🌷تقابل ارزش زن در اسلام و سراب حقوق زن در غرب 🔹حجت‌ الاسلام و المسلمین امیر صالحی، کارشناس فقه و مبلغ تخصصی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان تبیین کرد؛ 📝 مرسلات: dte.bz/06mo 📝 خبرگزاری فارس: dte.bz/06fa 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• https://eitaa.com/joinchat/3475177519C28bfc4298d

🔰حدیث روز : 🔘 امام على عليه السلام : 🔴پيش از آن كه زبانت تو را به زندان طولانى و هلاكت درافكند، او را زندانى كن، زيرا هيچ چيز به اندازه زبانى كه از جاده صواب منحرف مى شود و به جواب دادن مى شتابد، سزاوار زندانى شدن دراز مدّت نيست❎ 👈اِحبِس لِسانَكَ قَبلَ أَن يُطيلَ حَبسَكَ وَ يُردىَ نَفسَكَ فَلا شَى ءَ أَولى بِطولِ سَجنٍ مِن لِسانٍ يَعدِلُ عَنِ الصَّوابِ و َيَتَسَرَّعُ إِلَى الجَوابِ. 📚 غررالحكم، ج2، ص223 #کنترل_زبان 🌷 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#به_وقت_جویایی #سوال ✅آیا كلمه الله خوانده شدن حضرت عیسی -علیه السلام- و تولد از مادری باکره، می تواند دلیل باشد بر خدا بودن وی؟! 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#اسلام_شبهات 🔹#مسیحیت_تبشیری 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

#معرفت_شناسی #پوزیتیویسم_حس_گرایی #تحلیل_نقد #آگوست_کنت_هیوم #گروه_کلام_جدید #جواد_حیدری @javadheidari110

#به_وقت_جویایی ⚖ آیا به صلیب رفتن مسیح -علیه السلام- کفاره گناهان ماست؟! 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#اسلام_شبهات 🔹#مسیحیت_تبشیری 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

❓ چرا در اسلام سگ و خوک نجس است؟ 1⃣ اولا باید بدانیم که هرچیزی که نجس است به معنای این نیست که حتما پلید و کثیف است. مثل خون انسان که نجس است اما همین خون مایه حیات انسان می باشد. یا مَنی که مایه ایجاد انسان می باشد. 2⃣ ثانیا: اینها امور تعبدی است یعنی کسی که بندگی خدا را می کند بدون چون و چرا دستورات الهی را اجرا می کند تا در امتحانات الهی نمره خوب و بالایی بگیرد. حال چه حکمت داشته باشد و چه نداشته باشد که حتما حکمت دارد که ما گاهی از آن بی خبر هستیم. 3⃣ ثالثا: شاید وجه نجاست آن به بیماری هایی برگردد که در سگ و خوک وجود دارد که در دیگر حیوانات نیست حال بعضی از آن کشف شده و بعضی هنوز کشف نشده است. 4⃣ رابعا: از نگاه اخلاقی صفاتی که این دو حیوان دارند دیگر حیوانات ندارند بطور مثال گوسفند مثل سگ با انسان حشر و نشر ندارد و این نزدیکی سگ به انسان باعث مشکلاتی خواهد شد و همچنین خوک که نماد بی غیرتی است و علاقه زیادی به کثافات دارد که باعث می شود انسان از جهت روحی و معنوی دچار افت شود. 5⃣ خامسا: اگر این ها سرجای خودشان باشند هیچ اشکالی ندارد، سگ یک موجود شریفی است اگر سرجای خودش باشد و برای نگهبانی و پاسداری از آن استفاده شود. نه این که بجایی بیاید که خداوند او را برای آن جایگاه خلق نکرده است. ( متاسفانه عده ای با سگ مثل انسان همنشینی می کنند.) 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

با سلام حضور محترم سرور مکرم و استاد عزیزم جناب آقای دکتر اصغری را در کانال مغتنم میشماریم و به محضرشان خیر مقدم عرض می کنیم.

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷💐💐💐

🎧استاد جواد حیدری 🌻 نکات اصلی در باب شرایط و ویژگی‌های ولی فقیه عبارتند از: 1⃣ اجتهادمطلق: یعنی در تمام ابواب فقهی بتواند ملکه‌ی اجتهاد را اعمال کند لذا اگر اگر مجتهد مطلق نبود و متجزی بود( یعنی مجتهد باشد اما مجتهد مطلق نباشد ) صلاحیت ولی‌فقیه شدن را ندارد لازم به ذکر است اجتهاد از شرایط لازم است نه کافی 2⃣ عدالت مطلق:باید هوا و هوس را نیز ترک کند و تبعیت عملی محض نسبت به احکام و دستورات دین مبین اسلام داشته باشد. 3⃣ صلاحیت مدیریت: داشتن توانایی، استعداد، قدرت و صلاحیت لازم برای رهبری 🌻فرمانده کل قوا یکی از شئون ولی فقیه است فرمانده کل قوا بودن یعنی ولایت سیاسی، نه تمامی شئون ولی فقیه چرا که ولی‌فقیه وظایف دیگری نظیر افتاء، قضاوت و زعامت سیاسی نیز دارد. 🌻ولی فقیه معصوم نیست:در طول قرون و ادوار مختلف هیچ فردی قائل به معصومیت ولی فقیه نمی‌باشد. 🌻مرجعیت‌شرط‌ولایت‌فقیه‌‌نیست #عقائد #ولایت_فقیه کانال رسمی استاد جواد حیدری 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

