هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻 حجتالاسلاموالمسلمین جوادی آملی:
➖ دچار غارت فرهنگی و اعتقادی شده ایم
➖ مکاتب غربی انسان را از درون تهی کردند
➖ نیازمند نهضت انسان شناسی هستیم
✳️ حجتالاسلاموالمسلمین مرتضی #جوادی_آملی رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء در سلسله نشستهای درسهای انسانی نهضت اباعبدالله حسین(ع) که در محل کمیسیون حقوق بشر اسلامی قم برگزار شد گفت:
🔹 آنچه از رساله حقوق امام سجاد(ع) و نظایر آن در منابع دینی ما آمده است مستقیماً اثر #حقوقی دارد، حتی برخی از مطالباند كه مبانی حقوقیاند كه حقوقدانان میتوانند از این مبانی در گستره مباحث اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و نظایر آن استفاده كنند و آنها را در جایگاه مباحث حقوقی به كار ببرند و این هنر دانشمندان رشته حقوق است كه همانطوری كه فقها از این روایاتی كه مبانی هستند به عنوان عمومات و اطلاقات استفاده میكنند حقوقدانان هم بهره ببرند.
🔹 آن جامعهای كه در یك شرایط سخت اقتصادی هیچ پناهگاهی ندارد جز خدای عالم، اگر یك عدهای بخواهند با #احتكار و امثال ذلك این مسائل اقتصادی را بر جامعهای تنگ بگیرند، اینها به شدت مورد تهدید الهیاند، هشداری است كه كسانی كه ظالماند از تهدید سنگین الهی در امان نیستند.
🔹 امروز #غارتگران_فرهنگ و اعتقاد و باور این گونه از مسائل را متأسفانه به تاراج بردند و غارت كردند و ما عقب ماندیم چون غارت فقط غارت اقتصادی و مالی نیست غارتهای فكری و فرهنگی، غارتهایی كه در فضای ایمان و باورهایی جامعه انجام میشود اینها به مراتب سنگینتر و دشوارتر است.
🔹 امروزه مكاتب غربی انسان را از درون تهی كردند و یك موجود خنثی و بیخاصیت معرفی می کنند ذاتاً هویتی ندارد و قصه #بحران_هویت هم از همینجا شكل میگیرد. اینها میگویند انسان تمام هویت او از طبیعت گرفته شده است و در طبیعت هم فرو میرود و دیگر هیچ! این یك سخن ناصوابی است كه بر اساس مكاتب بشری غرب شكل گرفته و این بسیاری از ذهنیتهای جوامع را به خود مشغول كرده، خصوصاً كسانی كه یك دلدادگی به آن طرف دارند، اینها در مقابل چنین طوفانهای سهمگین فرهنگی اظهار عجز میكنند و چنین باوری دارند و بر این طبل بیهویتی انسان میكوبند.
🔹 همان طور كه در درون كشور با یك #مقاومت نظامی و امنیتی توانستیم الحمدلله سر پای خودمان بایستیم و این مقاومت، كشور را در مقابل بسیاری از خطرها بیمه كرده و تضمینی برای امنیت جامعه اسلامی و ایرانی ما هست در فضای فرهنگی و اعتقادی هم بایستی چنین نهضتی را داشته باشیم، مخصوصاً حوزههای علمیه از جایگاه منابع وحیانی خودشان با داشتن پژوهشگران و محققان عمیقی كه میتوانند در عرصه مباحث علمی و با منابع قوی وحیانی چنین اموری را تولید كنند انتظار است این مقاومت و این غنیبخشی و تقویت اتفاق بیفتد و ما لازم داریم یك نهضتی را در حوزه انسانشناسی داشته باشیم.
✅ متن کامل 👇
http://hawzahnews.com/detail/News/464223
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
✅متوسط زندگی کردن ننگ نیست!
✅مسؤولين ما بايد جلوي تظاهر به ثروت را بگيرند.
