⭐️لوح| مبارزه علمی 🔺بیانات رهبرانقلاب درباره امام باقر(ع) برگرفته از کتاب همرزمان حسین 🌹ولادت #امام_باقر 💻 @Khamenei_ir

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 💠 ای که هلال رجبی مَه أین الرجبیون تویی 🎤 #حاج_منصور_ارضی ❣ میلاد #امام_باقر علیه‌السلام مبارک🌺┈┈

#امام_باقر (علیه السلام ) : ❣نزدیکترین دعایی که زود به اجابت می رسد دعای برادر دینی برای برادر خویش در غیاب اوست... 📚اصول کافی ج 2 صفحه 507 @Masjedghaemieh

⭕️ #نقشه_امام_صادق علیه السلام برای #براندازی_حکومت_بنی_امیه ⭕️ #امام_باقر علیه‌السلام نگاهی می‌کنند به #امام_صادق علیه‌السلام می‌گویند که گویا می‌بینم که #قائم_آل_محمد این است. 🔹 نقشه‌ی #امام_صادق_علیه‌_السلام این بود، که بعد از رحلت امام باقر علیه‌السلام کارها را جمع و جور کند، یک قیام علنی به راه بیندازد و #حکومت_بنی‌_امیه را واژگون کند و از خراسان و ری و اصفهان و عراق و حجاز و مصر و مراکش و همه‌ی مناطق مسلمان‌نشین که در همه‌ی این مناطق #شبکه‌ی_حزبی_امام_صادق علیه‌السلام یعنی شیعه که همه جا گسترده بود، از همه‌ی آنها نیرو بیاید مدینه و امام لشکرکشی کند به شام، حکومت شام را ساقط کند و خودش پرچم خلافت را بلند کند و بیاید مدینه و حکومت پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را به راه بیندازد؛ #این_نقشه‌ی_امام_صادق_علیه_السلام_بود. 🔻لذا وقتی که در خدمت #امام_باقر علیه‌السلام در روزهای آخر عمرش صحبت می‌شود و سؤال می‌شود که قائم آل محمد کیست، حضرت یک نگاهی می‌کنند به #امام_صادق علیه‌السلام می‌گویند که گویا می‌بینم که #قائم_آل_محمد_این_است. 🔺 البته می‌دانید که #قائم_آل_محمد_یک_اسم_عام_است، اسم خاص نیست، اسم ولی‌عصر صلوات‌ اللَّه‌ علیه نیست. حضرت ولی‌عصر صلوات‌اللَّه‌علیه #قائم_نهایی_آل_محمد است. (امام خامنه ای ۱۳۵۸/۰۳/۲۱) ⭕️ #قائم_آل_محمد_یک_اسم_عام_است #امام_صادق_قائم_آل_محمد ص #امام_زمان_قائم_نهایی_آل_محمد ص #نقشه_امام_صادق ع #براندازی_حکومت_بنی_امیه #منجی_آخر_الزمان #شهادت_امام_جعفر_صادق ع @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

#امام_باقر علیه السلام: 💠 قولُوا لِلنّاسِ أحسَنَ ماتُحِبّونَ أن يُقالَ لَكُم؛ ❇️ با مردم نيكوتر از آنچه دوست داريد با شما سخن بگويند، سخن بگوييد. 📚 الکافی، جلد ۲، صفحه ۱۶۵ #حدیث_روز 🆔 @pedarefetneh 🔜 #پدرفتنه 🆔 @pedarefetneh2 🔜 #پدرفتنه

📹 ببینید | روایتی از آیت‌الله خامنه‌ای از محبت مردم به #امام_باقر (علیه‌السلام) 📥 نسخه کامل + متن بیانات👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=46121