#به_وقت_جویایی ولایت فقیه ادله روایی 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

🍉در آستانه شب یلدا ✍️#جواد_حیدری: ⭕️ سنت‌های باستانی موجب تقویت روحیه ملی‌گرایی و تحکیم بنیان خانواده است. #مصاحبه_خبر_گزاری_فارس 📝در لینک زیر بخوانید🔻 🆔 http://isfahan.farsnews.com/news/13970925001239 💎کانال رسمی استاد جواد حیدری💎 •┈┈••✾••┈┈• @javadheidari110

🌹موضوع:فروش ملک به شرط خرید 🌺سؤال: بعضی از افراد اقدام به فروش بعضی از املاک خود می کنند به این شرط که دوباره آن را از همان مشتری به قیمتی بیشتر از قیمتی که خریده است خریداری کنند، آیا این بیع صحیح است؟ 🌺جواب: مقام معظم رهبری: این نوع بیع صوری و وسیله ای برای دستیابی به قرض ربوی می باشد و لذا حرام و باطل است، بله اگر ملک خود را به‌طور جدّی و به نحو صحیح شرعی بفروشند و سپس اقدام به خرید نقدی یا نسیه آن به همان قیمت یا بیشتر از مشتری نمایند، اشکال ندارد. پی نوشت: سایت مقام معظم رهبری (https://www.leader.ir) 🍃🍂🍃🍂🍃 🍁💎کانال احکام استاد صالحی💎 •┈┈••✾••┈┈• @amirsalehi110  

📚 سقط جنینِ بیمار #احکام_سقط_جنین #دیه_سقط_جنین 🆔 @leader_ahkam @amirsalehi110

آیاادله فرگشت درست است؟البته به جز انسان‌.یعنی منظورم اینه که به جز انسان که از گل آفریده شده،دیگرحیوانات از تک سلولی بودند؟اگربودند این نشان دهنده شعور طبیعت نیست؟ اگرهست آیا امام صادق درکتاب توحید مفضل که فرمودن طبیعت عقل وشعور ندارد، منظورشان چیز دیگری بوده؟ 🌎کانال رسمی استاد جواد حیدری گروه فرهنگی تبلیغی پاسخگو 🔹#سؤالات_کاربران 🔹#استاد_جواد_حیدری 🔹#گروه_تبلیغی_پاسخگو 💎•┈••✾••┈•💎 @javadheidari110

#شبی_به_نام_یلدا 🔸 اسلام در برخورد با این آیین چه نظری دارد؟ ✍️#جواد_حیدری #مصاحبه_خبرگزاری_صاحب_نیوز : 📝در لینک زیر بخوانید🔻 ↪️ snai.ir/984163 🆔 @javadheidari110

