⁉️ چرا زمانی که پدر فرزندش را به قتل می رساند اعدام نمی شود ولی زمانی که مادر این کار را انجام می دهد قصاص می شود؟ 1️⃣اولا: پدر هم تبرئه نمی شود بلکه حق شخصی است که منتفی می شود اما مدعی العموم و حاکم شرع می تواند بخاطر جریحه دار کردن احساسات جامعه حتی مجازات او را اعدام نیز قرار دهد. 2️⃣ثانیا: این حکم شرعی به معنای این نیست که این پدر گناه نکرده است بلکه گناه سنگینی دارد و جاودانه در جهنم باقی خواهد ماند. چون از پدر برای فرزند انتظار مهربانی بیشتری می رود تا دیگران. 3️⃣ثالثا: این گونه اتفاق تقریبا از طرف مادر صفر درصد است چرا که احساسات و عواطف مادر برای این گونه کارها غلبه دارد و حال اگر چنین مادری بخواهد این چنین کاری با فرزندش انجام دهد مشخص می شود که این مادر چقدر قصی القلب و بزهکار خطرناکی است که حتما باید اعدام شود چرا که برای جامعه خطرناک است. 4️⃣رابعا: مادر هم می شود قصاص نشود بلکه قصاص در این مورد زمانی است که اولیاء دم رضایت ندهند و بخواهند مادر قصاص شود. 5️⃣خامسا: ضمن اینکه پدر تبرئه نخواهد شد شاید وجه دیگر عدم اعدام او این باشد که پدر بر فرزندش ولایت دارد و منشاء حیات فرزندش بوده و مثلا نفقه او را می داده و... 6️⃣سادسا: باتوجه به این که پدراز نظر اسلام نان آور خانواده محسوب می شود لذا اگر اعدام شود ضربه سختی به آن خانواده وارد می شود و خانواده از هم می پاشد اما در رابطه با مادر اینگونه نیست. #قصاص 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🌹 هشت ویژگی مؤمن ♦️ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ (ع) قَالَ: يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ ثَمَانِي خِصَالٍ ۱) وَقُوراً عِنْدَ الْهَزَاهِزِ ۲) صَبُوراً عِنْدَ الْبَلَاءِ ۳) شَكُوراً عِنْدَ الرَّخَاءِ ۴) قَانِعاً بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ ۵) لَا يَظْلِمُ الْأَعْدَاءَ ۶) وَ لَا يَتَحَامَلُ لِلْأَصْدِقَاءِ ۷) بَدَنُهُ مِنْهُ فِي تَعَبٍ ۸) وَ النَّاسُ مِنْهُ فِي رَاحَةٍ ♦️ امام صادق(ع) فرمود: شایسته است مؤمن هشت ویژگی داشته باشد: 1⃣ در ناملایمات روزگار، سنگین(باوقار) باشد. 2⃣ در هنگام نزول بلا بردبار باشد. 3⃣ هنگام راحتی شکرگزار باشد. 4⃣ به آنچه خداوند به او داده قانع باشد. 5⃣ به دشمنان خود ظلم نکند. 6⃣ بار خود به دوش دوستانش نیفکند. 7⃣ بدنش از او خسته باشد. 8⃣ مردم از دست او آسوده باشند. 📚 کافی، ج۲، ص۴۷ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#طنز_جبهه #چفیه چفیه یه بسیجی رو از دستش قاپیدن ، داد میزد : آهــــای ...😃 سفره ، حوله ، لحاف ، زیرانداز ، روانداز ، دستمال ، ماسڪ ، ڪلاه ، ڪمربند ، جانماز ، سایه بون ، ڪفن ، باند زخم ، تور ماهی گیریم ... هــــمـــه رو بردن !!!😂😄🙈 شادی روحشون ڪه دار و ندارشون همون یڪ چفیه بود صلوات 😞🥀😍