◀️شرط آسایش خانواده و رفاه جامعه/8️⃣
🔸اين بحث ديروز را لابد مراجعه فرموديد، حضرت فرمود اگر كسي متمكّن بود، سرمايهدار بود و سرمايهدارانه زندگي كرد بايد بفهمد خدا او را اهانت كرده، او را تحقير كرد(*)
🔸هم مسؤولين ما بايد جلوي تظاهر به ثروت را بگيرند هم ماها بايد بدانيم كه داشتن، كمال نيست؛ اين برهان علوي، برهان تام است ...
🔸خب حضرت فرمود اين احترام نيست، اين شخص بايد بداند مورد تحقير خداست، حالا ما تحقير نكنيم ولي خودمان بپذيريم كه متوسّط زندگي كردن ننگ نيست ...
🔸شيخناالاستاد مرحوم علامه شعراني ... ميخواست داماد مرحوم مجلسي بشود؛ پدر به دخترش گفت كه اين طلبه وضع مالياش ضعيف است؛ عرض كرد «پدر! نداشتن، ننگ نيست» ... اينها شدند حافظ دين.
🔸ما كار نداريم كه جامعه چطور است، ما بايد مسير جامعه را عوض كنيم، اين دانشجويان عزيز بايد مسير جامعه را عوض كنند.
🔸فرمود من يك حرف تازهاي در ازدواج آوردم، من نميخواهم نر و ماده با هم جمع بشوند، من يك چيز تازهاي آوردم به نام نكاح.
🔸اين سنّت من است، «النكاح سنّتي» آنگاه به مردها فرمود شما عاقلانه با همسرانتان به سر ببريد(وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)، رفتارتان، گفتارتان، مضاجعهتان، مناكحهتان بايد عقلپسند و نقلپسند باشد(وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)، كمك آنها باشيد.
🔸به خانمها هم فرمود سكينت و آرامش منزل به عهده شماست.
🔸فرمود اين حرفها را من آوردم وگرنه اجتماع نر و ماده به نام ازدواجِ عادي در كفار هم هست، در غير كفار هم هست، در حيوانات هم هست، من آنها را نياوردم.
🔸«النكاح سنّتي» من يك چيز تازه آوردم و اگر كسي سنّ ازدواجش بگذرد و ازدواج نكند و دير ازدواج بكند اين اعراض از سنّت پيغمبر است، قهراً به حرام ميافتد، وقتي به حرام افتاد ديگر مسؤول است.
🔸بنابراين مسأله نكاح با حفظ شرايطش از بهترين امور زندگي است، حالا يك مقدار مسؤولين بايد كمك كنند، يك مقدار مردم؛ مسؤوليني كه مردمياند، مردمي كه مثل مسؤولاند، ديگر بيگانه نيستند.
🔸بنابراين بايد دست به دست هم بدهند، قسمت مهم به عهده خود جوانهاست ...
↙️پي نوشت:
*- نهجالبلاغه، خطبه 160؛ «أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهَانَ غَيْرَهُ حَيْثُ بَسَطَ الدُّنْيَا لَهُ»
🔹برگرفته از درس تفسير قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره احزاب، آيات28 الي 32
🕋 @sebghatallaah
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
✅وابسته به چیزی نباشیم که باطنش کنیف است!
◀️شرط آسایش خانواده و رفاه جامعه/9️⃣
🔸انسان عاقل وقتي يك متظاهر به ثروت را نگاه ميكند مترحّمانه نگاه ميكند نه معجبانه!
🔸ميگويد اين بيچاره به دنبال چه چيزي است؟ باطن بعضي از امور چيزي است كه انسان نميتواند بگويد.
🔸يك وقت ما محضر حكيم فاضل توني(۱) درس ميخواندیم ...
🔸ايشان فرمود برخيها از علوم و معارف بهره ميبرند، برخيها بيگانهاند، به يك سلسله امور متعفّن عادت كردند.
