا_من_هستم نخواهم گذاشت منافقین اسلام این مردم بی پناه را از بین ببرند، #تا_من_هستم از اصول نه شرقی و نه غربی عدول نخواهم کرد، #تا_من_هستم دست ایادی آمریکا و شوروی را در تمام زمینه‌ها کوتاه می‌کنم و اطمینان کامل دارم که تمامی مردم در اصول همچون گذشته پشتیبان نظام و انقلاب اسلامی خود هستند... #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #منشور_روحانیت #امام_خمینی 🆔 Eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

🔘 منشور روحانیت امام خمینی کبیر(ره) 🌐 qyam.ir/page/f متن کامل + جستجو ♦️ جهت جستجوی دقیق کلمه‌ای یا از " کنترل F " سیستم و یا از "یافتن در صفحه" گوشی استفاده کنید. #️⃣ #تشکل_طلبگی_قیام #امام_خمینی #منشور_روحانیت 🆔 Eitaa.com/joinchat/2119827468C8c138b7326

🔻 به نام معارف اهل بیت به کام دشمن 🔹 زوایای پنهان #منشور_روحانیت 🔸 حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمد ابوترابی، رئیس محترم مرکز پژوهشی دائرةالمعارف علوم عقلی اسلامی 🎥 سلسله نماهنگ های #منشور_روحانیت 🔘 مصادف با وقایع سال ۱۳۶۷ در همین روزها، که سبب انتشار "پیام تاریخی امام" مشهور به "منشور روحانیت" شد _ _ _ __ _ _ _ _ http://www.mobasheran.org / مبشران https://go2l.ir/232IN / کانال ایتا مبشران #احمد_ابوترابی 🔵 🔰 @daeratolmaaref

💎 منشور روحانیت؛ پیام ویژۀ امام خمینی کبیر به علما، روحانیون و طلاب 🌐 AEOS.IR/post/83 متن کامل ♦️ گزیده / استکبار وقتی که از نابودی مطلق روحانیت و حوزه‌ها مأیوس شد، دو راه برای ضربه‌زدن انتخاب نمود، یکی راه ارعاب و زور و دیگری راه خدعه و نفوذ در قرن معاصر. وقتی حربه ارعاب و تهدید چندان کارگر نشد، راه‌های نفوذ تقویت گردید. اولین و مهم‌ترین حرکت، القای شعار جدایی دین از سیاست است که متأسفانه این حربه در حوزه و روحانیت تا اندازه‌ای کارگر شده است تا جایی که دخالت در سیاست دونشان فقیه و ورود در معرکه سیاسیون تهمت وابستگی به اجانب را به همراه می‌آورد، یقیناً روحانیون مجاهد از نفوذ بیشتر زخم برداشته‌اند... وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست «و» حکومت دخالت نماید، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‌ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج حوزه‌ها بود که هر کس کج راه می‌رفت متدین‌تر بود. یاد‌گرفتن زبان خارجی، کفر و فلسفه و عرفان، گناه و شرک به‌شمار می‌رفت. #️⃣ #علوم_سیاسی #امام_خمینی #منشور_روحانیت 🆔 @AEOSIR 👈 عضو شوید ✌️

🪞حــــــوزه‌ قم 🎬 استقبال بیش از ۳ هزار نفر از علما و #روحانیون سراسر کشور از محمدرضا شاه و دعا برای سلامتی شاهنشاه! 🏷 هنوز حوزه‌ها به هر دو تفکر (اسلام ناب و اسلام آمریکایی) آمیخته‌اند و باید مراقب بود که تفکر جدایی دین از سیاست از لایه‌های تفکر #اهل_جمود به طلاب جوان سرایت نکند. ←طلاب جوان باید بدانند که پرونده تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه مقدس مآبی و #دین_فروشی عوض شده است. • امام‌ خمینی • ۳ اسفنـد ۶۷ #منشور_روحانیت ╭─┈┈ 💠@Hawzeh_Qom ╰──📚✒️──────