پاسخگویی به روش: 🌻ارائه‌ی پاسخ اجمالی🌻 🔸مدرس‌استادجواد‌حیدری🔸 سید رضی در خطبه‌ی ۱۹۳ نهج البلاغه (خطبه‌متقین) نقل می‌کند:«امیرالمومنین علیه السلام همراهی داشتند - به نام همام‌که فرد عابد و با تقوایی بود- به امیرالمومنین عرض کرد«صِفْ‌لِيَ‌اَلْمُتَّقین»یاامیرالمومنین‌ متقین رابرای‌من‌توصیف‌کنید«فَتَثاقَلَ‌عَلَيْهِ السَّلامُ‌عَنْ‌جواب»حضرت از جواب دادن‌سنگینی‌داشتندفوری‌پاسخ ندادندفرمودند«اتَّقِ اللَّهَ وَ أَحْسن..»امیرالمومنین‌جواب‌رابرای را همام‌سنگین‌دیدند‌وچون‌همام‌ظرفیت کامل و جامعی‌نداشت‌حضرت"پاسخ اجمالی" و سربسته به او دادند، فرمودند برو تقوا و احسان پیشه‌کن. ❓از کجا متوجه شدیم پاسخ،اجمالی بود؟از اینکه همام قانع نشد و امیرالمومنین را قسم داد که متقین را برای من شرح دهید 🛑چه مصلحتی در کار بود که امیرالمومنین‌در ابتدا به پاسخ اجمالی برای همام اکتفا کردند و پاسخ تفصیلی را بعد از پاسخ اجمالی دهند؟🌊 یکی از مواردی که پاسخگو پاسخ را تفصیلی بعد از پاسخ اجمالی می‌دهد این است که: 1️⃣ مخاطب تصریح کند که قانع نشده 2️⃣ خودمخاطب طلب پاسخ بیشتر کند 3️⃣ ایجاد تشنگی در مخاطب ایجاد شده اینجاست که نوبت به پاسخ تفصیلی می‌رسد و قانع نشدن مخاطب برکاتی به دنبال دارد که نتیجه‌ی آن استحکام و روشن شدن مبانی و زوایای بحث است؛ البته اینجا یک آسیبی وجود دارد که در روش بعدی به آن پرداخته خواهد‌شد‌ان‌شاء الله ♨️نکته البته متذکرشوم،صرف همراه بودن با معصوم دال بر فضیلت نیست،ممکن است مصاحب‌مشرک‌باشد،ممکن است‌مصاحب همسر پیغمبر باشد ولی امرأةالسوءباشد لذاصرف‌یارغاربودن،فرزند،همسروداماد پبغمبربودن،و یا اینکه‌پیغمبردامادفردی باشند،هیچکدام‌به‌تنهایی‌دلیل بر افضلیت نیست و اثبات‌افضلیت‌نمی‌کند 💮تذکر:«گاهی بعد از ارائه‌ی پاسخ اجمالی می‌طلبد‌که پاسخگو پاسخ تفصیلی ارائه دهد ولی گاهی فقط پاسخ اجمالی کافی است و اصلا به فراتر از پاسخ اجمالی نمی پردازیم.» 💢چه زمانی پاسخگو باید فقط به پاسخ اجمالی اکتفا کند؟؟💧 1️⃣ظرفیت مخاطب 2️⃣محدود بودن زمان 3️⃣سنجش اقتضای‌جلسه 4️⃣وجود نامحرم در مجلس(تقیه) 5️⃣محک‌ زدن‌ ظرفیت‌ مخاطب 6️⃣سوال،اصلا پاسخ تفصیلی ندارد 7️⃣ایجاد شوق و تشنگی در مخاطب 8️⃣پاسخگو پاسخ تفصیلی را نمی‌داند 9️⃣پرسشگر زوایای بحث را می‌داند فقط در صدد تایید و یا رفع ابهام است. 💎بنابراین نتیجه می‌گیریم همیشه لازم نیست پاسخ بسط داده شود و بصورت تفصیلی پاسخ دهیم بلکه گاهی باید پاسخ اجمالی داده شود. 🍏شاهد مثال قرآنی۱🍎 «یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی»پاسخ قرآن فقط همین است و اهل‌بیت نیز در پاسخ این سوال همین آیه را می‌فرمودند.گاهی نیز لازم است در پاسخ یک سوال بگوئیم این مسئله حکمت خداست، مانمی‌دانیم، خدا می‌داند و این جمله معنای عمیقی دارد و دلیل‌مان هم این است « و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا » چون ما علم مطلق نداریم لذا پاسخ همه‌ی سوالات را نمی‌دانیم. 🍏شاهد مثال قرآنی۲🍎 «قل الروح من امر ربی و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا» وما اوتیتم‌من‌العلم الا قلیلا دفع مقدراست.من پیغمبر هم همین را‌می‌گویم‌چون‌خدا فرموده است 🍏شاهد مثال۳🍎 جریان‌آشنایی‌جناب‌هشام‌باامام‌صادق جناب هشام گرایش به فرقه‌های متعدد پیدا کرده بود اما قانع نشده بود عموی هشام او را با امام صادق علیه السلام آشنا می‌کند. امام صادق علیه السلام در برخورد با هشام نه تنها سرعت در پاسخگویی نداشتند بلکه خودشان سوال مطرح کردند و پاسخی به هشام ندادند و در پایان هم پاسخ‌های اجمالی دادند «يَنْتَظِرُمَاأُكَلِّمُهُ،وَكَانَ‌وُقُوفُهُ‌عَلَيَّ‌لَايَزِيدُنِي إِلَّاتَهَيُّبا»سکوت‌امام صادق‌همان سیره‌ی‌فتثاقل‌عن‌جواب‌امیرالمومنین است،همچنین سکوت امام صادق و اجمالی پاسخ دادن حضرت به هشام، سبب شد هیبت امام او را فراگیرد.«رجال کشی» 🏃‍♂️گاهی برخی پاسخگوها تعجیل در پاسخگویی دارند و سریع جواب می‌دهد به‌گونه‌ای که هیبت خود را زائل می‌کند البته باید این هیبت بجا و به موقع نمایان شود فلذا پرسشگر باید تشخیص دهد. پاسخگو تصور نکند باید سریع پاسخ فرد منحرف را بدهد و قانعش کند تا هدایت شود، بلکه گاهی باید با تاخیر، تانی، اجمالی پاسخ دهد. 🍏شاهد مثال۴🍎 محنة‌القرآن اهل‌بیت درپاسخ شیعیان درمبحث محنة‌القرآن پاسخ‌اجمالی‌می‌‌فرموند«كَلَامُ اللَّهِ لَا تَتَجَاوَزُوه»الأمالي( للصدوق) قرآن‌کلام الله است بیش از این لازم نیست‌بدانید،چون‌درجلسه‌نامحرم بود لذا اقتضای حال جلسه ایجاب می‌کرد اگرمی‌فرمودند حادث کسانیکه معتقد‌به‌قدیم‌بودند‌را‌ می‌کشتندفلذا وقتی اقتضای جلسه برطرف‌شدحضرت فرمودندقدیم فقط خداست وقرآن کلام خداست،پس حادث‌است‌ولی قبل از آن فقط اشاره به کلام الهی بودن می‌کردند با توجه به اقتضای زمانه(اقتضای جلسه) #عقائد_کلام‌نوجوان_جلسه_16 #یکی_از_روشهای‌پاسخگویی_اجمالی ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═