🔸بعد اين قصه را گفت، گفت من طلبه رسمي مدرسه صدر اصفهان بودم؛ زمان مرحوم جهانگيرخان قشقايي اين مدرسه كَنيفي داشت، چاه فاضلابي داشت كه هر سال مغنّي ميآمد و آن كنيف را تطهير ميكرد؛ گفت من چند سال طلبه آن مدرسه بودم، يك سال ديديم كه آن كنيف پاككن سابقهدار نيامده، بعد متولّي گفت كه چون او براي تطهير اين كنيف دستمزد بيشتري ميخواست ما به او نگفتيم، بعد از مدتي كه توافق كردند با يك اجرت متعادلي بيايد كنيف را تطهير كند، آن چرخ و دولاب(2) را آورد.
🔸اين دولابش را آورده و كارگرهايي كه زيرمجموعه او بودند آورده حالا ميخواهد اين كنيف فاضلاب را پاك كند.
🔸گفت حالا ما مواظبيم كه او دارد چه ميگويد؛ گفت اينها را جمع كرده به اينها گفته كه آدم بايد كار بكند نان در بياورد، فكر نكنيد كه اينها ـ يعني ما طلبهها ـ دارند چه ميگويند.
🔸گفت اينها دارند عمرشان را تلف ميكنند، شما كارتان را انجام بدهيد!
🔸خب كسي كه دليلش اين بود كه من اينجا چهل سال سابقه دارم، چون چهل سال سابقه دارم، من براي تطهير اين كنيف اُوليٰ هستم بعد به اين زيرمجموعههايش گفته كه مشغول كارتان باشيد! نان در بياورد! اينها چه ميگويند؟ وقتشان را تلف ميكنند! گفت به ما طلبهها اشاره كرد!
🔸خب يك كنيف پاككن به كساني كه به علوم الهي سرگرماند ميگويد اينها دارند وقت تلف ميكنند!
🔸 واقع مطلب را شما بخواهيد بشكافيد بعضيها كنيف پاكنكناند!
🔸يعني به چيزي وابستهاند كه باطنش همان است، غير از اين نيست!
🔸چرا اگر كسي خواب ببيند كه ـ جسارت است ـ پاي او به مدفوع افتاده، مال به دستش ميرسد؟، اين تعبيرِ آن است!، چون باطنِ آن همين است.
🔸اگر خواب ببيند كه دستش به مدفوع رسيده يا پايش به مدفوع رسيده، ... مال به دستش ميرسد، باطنِ آن همين است...
↙️پی نوشت ها:
1- در حوزه تهران مرحوم حكيم فاضل توني جزء دانشآموختگان مرحوم جهانگيرخان قشقايي و حاج آخوند كاشي در حوزه علميه اصفهان بود.
2-دولاب همان بود كه با آن، طناب از چاهِ آب و امثال آن ميگرفتند، اين چرخها را ميگفتند دولاب
🔹برگرفته از درس تفسير قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره احزاب، آيات28 الي 32/
🕋 @sebghatallaah
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
تکيه بر عزيز رئوف.mp3
1.09M
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸 اهمیت نهج البلاغه
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
🕋 @sebghatallaah
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
✅نحوست ماه صفر به چه معناست؟
◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/3️⃣
◀️نحوست ایام/2️⃣
🔸پرسش: اینکه در ماه صفر روایات رسیده که بعضی ایام نحس است...
🔸پاسخ: همان به مناسبت مظروف است؛ یک حادثه تلخی پیش آمد آن حادثه، آن زمان را آلوده کرد، آن مکان را آلوده کرد وگرنه خود این ظرفِ زمان یا ظرف مکان ذاتاً نحس باشند اینچنین نیست.
🔸ذاتاً شب قدر، رحمت باشد نیست، این نزول قرآن است که آن را رحمت کرده با اینکه تلخترین حادثه در شب بیست و یکم و شب نوزدهم اتفاق افتاد، اما نزول قرآن این شبها را شبهای قدر کرده، آن حادثه نتوانست این عظمت نزول قرآن را تحتالشعاع قرار بدهد.
🔸غرض این است که نحس میشود، بله یقیناً نحس است، بعضی روزها بد است، بعضی روزها خوب است؛ اما مظروف است که این ظرف را بد کرده ...