تفسیر سلیقه‌ای از سکولاریسم حوزوی! درنگی در تفسیر بحث‌برانگیز آقای محسن الویری از پدیده #سکولاریسم_حوزوی #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [صفحه 1 از 3] جناب آقای حجت‌الاسلام محسن الویری در برنامه «فصل؛ فصل روح‌الله» به تاریخ 15خرداد1402 #شبکه_چهار با استفاده از فرصت مکفی و مغتنم صدا و سیما، یکی از مهم‌تریم تریبون‌های رسمی جمهوری اسلامی، ادعاهایی را در تفسیر #سکولاریسم_حوزوی مطرح کرد که از جهات متعدد قابل تأمل است اما در این میان، ۲ موضوع بسیار تعجب‌آور بود: 1. جهت‌دهی و تحریف کلام امام در منشور روحانیت 2. تطهیر خرده‌جریان موسوم به سکولاریسم حوزوی در ادامه به طرح نکاتی پیرامون سخنان آقای الویری می‌پردازیم. 1. تحریف کلام امام در منشور روحانیت امام خمینی در #منشور_روحانیت به افشاگری در مورد جریان «متحجر» پرداخته‌اند. برخی شاخصه‌های جریان متحجر از نگاه امام عبارت است از: «فعالیت علیه #اسلام_ناب_محمدی»، «فعالیت علیه #انقلاب_اسلامی»، «تیشه زدن به ریشه #دین و انقلاب اسلامی»، «ترویج #اسلام_آمریکایی»، «طرفداری از شعار #جدایی_دین_از_سیاست»، «افترا زدن به #روحانیت_اصیل»، «طرفداری از شعار #شاه_شیعه»، «برخورد تحریمی با همه چیز»، «فشار آوردن به قشر انقلابی» و... آقای محسن الویری علی‌رغم آن‌که در ابتدا به برخی از این عناوین اشاره می‌کند اما در ادامه با کنار گذاشتن بخش عمده‌ای از این شاخصه‌ها، یک شاخصه ناقص را به‌صورت سلیقه‌ای و مبهم گزیش کرد و نگاه امام نسبت به قشر متحجر و امتداد این قشر در جامعه امروز را بر اساس آن تفسیر کرد و گفت: «یکی از بحث‌های حضرت امام این است که [متحجرین حوزوی این‌گونه بودند که] اگر کسی مطابق خودشان فکر نمی‌کرد نمی‌گذاشتند سخن بگوید مانع حرف زدن می‌شدند هر کاری را حرام می‌شمردند اگر این را به‌عنوان یک آفت در درون حوزه‌های علمیه از نظر حضرت امام ببینیم اگر این آفت استمرار داشته باشد و کسانی بر این باور باشند که تنها آنگونه که ما می‌اندیشیم باید بیندیشند و تنها آن‌گونه که ما سخن می‌گوییم باید سخن بگویند و هیچ سخنی گفته نشود این به اعتقاد بنده استمرار آن تحجرگرایی است.» مطابق کلام آقای محسن الویری قشر متحجر گروهی بودند که تفکری داشتند ولی سعه صدر و تحمل لازم را برای شنیدن صدای مخالف نداشتند و لابد امام هم شخصی بود که اعتقاد داشت همه مخالفین باید صحبت خودشان را بزنند و کسی نباید مانع شود. شکی نیست که این نوع تعریف، سطحی و تحلیل‌زده است. مسئله امام با قشر متحجر این نبود که «ما باید به مخالف اجازه صحبت بدهیم ومتحجرین اجازه صحبت به مخالفین نمی‌دهند.» معیار امام برای تقسیم جریانات حوزوی «اجازه حرف زدن» یا «اجازه ندادن برای حرف» نبود بلکه ملاک محکم امام برای دسته‌بندی حوزویان به «روحانی اصیل/روحانی وابسته» یا «روحانی انقلابی/روحانی متحجر» پایبندی تامّ و تمام به اسلام ناب محمدی یا «مخالفت/موافقت با مبانی انقلاب اسلامی» بود. #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

