⭕️ میزان در اعمال، انگیزه‌های آنها است ⭕️ پسرم! نه #گوشه_گیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است، و نه #ورود_در_جامعه و تشکیل حکومت، شاهد گسستن از حق. #میزان در اعمال، #انگیزه‌های آنها است. ⭕️ چه بسا #عابد و زاهدی که گرفتار #دام_ابلیس است و آن دام گستر، با آنچه مناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عُجْب و بزرگ بینی و تحقیر خلق الله و شرک خفیّ و امثال آنها، او را از حق دور و به شرک می‌کشاند. ⭕️ و چه بسا متصدی امور حکومت که با انگیزه الهی به معدن #قرب_حق نائل می‌شود، چون داود نبی و #سلیمان پیامبر - علیهما السلام - و بالاتر و والاتر چون #نبی_اکرم - صلّی الله علیه و آله و سلّم - و #خلیفه_بر_حقّش علی بن ابیطالب - علیه السلام - و چون #حضرت_مهدی - ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء - در عصر حکومت جهانی‌اش. ⭕️ پس میزان عرفان و حرمان، انگیزه است. هر قدر انگیزه‌ها به #نور_فطرت نزدیکتر باشند و از حُجب حتّی حُجب نور وارسته‌تر، به مبدأ نور وابسته ترند تا آنجا که سخن از وابستگی نیز کفر است. ⭕️ صحیفه امام ج18 ص521 #میزان_در_اعمال #انگیزه‌_های_اعمال نامه به مرحوم سید احمد خمینی https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/18/title/190 ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

⭕️ میزان در اعمال، انگیزه‌های آنها است ⭕️ پسرم! نه #گوشه_گیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است، و نه #ورود_در_جامعه و تشکیل حکومت، شاهد گسستن از حق. #میزان در اعمال، #انگیزه‌های آنها است. ⭕️ چه بسا #عابد و زاهدی که گرفتار #دام_ابلیس است و آن دام گستر، با آنچه مناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عُجْب و بزرگ بینی و تحقیر خلق الله و شرک خفیّ و امثال آنها، او را از حق دور و به شرک می‌کشاند. ⭕️ و چه بسا متصدی امور حکومت که با انگیزه الهی به معدن #قرب_حق نائل می‌شود، چون داود نبی و #سلیمان پیامبر - علیهما السلام - و بالاتر و والاتر چون #نبی_اکرم - صلّی الله علیه و آله و سلّم - و #خلیفه_بر_حقّش علی بن ابیطالب - علیه السلام - و چون #حضرت_مهدی - ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء - در عصر حکومت جهانی‌اش. ⭕️ پس میزان عرفان و حرمان، انگیزه است. هر قدر انگیزه‌ها به #نور_فطرت نزدیکتر باشند و از حُجب حتّی حُجب نور وارسته‌تر، به مبدأ نور وابسته ترند تا آنجا که سخن از وابستگی نیز کفر است. ⭕️ صحیفه امام ج18 ص521 #میزان_در_اعمال #انگیزه‌_های_اعمال نامه به مرحوم سید احمد خمینی https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/18/title/190 ┈••✾•🌹🌿🌺🌿🌹•✾••┈ @jedbie تلنگر بیداری دانشگاهیان بیدار

❇️#میزان_در_اعمال، انگیزه‌های آنهاست       ✅پسرم! نه «گوشه‎گیرى صوفیانه» دلیل پیوستن به حق است، و نه «ورود در جامعه» و تشكیل حكومت، شاهد گسستن از حق . #میزان_در_اعمال انگیزه‎هاى آنهاست . ✅چه بسا عابد و زاهدى كه «گرفتار دام ابلیس» است و آن دام گستر، با آنچه مناسب او است، چون خودبینى و خودخواهى و غرور و عجب و بزرگ‎بینى و تحقیر خلق الله و شرك خفى و امثال آنها، او را از حق دور و به شرك مى‎كشاند و چه بسا متصدى امور حكومت كه با «انگیزه الهى» به معدن قرب حق نائل مى شود ... پس «میزان عرفان و حرمان، انگیزه است.» هر قدر انگیزه‎ها به نور فطرت نزدیكتر باشند و از حجب ، حتى حجب نور وارسته‎تر، به مبداء نور وابسته‎ترند، تا آنجا كه سخن از وابستگى نیز كفر است . ✅پسرم! از زیر بار مسؤولیت انسانى كه خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است، شانه خالى مكن كه تاخت و تاز شیطان در این میدان، كمتر از میدان تاخت و تاز در بین مسئولین و دست اندركاران نیست، و دست و پا براى به دست آوردن مقام _هر چه باشد، چه مقام معنوى و چه مادى_ مزن، به عذر آن كه مى‎خواهم به معارف الهى نزدیك شوم، یا خدمت به عبادالله نمایم، كه «توجه» به آن از شیطان است، چه رسد كه «كوشش» براى به دست آوردن آن. ✅اگر با «انگیزه الهى» مُلک جنّ و انس کسى را باشد، بلکه اگر به دست آورد، عارف باللَّه و زاهد در دنیا است. و اگر «انگیزه نفسانى» و شیطانى باشد هر چه به دست آورد اگر چه یک تسبیح باشد، به همان اندازه از خداوند تعالى دور است و فاصله گرفته. ✅پسرم! سوره مباركه حشر را مطالعه كن، كه گنجینه‎هایى از معارف و تربیت در آن است، و ارزش دارد كه انسان یك عمر در آنها تفكر كند، و از آنها به مدد الهى توشه‎ها بر دارد، خصوصا آیات اواخر آن از آنجا كه مى‎فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» (۱) تا آخر سوره. [ (۱) اى كسانى كه ایمان آورده‏اید، از خدا پروا دارید و هر كسى باید بنگرد كه براى فردا [ى خود] از پیش چه فرستاده است و [باز] از خدا بترسید. در حقیقت، خدا به آنچه مى‏كنید آگاه است.» ] 📚نامه های عرفانی امام خمینی ره ، نامه به احمد 📣با تدبر در نامه‏های عرفانی امام خمینی ره می‏توان به ویژگیها و محورهایی در عرفان نظری و عملی ایشان ازجمله فطرت‏گرایی، تفکیک‏ناپذیری عرفان و قرآن و سنت، دست یافت. ⭕️متن کامل در زیر برگی از صحیفه/ مکتوب عرفانی امام به سیداحمد خمینی http://www.imam-khomeini.ir/fa/n2705/