🔸حق، صدق، خیر، حَسن، برکت و مانند آن سعد است؛ باطل، کذب، شرّ و قبیح، نحس است.
🔸کار شماست، شما گرفتار اینها هستید، خودتان نحس هستید، خودتان مشئوم هستید، این شئامت در خود شماست «قَالُوا طَائِرُکُم مَعَکُمْ»
🔸حالا ما را تهدید میکنید به رجم یا عذاب الیم اینها یعنی چه؟! «قَالُوا طَائِرُکُم مَعَکُمْ» اگر متذکِّر باشید ما حرف خوب آوردیم دعوت کردیم، بیّنه هم اقامه کردیم، قبول و نکول به عهده شماست.
🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره یس، آیات 13 الی 22
🕋 @sebghatallaah
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
✅نحوست ماه صفر به چه معناست؟
◀️زنجیرِ آداب و عادات باطل/3️⃣
◀️نحوست ایام/2️⃣
🔸پرسش: اینکه در ماه صفر روایات رسیده که بعضی ایام نحس است...
🔸پاسخ: همان به مناسبت مظروف است؛ یک حادثه تلخی پیش آمد آن حادثه، آن زمان را آلوده کرد، آن مکان را آلوده کرد وگرنه خود این ظرفِ زمان یا ظرف مکان ذاتاً نحس باشند اینچنین نیست.
🔸ذاتاً شب قدر، رحمت باشد نیست، این نزول قرآن است که آن را رحمت کرده با اینکه تلخترین حادثه در شب بیست و یکم و شب نوزدهم اتفاق افتاد، اما نزول قرآن این شبها را شبهای قدر کرده، آن حادثه نتوانست این عظمت نزول قرآن را تحتالشعاع قرار بدهد.
🔸غرض این است که نحس میشود، بله یقیناً نحس است، بعضی روزها بد است، بعضی روزها خوب است؛ اما مظروف است که این ظرف را بد کرده ...
🔸حق، صدق، خیر، حَسن، برکت و مانند آن سعد است؛ باطل، کذب، شرّ و قبیح، نحس است.
🔸کار شماست، شما گرفتار اینها هستید، خودتان نحس هستید، خودتان مشئوم هستید، این شئامت در خود شماست «قَالُوا طَائِرُکُم مَعَکُمْ»
🔸حالا ما را تهدید میکنید به رجم یا عذاب الیم اینها یعنی چه؟! «قَالُوا طَائِرُکُم مَعَکُمْ» اگر متذکِّر باشید ما حرف خوب آوردیم دعوت کردیم، بیّنه هم اقامه کردیم، قبول و نکول به عهده شماست.
🔹درس تفسیر قرآن حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی /سوره یس، آیات 13 الی 22
🕋 @sebghatallaah
هدایت شده از روزنه
موضعگیری آیتالله #جوادی_آملی در مقابل توهين دولت فرانسه به ساحت مقدس پيامبر(ص)
پیامبر اسلام بر تمام بشریت، حق دارد و بی ادبی نسبت به چنین شخصیتی با هیچ عقلی جور در نمی آید.
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
#گزیده
🔹 فضائلی که درجوامع بشری وجود دارد محصول کار انبیاء الهی است.
الآن یک سلسله مسائل اخلاقی یا فضائلی در جوامع بشری هست، این مطلب اول؛ در بعضی از جاها عدل است در بعضی از جاها ادب است در بعضی از جاها احسان است، «فی الجملة» در جوامع بشری هفت ـ هشت میلیارد بشر یک سلسله فضائلی در بعضی از جاها هست.
🔹مطلب دوم این است که این محصول کار انبیاء است وگرنه بشر نزد خودش این گونه از فضائل را نداشت این گونه از گذشت ها را نداشت.