💠پرسش: آیا صحیح است در قیامت هنگام ورود حضرت زهرا سلام الله علیها، دستور می دهند چشم ها را ببندید؟ مگر نمی گویند آخرت سرای تکلیف نیست؟ ✍️ پاسخ: نکته ی اول: در روایات فراوانی در منابع شیعه و سنی آمده است: ««اذا کان يوم القيامة نادي مناد من بطان العرش: يا اهل الجمع نکسوا رؤوسکم من غضوا ابصارکم، حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط»؛ « قتي قيامت برپا مي شود، از عرش منادي ندا مي کند:اي اهل قيامت همه سرها را پايين بياوريد و چشم ها را فرو ببنديد که فاطمه دختر محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) بر صراط مي گذرد». (1) نکته ی دوم: بستن چشم و نگاه نکردن، همیشه به معنای این نیست که طرف مقابل نامحرم است. بلکه گاهی به خاطر عظمت طرف مقابل بوده و این که شما شأنیت و ظرفیت این که به این فرد نظاره گر باشید را ندارید. نتیجه اینکه: سرای قیامت، سرای تکلیف نبوده و این دستور یک امر تکوینی و به جهت عظمت وجودی حضرت زهرا سلام الله علیها می باشد. موفق باشید. پی نوشت: 1. الصواعق المحرقه، ص 289 و مستدرک کتاب معرفة الصحابة، مناقب فاطمه (سلام الله عليها) و التلخيص پاورقي مستدرک همان صفحه و ذخاير العقبي، ص 48 و الاصابة، ج 8، حرف الفاء القسم الاول، تذکرة الخواص، حالات فاطمه و فرائد السمطين، ج 2، ص 9 به بعد و کنز العمال، ج 12، فضائل الزهرا و اعلموا اني فاطمه، عبدالحميد المهاجر، ج 9، منزلة الفاطمه في المصادر و اعلام النساء، ج 4، قسمت فاطمه بنت محمد و کتابهاي ميزان الاعتدال و لسان الميزان و مجمع الزوائد، ج 9، ص 212 و اسد الغابة، ج 5، ص 523 و تاريخ بغداد، ج 8، ص 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠سوال حدیثی:( مستند صلوات معروف بر حضرت فاطمه سلام الله علیها ) 🔹آیا صلوات « اللهم صل علی فاطمه و ابيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما احاط به علمك » مأثوره است ؟ ✅جواب : خیر با این تعبیر در جوامع روایی نقل نشده است و ظاهراً از ابداعات و تالیفات ترکیبی بعضی بزرگان است. همانطور که محقق گرانقدر جناب آقای رحیم قاسمی متذکر شده است : 🔸صلوات معروف بر حضرت فاطمه (س) بخش آغازین صلواتی است که عالم جلیل ملاّ عبدالرسول مازندرانی (م: 1322ق) ابداع کرده و در کتاب شرح زیارت عاشوراء او چاپ شده است. در این تلفیق عبارت «والسرّ المستودع» هم وجود ندارد و توجیهاتی که برخی برای آن ذکر کرده اند بی وجه است. ثبّت العرش ثمّ انقش. برخی مشاهیر بدون اطلاع از این که این صلوات ساخته ملا عبدالرسول است برای آن ادّعای سند تا ابن طاوس کرده اند! ❇️تذکر : 1⃣توضیح این مطلب لازم است که قسمت اول صلوات تا عبارت « و السر المستودع» در روایات با تعبیر صلوات الله عليها و علي ابيها و بعلها و بنيها( روضة الواعظین ج ۱، ص ۱۵۰)يا صلي الله عليها و علي ابيها و بعلها و بنيها ( العدد القویة لدفع المخاوف الیومیة ج ۱، ص ۲۲۲) آمده است. و ایشان با اللهم صل علی فاطمة ... ابداع کرده است و در آخر هم تعبیر « بعدد ما احاط به علمک » را اضافه کرده است. 2⃣ اضافه تعبیر « بعدد ما احاط به علمک » غلط نیست و ایشان آن را از صلواتی که برای پیامبر وارد شده است اخذ نموده است . مثل صلواتی که در دعای معروف مذخور از امیر المومنین علی علیه السلام نقل شده است : يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَنُ أَسْئَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ قَبْلَ كُلِّ شَيْئٍ وَ مَعَ كُلِّ شَيْئٍ وَ عَدَدَ كُلِّ شَيْئٍ صَلَوةً لاَ يَقْوَى عَلَى إِحْصَائِهَا إِلاَّ أَنْتَ عَدَدَ كُلِّ شَيِّئٍ وَ بِعَدَدِ مَا أَحْصَاهُ كِتَابُكَ وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ ( الصحیفة العلویّة ج ۱، ص ۸۵) یا تعبیری که در زیارت نامه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله آمده است «صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ بِعَدَدِ مَا ذَكَرَهُ اَلذَّاكِرُونَ، وَ كُلَّمَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِكَ اَلْغَافِلُونَ. صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْكَ بِعَدَدِ مَا أَحَاطَ بِهِ عِلْمُ اَللَّهِ وَ جَرَى بِهِ قَلَمٌ» المزار الکبير ج ۱، ص ۵۸ 3⃣تعبیر «والسرّ المستودع» در ترکیب ملا عبد الرسول وجود نداشته است و بعدها اضافه شده است. تعبیر «السر المستودع » فقط در زیارت امام کاظم علیه السلام بر ایشان اطلاق شده است.اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سِرَّ اَللَّهِ اَلْمُسْتَوْدَعَ (مصباح الزائر ج ۱، ص ۳۸۱) و در هیچ زیارت نامه دیگری از ائمه هدی علیهم صلوات الله نیامده است . حال مراد کسی که این اضافه را نموده چیست ؟و آیا منظورش حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است ؟ ✔️ ظاهراً همین مراد بوده است. اما از آنجا که چنین اطلاقی ماثور نیست و در روایات بر امام زمان علیه السلام اطلاق نشده است نیازی به نقض و ابرام و تألیف کتاب ( در این زمینه کتاب تألیف شده است ) که مراد چیست نمی باشد . ✍محمد الهی منش ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ ⬇️به جمع ما بپیوندید⬇️ 🆔https://eitaa.com/elahimanesh128

⁉️ مگر خداوند در آیه ۱۲۵ سوره‌ی بقره نمی‌فرماید کعبه را محل امن قرار داديم پس اتفاقات ناگواری که در کنار کعبه رخ داده چگونه با امن بودن خانه‌ی خداوند سازگاری دارد؟ #کعبه #جواد_حیدری📞 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⚫️قرآن واضح است یا مبهم؟⚫️ 🎙استاد حیدری #شبهه_تناقض #قرآن_کریم #ادبیات_عرب #تفسیر 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

#پاور_پوینت #مسیحیت_تبشیری #چند_سوال_از_مسیحیان #اسلام-مسحیت 🔴توصیه ی دانلود برای عزیزان طلبه و دانشجو 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🎧 کارکرد (فوائد و اثر) دین در انسان و جامعه چیست؟! 🎤 استاد جواد حیدری #پاسخ_به_سوالات_اعتقادی #دین 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💥 مقاومت، جواب داد 🌹 🌹بازگشت تاریخی مردم جنوب لبنان به خانه هایشان، دلیلی بر پیروزی جبهه ی مقاومت و حزب الله در برابر بزرگ جنایتکار تاریخ ✅ 💥 قطعا هزینه ی مقاومت از تسلیم و وادادگی کمتر است🌷 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🎧 آیا قرآن کریم، ارض مقدسه را حق یهودی ها معرفی کرده است؟ ▫️جواد حیدری، کارشناس اعتقادی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان #ویدئوکست #عقاید #قرآن #یهود #حیدری 🚩 پاسخ سرا محلی برای پاسخ به سؤالات فرهنگیان 🌐 eitaa.com/joinchat/373358635C8f22935d9a 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🗯 تصور جامعه‌ای که بهائیان در اکثریت‌اند❓ 🖌 هرچند بهائیت به دلیل در اقلّیت بودن شعار نوع_دوستی سر می‌دهد، اما در واقع پیامبرخوانده‌ی بهائی بذر کینه و دشمنی از غیربهائیان را در دل پیروانش افشانده است. 🖍 همچنان که پیامبرخوانده‌ی بهائی، ملاقات پیروانش با غیربهائیان را ممنوع اعلام کرده است: «با آنان که به خدا و آیاتش کافر شدند (کسانی که حاضر به پذیرش بهائیت نشدند)، معاشرت نکنید و از مثل آن‌ها دوری کنید». [1] 🖍 و یا آن‌جا که گفته است: «بر هر نفسی لازم است که از انفس خبیثه مشرکه (بخوانید، غیر_بهائیان) اجتناب نماید». [2] 🖍 او همچنین دستور به قطع_رابطه با غیربهائیان داده است: «إنقَطع عَن الَّذین أشرَکوا و کانوا مِن الخاسرین؛ با آنان که مشرک و زیان‌کار شدند(غیربهائیان)قطع رابطه کن».