🌻پاسخگویی به روش: تعریف‌وارائه‌‌معنای‌صحیح‌‌از واژگان 🔸مدرس:استاد جوادحیدری🔸 گاهی‌درپاسخگویی‌با‌ریشه‌یابی‌سوال پی‌به‌دغدغه‌ی پرسشگرخواهیم برد زیرا ممکن‌است‌علت ایجادشبهه‌‌ی او بخاطر عدم فهم صحیح از معنا و مفهوم یک واژه باشد‌ در این‌مواقع‌پاسخگو وظیفه‌دارد معنای صحیح واژه را به پرسشگر انتقال‌دهد‌البته در انتقال واژگان استفاده از روش قرینه‌سازی وتمثیل ومصداق بسیارکاربردی‌است 👨‍👩‍👧‍👦لذا‌ لازم‌است‌خانواده‌‌ واژگانی که منشأ بسیاری از سوالات و شبهات است را،محضرتان‌تقدیم‌کنم👇 «مؤمن،کافر،منافق،فاسق،جاهل‌قاصر، جاهل مقصر،ضروری‌دین، ضروری‌مذهبی،مرتد،مستضعف،مشرک،شیعه،سنی،مسلمان،اهل‌نجات،حق‌بودن،تقیه،زندگی‌مسالمت‌آمیز،مکلف» واژه‌ ایمان نقش‌محوری و مبنایی دارد لذا با ارائه‌ی تعریف آن‌سایر واژگان موجود درخانواده‌‌ واژگان نیز به سادگی‌قابل‌تحلیل‌اند‌فعلابا معنای لغوی و همچنین با نظرات اشاعره،معتزله وخوارج کاری نداریم 🌾مومن‌کیست و ایمان‌چیست؟ ایمان:«تصدیق‌قلبی‌به‌خدا،رسول‌خدا و آنچه‌پیامبرآورده‌است»ایمان معرفت قلبی نیست بلکه تصدیق قلبی است،تفاوت‌است‌بین‌تصدیق‌و‌علم، «وَجَحَدوا‌بِها‌وَاستَیقَنَتها‌أَنفُسُهُم» ۱۴/نمل باوجود یقین و معرفتی که داشتند تصدیق قلبی نمی‌کردندبا توجه به تعریفی‌که‌ارائه‌شد‌وقتی‌می‌گوئیم‌فردی مومن‌است‌یعنی‌مسلمان‌است‌ مسلمان‌و‌مومن‌اینجابایکدیگرمشترک‌اند 💢وجه‌تمایزشان راعرض‌خواهم‌کرد 1⃣اگرآمَنوابه‌تنهایی‌استعمال‌شود‌به‌معنای تصدیق‌قلبی‌به‌خدا،رسول‌خدا و آنچه پیامبر‌عظیم‌الشأن‌اسلام آورده است‌لذا یا ایها الذین آمنوا یعنی ای مسلمانان،پس اینجا تفاوتی‌بین‌شیعه و سنی‌نیست و مومن‌و‌غیرمومن‌هر دو را شامل می‌شود در اینجا‌حتی به کسی‌که‌محبت‌امیرالمومنین‌را‌ندارد‌نیز اطلاق‌مومن‌می‌شود آمنوا در اینجا تنها شیعیان نیستندهرچند ولایت نیز شامل آنچه پیامبر آورده نیزمی‌شود اما اگر کسی‌نسبت به این مسئله‌شبهه دارد نبایدگفته‌شود که اومسلمان‌ و مومن نیست بلکه او مومن هست چون اعتقاد به خدا و پیغمبر و آنچه پیغمبر آورده دارد اما نسبت به این مطلب که آیا ولایت‌مصداق ماجاء به النبی‌هست‌یاخیر جهل دارد لذا باید‌به‌او آگاهی‌داده‌شود اما آن کسی‌که از روی‌عناد و لجاجت انکار کند قطعاکافرست ولی اگر کسی سوال و شبهه دارد باید سوال و شبهه‌ی او حل شود لذا‌نمی‌توان‌به او اطلاق کافر کرد،اما تا زمانی که نپذیرفته‌شیعه نیست بلکه سنی و مسلمان‌است‌زیراکسی‌که‌خدا و رسول را بپذیرد‌ مومن است ولی سنی است