🔹 مطلب دیگر اینکه مرحوم کاشف الغطای بزرگ در کشف الغطاء می گوید به اینکه اگر معاذالله #پیغمبر_اسلام نبود، دینی در عالم نبود، برای اینکه خلیل حق آمده ذبیح حق آمده کلیم حق آمده، مسیح حق آمده ولی کتابشان در دسترس نیست، تحریف شده است آنکه معاذالله در کتابش دارد که خدا با فلان پیامبر کشتی گرفت این دین نمی ماند، وجود مبارک پیغمبر که آمد چندین کار جهانی کرد، موسی را معرفی کرد، عیسی را معرفی کرد، خلیل حق را، ذبیح حق را، تورات و انجیل و صحف ابراهیم را معرفی کرد به عظمت در حدّ فرشته ها بلکه بالاتر از فرشته ها.
🔹کتاب های آنها را در حدّی که بود اصیل بود معرفی کرد لذا مسیحیت ماند، یهودیت ماند، کلیمیت ماند، فرمایش ایشان در کشف الغطاء این است که اگر معاذالله پیامبر اسلام نیامده بود دینی نمی ماند.
🔹پیامبر اسلام بر تمام بشریت، حق دارد و بی ادبی نسبت به چنین شخصیتی با هیچ عقلی جور در نمی آید.
بنابراین الآن تمام این تقریبا هشت میلیارد بشر روی زمین در کنار و سفره وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) هستند، و نسبت به این پیامبر که حقّ جهانی دارد بر بشریت، بیادبی کردن اصلاً با هیچ عقلی جور در نمی آید، اینها باید حواسشان جمع باشد حالا چه کسی اینها را تحریک کرده؟ چگونه شده؟
آنها باید مواظب باشند که حرم امن حضرت را از هر نظر حفظ بکنند، یک؛ اما ذات اقدس الهی به برکت پیغمبر به ما آبرو داد شرف داد فرمود مردم مرده بودند پیغمبر زنده نمود ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾
این آمد شما را زنده نمود، آدم زنده اگر جامد باشد بایستد می پوسد اینها را راه اندازی کرد، صراط درست کرد، راه درست کرد، حرکت انداخت، محرّک شد، رهبری اینها را به عهده گرفت که بشود ﴿لِیخْرِجَكُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾
🔹 در سوره مبارکه «احزاب» همانطوری که درباره پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) آمده است ﴿إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ یصَلُّونَ﴾
درباره مؤمنین هم هست ﴿هُوَ الَّذی یصَلِّی عَلَیكُمْ وَ مَلائِكَتُهُ لِیخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ﴾
ما را به کجا رساند که خدا بر ما صلوات می فرستد!
و فرشته ها هم به احترام تصلیه الهی، در جوار تصلیه الهی با تفاوت دو جمله، آنها هم بر ما صلوات می فرستند ما را برد در حدّ فرشته ها.
این دین است آن وقت نسبت به این کسی می تواند به خودش اجازه بدهد دهن باز کند معاذالله بی ادبی کند؟!
🔹 هیچ مسیحی نمی تواند بگوید که من به کلیسا اکتفا می کنم، کلیسا را قرآن احیا کرد؛ نمی تواند بگوید من به انجیل اکتفا می کنم، انجیل را قرآن احیا کرد؛ اگر کتابی روی کره زمین قداستی دارد به برکت قرآن کریم است چون او آمده تورات را معرفی کرده است انجیل را معرفی کرده است زبور را معرفی کرده است ﴿إِنَّ هذا لَفِی الصُّحُفِ الْأُولی ٭ صُحُفِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی﴾
فرمود این حرفهایی که ما در قرآن گفتیم در کتاب انبیای قبلی هم هست آن است.