رمزگشائی از تلاش سازمان‌یافته اعتدالیون (میانه‌روهای متمایل به آمریکا) برای احیای آقای #شریعتمداری مروری بر یک سند کمتر دیده شده @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸با گذشت چند دهه از آشوب‌طلبی‌های حزب خلق مسلمان و فعالیت های موازی و بلکه متعارض جریان #دارالتبلیغ علیه انقلاب اسلامی، که هر دو تشکیلات مستقیما زیرنظر آقای #سیدکاظم_شریعتمداری فعال بودند، خرده‌جریان اعتدال و تاریخ‌نویسان جناحی وابسته به جریان قدرت سیاسی، در تلاش‌ند که چهره وی را تطهیر کنند و کنشگری سیاسی وی را از طرق مختلف توجیه کنند و صدالبته، این تطهیر و توجیه، در تلازم با تخطئه امام و جریان انقلابی حوزه است.(خواه سخنی از آن به میان نیامده باشد) ▫️گذشته از شیوه های پیچیده(پیدا و پنهان این عملیات)، ریشه یابی دلیل اصلی این قبیل تلاش‌های مذبوحانه، حائز اهمیت ویژه است. به راستی چرا یک عده در تدارک تطهیر چهره کسی هستند که روزگاری مستقیما در مقابل امام ایستاد و تا بدانجا پیش رفت که امام خمینی اقدام جامعه مدرسین در اعلان عدم صلاحیت مرجعیت او را در #منشور_روحانیت، مورد تقدیر و ستایش قرار داد. ▪️ردیابی تلاقی گفتمانی و پیشینه سیاسی اعتدالگرایان فعلی و جریان های نزدیک به آقای شریعتمداری، یافته های جالبی به دست می دهد. ▫️حامیان خرده جریان اعتدال که از آنان به عنوان #برجامیان یاد می شود، در روزگار کنونی به شاخصه حمایت از #خط_سازش با #شیطان_بزرگ شناخته می شوند. عجیب آنکه این تمایلات سیاسی، در شخص آقای شریعتمداری نیز به نحو پر رنگی وجود داشته و در برخی اسناد تاریخی منعکس شده است. ▪️ آن‌چه از #اسناد_لانه_جاسوسی بر می‌آید، تا حد زیادی به حل این معما کمک می‌کند. 🔶در ماه های نخست پس از پیروزی، در کنار #دولت_موقت که گرایشات آشکار آمریکایی داشت، برخی افراد دیگر نیز بودند که در پی استمرار خط سازش با آمریکا عمل می کردند. اجتماع این نیروها حول یک محور واحد، از راهبردهای جدی آمریکا بود. آقای شریعتمداری به عنوان این محور می توانست به طور آگاه یا حتی ناخودآگاه محل جذب این نیروهای پراکنده باشد. ◾️در مورد اینکه آیا این عناصر ضدانقلاب و به صاطلاح غربی ها «میانه رو» بودند که می خواستند حول محور آقای شریعتمداری جمع شوند و رهبر بتراشند و یا این خود آقای شریعتمداری رأسا کانون جذب این عناصر شده بود، اسناد به خوبی گویاست. ◽️آقای شریعتمداری گذشته از ویژگی‌های فردی، به خاطر وجهه حوزوی اش، یکی از مناسب‌ترین افراد جهت طرح آمریکا برای رودررویی با #خط _امام بود.(اسناد لانه جاسوسی، ج3 ص424) 🔻به عنوان نمونه در یکی از اسناد چنین آمده است:

«از: سفارت آمریکا در تهران/ تاریخ: 23 آوریل 1979(3 اردیبهشت 1358)
به: وزارت خارجه واشنگتن دی سی
موضوع: قشرهای موجود در جامعه روحانیت

....یک غیرایرانی که سالهاست در ایران زندگی می کند و زبان فارسی را به خوبی می داند اخیرا با شریعتمداری به طور خصوصی صحبت کرده است.... به نظر او(شریعتمداری) دادگاه‌های انقلاب غیرقانونی و غیراسلامی هستند و بنابراین  او نه تنها دخالتی در این دادگاه‌ها ندارد، بلکه  نقشی در کارهای حکومتی نیز ایفا نمیکند. او اضافه کرد ایران امروز براساس #عقل اداره  نمیشود، بلکه اداره بر اساس احساسات است و #احساسات_ضدآمریکایی جاری را نمونه ای از این  امر دانست. او ابراز امیدواری  کرد که  آمریکا نباید احساسات ضد آمریکایی
کنونی را به عنوان احساسات اصیل ایران  تلقی کند.وی با احتیاط تمام  گفت که اظهارات #خمینی تا حد زیادی به این رفتار ضدآمریکایی کمک کرده است، و وقتی  مردم  دوباره سر عقل بیایند، می خواهند که روابط  ایران و آمریکا ادامه یابد.البته این روابط با آن‌چه در گذشته  بوده فرق خواهند داشت. 
...او اضافه  کرد که ما باید به دقت از #فرصت‌هایی که #موجب_استحکام #دوستان_آمریکا_در_ایران می شود، استفاده  کنیم و با این تبلیغات ضدآمریکایی  مبارزه نماییم. به نظر او آمریکا باید #تبلیغات_مثبتی راجع به برخورد جاری با آمریکا نسبت به ایران ایجاد نماید...»

(اسناد لانه جاسوسی، مؤسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی، ج3 ص424) 🔶حاشیه روزنه شکست پروژه تولید آنتی تز انقلاب در قم در نیمه دوم دهه هشتاد، مانع از آن نشد که در دهه نود، طیفی تازه نفس، طرحی نو درنیاندازند.اگرچه با انگیزه های تازه و ابهام در ارتباط ارگانیک با پروژه پیشین. پیشبرد همزمان پروژه #مرجع_سازی در بستر #سکولاریسم_مقدس و پروژه #اعتدالگرایی با مانیفست سریع القلم و در بستر #سکولاریسم_عرفی، این دو جریان مهم زاویه دار با مبانی امام را علنا بهم پیوند داد. جریان شناسی سیاسی و فکری این پدیده پیچیده، در گروه بازشناسی شبکه حوزوی آن است. آخرین اقدام #اعتدالی‌های_آمریکایی، به رسمیت شناختن اسرائیل (پذیرش #دودولتی) بود! 🔹 #روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053