مگر آنجایی که ما عقلاً و بر اساس مسلماتش برایش اثبات کنیم‌پیغمبر برای بعداز خود جانشین تعیین و ابلاغ کردند اینجا اگر او از روی لجاجت انکار کرد از دایره‌‌ایمان‌خارج‌است 2⃣ هرگاه‌واژه‌ی ایمان و اسلام‌باهم جمع‌شود،بایکدیگرمتفاوت‌اند «اذا‌ اجتمعا افترقا واذافترقا اجتمعا» زیرا اسلام آن‌قالب ظاهری‌است،ایمان قالب‌باطنی‌است«قَالَتِ‌الْأَعْرَابُ‌آمَنَّا ۖ قُلْ‌لَمْ تُؤْمِنُوا‌وَلَٰكِنْ‌قُولُواأَسْلَمْنَا»۱۴/حجرات شماایمان‌نیاوردیدبلکه‌اسلام‌آورده‌اید 3⃣«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا»۱۳۶/نسا یعنی‌ای‌کسانیکه‌تصدیق قلبی‌به‌خدا و رسول‌خدا و آنچه‌پیامبر اسلام آورده است‌دارید این کریمه تحصیل حاصل نیست‌بلکه‌دومعنادارد: 🦋ایمانتان‌راتقویت‌کنید‌یعنی‌در مرتبه‌های‌پائین ایمان‌نمانید،درجا نزنید بروید‌مرحله‌ی‌بالاتر‌چون‌ایمان‌یک‌مقوله‌ی مشکک‌و‌دارای‌مراتب‌است 🦋چون‌آمَنوا‌وآمِنواباهم‌آمدندمثل‌آنجایی‌ است‌که‌اسلام‌وایمان‌جمع‌اند 🔴ایمان‌رامسئله‌‌قلبی‌میدانیم‌به‌دلیل سه‌دسته‌از‌آیات 1⃣آیاتی‌که‌محل ایمان راقلب معرفی می‌کند،زیرا ایمان‌ازصفات قلب‌است‌ و گفتار وعمل‌مدخلیتی‌در ماهیت‌و حقیقت‌آن‌ندارد«أُولَٰئِكَ‌كَتَبَ‌فِي‌قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ» ۲۲/مجادله «قَالَتِ‌الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ قُلْ لَمْ‌تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَاوَلَمَّا‌يَدْخُلِ‌الْإِيمَانُ‌فِي قُلُوبِكُمْ» ۱۴/حجرات یک‌تاکتیک‌تفسیری‌و‌هرمنوتیکی‌درقرآن داریم‌بنام‌همنشینی‌واژگان‌«مَنْ‌كَفَرَ‌بِاللَّهِ‌ مِنْ‌بَعْدِ‌إِيمَانِهِ‌إِلَّا‌مَنْ‌أُكْرِهَ‌وَقَلْبُهُ‌مُطْمَئِنٌّ‌بِالْإِيمَانِ»۱۰۶نحل‌ایمان‌در‌کنار‌قلب‌آمده‌یعنی‌ایمان‌یک‌امر قلبی‌است 2⃣آیات‌عطف‌عمل‌برایمان یعنی‌اگرایمان‌غیر ازعمل‌نبود(دوئیتی بین‌شان نبود)عطف‌به‌همدیگرنمی‌شد «إِنَّ‌الَّذِينَ‌آمَنُوا‌وَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ» ۹۶مریم عطف‌عمل‌بر ایمان‌یعنی‌عمل‌مقوله‌ای است‌و ایمان‌مقوله‌‌دیگری‌است«ایمان شیء و عمل‌صالح‌شیءآخر»ایمان‌یعنی‌:اعتقادو تصدیق قلبی به‌خدا و رسول‌خدا و آنچه‌پیامبرآورده‌است 3⃣آیات‌ختم‌وطبع «أُولَٰئِكَ‌الَّذِينَ‌طَبَعَ‌اللَّهُ‌عَلَىٰ‌قُلُوبِهِمْ»۱۰۸/نحل‌ «خَتَم‌َ‌اللَّه‌ُ‌عَلَي‌َ‌قُلُوبِهِم‌ْ»بقره/۷ #عقائد #روش_پاسخگویی‌ج9 #تعریف‌وارائه‌‌معنای‌صحیح‌‌ازواژگان ═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═ 1