🔹بنابراین چه گروهی چه دستی در کار است که خدای ناکرده می خواهند یک اختلاف داخلی یا اختلاف خارجی یا جنگ نیابتی ایجاد بکنند این را همه عزیزان ما بزرگان ما هم باید بدانند که ما باید این معارف را منتقل کنیم این را بنویسیم و بگوییم و به جهانیان برسانیم این حرفها را اما خدای ناکرده کاری نشود که باز یک جنگ نیابتی، یک جنگ فتنهای، در یک گوشه عالم به پا بشود. آنها خواستهشان هم همین است و از خدای سبحان هم قسم می دهیم به حق اهل بیت عصمت و طهارت که این دین را تا ظهور صاحب اصلی اش از هر خطری حفظ بفرماید و ما را هم إنشاءالله از بهره مندان اصلی این دین قرار بدهد.(1399/8/7)
#لبیک_یا_رسول_الله(ص)
#جنگ_شناختی_با_شیطان
#شمشیر_منطق_ولایت
❄️روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر👇
https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
❌ شایعه
توییت آیتالله #جوادی_آملی در واکنش #طرح_صیانت: اگر ما آدمهای درستی باشیم، مهم نیست که در فضای مجازی چه چیزی منتشر میشود.
✅ واقعیت
انتساب مطلب فوق به ایشان کذب و حساب کاربری (اکانت) مزبور جعلی (فیک) است. دفتر معظم له بارها اعلام کردهاند که ایشان در توئیتر هیچگونه حسابی ندارند.
از همهی اینها گذشته، افرادی که با گفتار و ادبیات آیتالله جوادی آملی آشنا باشند، عدم تناسب مطلب فوق با ادبیات ایشان واضح و روشن است.
ajavadiamoli.mp3
822.1K
💐 آیت الله #جوادی_آملی از زبان مرحوم آیت الله #فاطمی_نیا
✅آیت الله جوادی مجسمه علم است. تفسیر ایشان وقتی پخش میشود از اول تا آخر همه اش علم است اصلا ضایعات ندارد.
✅ این از برکاتی است که( بواسطه انقلاب )بر کشور ما نازل شده، خدا روح امام و شهدا را شاد کند.
┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈
@jedbie
تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار
1_1195840905.mp3
1.6M
💐آیت الله #جوادی_آملی:
تعلیم تعلیم است و تربیت یعنی تربیت.
توسعه درس و علم، اخلاق نیست.
اگر کسی انسان نورانی را ببیند و چشم و گوش داشته باشد، ممکن نیست جذب او نشود.
تربيت با گفتن و شنيدن نيست. آن عالمی که ديدار او شما را عوض نکند لفظش هم عوض کننده نيست.
در زیارت آل یاسین چه می گوییم:
السلام علیک حین تقوم و تقعد
السلام علیک حین تقرأ و تبین
یعنی قیام و قعود امام آموزنده و درس آموز است
هدایت شده از 🌎 سیاست و دیانت 🌎
🌠☫﷽☫🌠
* تفسیری از شعر حافظ
🌹 در کار گلاب و گُل، حکم ازلی این شد،
🌹 آن شاهد بازاری، این پرده نشین باشد
اصلا برگ گل برای این است که به آن دست نزنند، اگر گفتند «در کار گلاب و گل حکم ازلی این شد آن شاهد بازاری این پرده نشین باشد»، مربوط به دختر و پسر است، پسر مثل گلاب است که اگر در جامعه مطرح باشد خود را حفظ می کند اما همین قطرات گلاب که در برگ گل هست یعنی دختر، باید در حجاب باشد، اگر دست به آن بخورد پلاسیده می شود،
یعنی مرد می تواند بازاری باشد ولی زن باید در پرده باشد و برداشتن این پرده #حجاب موجب پلاسیدگی او می شود.
#علامه #جوادی_آملی
فتــ🇺🇸ـنـــ🇬🇧ــ️ـه
╲\╭┓
╭🌺🍂🍃
┗╯\╲
╔═••⚬🇮🇷⚬••══╗
@SiasatoDianat
╚══••⚬🌍⚬••═╝
هدایت شده از درس اخلاق
بازی شیطان.mp3
1.4M
🎬بازی شیطان!
⚠️ گاهی همون اعمال خوبی که بهشون دلخوشیم اسباب بازیِ شیطان برای سرگرم کردنِ ماست❗
🎙آیتالله #جوادی_آملی
═══✼🍃🔳🍃✼══
◾️کــانال درس اخلاق◾️
✨✨✨✨
🆔 @dars_akhlaq