🎖از سخت‌ترین جلوه‌های عبودیت! 🔹 ما باید سعی کنیم #تکالیف شرعی‌مان را رعایت کنیم، اما اینکه نهایتا #تقدیر خدا چیست و چه خواهد شد به ما مربوط نیست. وقتی تکلیف مشخص است، نگرانی‌ها نباید باعث شود تکلیف را کنار بگذاریم. 🔸البته حفظ #نعمت خدا برای جامعه #واجب است. ما حق نداریم بگوییم حالا که ویروس #کرونا آمده است بی‌توجهی کنیم به رعایت امور لازم و بگوییم آب که از سر گذشت چه یک وجب چه صد وجب، باید هر جایی دقیقا طبق تکلیف شرعی عمل کنیم. 🔹اما در دلمان باید به هر چه تحقق پیدا می‌کند راضی باشیم و هیچ گله‌ای از این تقدیرات نداشته باشیم، هر چند اینها موجب مصیبت‌ها و سختی‌هایی برای خودمان، خانواده‌مان و دیگران باشد. این نوع جمع بین تکلیف و رضایت قلبی از سخت‌ترین جلوه‌های عبودیت است. 📺قسمت دوم مجموعه تصویری #راه_و_ماه: 🌙 @mesbahyazdi_ir

🔰 راه عُقلا در تشخیص وظیفه: رجوع به متخصص 🔸گاهی در موارد #تزاحم دو وظیفه شرعی واضح است که کدام طرف اولویت بیشتری دارد، مثل آن که جان شخصی به خطر افتاده است اما برای نجات او باید پا در زمین غصبی گذاشت. 🔹اما تشخیص همه تکالیف به این سادگی نیست و همة انسان‌ها نمی‌توانند در موارد مختلف تزاحمِ دو وظیفه شرعی، تشخیص دقیق و درستی داشته باشند. در چنین شرایطی همه عاقلان به متخصص مراجعه می‌کنند. 🔸اگر مسأله شرعی باشد راه آن مراجعه به #مجتهد است و اگر از مسائل اجتماعی سیاسی باشد، مراجعه به فرمان #رهبر جامعه ضروری می‌باشد. البته امکان دارد که #متخصص هم اشتباه کند، اما چون درصد خطا در متخصص پایین‌تر است باید از او اطاعت شود. 📺قسمت چهارم مجموعه تصویری #راه_و_ماه: 🌙 @mesbahyazdi_ir

❓سوال: اینکه گفته می‌شود احکام شرعی برای تامین مصالح افراد تشریع شده‌اند، آیا مصلحت‌های شرعی همیشه در کاری است که به آن دستور داده می‌شود یا ممکن است مصلحتی دیگر هم موجود باشد؟ 🔹 پاسخ: قانون ابتدایی آن است که واجبات شرعی برای تامین مصلحت‌های واقعی آن کار است و محرمات نیز برای اجتناب از مفسده‌های واقعی آن کار. 🔸اما این همیشگی نیست، ممکن است گاهی مصلحت یک فرد خاص در اطاعت از دستوری باشد که خود آن دستوری مصحلت واقعی‌ای ندارد؛ جز همین مطیع بودن در برابر خداوند. 🔹 یعنی امر صرفا برای سنجیدن آمادگی آن شخص در اطاعت از دستورات خدا است، مانند مامور شدن حضرت ابراهیم (ع) به ذبح حضرت اسماعیل (ع)، که برای آزمودن اطاعت پذیری حضرت ابراهیم (ع) بود، نه آن که اثری واقعی در ذبح کردن حضرت اسماعیل (ع) وجود داشته باشد. 📺قسمت چهارم مجموعه تصویری #راه_و_ماه: 🌙 @mesbahyazdi_ir

🔰 راه عُقلا در تشخیص وظیفه: رجوع به متخصص 🔸گاهی در موارد #تزاحم دو وظیفه شرعی واضح است که کدام طرف اولویت بیشتری دارد، مثل آن که جان شخصی به خطر افتاده است اما برای نجات او باید پا در زمین غصبی گذاشت. 🔹اما تشخیص همه تکالیف به این سادگی نیست و همة انسان‌ها نمی‌توانند در موارد مختلف تزاحمِ دو وظیفه شرعی، تشخیص دقیق و درستی داشته باشند. در چنین شرایطی همه عاقلان به متخصص مراجعه می‌کنند. 🔸اگر مسأله شرعی باشد راه آن مراجعه به #مجتهد است و اگر از مسائل اجتماعی سیاسی باشد، مراجعه به فرمان #رهبر جامعه ضروری می‌باشد. البته امکان دارد که #متخصص هم اشتباه کند، اما چون درصد خطا در متخصص پایین‌تر است باید از او اطاعت شود. 📺قسمت چهارم مجموعه تصویری #راه_و_ماه: 🌙 @mesbahyazdi_ir

✅ حفظ نعمت‌ها وظیفه عقلی و شرعی 🔸وقتی دانستیم که شرور هم جزئی از تدبیرات و جزئی از نظام احسن است، هر شخصی عقلا و شرعا وظیفه دارد که هم نعمت‌هایی که خدا به او داده است را حفظ کند؛ هم موجب تضییع نعمت‌هایی که خدا به دیگران داده است، نشود و مصداق افساد فی الارض نباشد. 🔹#امام_خمینی (ره) اگر نصف لیوان آبی را می‌خوردند، مابقی را دور نمی‌ریختند؛ یک کاغذی روی آن می‌گذاشتند، تا اگر چند ساعت بعد تشنه شدند، از همان استفاده کنند. حاضر نبودند به اندازه نصف لیوانی، #کفران نعمت کنند. چراکه گاهی کفران یک نعمت باعث می‌شود که افراد دیگری از این نعمت‌ها محروم شوند. 📺قسمت سوم مجموعه تصویری #راه_و_ماه: 🌙 @mesbahyazdi_ir