🌻روش پاسخگویی تعریف و ارائه‌ی معنای صحیح از واژگان🌻 🔸مدرس استاد جواد حیدری🔸 🐉منافق کیست؟ کسی که در زبان، خدا و پیغمبر و آنچه پیغمبر آورده را قبول دارد ولی تصدیق قلبی به این مسئله ندارد منافقان معاصر پیامبر ابراز و شهادت زبانی می‌دادند به رسالت پیامبر ولی تصدیق قلبی نداشتند«إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ» آیه۱/منافقون 🌵فاسق کیست؟ فاسق کسی است که اعتقاد به خدا، پیامبر و آنچه پیامبر آورده نظیرحجاب، نماز و..... دارد ولی مثلا نماز نمی‌خواند به دلیل تنبلی و ... (فاسق= گناهکار) فسق حتما علنی گناه کردن نیست فسق گاهی در خلوت و گاهی در جلوت است هر دو گناه است اما گناه درجلوت بیشتر است،فسق علنی ممکن است گاهی حد و یا تعزیر داشته باشد فاسق مسلمان و مومنی است که گناه می‌کند«فاسق از اطاعت خارج به معصیت گرایش دارد و معصیت را انجام می‌دهد» چون صرف گرایش تا مادامی که به مرحله‌ی عمل نرسیده گناه نیست و این لطف الهی است درسته که گناهکار است اما از دایره‌ی ایمان خارج نیست، ایمان با فسق سازگار است البته ایمان در مرتبه‌ی اول منظور است خطاب آیه را به اینها می‌کنیم«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا»۱۳۶/نساء یعنی فاسق هم نباشید. 💎تقیه: اهل‌تقیه ایمان‌و‌تصدیق‌قلبی‌دارند‌اما بنابرشرایط‌ومصلحتِ‌ایجاب‌شده آنرامخفی‌می‌کنند(قلبامعتقد است‌اما در عمل‌نشان‌نمی‌دهداین‌ یک‌تاکتیک است) ازدیگراتهامات‌به‌شیعه:«شیعه‌اهل‌تقیه‌‌اندو تقیه‌دروغ‌است» ✍پاسخ شیعه می‌دهد شما آیه‌ ۱۰۶ سوره نحل را برای ما معنا کنید؟ آیه در مورد عمار یاسر است که فرمود «مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ» ۱۰۶/نحل با زبان کفر می‌ورزد بعد از ایمان برای حفظ جانش. منظور ما از تقیه این آیه‌ی شریفه است 🧟‍♂مرتد کیست؟ مرتد کسی است که چون منکر یکی از ضروریات دین شده از دایره‌‌ی ایمان خارج شده است 🚨ضروری دین چیست؟ضروری دین مقوله‌ای است که تمام فرقه‌های اسلامی بالاتفاق آن را قبول دارندمثل‌حجاب،نماز، روزه و... واژه‌ی انکار در ادبیات روایی ما جحد آمده است.متاسفانه گاهی ما مدعیان مذهب با طرف مقابل‌ به شیو‌ه‌ی سلبی برخورد شدید می‌کنیم، مخاطب نیز برای رهایی از فشارها‌ و امر و نهی های مکرر با وجودی که اعتقادات ما را قبول دارد می‌گوید من روزه نمی‌گیرم و اصلا خدای تو را قبول ندارم. به این شخص که مرتد گفته نمی‌شود ولی‌ متاسفانه برخی از ما به سرعت برچسب ارتداد به دیگران می‌زنیم و او را نجس اطلاق می‌کنیم در صورتی که برخورد نادرست ما او را مجبور به گفتن چنین حرفی کرده است فلذا او مرتد نیست و با اندکی محبت و دلجویی از حرفش برمی‌گردد یادمان باشد برخورد مناسب خیلی مهم است‌جحد یعنی عالما عامدا (آگاهانه) حقیقتی و ضرورتی از ضروری دین را انکار کند البته حکم اعدام برای کسی است که انکارش علنی باشد وگرنه اگر قلبا انکار کرد و کسی متوجه نشد🤐 اعدام نمی‌شود ولی چون مرتد شده و از دین خارج شده، استحقاق عذاب دارد و در جهان آخرت مجازات می شود 🤷‍♂مستضعف: «...قالُواکُنّامُسْتَضْعَفینَ‌فِی‌الْأَرْضِ‌قالُوا أَلَمْ تَکُنْ‌أَرْضُ‌اللّهِ‌واسِعَةً‌فَتُهاجِرُوافیهافَأُولئِکَ مَأْواهُمْ‌جَهَنَّمُ‌وَ‌ساءَتْ‌مَصیراً»«إِلاَّ الْمُسْتَضْعَففینَ...» ۹۸و۹۹/نساء برخی روز قیامت عذر می‌آورند که ما مستضعف فکری بودیم خدا‌می‌فرماید چرا مهاجرت نکردید آنان چون‌کوتاهی کردند جایگاهشان جهنم است اما مستضعفین فکری حکمشان همانند جاهل قاصر است زیرا یا حق به آنها نرسیده است و یا اینکه حق به آنها رسیده اما اتمام حجت نشده‌ اند.اینها اهل نجات اند.البته برای مستضعفین یک‌ مصداق دیگر هم در روایات بیان شده «الذین یستوون حسناتهم و سیئاتهم» برخی از اهل ایمان عمل صالح و عمل سیئه‌ی آنها یکسان شود اینها را ان شاء الله خدا با لطف و کرم خود می‌بخشد. 🙋‍♂اهل نجات: سوالی که پیش می آید این است که چرا شما شیعیان فقط خودتان را اهل بهشت می‌دانید ؟ آیا بقیه اهل جهنم اند؟ پاسخ اینطور نیست که ما به طور کلی پیروان ادیان دیگر را جهنمی بدانیم بلکه اگر جاهل قاصر باشد آن را اهل نجات می دانیم، به ما می‌گویند شمول گرا اما برخی انحصار‌گرا هستند می گویند فقط پیرو دین ما اهل نجات اند. برخی هستند کثرت گرا که پلورالیزم گوئیم اینها می گویند همه حق و اهل نجاتند خوب این که می‌شود افراط و تفریط ما شمول‌گرا هستیم می‌گوئیم‌دین حق یکی است ولی پیروان ادیان دیگرمی‌توانند اهل‌نجات باشند آنهایی که مستضعف و جاهل‌قاصرباشنداماجاهل‌مقصراهل نجات‌نیستند #عقائد #روشهای‌پاسخگویی‌ج9 #تعریف‌وارائه‌معنای‌صحیح‌‌_از_واژگان ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═ 2