[3] ♻️ آری؛ جامعه‌ای که بهائیان در اکثریت باشند، غیربهائیان مورد تحریم همه‌جانبه و بایکوت قرار خواهند گرفت و شعارهای تبلیغاتی و ظاهرسازی تشکیلات_بهائیت دیگر در آن‌جا معنایی نخواهد داشت. 📌 البته بهائیت در عمل نشان داده حتی در اقلّیت بودن نیز نتوانسته مانعی برای انحصار طلبیش شود و با حکم به طرد_روحانی، نسبت به روی‌گردانان از خود [4]، سیاست تحریم همه‌جانبه را در خصوص آنان پیش می‌گیرد. ♻️ با این حال آموزه‌ی هم‌زیستی مسالمت‌آمیز با پیروان جمیع ادیان در این فرقه [5] و هم چنین تحری حقیقت، شعاری بیش نیست. ✨✨✨✨✨ 📚پی‌نوشت ها: 📓[1]. «لا تُعاشروا معَ الَّذین هم کفروا بالله و آیاته ثم اجتنبوا عن مثل هولاء»: اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 8، ص 39. 📓[2]. همان. 📕[3]. حسینعلی نوری، مجموعه الواح مبارکه، ص 90. 📙[4]. ر.ک: شوقی افندی، توقيعات مبارکه، ج 4، ص 95-94. 📘[5]. ر.ک: احمد یزدانی، نظری اجمالی در دیانت بهائی، ص 51. #بهاییت #تناقض #طرد_روحانی 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️آیا امام زمان علیه‌السلام، برای پیش‌برد اهداف خود در زمان ظهور انسان‌های زیادی را خواهند کُشت❓ ✍️ پاسخ: نکته‌ی اول: با توجه به عظیم بودن قیام امام زمان علیه‌السلام و به منظور برطرف کردن موانع، دشمنی‌ها و فتنه‌ها، وقوع قتل و کشتار در این قیام الهی حتمی‌ست. همان‌گونه که قرآن کریم در سوره‌‌ی بقره آیه‌‌ ۱۹۳ می‌فرماید: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ و با آنها پیکار کنید. تا فتنه و بت پرستى، و سلب آزادى از مردم، باقى نماند. و دین، مخصوص خدا گردد. پس اگر (از روش نادرست خود) دست برداشتند، مزاحم آنها نشوید. زیرا تعدّى جز بر ستمکاران روا نیست. نکته‌‌ی‌دوم: در مورد کشتارهایی که بعد از قیام حضرت اتفاق می‌افتد متأسفانه در طول تاریخ روایات زیادی توسط دشمنان حضرت جعل شده تا چهره‌ی نورانی و پر از رحمت و مهربانی امام زمان‌علیه‌السلام را مخدوش کنند. امام رضا علیه‌السلام شخصیت امام را چنین بیان‌ می‌کنند: الامام الانیس الرفیق امام مانند، یک همدل و رفیق برای انسان است و والد الشفیق مانند یک پدر دلسوز است. والاخ الشقیق مثل یک برادری‌‌ست که با انسان برابری می‌کند. والام بالوالد صغیر همانطور که یک مادر نسبت به فرزند خردسال خودش مهربانی می‌کند امام زمان علیه السلام نیز چنین شخصیتی دارند. نکته‌ی سوم: هدف قیام امام زمان علیه‌السلام گسترش عدل و برچیده شدن ظلم است آن هم براساس سنت پیامبر نور و رحمت حضرت محمد صلی الله علیه واله در روایاتی از امام صادق علیه‌السلام بیان شده که ایشان می‌فرمایند: قَالَ یَصْنَعُ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ یَهْدِمُ‏ مَا کَانَ قَبْلَهُ کَمَا هَدَمَ رَسُولُ اللَّهِ أَمْرَ الْجَاهِلِیَّةِ وَ یَسْتَأْنِفُ الْإِسْلَامَ جَدِیداً»؛ همان‌کاری را که رسول خدا(ص) انجام داد، مهدی(عج) انجام می‌دهد. بدعت‌های موجود را خراب می‌کند، چنان‌که رسول خدا اساس جاهلیت را منهدم نمود، آنگاه اسلام را از نو بنا می‌کند. ✅ بسیاری از مردم با شنیدن صحبت‌های امام زمان علیه