🔰🔰 اتهام ناجوانمردانه اين جريان به سرعت در شهر دمشق پيچيد و موجى از شادى و هيجان درمحيط شام به وجود آورد. هشام، به جاى آن كه از پيروزى افتخارآميز علمى امام باقر(عليه السلام) بر بيگانگان خوشحال گردد، بيـش از پيـش از نفوذ معنوى امام(عليه السلام)بيمناك شد و ضمن ظاهرسازى و ارسال هديه براى آن حضرت، پيغام داد كه حتماً همان روز دمشق را ترك گويد! نيز بر اثر خشمى كه به علت پيروزى علمى امام(عليه السلام) به وى دست داده بود، كوشش كرد درخشش علمى و اجتماعى ايشان را با حربه زنگ زده تهمت از بين ببرد و رهبر عالى قدر اسلام را متهم به گرايش به مسيحيت نمايد! لذا با كمال ناجوانمردى به برخى از فرمانداران خود (مانند فرماندار شهر مدين) چنين نوشت: «محمد بن على، پسر ابوتراب، همراه فرزندش نزد من آمده بود، وقتى آنان را به مدينه باز گرداندم، (در سر راه خود، در نزديكى قصر من) نزد كشيشان رفتند و با گرايش به نصرانيت!! به مسيحيان تقرب جستند، ولى من به خاطر خويشاوندى اى كه با من دارند، از كيفر آنان چشم پوشيدم! وقتى كه اين دو نفر به شهر شما رسيدند، به مردم اعلام كنيد كه من از آنان بيزارم»! ولى تلاش هاى مذبوحانه هشام براى پوشاندن حقيقت به جايى نرسيد و مردم شهر مزبور كه ابتداءاً تحت تأثير تبليغات هشام قرار گرفته بودند، در اثر احتجاج ها و نشانه هاى امامت كه از آن حضرت ديده شد، به عظمت و مقام واقعى پيشواى پنجم پى بردند، و بدين ترتيب سفرى كه شروع آن با اجبار و تهديد بود، به يكى از سفرهاى ثمربخش و آموزنده تبديل شد! 🔰🔰 انتقاد امام باقر(عليه السلام) از استحاله فرهنگى توسط امويان امام باقر(عليه السلام) كه با حكومت امويان معاصر بود، با شگردها و سياست هاى شيطانى آن ها در جهت اسلام ستيزى و اغواى مردم، به خوبى آشنا بود. امام توجه داشت كه آنان ايمان و اعتقادى به اسلام ندارند و آن چه به نام دين مطرح مى كنند، تنها ظواهر دينى است و متوليان امور دينى، افرادى فاسد و نادان هستند كه ادعاى علم مى كنند، اما با معارف اسلام بيگانه اند. امام ضمن نامه مفصلى به يكى از افراد خوشنام اموى مشهور به «سعدالخير» كه گويا با امام روابط دوستانه داشته ـ روى اين مسئله تكيه نموده، با يادآورى سابقه چنين پديده اى در امت هاى گذشته و مقايسه اين دو، مى نويسد: ...خداوند از هر امتى، علم كتاب] آسمانى [ را وقتى سلب نمود كه خود آنان، آن را رها كردند و زمانى دشمنانشان را بر آنان مسلط ساخت كه خود، از آنان پيروى كردند. رها كردن كتاب آسمانى توسط آن ها بدين گونه بود كه حروف و الفاظ آن را حفظ و نگه دارى كردند، اما حدود و مقررات آن را تحريف كردند. آنان احكام كتاب خدا را «روايت» مى كردند، اما «رعايت» نمى نمودند.نادانان گول آن ها را خورده اين نقل ها و روايت ها را تحسين مى كردند، اما علما از عدم رعايت حدود الهى، غمگين مى شدند... اينك اشباه و امثال آن احبار و رهبان را كه حقايق كتاب خدا را كتمان و دستورهاى آن را تحريف مى نمودند، در ميان اين امت نيز شناسايى كن كه حروف و الفاظ كتاب خدا را حفظ و نگه دارى كردند، اما حدود و مقررات آن را تحريف كردند. بعدها امام صادق(عليه السلام) نيز كه اواخر حكومت بنى اميه را شاهد بود، مى فرمود: بنى اميه تعليم ايمان را براى مردم آزاد گذاشتند، اما براى آموختن شرك، آزادى ندادند تا مردم شرك را نشناسند و هر وقت شرك را بر آنان تحميل نمودند، ندانسته و ناآگاهانه آن را بپذيرند. ✅ مقصود از شرك در اين جا، شرك در اطاعت است. مقصود بنى اميه اين نبود كه مسلمانان معناى شرك در ذات، شرك در صفات، شرك افعالى و شرك در عبادت را ياد نگيرند، چه; آموختن اين شرك ها و اجتناب مردم از آن ها به حكومتشان ضررى نمى زد و از سلطه و قدرتشان نمى كاست، بلكه مى خواستند مردم از شرك در اطاعت، ناآگاه باشند تا از زمام داران و امراى ظالم اطاعت كنند و از فرمان هاى ضد اسلام آنان پيروی نمایند . 📚 سیره پیشوایان ؛ مرحوم حجت الاسلام والمسلمین استاد مهدی پیشوایی #ولایت #امام_باقر ( ع )

خوشحالی خداوند از توبه بنده 🔸️ابوعبیده حذاء از امام باقر (علیه السلام) نقل می کند که: « سَمِعْتُ أَبا جَعْفَر‌ (علیه السلام) يَقُولُ: إِنَّ اللهَ تَعالى أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُل أَضَلَّ راحِلَتَهُ وَ زادَهُ فی لَيْلَة ظَلْماءَ، فَوَجَدَها فَاللهُ أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ ذلِكَ الرَّجُل بِراحِلَتِهِ حَینَ وَجَدَها.» 🔸️از امام باقر (علیه السلام) شنیدم که: «خوشحالى خداوند از توبه بنده اش، شدیدتر است از خوشحالى مردى که در شبى ظلمانى، زاد و راحله و آب و غذایش را گم مى ‌کند و سپس آنها را مى‌ یابد. همانا خوشحالى خداوند از توبه بنده اش، از خوشحالى آن مرد به هنگام یافتن زاد و راحله ‌اش شدیدتر است.» 🔸️آیا بنده گناه کار نباید در برابر چنین خدای مهربانى احساس شرم داشته باشد؟! آیا نباید فرصت را مغتنم شمارد و توبه کند؟ انسان اگر اکنون توبه نکند، از کجا مطمئن است که تا چه زمانى زنده مى‌ ماند؟ 🔸️بسیارى از افراد مشغول زندگى روزمره خود بودند؛ اما ناگاه مرگ به سراغ آنها آمد و بر اثر سکته یا حادثه دیگرى جان سپردند. ما حتى وقتى مشغول نماز هستیم، مطمئن نیستیم که تا پایان آن زنده بمانیم. 📚 به سوی تو، صفحه۹۴ #امام_باقر 📱 @mesbahyazdi_ir