🌻روش پاسخگویی تعریف و ارائه‌ی معنای صحیح از واژگان🌻 🔸مدرس استاد جواد حیدری🔸 ☠مشرک‌کیست؟ شرک‌ نقطه مقابل‌توحیداست‌توحید یعنی اعتقاد به خدا و این اعتقاد مراتبی دارد توحید در ذات،افعال،صفات،عملی: توحید در عبادت ، توحید در توکل،توحید در توسل، توحید در محبت‌اگر کسی در عرض خدا به صورت استقلالی برای شخص یا موجود دیگری حقیقتی قائل شود مشرک است مثال کسی که‌ در ذات بگوید اعتقاد به ۲ خدا دارم یعنی برای خدا شریک قائل شود در ذات، پس مشرک است طبیعتا هر کس که دچار شرک باشد کافر هم هست چرا که هر مشرکی کافر است ولی هر کافری مشرک نیست. 💀شرک ذاتی : یعنی اعتقاد به دو خدا دارد اعتقاد به ۳ خدا دارد تثلیث مسیحیت که علاوه بر کافر بودن مشرک هم‌هستند. 🕋توحید در افعال: یعنی ما معتقدیم که خدا فقط موثر استقلالی، حقیقی، بالذات در عالم است، لاحول و لا قوة الا بالله. مقابلش میشه شرک افعالی کسی که بگوید خورشید مستقل از خدا دارد کار انجام می‌دهد. 😱شرک صفاتی: اهل سنت معتقدند صفات خدا زائد بر ذات است خدا یه چیز است صفات خدا چیز دیگری است. 💫توحید عملی: عبادت مخصوص خداست اگر کسی برای غیر خدا عبادت کند مشرک است، البته اینجا باید معنای عبادت مشخص شود که آیا توسل هم‌عبادت است. توسل عبادت نیست بلکه امتثال امر خداست«یا وجیهه عندالله اشفع لنا عندالله» ما غیر خدا را عبادت نمی کنیم عبادت یعنی تعظیم و‌ تکریم چیزی به قصد الوهیت، به قصدخالقیت، به قصد ربوبیت اما صرف تعظیم، صرف تکریم شرک نیست. قرآن می فرماید:«وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا»۲۴/اسرا نسبت به پدر و مادرت نهایت خضوع و خشوع را داشته باش، اشکال ندارد اما خضوع و خشوع با قصد اینکه او خدای شماست و تو رب و اله من هستی، اشکال دارد و عبادت است. آیا ما اهل بیت را عبادت می کنیم؟ وهابی می گوید بله چون تعظیم و تکریم دارید. ما پاسخ می دهیم هر تعظیم و تکریمی که عبادت نیست اگر قصد الوهیت، ربوبیت ، خالقیت باشد می شود عبادت است‌اما اگر اعتقاد من این باشد که این وسیله و دستور خود خداست، مگر فرزندان حضرت یعقوب نیامدند گفتند تو برای ما دعا کن و تبرک پیراهن حضرت یوسف خضوع و‌خشوع هست ولی‌به قصد الوهیت و ربوبیت و خالقیت نیست. #عقائد_کلام‌نوجوان‌جلسه9 #روشهای_پاسخگویی #تعریف‌وارائه‌‌معنای‌صحیح‌‌_از_واژگان ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═ 3