السلام بعضی با دیدن معجزات حضرت در زمره‌ی یاران حضرت قرار می‌گیرند و مقاومت و مخالفتی ندارند اما یک عده قلیلی در مقابل امام زمان علیه‌السلام به مقابله می‌پردازند که همان سردمداران کفر و نفاق هستند. پس امام زمان علیه‌السلام برای پیش‌برد اهدافشون با سردمداران کفر و ظلم مبارزه می‌کنند. در دعای ندبه نیز می‌خوانیم :" أَیْنَ قاصِمُ شَوْکَهِ الْمُعْتَدینَ" کجاست در هم شکننده شوکت متجاوزان. "أيْنَ هادِمُ أَبنِيَةِ الشِّرکِ و النِّفاقِ" کجاست ويران کننده بناهاي شرک و نفاق.  نتیجه اینکه: سیره‌ی امام زمان علیه ‌السلام، سیره‌ی رسول مهربانی‌هاست که رحمة للعالمین بودند و در برابر ظالمان و طاغوت‌ها مبارزه می‌کردند و چنین روایاتی که در رابطه با قتل و کشتار به حضرت نسبت داده می‌شود از جهت سندی ضعیف و برای تخریب چهره‌ی نورانی حضرت جعل و ساخته شده‌اند. ✍جواد حیدری #مهدویت #ظهور 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

✅مسجد جامع شهر زازران✅ ◀️ تبیین منازل الآخره و مواقف حیات پس از مرگ🌷 🗓۱۴۰۳/۹/۹ 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💥 با سلام و عرض خدا قوت محضر همه ی سرورانم. ◀️ روز چهارشنبه، در جلسه ی انجمن مدرسه ای شرکت کردم. به پیشنهاد اعضاء محترم، بنا شد به بهانه ی شب یلدا، به دانش آموزانی که در مدرسه، نسبت به تهییه ی ضروریات تحصیل (پوشاک، لوازم التحریر ووو ) با مشکل روبرو هستند، بسته هایی آماده و با تکریم به درب منازلشان، تحویل داده شود. 🔻 اگر عزیزی قصد کمک در این کار شایسته و حضرت زهرا پسند را دارد، با حقیر در ارتباط باشد. 🌹شاید لبخند یک کودک، موجبات ریزش برکات حضرت حق را به دنبال داشته باشد. ✍جواد حیدری 📞 ۰۹۱۳۸۰۵۳۹۸۱ @khameneieshQ 🔺شماره کارت بانکی: 6037997552329840 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

❌ علل و انگيزه‌های ناسازگاری فرزندان: 👇👇👇 ۱) علل ارثی: گروهی معتقدند که بسياری از ناسازگاری‌های دانش‌آموزان، ريشه در سرشت و طينت آنها دارد كه به‌ همراه ژن از طريق والدين به آنها منتقل می‌شود. ۲) علل زيستی: مانند نقص عضو، اختلال در بينايی و شنوايی و اختلال در مغز و دستگاه‌های عصبی، پيش يا حين يا پس از تولد می‌تواند از ديگر عوامل باشد. ۳) علل روانی: مانند وجود فشارهاي درونی، ميل به استقلال، وجود تعارض و كشمكش در مدرسه، به خصوص زمانی‌كه دانش‌آموز خود را بی‌پناه و بدون پشتوانه احساس كند، عادات عصبی مانند ناخن جويدن و انگشت مكيدن در او مشاهده ميشود. ۴) علل عاطفی: مانند احساس محروميت ازمحبت والدين، ناكامی از دستيابی به اهداف مورد علاقه، فقدان امنيت عاطفی به هر دليل ممكن. ۵) علل اجتماعی: مانند نابه‌سامانی و اختلاف و درگيری ميان اعضای خانواده، متاركه والدين، بدآموزی از الگوهای خانه و مدرسه و جامعه، فقدان مقبوليت در ميان ديگران، يادگيری رفتارهای نامطلوب از گروه هم‌سالان، نداشتن نظارت كافی والدين، فقدان قانون منصفانه و قاطع در خانه و مدرسه، مشكلات اقتصادی و… ۶) علل تربيتی: مانند نبود يا افراط در محبت، ناهماهنگي ميان عاملان تربيتی در خانه و مدرسه و جامعه، برآورده كردن تمام خواسته‌های دانش‌آموز بدون چون و چرا و يا به عكس، تنبيه بدنی و آزارهاي روانی، مقايسه و تحقير و سرزنش دانش‌آموز و… #تربیت_فرزند #ناسازگاری 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b