🌻پاسخگویی به روش: تعریف‌وارائه‌‌معنای‌صحیح‌‌ازواژگان🌻 🔸مدرس استاد جواد حیدری🔸 🍏مثال🍎 ❓پرسش:آیا‌ نجس خطاب کردن طرف مقابل نوعی توهین محسوب می‌شود؟ 🤔تحلیل پرسش: شبهه‌ی ایجاد شده، در مورد معنای نجس است چرا که واژه‌ی نجس برای پرسشگر مبهم است لذا برای برطرف کردن آن‌می‌بایست تعریف ارائه دهیم تا 1⃣ دغدغه‌‌ی مخاطب برطرف شود زیرا تحلیل واژه گارد شکن است 2⃣ از خطوط قرمز و حدود و ثغور اعتقادی خود نیز کوتاه نیائیم. بنابراین ابتدا می‌بایست به این سوال پاسخ‌دهیم👇 ❓نجس یعنی چه؟ ✍پاسخ: 1⃣ باید تفاوت قائل شویم بین نجس بودن و کثیف بودن، لفظ کثافت در عرف ما توهین است اما خطاب نجس به طرف مقابل، از جهت نجس دانستن اعتقادات اوست. سوال اینجاست ❓آیا هر کس نجس است باید به او‌ گفت که نجس است؟ پاسخ✍خیر 1⃣ گاهی گفتن برخی حقائق ضرورتی ندارد 2⃣ اما در مواقعی که فرد پاسخگوست و در معرض سوال واقع شده که چرا گروهی را نجس اطلاق می‌کنند، اینجاست که پاسخگو وظیفه دارد، با لحن صحیح، در قالب‌های زیبا، مرز بندی‌ها و حدود و ثغور واژگان را برای پرسشگر تبیین کند. ♻️لذا خیلی پسندیده است پاسخگو ذهن جوالی داشته باشد و مثالاتش متناسب باشرایط و وقایع روز جامعه مطرح کند زیرا ذهن‌ها درگیر آنهاست و این روش خودش به نوعی استفاده‌ی ابزاری از موقعیت می‌باشد. 🍏مثال🍎: الان که ما درگیر با کرونا هستیم آیا وقتی در مواجهه با دیگران ماسک می‌زنیم این عمل ما توهین است؟ -(با این مثال پاسخگو دارد از روشهای تعریف واژگان و قرینه‌‌سازی و اقرارگرفتن بهره‌ی همزمان می‌برد)- واضح است که پاسخ منفی است. واژه‌ی نجس در فرهنگ اسلامی و شیعی یعنی فرد مقابل شما دارای ویروس است لذا در مواجهه‌ی با او احتیاط و مراقبت کنید از خود تا دچار ویروس اعتقادی نشوید، حرف اسلام همین است لذا به کسی توهین نشده است. ❓ممکن است مخاطب در ادامه بپرسد پزشک با توجه به تست،بیماری را اثبات می‌کند شما بر چه اساسی چنین صحبتی می‌کنید؟ ✍پاسخ می‌دهیم به نظر شما ویروس اعتقادی به مراتب مهلک‌تر است یا ویروس جسمانی؟ اگر شما جرأت داری در مقابل بیمار کرونایی ماسک نزنی، یا در برابر کسی که بیماری مسری دارد از خود مراقبت نمی‌کنی ما نیزمشکلی نداریم تا سیم‌خاردار اعتقادی که کارکرد ماسک را دارد برداریم. 🍏مثال🍎 ❓چراشیعه‌،غیرشیعه‌راجهنمی‌می‌داند؟ پس از تحلیل این سوال به این نتیجه رسیدیم که ریشه‌ی سوال بر‌می‌گردد به چند واژه‌ی:«کافر، مشرک،مرتد...» لذا اگر این واژگان درست تحلیل نشوند سبب مرتفع نشدن شبهه و ایجاد بسیاری از شبهات دیگرمی‌گردد. 🍏مثال🍎 وهابیت به شیعه اتهام شرک می‌زنندو معتقدند شیعه شرک در عبادت دارد چون متوسل به غیر خدا می‌شود و همچنین وهابیت شیعه را بخاطر اعتقاد به علم غیب نیز مشرک می‌نامد زیرا وهابیت معتقدند:شیعه به غیر خدا متوسل می‌شود و قائل به علم غیب برای غیر خداست و استنادشان نیز به‌ این آیات است : «وَيَعْبُدُونَ‌مِنْ‌دُونِ‌اللَّهِ..»۱۸/یونس فَلَاتَدْعُوامَعَ‌اللَّهِ‌أَحَدًا»۱۸/جن «الَّاتعبدواإلاّاللّه»۲/هود 1⃣ اینجادر ابتدای امر وظیفه‌ پاسخگو این است که:گفتگوی علمی در چارچوب صحیح بر مبنای علم،منطق به همراه گفتار و لحن صحیح را جایگزین دفاع کند تا زمینه‌ی تقریب مذاهب نیز فراهم گردد همچنین اینکه اینگونه برخوردها با وهابیت و اهل سنت هیچ منافاتی با وحدت اسلامی ندارد لذا مراقب باشیم به اسم وحدت تبیین عقائد و‌معارف را تعطیل نکنیم 2⃣اینگونه شبهات را می‌بایست به روش پاسخگویی نقضی پاسخ داد اما قبل از پاسخ نقضی می‌بایست تحلیل واژگان کنیم بگوئیم،شرک‌چه‌معنایی‌دارد؟ عبادت‌چه‌معنایی‌دارد؟ شبهه:وهابیت‌معتقدندهر‌خضوع‌وخشوعی عبادت است‌وچون‌توسل،تبرک‌و استغاثه،خضوع‌وخشوع‌است‌‌پس‌عبادت است‌درحالیکه‌عبادت‌مخصوص‌خداست‌و‌ نباید غیرخداعبادت‌‌شودفلذاشیعه‌مشرک است پاسخ‌شیعه:هرخصوع و خشوعی‌عبادت نیست‌بلکه‌اگر‌با: قصدالوهیت،ربوبیت وخالقیت همراه‌باشد‌عبادت است 💠💎پاسخگوی موفق کیست؟ 👌اشراف و احاطه‌ی کامل به تمام زوایای تفکر شیعه داشته باشد وگرنه گاهی متاسفانه حرفی که‌می‌زندممکن است در پاسخ به آن‌مسئله و شبهه و دغدغه در اقناع فکری مخاطب خوب عمل کند اما مخاطب را در مبحث اعتقادی دیگری دچار سردرگمی کند لذا اشراف اطلاعاتی داشتن به تمام زوایای مباحث اعتقادی لازم و ضروری است و بر هر پاسخگویی لازم است یک کتاب عقیدتی را از توحید تا معاد آن را مطالعه،مباحثه،پژوهش و تحلیل کند تا عقیده‌ای که بیان می‌کند چارچوب و شاکله‌ی آیات و روایات را به هم نریزد و همچنین سیستم فکری عقیدتی مخاطب را بر هم نزند. ✨ سوالات و‌ دغدغه‌های ذهنی خودش برطرف کند. ✨دوم بتواند ارائه دهنده‌ی پاسخی خوب به مخاطب باشد. #عقائد_کلام‌نوجوان #روشهای_پاسخگویی_جلسه9 #تعریف‌وارائه‌‌معنای‌صحیح‌‌_از_واژگان ╔═ ⚘════⚘ ═ ⇲@javadheidari110 ⇲@ramezan_ghasem110 ⚘════⚘ ═ 4